【摘 要】遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，選擇合適的教學(xué)策略，將板書設(shè)計精巧，可以有效的促進(jìn)語文的學(xué)習(xí)。
【關(guān)鍵詞】提煉 設(shè)計 創(chuàng)新
板書是教師在教學(xué)過程中，配合語言等，運用文字、符號、圖表向?qū)W生傳播信息的教學(xué)行為方式。板書是教師必備的基本。它有利于知識傳授，有利于學(xué)生智力開發(fā)、能力培養(yǎng)，有利于學(xué)生情操陶冶，有利于活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生梳理知識。全日制義務(wù)教育初中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。”在《教學(xué)建議》中又說：“遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。”因此，語文教學(xué)中的板書策略顯得非常重要。
教學(xué)板書作為一門藝術(shù)，需要教師花費心血進(jìn)行構(gòu)思、提煉和創(chuàng)新。著名的溫州大學(xué)人文學(xué)院彭小明教授認(rèn)為，教學(xué)板書設(shè)計是一個動態(tài)的系統(tǒng)過程。教學(xué)板書的實用價值主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，于教師而言，它富有操作性；第二，于學(xué)生而言，它具有導(dǎo)學(xué)性。彭小明教授的《教學(xué)板書特證論》《教育評論》中不僅高度概括了教學(xué)板書的本質(zhì)特征，而且豐富了教學(xué)板書的內(nèi)涵，讓教學(xué)板書在語文教學(xué)中得到多元化地運用與發(fā)展。筆者就在對學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生歡迎的是工整、精練、明了的板書，現(xiàn)在的學(xué)生最喜歡有創(chuàng)意的能體現(xiàn)語文教師個人智慧、水平的板書。在教學(xué)中，我積累了幾個有一些個人見解的板書，以供參考指正。
一、 拈
板書是教材的反映，是課文的“縮微”。 一幅高質(zhì)量的板書不僅可以讓課堂教學(xué)秩序井然，過程流暢，而且可以加深學(xué)生對課文的理解，把握文章的結(jié)構(gòu)。我們在充分地研讀教材、吃透教材的基礎(chǔ)上對課文內(nèi)容進(jìn)行概括、提煉，在教材的某一處，找到一個能起到牽線引導(dǎo)理解全文的關(guān)鍵詞語，把它“拈”出來先板書在黑板上。這個詞語可謂是文章的一個“眼睛”。
1、 從文題中拈詞
如在上《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一文中，就可以從“破”字入手。
本來杜甫得親友資助，于成都西郭外浣花溪畔蓋一草堂，以安頓其家。翌年八月，草堂為秋風(fēng)所破，還有許多的小孩子來扯茅草，恥笑杜甫.杜甫百感交集，作一文《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，詩中描寫了他本身的痛苦，通過描寫他本身的痛苦來表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難。一個“破”字，道出了杜甫內(nèi)心熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實的崇高理想：“破”的是自己的屋，憂的卻是“天下寒士”能否“俱歡顏”！這種“窮”也獨善其身的胸懷千百年來一直激動著讀者的心靈。于是學(xué)生可以很快從題目中找到作者寫作此文的契機--屋子“破”了，思考的卻是天下寒士的棲身問題。板書“破”（茅屋）--“大庇天下寒士”（崇高境界）。
拈詞式的板書在教學(xué)中非常常見，通過找關(guān)鍵詞語迎刃而解文章的寫作意圖，理解作者的豐富情感，可以進(jìn)一步明確教學(xué)的主要內(nèi)容。
2、從結(jié)構(gòu)來中拈
板書與講解一樣，貴乎“少而精”。 古人說：少則得，多則惑。板書要做到“少書”、“精書”。板書書在點子上，書在關(guān)鍵處，起到“畫龍點睛”、“提綱挈領(lǐng)”的作用。
一些文章的篇幅不長但結(jié)構(gòu)十分凝練，可以從結(jié)構(gòu)入手，找到板書的最佳角度。例如學(xué)習(xí)《五柳先生傳》一文，從“傳”中讀出文章的層次，發(fā)現(xiàn)作者是按照寫“傳”的慣例，先寫別號的由來、性格、愛好，再寫到他自己的生活條件。而后，用一段贊語結(jié)束全文，也就是引用一句黔婁之妻的話來概括它。板書時，用“傳”、“贊”兩字來概括了文章的內(nèi)容，簡潔明了，板書很受學(xué)生歡迎。
