于丹
千古以來，文人的心里都有夢，很多人知道文人濟世做官的夢，其實還有一個大夢。幾乎所有的文人都做過，而且一直都不肯放棄，那就是千古文人俠客夢。中國有很多詞，比如琴心劍膽，比如書劍飄零，總是離不了這個劍字。在大家的觀念里，劍嘯長虹，寶劍，寶劍它本身是帶著色彩的，它象征著正義，它象征著揚善懲惡，這一柄劍上凝聚著多少文人的夢想。很多文人，他們的身上，劍是一直不曾離開的一個配飾，劍在身邊，握住劍柄，心就覺得有所寄托。也許劍在生命里是一個最浪漫的配飾，它不同于筆，不同于扇子，不同于文人在吟風賞月時候，拿著的那些東西。它讓你覺得心里有底。
我們都知道，詩人李白，但其實換一個角度再來看，我們也能看見一個劍客李白。《新唐書》里記載李白這個人，說他喜縱橫，好任俠。這樣一個愛好縱橫術，愛好擊劍，性情狹義，率真的人，仗劍去國，辭親遠游。我看到這個記載的時候就在想，都說書劍飄零，李白離開他的故鄉時候，甚至連書都沒有提，直接說的，就是帶著劍就走遠了。有這柄劍在，他就可以有一種不屈己，不甘人，那樣一種磊磊風骨。他理想的狀態是什么呢?他自己寫詩說“平明拂劍朝天去，薄暮垂鞭醉酒歸”。劍和酒是他生命里面很重要的兩種東西。我們光知道他酒入豪腸，可以吐出半個盛唐，寫了很多好詩。但是我們不了解，如果沒有這點劍氣的話，他的生命也不會活得這么瀟灑，而且他有何等的豪邁。他有一個想象，就是有一種詩意縱橫的倚天長劍。他說“白日當天心，照之可以事明主,壯士憤，雄風生，安得倚天劍，跨海斬長鯨。”鯨魚這個意象，在古人想象中常常代指一些惡人。跨海斬長鯨，其實就是想，要這樣一把倚天長劍，壯士雄風，去平定世間的那些不平事。他想的是去做一個有夢想的政治家。他想的是做一個有豪情的俠士劍客。寫詩這件事情，不過是他劍氣縱橫的一種鋪展而已。他到這個世界上來是懷有使命的，這種使命不是留下他的辭章，而是以詩為證，天地之心，英雄氣概，需要做點事情。他不科舉，是因為他不屑，他認為，他可以有一種超乎常規的方式，直接去實現自我。比起手中的這支筆，他寧可更相信手中的劍。你看，他有多少次心意蒼茫的時候，他講的不是筆，而是劍。他游歷四方，他說“拂拭倚天劍，西登岳陽樓，長嘯萬里風，掃清胸中憂。”他從來不認為他那樣一種深沉的憂患，是他的筆尖可以拂掉的。他必須要擦拭他的倚天長劍，面對長風萬里才能滌蕩他的胸襟。他這樣走在世事上，他看的風云多，他走的坎坷同樣也多。但是他一直沒有放下那樣一種壯志，他在給朋友寫的詩里面說“撫劍夜吟嘯，雄心日千里，誓欲斬鯨鯢，澄清洛陽水”。一個一個不眠長夜，他在撫劍，為什么呢？他的心有所不平，他要用這口劍去斬盡鯨鯢，去澄清洛陽水，什么意思呢？就是收復失地，這是他的夢想。某種意義上來講，李白的生命中離不開酒，李白的生命就離不開劍。有的時候他寧可不去做一個文人，但你不能剝奪他做一個劍客的資格。所以，李白一直都做著他的邊關夢。
他也曾經寫過古樂府的詩題《從軍行》，“百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍，突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。”這其實是李白的夢想。哪怕身上的金甲鐵衣都已經破碎了，哪怕敵軍重圍，但是真是要去殺敵的時候，就率領一點殘兵殘將，他也敢持著一柄長劍，殺入重圍，建功立業。這樣的氣概，不是所有的文人都會有的，一個時代有大夢要看這個時代有多大的疆場。所以李白這樣的劍客產生在大唐。可以說是一個時代成就了一個大英雄。他曾經寫過一個樂府舊題叫《結襪子》，這首詩里他歌頌了他特別心儀的兩個人。燕南壯士吳門豪，燕南壯士指的是誰呢？當年燕太子丹派荊軻去刺殺秦王，在荊軻離開易水的時候，白盔白甲，白馬送別，那么多人，蕭蕭易水寒，有一個永不消散的音樂聲，回蕩在我們的耳邊。那就是，高漸離擊悲筑，荊軻一去不返，刺秦沒有完成，那么這樣一個樂師高漸離，當年曾經目送荊軻遠去的這個人，他想要接過這個義士的夢想，因為他擊筑實在太感人了。秦王也希望聽一聽，但是又知道他是燕太子丹的故部，他是當年來差別了來刺秦的荊軻的故友。所以他進來擊悲筑，那么一定要把他的眼睛弄瞎。