節(jié)選自《中國式智慧》，中國工人出版社出版
韜光養(yǎng)晦，大丈夫亦可懼驚雷
孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”由此可見，大丈夫要想做成大事，必須經(jīng)歷一些風(fēng)浪、磨難才能到達成功的彼岸。
很多時候，我們看到那些“稱病不朝”、“稱疾不起”、“愿乞骸骨”、“裝瘋賣傻”的人，其實并非表面的臨危而懼、臨陣脫逃，而是因為他們在做準備，準備增強自身挑戰(zhàn)困難的實力。古人云：“韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)。”這“韜光養(yǎng)晦”其實就是藏鋒露拙，與之相對的就是鋒芒畢露。“露”也并非是不可取的，但也要懂得適時而露。如果是以卵擊石、招惹是非之露，那就相當(dāng)于是自取滅亡；若是藏于逆境、伺機而動，卻能后發(fā)制人，如驚天轟雷。
所以說，藏露之道是要講求具體實戰(zhàn)的，當(dāng)顯則顯，當(dāng)收則收，處在逆境或是劣勢之時，更要懂得如何收斂自己的鋒芒，隱藏大計，保全自身，然后等到自己的羽翼豐滿之時，再“厚積薄發(fā)”，一鳴驚人。因此，越是能藏身者，越能胸懷大計，成就大業(yè)。
歷史上有名的清官海瑞力斗奸臣嚴嵩的故事被后世廣為傳頌，人們都銘記他為民請命、不畏權(quán)貴的精神，但是卻很少有人知道背后一個暗處藏身、心憂天下的名相--徐階。徐階也是反嚴嵩弊政的一名大將，曾暗中幫助海瑞等人與嚴嵩周旋，并且還多次搭救海瑞等人的性命，使其逃脫嚴嵩的迫害。但，正因為他的善于藏身之術(shù)，才被大家所忽視，也讓他得以悄悄地藏在暗處，伺機而動。
嚴嵩的名字世人皆知，殘害忠良、玩弄權(quán)勢、欺壓百姓、無惡不作，是明代有名的奸相。朝廷官員們實在是忍無可忍，多次上告他的罪行，皆因他深得嘉靖皇帝的信任而反被迫害致死，如楊繼盛、沈煉等人。所以，徐階知道，要想絆倒嚴嵩必須有萬全之策，不容一點失誤，否則就會引火上身。
徐階當(dāng)朝十多年，一直都不敢與嚴嵩平起平坐，總是裝懂不懂地跟在嚴嵩身后謹慎行事，并且為了能有一個靠山能牽制嚴嵩，令其不得對自己下手，徐階想方設(shè)法地接近皇帝，討皇上的歡心，然后，暗中觀察形勢、等待時機。而嚴嵩也一直被徐階膽小怕事的表面所迷惑，對其放松了戒備。
嘉靖四十年，明世宗的寢宮永壽宮被大火燒毀，嚴嵩勸皇上遷居在南城，而徐階勸皇帝重修永壽宮，更名為“萬壽宮”，皇上非常高興，對嚴嵩的建議多有不悅。徐階知道，此時便是一個機會，就暗中指使道士曝出嚴嵩的罪行，嘉靖皇帝向來相信這些迷信方術(shù)，聽了道士之言后，不免有些動心。
徐階在一旁偷偷看到皇帝的反應(yīng)，認為時機已經(jīng)成熟了，就暗中指導(dǎo)御史彈劾嚴嵩父子的惡行。等到皇上收到彈劾之后，他又去嚴嵩家拜見，幫助嚴嵩說好話，權(quán)威嚴嵩。因為，徐階知道，嚴嵩并非一些小事就能絆倒的，必須得到嚴嵩的信任才能徹底將其連根拔起。
嚴嵩看到自己落難時，徐階仍對其“不離不棄”，非常高興，還把自己的家人托付給徐階照應(yīng)。
徐階回家后，兒子對父親很不滿：“昔日您被嚴嵩侮辱卻不敢反抗，現(xiàn)在正是報仇的時候，你怎么還是不敢為呢？”徐階大聲斥責(zé)道：“如果沒有嚴嵩，怎么有今天的我，見他落難了就落井下石，別人怎么看我？”嚴嵩派去的人把徐階的話報告?zhèn)�嚴嵩聽后，嚴嵩終于放心了，被貶還鄉(xiāng)之后仍與徐階書信來往。