又如，在教《與朱元思書》一文時，用結(jié)構(gòu)上的總寫-分寫的特征來概括內(nèi)容就可以。總寫句在文章的開頭，可以很快找到。分寫的對象是山和水，板書只要把結(jié)構(gòu)特征寫出來，學(xué)生就可以補充填寫出山之特色、水之特色了，文本就不難解讀。有一些的議論文思路縝密，都可以使用這種方法板書。
板書的內(nèi)容要緊緊圍繞教學(xué)目的，教學(xué)上的重點就是板書的重點，板書內(nèi)容要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。經(jīng)驗告訴我們：只有那些有條理、有系統(tǒng)、重點突出的材料才利于學(xué)生的記憶，板書內(nèi)容必須條理清晰，層次分明，重點突出才能便于學(xué)生記憶。
二、 聯(lián)
對聯(lián)，離我們學(xué)生有些遙遠(yuǎn)，可是，一篇課文的內(nèi)容以及思想感情都可以巧妙地融入到一幅小小的對聯(lián)中。一節(jié)生動的語文課上，有了對聯(lián)的出現(xiàn)就會馬上調(diào)動學(xué)生的積極性，對聯(lián)式的板書會讓學(xué)生眼睛一亮。這種情況下，讓學(xué)生一同來創(chuàng)作一幅對聯(lián)，既體現(xiàn)了老師的智慧，有時也給一些空間給學(xué)生，他們略試了“創(chuàng)作”的甜頭后，非常樂于學(xué)習(xí)語文。就是說學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中把握了作品內(nèi)容、情感，老師也不用擔(dān)心課堂沒有效果了。
有許多的小說等敘事類的作品都可以采用這種板書法。例如上《我的叔叔于勒》一課上，我們就擬訂了一幅對聯(lián)：“往昔浪子揮霍無度終被棄，今日財神情義有價來報恩”，有的學(xué)生說，這一幅對聯(lián)還沒有把最后菲利普一家狠心的轉(zhuǎn)乘圣瑪洛船以躲避于勒的自私情節(jié)概括進(jìn)去，再加一幅吧。哪里知道，十幾個學(xué)習(xí)小組將它改寫了近十條有趣的對聯(lián)。一時間，課堂上的創(chuàng)作激情高漲。
有老師在教《孔乙已》一課的時候，也把孔乙已的悲劇命運連同他的悲劇根源用一幅對聯(lián)簡要地概括出來了：人心冷漠書生窮，科舉制度毒害深。課堂上的原創(chuàng)對聯(lián)的氛圍空前濃烈。
三、詩
１、引用
在教《雨說》的時候，引用了一些寫“雨”的詩句。“好雨知時節(jié)”“潤物細(xì)無聲”“細(xì)雨魚兒出”“ 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”，這些是學(xué)生念出來的，我及時地把它補充到我的板書上去。接著又展示了一些初中生不太熟悉的詩句，“ 山色空蒙雨亦奇”、 “小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”、“大雨落幽燕”、“白雨亂珠跳入船”、“ 落花人獨立, 微雨燕雙飛”、 “一蓑煙雨任平生 ，也無風(fēng)雨也無晴”、“ 柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。”，一節(jié)一節(jié)都可以用詩去解讀詩的意境。既活躍了板書，又為學(xué)生積累了不少的知識。
２、 自創(chuàng)
在學(xué)了《童趣》時，我們都對童年有說不盡的留念，每一個學(xué)生說一句童年的比喻，我就把學(xué)生說的詩句都板書到黑板上，這樣就成為了一首像模像樣的詩了，我們讀著，心中涌動著無盡的思念，淚水早已經(jīng)迷蒙了孩子們的雙眼。“童年是春天里的一根風(fēng)箏”、“童年是沒有寫完的一個鉛筆頭”、“童年是掛在樹枝上的一個紅色氣球”……
四、各類圖畫式
對于圖畫素養(yǎng)好的老師，他的語文課堂上就可以大顯身手了。把一些教材內(nèi)容用一些合適的圖畫演示出來，簡潔、明了、美觀、大方。
１、箭頭形
《孔乙已》一文中的主人公孔乙已在那樣一個社會中備受摧殘，他身邊的人對他投過了一枝枝箭，刺穿了孔乙已的肉體，最厲害的要算封建科舉制度這一枝毒箭，將孔乙已的靈魂刺透，骨子里的每一處都腐朽不已。這樣看來，板書就可以用箭頭來作為主要的板書圖畫。從咸亨店里的短衣幫到店老板，從“我”這個咸亨店里的小伙計到丁舉人，每一個“真實存在”的小說中的人物，都對他奚落、取笑，甚至把他打成殘廢人！“到年關(guān)也不見，大約孔乙已的確死了。”這是封建科舉制度下的一個犧牲品--無人知道他的下落，無人關(guān)心他的生死。
板書時，用眾人的“笑”輻射一枝枝毒箭射向孔乙已的圖畫來板書。