被弄瞎了眼睛的高漸離在他的筑里灌上了鉛，他離近了沒有戒備的秦王，秦王不會去提防一個瞎子。那么他擊筑的聲音讓舉座沉醉，當大家都開始逐漸放松警惕的時候，他循著秦王的聲音，舉起來灌滿了鉛的悲筑，砸向后來的秦始皇。這樣一個盲人在這里，他是在賭命。所以，一個有眼睛的壯士荊軻都沒有刺殺到的秦王，能夠被這個瞎子真的能夠擊中嗎？最后高漸離當場斃命。但是高漸離擊悲筑，他的這段故事就留下來了。燕南壯士指的就是高漸離。吳門豪，吳門的豪客說的是誰呢？是專諸，專諸其實是伍子胥知道公子光想要刺殺吳王遼的時候，專門收來的義士。問他能夠能去刺殺吳王遼嗎？專諸就裝成了一個跛腳的，一個廚師，他烤好了一條魚，魚的肚子里面藏著劍，這就是后來戲曲題材上不斷提到的魚腸劍。他在獻魚時一邊剖魚，離得吳王遼很近的時候，突然抽出魚腹寶劍，刺死了吳王遼。當然，這也是一個賭命的豪士，他顯然是不能生還的，他也當場斃命。那么，擊悲筑的高漸離和刺王遼的專諸，這樣豪俠的烈士，這種抱死而去的勇士，這就是李太白心中真正不朽的英雄。所以他要寫“燕南壯士吳門豪，筑中置鉛魚隱刀，感君恩重許君命，泰山一擲輕鴻毛。”誰給他知遇之恩，他愿意把自己的性命去回報。在李白看來，我如果去死，那就要死得如同泰山，而不是輕于鴻毛。這就是他心中的義士。所以，李白一直在尋找著這樣重視他的君王，而不僅僅是把他養在宮中作三首《清平樂》歌舞升平。他不希望自己只是一個翰林學士，他更希望的是建功立業。
所以，李白曾經寫過《塞下曲》，“五月天山雪，無花只有寒，笛中聞折柳，春色未曾看。”這是典型的邊塞詩篇。什么時候天山還在下雪，五月人間什么天？人間四月就芳菲盡，只有山寺桃花才始盛開。但是在天山之上，五月還在飛雪，這個地方沒有人間的燦爛春花，只有入骨的凄寒。但是這個地方李白還是心儀，這個地方還能夠聽到笛聲，笛聲聞折柳，春色未曾看，都是離別，為什么他還是愿意去？就是因為“曉占隨金鼓，宵眠抱玉鞍，愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”日子過得多苦啊，一清早要去打仗，聽見金鼓已經在催人奮進了，深夜里面只有在鞍子旁邊，靠著馬鞍睡一睡覺。在邊關上的歲月，沒有安眠的時候，人永遠都在征殺之中，但是他們心甘情愿。因為這一口腰中的寶劍，是為了直為斬樓蘭。這就是李白的大夢。李白放不下他的夢想，但是這個夢想也蹉跎了他的一生，從他十幾歲，好任俠，喜擊劍，云游四方，二十多歲的青春走過了，三十多歲的壯年也過去了，四十歲，五十歲，暮年漸漸逼近。一直到了六十歲，李白沒有放下他的劍，李白也放不下他的浪漫和天真。他遇到了永王李璘，他要跟著永王云平判史思明的叛軍。他怎么去平叛呢？他居然以六十歲的高齡天真地給永王寫了這樣的詩。他說“試借君王玉馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵。”他說，你用我吧，我去的話，根本不動兵戈，把你的馬鞭借給我就行。借給我你的玉馬鞭，我就用馬鞭指揮著這些俘虜，都可以乖乖地如同就坐在筵席上一樣，我就把失地能收復了。“南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊。”這是多天真的想象啊。拿著玉馬鞭就可以去掃胡塵，指揮著這些俘虜如同坐在筵席上一樣。可以一直回天回日，可以讓整個的天下大定。這其實就是李白永遠放不下的浪漫和天真。寶劍在一個人的生命里，它既是他心中一種豪情出發的依據，同時也是他一件漂亮的配飾。它裝點了李白的豪邁，它也裝點了李白的天真，李白需要的這柄劍，想去建功立業，實際上變成了他詩中最美的一件道具，讓他的生命永遠有一種飛揚之勢。永遠不肯沉淪，永遠不肯衰老。這一切跟他的劍是有關的。這樣的一種劍氣，從骨子里，血脈中流露到這個世界上，到大唐盛世，它終于開辟了一個詩派，那就是邊塞詩派。
