詩四首：歸園田居、登岳陽樓、使至塞上、渡荊門送別教案教學設計(人教版八年級上冊)

發布時間：2016-5-26 編輯：互聯網手機版

一、目的要求

1．了解四首詩相關的背景知識。

2．了解四首詩的思想內容、藝術特色及語言風格。

3．了解把握借景抒情，情景交融的表現手法。

4．背誦并默寫四首詩。

5．加強朗讀訓練，讓學生充分體會詩歌特有的節奏及韻律，感受其聲韻美；在反復誦讀中，理解詩意，感悟詩情。

6．分析四首詩中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。

7．揣摩品味詩中精彩語句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語言財富。

8.這四首詩，描繪自然山水，歌詠田園風光，文筆優美，情真意醇。學習它們，可以激發靈性，陶冶情操，豐富文化積累。

●教學重點

1．體會詩詞的意境美、語言美。

2．背誦并默寫四首詩。

●教學難點

激發學生想像，再現詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思。

●教學方法

1．誦讀教學法。通過朗讀，把握其節奏韻律，感受古典詩歌的聲韻美。通過反復吟誦，逐步加深對詩意的理解，要求眼到、口到、心到，把自己融入詩歌中去，用自己的聲音傳達詩人的心聲。

2．聯想法。古典詩歌語言精練，內涵豐富，教學時宜讓學生充分張開聯想的翅膀，想像作品的畫面，充分體會詩歌的意境。

3．點撥法。抓住關鍵詩句進行點撥，以點帶面，以利學生對作品的整體理解。

4．討論法。學生互動，交流讀詩的感受以及對詩歌的認識。

●教具準備

錄音機、示范朗讀磁帶

●課時安排

4課時

第一課時

《歸園田居》

一、導入。

陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因為他寫出了大量歌頌田園風光和農村生活的詩篇。他做過幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農村，親自參加田間勞動，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫的，詩題的意思是回到園田居住。附帶說一下，在封建時代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據他們的行事給一個謚號；陶淵明不是大臣，“靖節”這個謚號是他死后朋友和門人私下給的，為的是表彰他高尚的節操，可以叫“私謚”。

二、讀讀講講問問。

問：這首詩記的是哪個季節的勞動生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農歷三四月間即春末夏初。)

問：詩人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長時間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。)

講：詩的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點，“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因i草長得茂盛，把地里的營養都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草：“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即今語“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失，只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。“荷”，擔、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰。不用講給學生聽)。

小結：前四句為第一層，寫勞動情形。

問：第五句中“道”是指什么說的?(詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)問：為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。)

講：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。

小結：后四句為第二層，以抒情為主。

三、總結。(含背誦檢查、默寫)

陶淵明的共五首，有寫農村生活風貌的，有寫詩人跟鄉鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：

“曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中；雞鳴桑樹顛。”(其一)

“時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。”(其二)

“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)。”(其五)

1．教師范讀，學生跟讀。

2．學生對照注釋，借助工具書，整體感知詩意。

3．要求學生概述詩意。

這是陶淵明田園生活的一個剪影，請展開想像，用自己的話描述陶淵明一天的勞動生活情形。

教師提示：可以先逐句解釋，然后進行完整的表述。

逐句解釋如下：詩的前四句記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點，第二句說鋤草的原因，第三句說一大早就去鋤草，第四句是說月兒初升之時才荷鋤晚歸。第五、六句寫歸途中道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。第七、八句寫沾衣又有什么關系呢？只要不違背自己的意愿就行了。

選兩位同學交流，其余同學點評。

4．引導學生賞析詩歌的意境美。

（1）提問：陶詩平淡而又富于情趣，平淡不必多言，你認為“情趣”表現在什么地方？

教師引導學生想像“帶月荷鋤歸”的動人畫面。

明確：陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊！“夕露沾我衣”，露水調皮而多情，他們給了辛苦一天的詩人溫柔的撫慰，詩人就像一個凱旋的士兵，心情傲然、欣然。

（2）提問：這首詩流露了詩人什么樣的思想感情？

明確：這首詩流露了詩人對田園生活的熱愛和歸隱農村的自豪之情。

5．學生齊讀，嘗試背誦。

6．深層探究

提問：詩的末句“但使愿無違”的“愿”具體指什么？

學生討論，教師可提供另外兩首田園詩幫助學生理解。

歸園田居（其一）

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

飲　酒（其五）

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

學生讀詩，教師點撥：

《歸園田居》（其一），開頭幾句追述往事，不勝懊悔。頭兩句點明歸隱田園的根本原因。接著把官場視為“塵網”，說自己誤落其中，好像羈鳥、池魚得不到自由。“開荒”以下十二句，詩人著重描寫了純潔、幽美的田園風光，字里行間流露出詩人對田園生活的由衷喜愛。最后兩句，把退處田園說成是沖出“樊籠”，重返“自然”，表達了他對丑惡社會現實的憎惡之情。這是點睛之筆。詩人之所以要把農村描寫得如此恬靜舒適，是因為要反襯出他對仕途生活的厭惡。

