《龜雖壽》
曹操
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
螣（téng ）蛇乘霧，終為土灰。
老驥（jì）伏櫪（lì ） ，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
一、寫作背景
曹操字孟德，沛國(guó)游縣（今安徽省亳縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。是一位頗有作為的政治家。此詩(shī)約作于公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳之前。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩(shī)一開頭便無(wú)限感慨地吟道：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，騰蛇乘霧，終為土灰。”《莊子秋水篇》說:“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣�！辈懿俜雌湟舛弥�，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！”“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領(lǐng)可謂大矣！然而，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來(lái)雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長(zhǎng)生之術(shù)的蠱惑，而獨(dú)曹操對(duì)生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識(shí)，這在讖緯迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。更可貴的是如何對(duì)待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢(mèng)、勸人及時(shí)行樂的悲調(diào)，慷慨高歌曰：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！辈懿僮员纫黄ド狭四昙o(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。本首詩(shī)選自《樂府詩(shī)集》，是《步出復(fù)門行》中最后一章�！恫匠鱿拈T行》用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
二、注釋
1.該詩(shī)作于建安十二年(207)，這時(shí)曹操五十三歲。選自《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》（中華書局1983年版）。這首詩(shī)是曹操所作樂府組詩(shī)《步出夏門行》中的第四章。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。此詩(shī)是曹操的樂府詩(shī)《步出夏門行》四章中的最后一章。
2.“神龜”二句：神龜雖能長(zhǎng)壽，但也有死亡的時(shí)候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長(zhǎng)壽。 3.竟：終結(jié)，這里指死亡。
4.“螣(téng)蛇”二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。螣蛇，傳說中與龍同類的神物，能乘云霧升天。
5.驥(jì)：良馬，千里馬。 櫪(lì)：馬槽。
6.烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年。
7.已：停止。
8.盈縮：原指人的壽星的長(zhǎng)短變化，現(xiàn)指人壽命的長(zhǎng)短。盈，滿，引申為長(zhǎng)�？s，虧，引申為短。
9.但：僅，只。
10.養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保養(yǎng)身心健康。怡，愉快、和樂。
11.永：長(zhǎng)久。永年：長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng)。
12.幸甚至哉：兩句是合樂時(shí)加的，跟正文沒關(guān)系，是樂府詩(shī)的一種形式性結(jié)尾。
三、譯文
神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。
螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。
有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。
人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的，
只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。
我非常高興，要用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。
四、詩(shī)文賞析
1、表達(dá)作者人老智仍在的詩(shī)句是
答案：老驥伏櫪 志在千里
2、《龜雖壽》中強(qiáng)調(diào)了人的主觀作用，表現(xiàn)出自己積極進(jìn)取的曠達(dá)胸襟的句子是_ _ _ _ ,_ _ _ _ 。
答案：老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。
3、《龜雖壽》中點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是_ _ _ __ _ _ _，_ __ _ _ _ 。
答案：神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
4、如何認(rèn)識(shí)“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，騰蛇乘霧，終為土灰�！�？
答案：靈異的神龜雖然活幾千年，但它總還會(huì)有完結(jié)的時(shí)日。飛騰的異蛇雖然會(huì)乘云駕霧，但它最終一死仍會(huì)化為灰燼。古來(lái)雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，而獨(dú)曹操對(duì)生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識(shí)，這在迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。
5、“盈縮之期，不但在天”體現(xiàn)作者何種哲學(xué)思想？
答案：體現(xiàn)辯證的思維，既尊重自然規(guī)律，人總是要死，但在有限的生命里，又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極進(jìn)取。
6、賞析“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。
答案：這句詩(shī)用比喻修辭寫出曹操雖然到了晚年，但有志干一番事業(yè)，一種對(duì)宏偉理想的追求的豪情壯志。
7、曹操所云：“養(yǎng)怡之�！敝甘裁�？
答案：一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”----要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春。
8、下列對(duì)詩(shī)詞鑒賞不正確的是（ b ）
《龜雖壽》（曹操）
a、這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩(shī)。作者以神龜、騰蛇、老驥為喻，表明宇宙萬(wàn)物有生必有死，是自然的規(guī)律，人應(yīng)該利用有限之年，建功立業(yè)，始終保持昂揚(yáng)樂觀的積極進(jìn)取的精神。
b、“神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰�！笔侨�(shī)的核心。要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。
c、“志在千里”中的“志”就是要統(tǒng)一全國(guó)。作者認(rèn)為統(tǒng)一全國(guó)是符合歷史的需要，決心為此奮斗終生�！袄象K伏櫪”“烈士暮年”，“壯心不已”都是后人常用以勵(lì)志之語(yǔ)。
d、“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。”這四句呼應(yīng)詩(shī)的開頭，在承認(rèn)壽命有限這一客觀事實(shí)的前提下，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映了詩(shī)人的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
9、這是一首抒懷言志、富有人生哲理的詩(shī)，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析它怎樣的人生態(tài)度和精神思想？全詩(shī)抒發(fā)作者何種思想感情？
答案：《龜雖壽》體觀作者達(dá)觀、積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。表現(xiàn)了作者不甘衰老和壽命不全由天決定，主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的思想感情。
10、“比”，是中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)，詩(shī)中“老驥伏櫪，志在千里”一句，就表達(dá)了詩(shī)人雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。你能從你所學(xué)的古代詩(shī)詞中另舉一例加以說明嗎？
答案：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”表現(xiàn)了詩(shī)人不甘年老，報(bào)效祖國(guó)的情懷。
李菊芬
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