什么是邊塞，邊塞不過是一道生命的景篇，在邊塞之上，有時候為的不是功勛，不是成敗，為的只是一段漂亮的揮灑。所以我們今天念起來，“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”打仗的時候誰敢喝醉呢？去了，他就為醉臥沙場，去了，他就沒有想過再回來。一個不為生還的死士，破釜沉舟，用自己滿腔熱血，揮灑青史豪情，這只有大唐能夠有這樣的詩派。所以說他的詩篇能夠叫詩上的長城，這樣的人是王昌齡。王昌齡是大唐詩情的一個樣本，他寫了那么多《從軍行》，“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關，黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”穿金甲，就如同李白說的碎鐵衣，我們想想，就算是一件布衣，你把它穿破了，穿爛了，穿碎了也不容易啊。他們身上的是金甲，那是銅做的鎧甲。怎么樣這些金屬的鎧甲都能磨穿，那是什么樣的環境？要黃沙百戰，金甲始穿，但是金甲都穿了，人心還是不甘。人肉身之軀還不愿歸來，因為什么呢？樓蘭未破人終以不還。邊塞詩寫的是成敗嗎？它寫的是永遠不死的氣概。還是《從軍行》，“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門，前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”。這是勝仗，這是報捷。雷厲風行，呼嘯而下。紅旗半卷出轅門，旗幟本來應該是獵獵招展的，但是被雨雪風霜打得濕透之后，突然之間又凍住了，所以這種紅旗是飛揚不起來的。紅旗半卷，這在朔朔風寒的沙漠，是一道獨到的景觀。我們看城里，一點小彩旗，有點小風都能獵獵招展。那么大的北風，朔風，為什么紅旗卷不起來呢？是因為它凍住了。即使這樣的時候，人可以如同破竹之勢，已報生擒吐谷渾。剛剛聽說打了一仗，擒賊先擒王，已經報捷了。這是真正的詩人眼中的大戰。詩人往往不寫戰爭的過程，他只寫這樣一個詩意的瞬間。邊塞是英雄生命的一道景篇，他們在這個地方，讓自己的生命在大漠邊陲上迸發出來一種不同凡響的光彩。所以在邊關之上，連風景都是不同的。
說到邊塞詩，一定要說到岑參。岑參和高適的不同，在于他不是寫戰況，而是寫戰況之外那些浪漫奇情。那種塞上的風景，那樣一種人心的感動，那樣一種豪氣千云。今天想起來，一幅一幅的畫面還都栩栩如生。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，這就是岑參的名句。這個地方沒有梨花，他這個場面寫的是一夜的飛雪，眼前呈現出來的這種奇麗的景象。我們來看看岑參送封常清出師西征輪臺西南播仙時候，寫下的這首豪邁的送別詩。“君不見走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天”，起筆的這種跌宕錯落，它就不象律詩那種整齊的句子，給你的那種四平八穩，心境悠閑的格局。你會覺得邊塞之上，一切都是跌宕的，突如其來的。起筆樂府歌行慣用的這種發問，君不見，哪里呢？走馬川，雪海邊，平沙莽莽，黃黃的沙漠一直連住了天邊。天是昏黃的，大漠是昏黃的，“輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。”三句一段，最不穩定。為什么叫四平八穩呢？為什么寫駢文是駢四儷六呢？就是因為偶數都是穩當的。但是岑參寫的這個詩，偏偏三句一段。輪臺九月風夜吼，我們想想江南九月是什么樣子？正是那樣一種柔軟的，豐收的，四周都是燦爛的季節。但是在輪臺這個地方，九月已經吼吼的，初冬了。一川碎石大如斗，這句話說得太有意思了。碎石大如斗，覺得矛盾嗎？這里如斗的石頭在他們的眼中叫碎石。邊塞詩為什么豪邁？邊塞詩為什么有奇情？就是因為在這里一川大如斗的石頭被他們叫做碎石。那你想問一問不碎的石頭得多大呀，可能就是我們眼前的一塊山包，人家可能看起來無非就是塊石頭。而這樣的碎石為什么敢叫它碎呢？還有下一句，隨風滿地石亂走。真的是在地下這些石頭嘩嘩地亂跑，那大如斗的石頭像咱們眼前的小石子一樣滿地亂跑。說明風多大呀？這就證明了什么叫做輪臺九月風夜吼。吼吼朔風，滿地大石亂走，這一個時刻，“匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。”又是三句。草黃馬肥的時候，這個時候去出征了，也就是說，在對方最有戰斗力的時候，大漢的將軍，這個時候就代指大唐，迎上去了，出征的過程是什么樣子呢？