現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材，對(duì)部分課文配有插圖，教師如能充分利用，作為入文的教學(xué)手段，就可達(dá)到良好的教學(xué)效果。一般做法是在導(dǎo)入新課之前，讓學(xué)生認(rèn)真欣賞和仔細(xì)觀察插圖，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，然后讓學(xué)生把圖面用口頭
教學(xué)這門藝術(shù)，與其他藝術(shù)一樣，是由多種因素構(gòu)成的。就教學(xué)過(guò)程而言，“導(dǎo)入新課”是首要、也是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。能否把握好這一環(huán)節(jié)，有一個(gè)良好的開(kāi)頭，直接影響到學(xué)生進(jìn)入知識(shí)殿堂的情緒和信心。倘若入文語(yǔ)言和方法千篇一律，采用同一的固定模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性必然受到壓抑，課堂教學(xué)魅力必將喪失。因此，探討課堂教學(xué)入文技巧十分必要。
多年來(lái)，在課堂入文藝術(shù)方面，我曾做過(guò)一些嘗試，而其中較有感觸的是：根據(jù)課文文體、內(nèi)容、語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，從學(xué)生的心理實(shí)際和學(xué)習(xí)愿望出發(fā)，選擇比較理想的入文方法，從感情上激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使他們能興趣盎然地與教師一起徜徉于語(yǔ)言文學(xué)的園林之中，盡情地吸收文中的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。
具體做法是：
一、以含義雋永、耐人尋味的標(biāo)題入文
標(biāo)題是文章的眼睛、窗戶。美的標(biāo)題，其語(yǔ)言搖曳多姿，含蓄無(wú)垠。它不僅能如磁石一般地吸引讀者的雙目，激起讀者強(qiáng)烈的閱讀愿望，還能讓讀者沿著一級(jí)級(jí)閃光的階梯步入奧秘的知識(shí)殿堂，陶醉于佳文美景之中而久久不能忘懷。在語(yǔ)文課本中，此類有血有肉有靈性的高妙文題，舉不勝舉。無(wú)論是魯迅的《藥》、《祝福》，陳宏天的《打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙--書(shū)目》、巴爾扎克的《守財(cái)奴》，還是羅貫中的《群英會(huì)蔣干中計(jì)》、司馬遷的《鴻門宴》等等，都屬此類，皆有異曲同工之妙。因此，從含義雋永、耐人尋味的標(biāo)題入文，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一把鑰匙。
如教魯迅的《藥》時(shí)，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上提出題目的寓意問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生生疑：作者因何以“藥”為題？“藥”的真義（雙關(guān)義）是什么？這下學(xué)生的思維興奮了，在爭(zhēng)議的過(guò)程中，迅速地進(jìn)入了學(xué)習(xí)的軌道，并在老師的點(diǎn)撥啟發(fā)下，慢慢地悟出了中國(guó)在從舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)折的偉大時(shí)刻，作者以“藥”為題是為了“描寫群眾的愚味和革命者的悲哀”。質(zhì)言之，魯迅寫“藥”是為了揭示病苦，意在“引起療救的注意”，激勵(lì)人民探尋拯救中國(guó)民族的良藥。就如“人血饅頭”不能醫(yī)治癆病一樣，資產(chǎn)階級(jí)的舊民主主義革命也不能醫(yī)治中國(guó)--這一概括了全文基本情況、濃縮了全文主要內(nèi)容的一字標(biāo)題，既含義豐贍、深邃，又一開(kāi)頭就拎起全文的精神，增加文章的光彩，并能如磁石般地吸引住學(xué)生，讓學(xué)生非一口氣讀完，以探究到“藥”的真義不可。學(xué)生在細(xì)細(xì)咀嚼中，便能很快地品出那令人深思、催人警醒的綿綿之味和深遠(yuǎn)之義。
二、從文眼入文
有些作品有文眼，特別是散文，且文眼有時(shí)就在文章的開(kāi)頭。教師在導(dǎo)入新課時(shí)，也可緊緊地抓住文眼創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理及教材特點(diǎn)的意境，讓學(xué)生隨著語(yǔ)言內(nèi)容之波瀾產(chǎn)生如泣如慕、如怨如訴之感情流動(dòng)，從文眼入文，挖出文章的主旨來(lái)，即所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。如朱自清的《荷塘月色》，課文的第一句就是文眼：“這幾天心里頗不寧?kù)o。”上這一課時(shí)，我讓學(xué)生朗讀課文后，便緊緊抓住文眼讓學(xué)生討論：在這如詩(shī)如畫的荷塘夜色中，作者為什么會(huì)“心里頗不寧?kù)o”？結(jié)果是一部分學(xué)生認(rèn)為：自古以來(lái)，文人多多愁善感，朱自清也不例外。