教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1.了解阿里山美麗如畫(huà)的風(fēng)光
2.學(xué)習(xí)移步換景、融情于景的寫(xiě)法
3.品味文章富有音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言
過(guò)程與方法：
1.自主、合作、探究，體現(xiàn)開(kāi)放式的課堂教學(xué)方式
2.整體感知--學(xué)習(xí)移步換景的寫(xiě)作方法
3.反復(fù)誦讀--體會(huì)文章文字音樂(lè)美和情韻美
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
體會(huì)作者對(duì)阿里山美麗風(fēng)光的濃濃愛(ài)意和贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融會(huì)起來(lái)的共同愿望。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：采用移步換景法
2.難點(diǎn)：富于音樂(lè)美和情韻美的語(yǔ)言
教學(xué)時(shí)數(shù)：二教時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：準(zhǔn)備音像《高山青》和《大海啊，故鄉(xiāng)》，制作課件
一、導(dǎo)入
課前播放歌曲《高山青》。創(chuàng)設(shè)輕松愉快的氣氛，引發(fā)學(xué)生對(duì)阿里山的向往。
近來(lái)，我特別喜歡一句話：“要么旅行，要么讀書(shū)，身體和靈魂，必須有一個(gè)在路上。”隨著《高山青》的旋律，讓我們一起跟隨吳功正，走進(jìn)美麗的阿里山。
二、賞美景
1、自由朗讀課文，劃出有關(guān)本次旅行線路的語(yǔ)句。
-- “從臺(tái)北機(jī)場(chǎng)搭機(jī)，僅四十分鐘就到了臺(tái)灣的中部城市嘉義，然后改乘森林小火車進(jìn)山”
“經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的運(yùn)行，到了阿里山站”
“從火車站到神木，尚有一段路程”
“峰回路轉(zhuǎn)，迂曲穿過(guò)一片林區(qū)，出現(xiàn)一泓水潭”
“山間的曲徑幽路”“在樹(shù)身之間穿行了一陣，我們終于看到了神木”
“下山的路上”
歸納：進(jìn)山（阿里山）--游山--下山
作者帶領(lǐng)我們一邊走一邊看，隨著立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)的變換，不斷展現(xiàn)新畫(huà)面，這種游記寫(xiě)法叫作“移步換景”。
2、一路上，阿里山的哪些景物給你留下了深刻的印象？請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文，找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)這些景物的特點(diǎn)。
生發(fā)言，歸納完成板書(shū)。
--森林火車 古樸
林海云霧 濃稠
深山水潭 清澈
原始林區(qū) 寧?kù)o
曲徑青苔 厚密
古檜神木 神奇
3、阿里山果然美景紛呈。如果用一句話來(lái)概括我們對(duì)阿里山風(fēng)光的初步印象，你最想說(shuō)什么？
--阿里山風(fēng)光美如畫(huà)
三、析美文
“文章是案頭之山水，山水是案頭之文章。”吳功正先生是當(dāng)代美學(xué)家，遣詞造句極為講究，正是他富于魅力的語(yǔ)言為我們描繪了如畫(huà)的阿里山風(fēng)光。讓我們放慢腳步，駐足觀賞。請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文所描繪的景點(diǎn)的段落，看看有哪些讓你怦然心動(dòng)的詞句，劃一劃、讀一讀、賞一賞。
溫馨提示：
（1）詞語(yǔ)美：（擬聲詞、疊詞、動(dòng)詞、形容詞……）
（2）修辭美：（比喻、排比、反復(fù)、對(duì)偶、引用……）
（3）節(jié)奏美：（整句和散句、長(zhǎng)句和短句……）
--（1）作者摹擬小火車的聲音，用了擬聲詞“咣當(dāng)咣當(dāng)”，不但形象逼真，而且能使讀者聯(lián)想到古式小火車，觸發(fā)“思古幽情”，給人美感。“山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的，毛毛的，朦朦的”巧用了疊詞，更加突出青苔的特征，而且朗讀時(shí)也有一種很強(qiáng)的節(jié)奏感。