“將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。”又是三句。連將軍都夜不能寐，他身上的鎧甲都不敢脫下來。那你想人怎么才能睡著啊？咱們如果要真是去穿上那種鐵衣的話，岑參自己的詩里也說“都護鐵衣冷難著”。凍得呀透心涼。鐵傳導熱量或者寒冷，多么敏感呀，人為什么不敢脫鐵衣金甲呢？說明隨時準備開戰。深夜，急行軍，大家拿著的兵戈在沉沉靜夜中偶爾鐺鐺地碰在一起，半夜軍行戈相撥。你想想那種動靜，那種金戈相撥碰出來的響動，白天的風都已經那么冷了，深夜里面的寒風得多冷啊？這些英雄好漢也不得不說風頭如刀面如割。北方寫小說會有一個比喻，叫北風像小刀子一樣吹在臉上。那一刀一刀割在臉上是什么感受？就這樣還要向前走。人如此，再看戰馬，“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰”。汗血寶馬，一邊奔跑著，蒸騰出來了熱氣，另一方面，天太寒了，剛剛蒸騰出來的熱氣一下子被冰雪悶住，寒氣在馬的身上凍出來了一個一個銅錢一樣的痕跡。這么奇特的景象，我們想是想不出來的。人要有什么樣的意志，在這樣的地方，還能去征殺。這不僅是一種意志，這同時是一種信仰。邊塞之上，那是信仰筑起的長城，所以還有一個奇特的景象，雙方下戰書，要寫檄文。檄文寫不了，為什么呢？“幕中草檄硯水凝”盡管將軍在大帳里，這也算是室內了，但是那樣的帳子能夠隔寒嗎？磨出墨來要寫檄文寫不了，因為墨汁剛剛磨出來就凍上了。這要多冷啊？我們看看現在就是戶外，你潑一點水凍成冰，還需要點時間呢。就是一個蘸筆寫檄文的時間都留不出來，硯水凝固。但是這一切，帶來了一個什么樣的結果呢？“虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。”以這樣的英雄，以這樣的氣概，對方還用昨著打仗嗎？氣勢一出，已然先敗，所以等捷報吧。已經傳來了勝利的喜訊。
范仲淹寫下的《漁家傲秋思》，“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。”這個時候風景和內地都是不一樣的，你看看大雁南飛毫不猶豫，絲毫都不愿意留下。“四面邊聲連角起”，這個時候，角聲突然揚起，展目看去，“千嶂里，長煙落日孤城閉。”這一個閉字，你會看見那個城關肅穆掩住的大門，而千嶂落照，山川秋色，映著這樣一座雄關。雄關里的人在干什么呢？“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。”這個時候，守著一杯濁酒，知道自己的心中也有百轉千回，也想歸鄉。但沒辦法，燕然未勒，失地還沒有收回來，歸無計，回不去。又一次聽見了音樂聲，上半闋說的是四面的角聲，下半闋說的是四面的羌笛。角聲讓人看見了悲壯雄關，它是豪邁的，而羌笛勾起了悠悠思情。“羌笛悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。”將軍被羌笛催白了頭，征夫被羌笛催下了淚。當征夫能夠幸存下來，熬成將軍的時候，一代一代的戍邊人，就在以這樣的代價守住了家國。
再來說一個人，誰想起他，都首先會想起愛國二字，就是陸游。陸游也愛劍，但是他這一生，沒有看見自己的大宋江山收復失地，反而日漸頹敗。因為他已經走到了南宋的末年。他的劍能干什么呢？“國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲”。這兩句詩讀起來，我就會覺得很心驚，因為壯士想要去報國，國仇一直報不了，但是人已經老去。寶劍只能收在匣子里，你聽見深夜人難以成寐的時候，寶劍猶自不甘，似乎也在錚錚作響。這是多么讓人心驚的意象。所以我們都會想起來陸游《書憤》，“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。”先說自己年輕的時光，人年輕，秉著自己的青春意氣，報國夢想，誰年輕的時候沒有過他的疏狂？誰年輕的時候沒有過他的放任？誰不覺得家國自詡，可以建功立業呢？哪知道世事如此艱難。