２、心形
在教《背影（朱自清）》一文時，我大膽地采用了心形的板書，這一課書的主題是表現(xiàn)父親疼愛兒子，兒子感念父愛，字里行間流淌著一股濃濃的父子深情。兩顆心的交流是不需要多少話語的，心有靈犀，相互記掛。這樣一份板書，學(xué)生也十分贊同，讓學(xué)生們懂得了這份情感。《麥琪的禮物》一文的教授板書也可以采用它。
３、荷花狀
很有印象的是在學(xué)習(xí)《愛蓮說（周敦頤）》一文時，我們共同完成了一份荷花狀的板書。這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。蓮，作者首先對她進(jìn)行了“外貌描寫”：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”，（每一朵盛開的花瓣里，都飄逸著花兒的清香，也無不顯示著君子的美德）。接著我們總結(jié)了君子具有的許多優(yōu)秀品質(zhì)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句，寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；（板書：潔身自好）其次，“中通外直，不蔓不枝”一句，寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)（板書：表里如一、正直通達(dá)）；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不媚俗，被人們輕慢玩弄（板書：傲然不群）。作者以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。
４、銅錢形
小說《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑的短篇小說代表作之一。小說通過菲利普夫婦對其親兄弟于勒的前后態(tài)度變化，尖銳地指出了金錢左右著人與人之間的關(guān)系，即使是親兄弟也概莫能外。作者用平常的的人物,平常的情節(jié)，表現(xiàn)一個普通的主題。“有沒有錢”就決定著菲利普夫婦是否會相認(rèn)近在眼前的親兄弟于勒！根據(jù)“錢”在小說中的重要作用，我們就可以將《我的叔叔于勒》一文板書設(shè)計成一個大大的“錢”的形狀。教學(xué)活動中，學(xué)生詢問過去法國人的錢是什么形狀的，正中我意，一番說明后，我們就使用了那個法郎硬幣的圓形加上一個“法郎”的詞語。菲利普夫婦對金錢的貪婪與對親兄弟的冷酷無情，顯然與社會體制毫無關(guān)系，它是人性中無法回避的一個弱點。這樣警示性的板書讓同學(xué)們對菲利普夫婦的冷酷無情無疑認(rèn)識得更清楚。
５、網(wǎng)狀
例如，《孔乙已》一課，孔乙已是一個讀書人，是封建社會的思想使他只會讀書考科舉，沒有一點生存技能，寫得一手好字，但是人很懶，寧可偷書賣錢也不愿用正當(dāng)?shù)氖侄螔赍X，最后被人打斷了腿。孔乙已是千千萬萬個封建社會中受到殘害的一個讀書人的形象，他的生活破落到如此田地，卻沒有一個旁人能夠?qū)ι斐鲈帧Ｋ幍纳鐣褪且粋�悲劇，魯迅先生說，悲劇就是把人生有價值的東西毀滅給人看。孔乙已的悲劇不僅是他個人的悲劇，而且是整個社會的悲劇。我們把這個社會形象的設(shè)計成一個巨大的蛛網(wǎng)，這張大網(wǎng)牢牢地網(wǎng)住了一個最真實的社會里封建科舉制度下的犧牲品--孔乙已。網(wǎng)的每一層里都是他身邊的階層人物：短衣幫、咸亨酒店的老板、丁舉人等，把孔乙已牢牢的困在其中。這樣，板書就可以用一個網(wǎng)狀來設(shè)計。
五、其他
每當(dāng)教學(xué)一個新的文章時，我們就會不自覺地考慮板書如何如何設(shè)計，特別是在上競賽課的時候，會精心設(shè)想，想著如何抓住學(xué)生、聽課者的眼睛。除了把板書的字體寫得工整規(guī)范和清晰外，一定要綜合考慮各種方法，量體裁衣，靈活運用。我想，只要處理好板書與教材的關(guān)系，不脫離文本；處理好板書與講課的關(guān)系，做到講與寫統(tǒng)一；處理好板書與訓(xùn)練的關(guān)系，使得講能促進(jìn)練；處理好板書內(nèi)容與形式的關(guān)系；處理好主板書與副板書的關(guān)系；特別是現(xiàn)在的教學(xué)手段先進(jìn)，我們更要處理好黑板板書與多媒體板書的關(guān)系，我們的板書就是合理成功的！
任何課文都不是只有一種板書可以適合它，我們可以不斷創(chuàng)新，根據(jù)文本內(nèi)容制定適宜的板書，美化板書，使語文課堂變得精彩！
2012年2月12日
楊俊
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