1927年，朱自清別離家鄉(xiāng)已數(shù)載，由于“這令我到底惦著江南了”的思鄉(xiāng)之故，所以幾天來(lái)“心里頗不寧?kù)o”。另一部分學(xué)生則認(rèn)為：1927年正是中國(guó)革命低潮時(shí)期，由于蔣介石的叛變，中國(guó)處在黑暗之中，正派的文人豈會(huì)熟視無(wú)睹，此絕非思鄉(xiāng)之故！故作者當(dāng)然會(huì)“心里頗不寧?kù)o”，孰是孰非，雙方互不相讓，于是幾十雙渴求知識(shí)的眼睛全盯住站在講臺(tái)上的老師--就在這欲罷不能的濃厚興趣和紛爭(zhēng)意識(shí)中，我適時(shí)地介紹了寫作背景并分析道：雖然如詩(shī)如畫的荷塘月色會(huì)讓作者如癡如醉，但嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻讓作者“哀愁”。因此在對(duì)富有詩(shī)情畫意的景物描寫中，作者隱晦、含蓄的語(yǔ)言寄寓了在革命低潮時(shí)思想的苦悶，既表現(xiàn)對(duì)白色恐怖的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，又流露出對(duì)自由、安定、幸福生活的向往和熱愛(ài)。值得一提的是，由于作者隱晦、巧妙和含蓄，讓他躲過(guò)了敵人的刺刀，也瞞過(guò)了我們不少人的眼睛--這是當(dāng)時(shí)環(huán)境限制所致。
由于抓住了文眼，在學(xué)生渴求知識(shí)的心態(tài)上，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以知識(shí)之清泉進(jìn)行澆灌，所以這一堂課學(xué)生興趣很高，并產(chǎn)生了共鳴，學(xué)起來(lái)自然就輕松有致了。
三、以詩(shī)入文
鑒于詩(shī)歌的語(yǔ)言十分優(yōu)美，中國(guó)又是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，學(xué)生喜愛(ài)詩(shī)文甚于一般課文的心理實(shí)際，有些課文，教師可以把那些想象豐富、形象鮮明、比喻新鮮，表現(xiàn)勞動(dòng)人民高度智慧且與課文內(nèi)容有聯(lián)系的詩(shī)文做為導(dǎo)語(yǔ)，豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行新的探索活動(dòng)。
如教《瑣憶》一文時(shí)，暫不急于進(jìn)入課文，而是先把魯迅的《自嘲》詩(shī)抄在黑板上：“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。”并采用多種方式，讓學(xué)生反復(fù)朗誦，使他們進(jìn)入意境，把自己的情感融入詩(shī)中，品出韻味，從中了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的險(xiǎn)惡處境及無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命大無(wú)畏的硬骨頭精神和為人民鞠躬盡瘁、死而后已的獻(xiàn)身精神。然后提出“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”這一聯(lián)讓他們討論。在議論中使他們明確這首詩(shī)高度地概括了魯迅先生堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)和愛(ài)憎分明的階級(jí)感情，集中地體現(xiàn)了他的無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀；對(duì)兇敵，報(bào)以“橫眉”、投以“冷眼”、答以戰(zhàn)斗，直到逝世前夕，仍然緊握筆桿，與敵人進(jìn)行不息的斗爭(zhēng)；對(duì)人民大眾，則心甘情愿“俯首”為“牛”，完全、徹底為無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)而獻(xiàn)身。至此，水到渠成，我輕輕松松地領(lǐng)學(xué)生順著這條紅線進(jìn)入了課文的意境。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生在深入的談?wù)勛h議中很快地明白了《瑣憶》開(kāi)頭及中間反復(fù)引用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”之詩(shī)句的用意了：它既是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士魯迅先生光輝形象的生動(dòng)寫照，也是作者用以結(jié)構(gòu)此文的總綱和線索。文章的材料，就是以這兩句詩(shī)為中心組織起來(lái)的。