回到老家江西的嚴嵩絲毫沒有收斂，更是無惡不作，其子嚴世藩也從發(fā)配地廣東逃回原籍，危害一方。后來，嚴世藩的惡行被皇上所知，被逮回京師審訊。
此時的嚴世藩仍不思悔改，知道自己“貪污行賄”的罪行已經(jīng)無法掩蓋，但是罪不至死，皇帝最痛恨的不是在這而在“聚眾以通倭”，所以必須把這個罪名消除。于是，他就讓其黨羽私下宣揚楊繼盛、沈煉入獄之事，吸引別人的注意，這樣做可以激怒皇上，但也可得到赦免，保住一命，因為畢竟是皇上的失誤造成的冤案。而當(dāng)時主持審理的刑部尚書黃光義、左都御史張永明、大理寺卿張守直聽信了謠言，準備以楊、沈之獄來判嚴世藩死罪，上疏皇上。
他們先把疏稿交給徐階過目，徐階看過后說：“想以此來判其死罪，你們想得太簡單了。”三人這才醒悟過來，但又不知如何寫才能治嚴世藩的死罪。這時，徐階從袖中拿出一份疏稿，說：“疏稿我早已擬好多時了，終于等到大用了。”
徐階早已摸清了皇上的心思，在疏稿中羅列了嚴世藩的種種罪行，并重點突出了維尼圣旨、暗中謀反的罪行。果然，皇上看到疏稿后，勃然大怒，令三法司核實后奏明。徐階趕忙帶著圣旨簡單地咨詢了他們幾個問題，就回家奏明上疏之言絕對屬實。就這樣，嚴世藩最后被判處斬首，嚴嵩被貶為庶民，最后病死。
嚴世藩曾在獄中痛呼：“先取徐階首，當(dāng)無今日事。”可是，為時已晚。
在自己的羽翼沒有足夠豐滿之前就過早地暴露自己的心思就等于是告訴敵人自己的據(jù)點，是以卵擊石、自取滅亡。徐階不愧為韜晦專家，通過掩藏、迷惑、麻痹等手段與嚴嵩周旋，藏而不露，伺機而動，在關(guān)鍵時刻發(fā)出致命一擊，讓一向把權(quán)勢玩弄于鼓掌之間的嚴嵩也翻不得身，最終除去了天下之大害。
人活著就要有志氣、有尊嚴，但在歷史上的生存法則就是，誰能笑到最后，誰就是勝利者，逞一時之勇而搭上性命，不是聰明人的選擇。勝敗之事時有變數(shù)，一時的忍讓若能換來將來的成大事，那么一切付出都是值得的。在這一點上，劉邦就做得很到位。
“鴻門宴”本就是一場生死較量，如果其中的細節(jié)稍有變更，也許，今天的歷史就要改寫。但是，事實就是如此。天下注定是被劉邦所得。
當(dāng)時，劉邦的勢力和項羽根本無法相比，項羽若要殺劉邦就跟碾死一只螞蟻一樣容易。所以，劉邦知道，自己不赴宴就是暴露了自己爭天下之心，必死無疑，赴宴，至少還有一線希望。
所以，在赴宴前一天的晚上，他先拉攏項羽的叔父項伯，與他攀親，認作兒女親家，趁機表露自己無東渡之心，請項伯在項羽面前美言幾句。果然，項羽聽了項伯之言答應(yīng)明日劉邦來時“善待”劉邦，這一計劃收效甚好，算是幫助劉邦削減了潛在的危機。
第二天見面后，劉邦盡量表現(xiàn)得卑躬屈膝，一再地夸贊項羽是當(dāng)世英才，無人能及，盡說好聽的話。并再三解釋自己入關(guān)中是始料未及的事，請項王不要聽小人挑撥。
不過，我們可以想象，當(dāng)時劉邦已是五十多歲了，項羽才二十多歲，劉邦可以算是項羽的長輩了。一個長輩在小輩面前如此“卑躬屈膝”，讓驕傲自大的項羽如何不動心呢？
所以，“鴻門宴”看似是劉邦的屈辱之宴，項羽最終勝利，但是，從后續(xù)故事的發(fā)展來看，“鴻門宴”是劉邦勝利了。項羽此次放了劉邦，無異于是放虎歸山，最后被劉邦奪得了天下。從這個角度上是說，劉邦還應(yīng)該對自己的“韜晦”之術(shù)而自豪呢！
古人尚且如此，我們更應(yīng)該以史為鑒，大丈夫有所為，有所不為。打擊報復(fù)，不是君子所為，能隱忍不爭也是明智之舉。
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