學(xué)會(huì)寬容學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)(人教版高一必修三教案教學(xué)設(shè)計(jì))

發(fā)布時(shí)間：2016-3-3 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

陜西省佛坪縣中學(xué) 王寶杰

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

1、明確選擇論據(jù)的原則，要求學(xué)生能圍繞話題選擇合適的事例論據(jù)。

過程與方法：

2、學(xué)習(xí)根據(jù)論點(diǎn)概括和剪裁事例材料，為證明論點(diǎn)服務(wù)。

3、盡量多接觸社會(huì)，盡力多閱讀課外書，盡可能地開拓自己的視野，儲(chǔ)備豐厚的寫作資源。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

4、養(yǎng)成客觀理智的科學(xué)態(tài)度，注重塑造自己的寬容品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)

緊扣論點(diǎn)運(yùn)用各種方法分析使用論據(jù)。

教學(xué)難點(diǎn)

恰當(dāng)取舍論據(jù)，選擇和使用新穎而最具有說服力的論據(jù)。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、視頻與對(duì)話導(dǎo)入：

先觀看電視劇《三國演義》里諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的情節(jié)，然后師生對(duì)話：

師：大家一定非常熟悉三國演義里諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的典故吧。諸葛亮憑什么獲勝的？

生：口才好，能說。

師：不見得吧，當(dāng)時(shí)江東諸多發(fā)難的儒生哪個(gè)沒有滔滔雄辯的口才呀，為什么諸葛亮能把他們一一駁倒呢？

生：我想是諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析更有說服力，讓周瑜、孫權(quán)更信服吧。

師：有道理。如果我們把諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的過程形象地理解為是一篇口頭議論文，論點(diǎn)就是“孫劉聯(lián)合比孫家單打獨(dú)斗要好”，可以嗎？

生：（笑）好像可以。

師：那么諸葛亮這篇議論文在體現(xiàn)議論文三要素上哪一要素最值得稱道啊？

生：應(yīng)該是論據(jù)選得好吧。

師：不錯(cuò)，我也這樣認(rèn)為。那么今天這節(jié)課我們就來談?wù)務(wù)摀?jù)的選擇和使用。為了使我們的選擇有一個(gè)依據(jù)，我們得確立一個(gè)作文話題。選什么話題好呢？有了。諸葛亮當(dāng)年面對(duì)群儒是當(dāng)仁不讓獲得勝利。而我們今天做事恐怕更多需要倡導(dǎo)理解和寬容吧。那就以“學(xué)會(huì)寬容”為話題來談?wù)摀?jù)的選擇和使用，大家同意嗎？

生：同意。（教師板書課題：學(xué)會(huì)寬容學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)）

二、推進(jìn)教學(xué)：

（一）論據(jù)的選擇

平時(shí)的作文中，許多同學(xué)在選擇事例論據(jù)時(shí)，沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)，想到什么就寫什么，其實(shí)同學(xué)們?cè)谙氩牧蠒r(shí)應(yīng)該是有一定方向的。

那就以“學(xué)會(huì)寬容”為話題作文，可以選擇哪些事例作為論據(jù)呢？

學(xué)生各自說自己選擇的論據(jù)，邊說邊評(píng)，學(xué)生在討論中增強(qiáng)對(duì)論據(jù)選擇原則的感性認(rèn)識(shí)。老師有意識(shí)地分類板書，為后面使用論據(jù)作準(zhǔn)備。注意提醒學(xué)生，不僅可以選擇正面的事例，也可以選擇反面的事例。

如果學(xué)生說出的事例論據(jù)很有限，可以補(bǔ)充材料讓學(xué)生來做出選擇和評(píng)價(jià) 。

補(bǔ)充材料。課件顯示。

1、鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私，多分給他黃金，并向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