用了自己一生的年華。中原北望氣如山，那個時候是覺得我這么年輕，我的志向是如此遼闊，我還不能以身報國，去收復中原嗎？但是年華就這樣走遠了，他去過一個一個抗金的前線。“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。”這是他在鎮江的時候，鎮江對岸，在揚州的南邊是瓜州渡。鐵馬秋風大散關，這是在寶雞西南的大散嶺上，這兩個地方相去多遠啊？可是陸游一一地到過了。所以這兩句說的是他的中年。從早年到中年，從原來的一腔意氣到行遍千山，真正到晚年的時候，“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”終于知道年華不敵江山老。自己垂垂老矣的時候，中原還是沒有收復。想起了當年諸葛亮，“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。”留下來這樣一種憂傷吧，留下來這樣一個大夢吧，還能如何呢？他年輕的時候有過多少夢想，在他那樣一種壯氣如山的時候，在他還不知道世事艱難的時候，他也曾經志在萬里。所以他自己填詞說“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。”當年我也曾經持著寶劍，只身策馬跑遍那些個抗金的前線。陸游也不是一個普通書生，所以我們看一看艱難世事里面出現的這些偉大的詩人，詞人，他們身后都曾經建功立業。辛棄疾如此，岳飛如此，陸游如此，我們今天會吟誦他們的辭章，但是他們的詞中絕不吟風賞月，他們寫的都是國恨家仇。這樣一個匹馬戍梁州的英雄，如今“關河夢斷何處，塵暗舊貂裘”。陸游是浙江人，他當年也是在沈園里面寫下“紅酥手，黃縢酒”的人，這樣一個江南文人，最后出去抗金的時候，身上也是穿著厚厚的貂裘的。而今，關河夢斷何處？失地沒有收復，再來看當年自己的征袍，塵暗舊貂裘。灰塵穿過歲月，當年的戰袍已經暗淡了，暗淡的不僅僅有戰袍，暗淡的還有夢想，那么，人已經垂垂老矣，山河大地又如何？“胡未滅，鬢先秋，淚空流”，這三句放在這里，深沉的無奈啊。胡人未滅，自己已自衰老，英雄不肯輕易彈淚，到傷心處又淚長流。他流淚，哭的是什么呢？這最后一句“此生誰料，心在天山，身老滄州”，人還在此際，心已在遠方，人想的是在天山上，建功立業，收復故國，但最終身老滄州，一無所獲。所以陸游身后，他是去世二十四年，南宋，蒙古才聯手滅了金。但是很快，他去世六十六年的時候，大宋被元所滅。陸游在他去世的當天，留下了他千古不朽的詩篇，就是他的《示兒》。一個人走過八十多年的歲月，想要跟自己兒孫交代的事得有多少啊，到最后奄奄一息的時候，要用盡全身心的力氣托付的一定是最重的事情。所以這個時候，他以一首七絕說出了他平生心事，“死去元知萬事空，但悲不見九州同”，我今天要走了，我這時候才知道原來我們看重的一切都是成空的。對名，對利，對情，可以能都放下了，我唯有一點放不了，但不悲不見九州同，江山還是破碎了，但是我等不了了，我的年華實在等不到了。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，這里面的情思其實是文人心中最放不下的一種家國之憂，是他最為深沉的一個死結。
辛棄疾是一個有英雄夢想的人，所以他說過“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”。他宣稱自己到死，他的心還是不會妥協，不會更改，錚錚如鐵。他生命所有價值就在于試手補天裂，長天如果裂開，他也能像女媧一樣把它補上。他是何等英雄自許，但是這個天他回得了嗎？他補得成嗎？所以他說“舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍”。他望斷過多少長空，他手中需要長劍，但是長劍又能夠于國于家有何補益呢？他的《破陣子》送給自己的好朋友陳亮，兩個人詩詞酬唱。“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。”在醉里挑燈看劍，困為深夜不寐，忽然想看寶劍，才會趁醉掌燈要看看劍。