《飲酒》（其五）寫他怎樣從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境。全詩著力表現了悠然自樂的隱居生活，顯示了詩人超然于塵俗之外的志趣，也透露了對污濁仕途的厭惡。

學生明確：這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，歸隱田園，與官場決裂，保全一個完整的自我。

原文：

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

譯文：

南山坡下有我的豆地，雜草叢生，豆苗長得很稀。

清晨我下地松土除草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。

草木覆蓋了狹窄的歸路，夜露打濕了我的粗布上衣。

衣服濕了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。

7．學生默寫《歸園田居》（其三）。

第二課時

《登岳陽樓》

一、背景介紹

唐代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人而望故鄉，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結僅有兩年，患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。

二、詩歌賞析

　　頭聯虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時、空領域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實現目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，歸根結蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

　　頷聯是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。

　　頸聯寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。

　　尾聯寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這，在空間上正可與“關山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應。

三、總結

　　通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關山。其世身之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠的意境。

原文：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

譯文：

早就聽說洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽樓。

雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。

親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處漂流。

北方邊關戰事又起，我倚窗遠望淚流滿面。

　　很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。

　　大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

　　漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。

　　關山以北戰爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流

四、〖鏈接〗

（一）寫洞庭湖的佳句

　　1 劉長卿：“疊浪浮元氣，中流沒太陽”

　　2僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”

　　3許文化：“四顧疑無地，中流忽有山”

　　4孟浩然：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”

　　（二）岳陽樓的名聯：

　　1一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉：詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我滄然涕下！

　　諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆：潴者、流者、峙者、鎮者，此中有真意，問誰領會得來？

　　2后樂先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩。

　　3洞庭西下八百里；淮海南來第一樓。

　　4四面河山歸眼底；萬家憂樂到心頭。

　　5放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中云夢，方可對仙人吟詩。

七、布置作業

預習《使至塞上》《渡荊門送別》。

第三課時

《使至塞上》

一、導入

1、簡單介紹唐詩的類型

唐詩可分為絕句和律詩，絕句（五言和七言），律詩（五言、七言和排律）。

2、唐代自開國以來，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強邊防，以應付戰事。有時也乘勝逐北，有擴張領士的意圖。開元、天寶年間，有許多詩人參加了守邊高級將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩人把他們在邊塞上的所見所聞寫成詩歌，于是邊塞風光和軍中生活成為盛唐詩人的新題材。這一類詩，文學史上稱為“邊塞詩”。今天我們就來學習一首邊塞詩--王維的《使至塞上》。

二、簡介背景

1.整體感知教師范讀，并思考以下問題：

王維是怎樣的一個人？（之后提問）

王維，字摩詰，唐代詩人，畫家。他的詩以描繪山水田園和歌詠隱居生活為主，以“詩中有畫，畫中有詩”出名。其中反映軍旅和邊塞生活的作品，寫景的佳句廣為流傳，如《使至塞上》就極富代表性。

2.談談創作背景和意境情感

開元二十五年，王唯奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰勝吐蕃的河西副大使崔希逸（實際是被排擠出朝廷）。王維輕車簡從，要到遠在西北邊塞的居延。經長途跋涉，在蕭關遇到了騎兵，卻沒有遇到將官，(一問才知道)，將官此時正在燕然前線。這首詩就是在出塞途中寫的。通過作者敘述出使邊塞的艱苦情況，抒發了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。

三、課文賞析

1.讓一學生朗讀，小組討論：說出這首詩所表現的事、景、情；由此導入講解全詩。

2.“單車欲問邊，屬國過居延。”

講解：詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經歷。

翻譯：我只身輕車簡從出使到邊疆，途中經過屬國居延。

3.“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”

講解：既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達出幽微難言的內心情感

提問（1）：“蓬草”在古代詩文中一般比喻什么?

詩中的“征蓬”表達了詩人什么感情?

提供的答案：“蓬草”隨風飛轉，古代文學中常用它比喻漂泊不定的行蹤。王維用“征蓬”自喻，流露了身不由己的感覺，他為自己受排擠離開朝廷感到十分憂憤。

提問（2）：說說這一句的含義，蘊含作者怎樣的感情?