（2）本文用了多種修辭，“森林恰似一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。樹(shù)木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔。它們排列之整肅，如孫武之軍陣，秦皇之兵馬。”一段，用了六個(gè)比喻句，句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱，節(jié)奏鮮明，和諧動(dòng)聽(tīng)。第一個(gè)比喻，森林：“恰似一片汪洋”，是形容森林的無(wú)邊無(wú)際；“如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔”，作者一連用三個(gè)比喻，描寫(xiě)樹(shù)木的盤(pán)曲之勢(shì)，頗有古典風(fēng)味。這里連用助詞“之”，不僅使句式整齊，而且使文章足句足拍，起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。兩個(gè)比喻兼擬人古色古香，寫(xiě)出了森林排列整齊和嚴(yán)肅威武的氣勢(shì)。
（3）“潭無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽(tīng)、分辨、捕捉，卻又沒(méi)有了。那是靜靜謐的世界，凈潔的世界，甚至可以說(shuō)是禪的世界。偶有人聲也是靜悄悄的，舍不得打破山間的安寧。”這段文字流暢而節(jié)奏鮮明，“潭無(wú)魚(yú)鱉，林無(wú)鳥(niǎo)獸”是對(duì)偶，“偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，”是排比和比喻句。都是形容森林的靜謐的，以聲襯靜。整句和散句交錯(cuò)使用，形成輕松、舒展、迂曲、迷人的節(jié)奏，富有音樂(lè)美。
小結(jié)：本文的語(yǔ)言典雅凝練、和諧動(dòng)聽(tīng)、流暢自然。
四、悟美情
1、讀著這樣優(yōu)美的文字，你能體會(huì)作者對(duì)阿里山的深情嗎？
--對(duì)阿里山風(fēng)光充滿熱愛(ài)、贊美之情。
的確，正是作者筆端含情，才有了這么美妙的文章。
2、旅行，不只是看風(fēng)景。在阿里山之行中，聰明的你除了欣賞到迷人的風(fēng)光外，是否還有別的思索和感悟？（可選擇下列句式談?wù)劊?/p>
在阿里山之行中，我發(fā)現(xiàn)了（想到了、明白了、懂得了……）
（1）你認(rèn)為神木美不美？它有哪些豐富而深邃的文化內(nèi)涵？
這擎天的神木，它美在外形高大，你看，它伸翠枝，凌云霄，拔地參天，無(wú)可匹敵；它美在歷史悠久，你看，它有三千年的歷史纏繞腰間；它更美在精神風(fēng)貌，你看，它雖遭巨創(chuàng)，卻仍能不屈不撓、昂揚(yáng)向上。
這正是中華民族幾千年的文化積淀，孕育出的精神和品質(zhì)。所以說(shuō)，神木既是阿里山的精髓，更是中華民族的精髓。想到這兒，我們心中油然生出一股豪氣，一種民族自豪感。齊讀這段文字，讀出神木的參天雄姿，讀出神木不屈不撓、昂揚(yáng)向上的精神和品質(zhì)，讀出這種民族自豪感。
（2）臺(tái)灣人利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念
阿里山的美是人工雕鑿的美嗎，由此可見(jiàn)臺(tái)灣人的旅游景點(diǎn)有何特色？
--自然、樸素的美
（3）臺(tái)灣是祖國(guó)神圣的領(lǐng)土，兩岸人民的心是相通的，我們應(yīng)更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)。
五、拓展訓(xùn)練
1、請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。
上聯(lián)是：千年神木拔地參天凌霄漢
--姊妹潭水清澈透亮嵌山間 原始森林濃陰匝地染綠苔 古式火車古色古香古韻濃。
2、仿句：不到阿里山，何以能說(shuō)到了臺(tái)灣？不到神木，又何以能說(shuō)到了阿里山？
五、總結(jié)
在書(shū)香中，繼續(xù)旅行，收獲一路的美好。
劉朗
[《阿里山紀(jì)行》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版八年級(jí)上冊(cè))]相關(guān)文章：