教“《指南錄》后序”時(shí)也采用同法，先讓學(xué)生朗讀文天祥的的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)，指出這是作者表明心志之作，特別是后兩句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，更是作者直抒胸臆之絕唱，抒寫了他以身殉國(guó)的決心和崇高的民族氣節(jié)，歷來(lái)為后人所傳頌。既然文天祥早已立下以身許國(guó)的決心，為什么在“《指南錄》后序”里，他又記敘自己忍辱負(fù)重，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，冒九死以求一生的經(jīng)歷呢？讓學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入課文，尋求釋疑的答案。然后經(jīng)師生的共同分析討論，找到了答案：原來(lái)作者能忍受“非世人所堪”的“危惡”境遇所帶來(lái)的精神上和身體上的巨大痛苦，是為了“救國(guó)”、“有為”、“中興”，這是文天祥的愛(ài)國(guó)情懷和民族氣節(jié)的充分體現(xiàn)，全文的主旨就由這首詩(shī)帶出的這個(gè)問(wèn)題解決了。
四、以講故事入文
在我國(guó)悠久的語(yǔ)言歷史長(zhǎng)河中，產(chǎn)生了許許多多美麗動(dòng)人的故事。這些優(yōu)美的故事，如夜空里亮晶晶的星星一樣，閃爍著耀眼的光芒。她表現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)貌和人民的生活、思想和感情，反映了人民熱愛(ài)祖國(guó)、追求美好生活的愿望，內(nèi)容豐富、深刻動(dòng)人，深愛(ài)人民群眾的喜愛(ài)。我們的語(yǔ)文課文，常常話出有因，語(yǔ)中有典，故上新課時(shí)，以故事為突破口，開(kāi)拓學(xué)生的想象力，把與課文有關(guān)的故事作為導(dǎo)語(yǔ)，既能增添課文的情趣，又能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生走上一條愉悅的學(xué)習(xí)道路。公務(wù)員之家
在教翦伯贊的《內(nèi)蒙訪古》一文中的“一段最古的長(zhǎng)城”時(shí)，教者先給學(xué)生講了鮮為人知的趙武靈王的故事，激發(fā)學(xué)生對(duì)這“一段最古的長(zhǎng)城”的興趣，同時(shí)理解了為什么說(shuō)趙武靈王是個(gè)了不起的大英雄。同文中，在分析“在大青山下”這節(jié)時(shí)，也讓學(xué)生上臺(tái)演講流傳人口、家喻戶曉、美麗動(dòng)人的“昭君出塞”的故事，課堂氣氛活躍熱烈。在這種情況下，教師趁熱打鐵，引導(dǎo)
五、以課文插圖入文
現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材，對(duì)部分課文配有插圖，教師如能充分利用，作為入文的教學(xué)手段，就可達(dá)到良好的教學(xué)效果。一般做法是在導(dǎo)入新課之前，讓學(xué)生認(rèn)真欣賞和仔細(xì)觀察插圖，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，然后讓學(xué)生把圖面用口頭語(yǔ)言講述出來(lái)。這種看圖說(shuō)話的方式，學(xué)生極為熟悉，都爭(zhēng)相發(fā)言，互相補(bǔ)充，之后因勢(shì)利導(dǎo)地把學(xué)生帶進(jìn)課文，讓大家對(duì)照比較：自己是怎么講的，作者又是怎么寫的，作者筆下的內(nèi)容之生動(dòng)，語(yǔ)言之精彩，手法之高超，經(jīng)教師稍微剖析，學(xué)生就心領(lǐng)神會(huì)，豁然開(kāi)朗了，這種領(lǐng)悟是自悟自得，效果特佳。如教《核舟記》之前，可以讓學(xué)生先仔細(xì)觀察再看圖說(shuō)話（或看圖寫話），要求按一定方位把人、事、物一一細(xì)述，這一來(lái)學(xué)生個(gè)個(gè)雀躍，興趣盎然，尤其是對(duì)圖中人物的外貌、神情、動(dòng)作甚至心理活動(dòng)都描述得十分生動(dòng)形象，到了一定的火候，教師適時(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生步入課文，學(xué)生正處在一定的興奮點(diǎn)上，跟著教師一起推敲字句，品味內(nèi)容，末了大家都為這船上諸多的人和物，卻僅用一只桃核雕刻而成大吃一驚，嘆為觀止，表現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智的主旨也就自然揭示出來(lái)了。
六、以觀賞錄相入文
現(xiàn)代化的電教學(xué)為我們語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造了良好的條件，觀賞課文錄相是最直觀的、全方位的入文法。它把語(yǔ)言文字表達(dá)的內(nèi)容和形象通過(guò)錄相屏幕再現(xiàn)出來(lái)，這種入文法也是學(xué)生最歡迎最興趣的，往往可收事半功倍的效果。我在上話劇《雷雨》之前，就先把劇中人物關(guān)系簡(jiǎn)單圖示一下，后讓學(xué)生看一遍錄相。學(xué)生情緒昂奮，自始至終，認(rèn)真看，注意聽(tīng)，細(xì)細(xì)品味，那全神貫注、心領(lǐng)神會(huì)的神情，絕無(wú)僅有。觀看后，再設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題，讓他們分角色朗讀、思考，最后分析劇中幾個(gè)主要人物，教師只須三言兩語(yǔ)地點(diǎn)撥，學(xué)生就能理解了。
追憶
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