這句說得豪邁，這句說得無奈，如果寶劍白天有它建功立業的地方，何至于夜里去看？不就是因為一個一個的白天，它是閑置的嗎？所以夜里去看了劍，還有不甘的夢。夢回吹角連營，夢中又聽見了那錚錚的角聲，要組織兵馬了。想到當年，八百里，這是牛的名字，指那種健碩的牛。八百里分麾下炙，大家要去打仗了，把牛宰了，烤牛肉吃，大家都吃得飽飽的，壯壯實實的，再來聽音樂是什么聲音呢？五十弦翻塞外聲，指瑟聲，瑟聲才是五十弦。你能夠聽見完全是跟連天的沙漠殺氣連在一起的，此一時刻，沙場秋點兵。又是清秋節，邊塞只有秋天最能夠抓住它的氣韻，只有在秋意沉沉中出兵，你才能夠感覺到那樣一種悲壯之氣。春天那是思情裊裊的時候，秋天那是出兵征戰的時候。所以人沐春風會思緒飛揚，人臨秋云會思緒浩蕩，真正出兵之時，“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”。馬，的盧馬是寶馬，飛快地，離弦寶箭一樣就沖出去了。弓，刷的一聲，如同驚雷一樣，弦上猶自心驚，這是征殺。乘寶馬，舉飛箭，要殺入敵群。沒有說結果，因為結果不讓他自己滿意，也不讓江山滿意。他們都收不回來失去的江山，但是他們會老去自己的年華。一路說來，如此豪邁，而最后筆鋒陡然一轉，“了卻君王天事，贏得生前身后名，可憐白發生。”人把天下事可以做完了，名聲可以建立了，此身已老，贏得的只有什么呢？面對蒼蒼白發，知道最終還有心愿不甘。
我們不能夠展開去一首一首地跟著邊塞詩，去揣度那些英雄夢想，那些俠客豪情，我們更沒有辦法了解，有多少人，春閨夢里人，都已經成了無定河邊骨。但是我們知道有怨，有恨，但是豪情會戰勝一切的，這其實就是文人心中不肯凋零的英雄大夢。這樣的詩篇縱觀下來，其中劍氣一直沒有停歇。文人那樣一種琴心劍膽，一直浩蕩千秋。從仗劍遠游到邊塞詩長，一路詩風不斷，中國人那一點劍氣，其實一直活在自己的血脈之中。在一個不持劍的時代里，如果劍氣不死，那么這點劍氣也許會化成風骨。這樣的風骨流露出來，一個人眉宇之間，自會有一點昂揚，一個人的心境之中，自然會有一點邊關的疏朗。所以我說真正的劍嘯長虹，它落下的，是驚醒我們心中的俠客大夢。劍氣長存，詩篇不老。
贈郭將軍
李 白
將軍少年出武威，入掌銀臺護紫微。平明拂劍朝天去，薄暮垂鞭醉酒歸。
愛子臨風吹玉笛，美人向月舞羅衣。疇昔雄豪如夢里，相逢且欲醉春暉。
臨江王節士歌
李 白
洞庭白波木葉稀，燕鴻始入吳云飛。吳云寒，燕鴻苦。
風號沙宿瀟湘浦，節士悲秋淚如雨。白日當天心，照之可以事明主。
壯士憤，雄風生。安得倚天劍，跨海斬長鯨。
贈張相鎬其二
李 白
本家隴西人，先為漢邊將。功略蓋天地，名飛青云上。
苦戰竟不侯，當年頗惆悵。世傳崆峒勇，氣激金風壯。
英烈遺厥孫，百代神猶王。十五觀奇書，作賦凌相如。
龍顏惠殊寵，麟閣憑天居。晚途未云已，蹭蹬遭讒毀。
想象晉末時，崩騰胡塵起。衣冠陷鋒鏑，戎虜盈朝市。
石勒窺神州，劉聰劫天子。撫劍夜吟嘯，雄心日千里。
誓欲斬鯨鯢，澄清洛陽水。六合灑霖雨，萬物無雕枯。
我揮一杯水，自笑何區區。因人恥成事，貴欲決良圖。
滅虜不言功，飄然陟蓬壺。惟有安期舄，留之滄海隅。
從軍行
李 白
百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。
結襪子
李 白
燕南壯士吳門豪，筑中置鉛魚隱刀。感君恩重許君命，太山一擲輕鴻毛。
塞下曲
李 白
五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
永王東巡歌十一首
李 白
永王正月東出師，天子遙分龍虎旗。樓船一舉風波靜，江漢翻為雁鶩池。
三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。
雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗獵獵過尋陽。秋毫不犯三吳悅，春日遙看五色光。
龍蟠虎踞帝王州，帝子金陵訪古丘。春風試暖昭陽殿，明月還過鳷鵲樓。
二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。諸侯不救河南地，更喜賢王遠道來。