提供的答案：自己過了居延，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空。蘊含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內心的激憤和抑郁。

4、讓學生賞析“大漠孤煙直，長河落日圓”一句。

在這純然一色、荒涼無邊的沙漠上，那烽火臺燃起的一股濃煙，既顯得孤單，又格外醒目， “直”字，使景物一下變得挺拔堅韌，剛直有力。

5、“蕭關逢候騎，都護在燕然”

問：這里“在燕然”是不是說都護真的在燕然山呢？

提供參考：這是引用典故，漢朝的竇憲在燕然山打仗勝利后在石碑上刻上自己的名字。

6、談談本文的情感變化（本環節由學生自由發揮，點撥：“抑郁到慷慨”）

四、畫詩

通過你對“大漠孤煙直，長河落日圓”的理解，用簡筆畫把此景畫出來。

原文：

單車欲問邊，屬國過居延。

　征蓬出漢塞，歸雁入吳天。

　大漠孤煙直，長河落日圓。

　蕭關逢候騎，都護在燕然。

譯文：

　　一隨輕車簡從，將去宣慰將士護疆守邊，奉使前行啊，車輪轆轆輾過居延。

　　恰是路邊的蓬草，隨風飄轉出了漢朝的世界，又如那天際的大雁，翱翔北飛進入胡人的穹天。

　　只見──燦黃無限的沙漠，挺拔著一柱，灰黑直聚的燧煙，橫臥如帶的黃河，正低懸著一團，落日火紅的蒼涼與渾圓。

　　行程迢迢啊，終于到達蕭關，恰逢偵察騎兵稟報──守將正在燕然前線。

五、寫詩

充分發揮想象，用自己的語言把你畫的內容寫下來并與其他同學分享。

六、布置作業

第四課時

《渡荊門送別》

一，導入新課，介紹作者。

唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學習時重點體會詩歌表達的思想感情，并在此基礎上背誦和默寫。

李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。

〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、學習《渡荊門送別》。 1、教師朗讀或學生聽錄音。

2、學生自讀，初步了解詩意，體會作者的思想感情。

3、指名學生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。

4、《渡荊門送別》是一首五言律詩,首聯交代了什么？

--遠渡的地點和此行的目的。

5、頷聯寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？

--描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。

這一聯中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好，想一想好在何處。

--“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現出來，寫活了，給人以空間感和流動感。

--“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。

--“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。

詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

--自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

6、頸聯則變換視角，描寫長江的近景，談談這聯詩所描繪的意境。

--“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“云生結海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現象，多出現在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環境里一切都是新奇可喜的，就會產生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒就只能見到：山高月小。

7、尾聯運用了什么修辭手法？從尾聯來看，這首送別詩是否是為朋友送行？

--擬人。不是，尾聯中的故鄉水是指流經故鄉的水，“萬里送行舟”指的是故鄉水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法，借寫故鄉水有情，不遠萬里，依戀不舍送我遠別故鄉，表達了詩人離開故鄉時依依不舍，思念故鄉的感情。

8、全詩表達作者什么樣的思想感情？

--通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發進取的精神，同時表現了詩人對故鄉山水的無限眷戀、思念之情。

9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書懷（唐）杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩，指名學生背誦。

11、總結。

--《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結尾緣江水而生發遐想，在“故鄉水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人，人思鄉”。

12、發放課堂練習。

三、布置作業。

1、能熟練背誦和默寫；

2、預習下一課；

3、〖探討〗李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風格中透著新奇的？

牐犝饈資五、六兩句在李白浪漫主義風格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動詞，說月亮下來了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢?從天上飛下來的。天上一個月亮，水中一個月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩：“何當大刀頭，破鏡飛上天。”本詩卻從相反的方面來運用它新奇的想像。“云生結海樓”，詩人看到天空云彩的奇幻變化，產生無窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現象的產生，是由于光線在大氣中的折射，在大海或沙漠的上空，有時忽然出現像城市的奇幻景象，古代人的科學水平低，驚為神怪，認為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結成的。江漢平原上空并無這種自然現象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣?因為在嶄新的環境里認為一切都是新奇可喜的，就產生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門，山漸消失，眼前是一望無際的低平的原野，詩人的感覺自然新奇了。

四、結束課程。

板書：

渡荊門送別

李白（唐）

首聯交代旅程

頷聯喜悅開朗

頸聯新奇景色

尾聯思念故鄉

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。