2、偉大的政治家林肯把政敵當(dāng)做自己的朋友，他認(rèn)為多一個(gè)朋友就少一個(gè)敵人。

3、蘇軾一生多次被貶，在偏遠(yuǎn)蠻荒之地仍不減曠達(dá)豪邁，文學(xué)書畫成就卓著。

4、大衛(wèi)不允許別人有與他不同的個(gè)性和為人處世的方法，在挑剔中失去朋友。

5、巴勒斯坦少年哈提卜因手持玩具槍被以色列士兵槍殺后，父母將其器官捐贈(zèng)用來拯救急需器官移植的以色列人。

6、清朝政府閉關(guān)自守，不能接受新思想、新觀念，導(dǎo)致了國家的衰敗與落后。

學(xué)生自由選擇，評(píng)價(jià)。教師點(diǎn)評(píng)，總結(jié)。

可見，事例論據(jù)的選擇，主要應(yīng)遵循這樣的原則：課件顯示

切合題旨，有針對(duì)性；

真實(shí)典型，有代表性；

角度變化，有多樣性；

新穎獨(dú)特，有時(shí)代性。

（二）論據(jù)的使用

1、圍繞論點(diǎn)概括論據(jù)

南宋文學(xué)評(píng)論家嚴(yán)羽曾說：“語貴灑脫，不可拖泥帶水。”事例材料用進(jìn)議論文中是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，因此要簡(jiǎn)潔概括，高度濃縮，但同學(xué)們平常積累的常常是完整的故事，所以首先要學(xué)會(huì)把故事材料用簡(jiǎn)潔的語言進(jìn)行概括，保留與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容，刪去與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容。

課件顯示事例材料

2007年4月16日當(dāng)?shù)貢r(shí)間7點(diǎn)15（北京時(shí)間19點(diǎn)15），美國弗吉尼亞理工大學(xué)發(fā)生了美國歷史上最嚴(yán)重的惡性校園槍擊案，槍擊造成33人死亡，槍手本人開槍飲彈自盡，槍擊案疑犯為23歲的韓籍青年趙承熙。有報(bào)道稱，趙承熙曾接受精神健康問題的治療，總是寫一些跟謀殺和自殺有關(guān)的東西。令人意外的是，在4月20日中午舉行的遇難者追悼?jī)x式上，兇手趙承熙和32名遇難者一起被列為悼念的對(duì)象。據(jù)媒體報(bào)道，當(dāng)時(shí)放飛的氣球是33個(gè)，敲響的喪鐘是33聲，33塊半圓的石灰?guī)r悼念碑被安放在校園中心廣場(chǎng)的草坪上。其中一塊悼念碑上寫著“2007年4月16日趙承熙”，旁邊放著鮮花和蠟燭。還有一些人留下的紙條：“希望你知道我并沒有太生你的氣，不憎恨你”，“你沒有得到任何幫助和安慰，對(duì)此我感到非常心痛”，“所有的愛都包含在這里”，“愛，是永遠(yuǎn)流傳的”。

將這段文字用簡(jiǎn)潔的語言概括成一句話。

圍繞論點(diǎn)概括論據(jù)。

明確：美國弗吉尼亞理工大學(xué)學(xué)生趙承熙在校園內(nèi)槍殺32人后飲彈自盡。在學(xué)校舉行的遇難者追悼?jī)x式上，趙承熙和32名遇難者一起被列為悼念對(duì)象。同學(xué)們紛紛表示不憎恨趙承熙，對(duì)沒有給予他任何幫助和安慰感到痛心。

從上例可以看出，概括事例論據(jù)的要點(diǎn)包括：對(duì)象、事件、結(jié)果

請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括下面的材料，使之可用作事例論據(jù)。

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎。兩家因院墻發(fā)生糾紛，爭(zhēng)吵不休，各不相讓，甚至要?jiǎng)Π五髲垼髣?dòng)干戈。張老夫人修書向張英告狀，希望張英憑京城官吏身份向?qū)Ψ绞〾海破渥尣健堄⒁娦派罡?nbsp;憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼,也成就了桐城“六尺巷”的傳奇。

學(xué)生概括，回答并明確，

圍繞論點(diǎn)概括論據(jù)。

示例：張葉兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書向張英告狀，張英見信后回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻，葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

2、緊扣論點(diǎn)分析論據(jù)

有了簡(jiǎn)潔的事例材料，還要將其與觀點(diǎn)聯(lián)系起來，成為證明論點(diǎn)的論據(jù)。在列舉事例后缺少必要的分析，是同學(xué)們作文中最大的問題。具體怎么分析呢？用什么樣的語言來分析呢？“他山之石，可以攻玉”，我們可以從哪些優(yōu)秀的考場(chǎng)作文中尋找和借鑒分析的方法。