丹陽北固是吳關，畫出樓臺云水間。千巖烽火連滄海，兩岸旌旗繞碧山。
王出三山按五湖，樓船跨海次陪都。戰艦森森羅虎士，征帆一一引龍駒。
長風掛席勢難回，海動山傾古月摧。君看帝子浮江日，何似龍驤出峽來。
祖龍浮海不成橋，漢武尋陽空射蛟。我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼。
帝寵賢王入楚關，掃清江漢始應還。初從云夢開朱邸，更取金陵作小山。
試借君王玉馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵。南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊。
涼州詞
唐王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
從軍行其四 王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
從軍行
王昌齡
大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。
白雪歌送武判官歸京
岑 參
北風卷地白草拆，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
走馬川行奉送封大夫
岑 參
君不見走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
漁家傲 秋思
范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
長歌行
陸 游
人生不作安期生，醉入東海騎長鯨；猶當出作李西平，手梟逆賊清舊京。
金印煌煌未入手，白發種種來無情。成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明。
豈其馬上破賊手，哦詩長作寒螿鳴？興來買盡市橋酒，大車磊落堆長瓶。
哀絲豪竹助劇飲，如鉅野受黃河傾。平時一滴不入口，意氣頓使千人驚。
國讎未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。何當凱還宴將士，三更雪壓飛狐城。
書 憤
陸 游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
訴衷情
陸 游
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄洲！
示 兒
陸 游
死后原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
賀新郎
辛棄疾
老大猶堪說。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。
笑富貴、千鈞如發。硬語盤空誰來聽，記當時、只有西窗月。重進酒，喚嗚瑟。
事無兩樣人心別。問渠儂、神州畢竟，幾番離合。汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。
正目斷、關河路絕。我最憐君中宵舞，道男兒、到死心如鐵。看試手，補天裂。
水龍吟過南劍雙溪樓
辛棄疾
舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。
峽束滄江對起，過危樓、欲飛還斂。元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？
破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄
辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場點秋兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名。
可憐白發生！
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