例1、摯愛的丈夫不幸死去，這無異于晴天霹靂在李易安的頭上炸響。從此再?zèng)]有夫妻比翼雙飛共修《金石錄》，新婚時(shí)嬌問丈夫畫眉深淺的幸福時(shí)刻也一去不復(fù)返。面對(duì)這樣的變故，李清照沒有化作明日黃花在西風(fēng)中凄凄慘慘戚戚，而是勇敢地跨過了這道坎，在飄零的南宋活出了一個(gè)美麗頑強(qiáng)的易安居士。

--2007年上海卷滿分作文《必須跨過這道坎》

問：文段中用了什么事例論據(jù)？用來證明什么觀點(diǎn)？怎樣把事例論據(jù)和論點(diǎn)聯(lián)系起來的？用的什么句式？

分析：文段運(yùn)用李清照的事例，來證明“必須跨過這道坎”的觀點(diǎn)。前兩句簡(jiǎn)單敘述丈夫去世的事實(shí)，后對(duì)李清照的生活處境進(jìn)行分析，她沒有消沉哀怨，沒有憂傷沉淪，而是堅(jiān)強(qiáng)勇敢地“跨過了這道坎”，從而點(diǎn)明題旨。此段中用的是并列句式。

總結(jié)方法一：正反評(píng)價(jià)法

參考句式：沒有……而是……

請(qǐng)仿寫句式，分析前邊的事例論據(jù)。

當(dāng)與葉家因院墻發(fā)生糾紛，張英沒有（），而是（）。

參考例句：

張英沒有斤斤計(jì)較，而是主動(dòng)退讓，后退三尺。

張英沒有大動(dòng)干戈，以權(quán)相壓，而是寬宏大量，義結(jié)鄰里。

例2、時(shí)間或許會(huì)讓歷史蒙上塵土，但卻不會(huì)風(fēng)化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵土，只為還原歷史真相，讓記憶蘇醒。奔走20年，耗盡全部家當(dāng)，她一如既往地搜集材料，尋訪證人。因?yàn)樗嘈牛瑫r(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，良知會(huì)讓記憶永存，她與身后數(shù)十位白發(fā)蒼蒼的原告，構(gòu)建出一段黑白分明的歷史記憶。

--2007年山東卷滿分作文《貝殼劃痕記憶》

問：文段中用了什么事例論據(jù)？用來證明什么觀點(diǎn)？怎樣把事例論據(jù)和論點(diǎn)聯(lián)系起來的？用的什么句式？

分析：文段中用的是王選“奔走20年”，“搜集材料，尋訪證人”，為731部隊(duì)細(xì)菌戰(zhàn)受害者鳴冤，還原歷史真相的事例，用來證明“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”的觀點(diǎn)。文中先概述人物表現(xiàn)，后追溯她這樣做的原因，以點(diǎn)明題旨。用的是因果句式。

總結(jié)方法二：因果分析法

參考句式：因?yàn)椤?nbsp;

用因果分析法分析事例論據(jù)，續(xù)寫上段內(nèi)容。

當(dāng)與葉家因院墻發(fā)生糾紛，張英沒有斤斤計(jì)較，而是主動(dòng)退讓，后退三尺。沒有大動(dòng)干戈，以權(quán)相壓，而是寬宏大量，義結(jié)鄰里。因?yàn)椋?nbsp; ）

參考例句：

因?yàn)樗溃桃粫r(shí)鄰里和睦，冰釋前嫌；退一步就可以化干戈為玉帛。

例3、古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（凡立功名于世者，無不是從小事做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。）若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇、墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世，被尊為“書圣”呢？若無半生鉆研演算、草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠、享譽(yù)世界呢？

文段中打括號(hào)加粗的句子，就是所要證明的觀點(diǎn)。為了證明“點(diǎn)滴積累，成就偉大”這一觀點(diǎn)，用了哪些事例論據(jù)？是怎樣把事例論據(jù)和論點(diǎn)聯(lián)系起來的？用的什么句式？

分析：文中為了證明“點(diǎn)滴積累，成就偉大”這一觀點(diǎn)，用了祖逖、王羲之、陳景潤三例。在使用論據(jù)時(shí)，用的是假設(shè)推理的方法，假如他們不能從小處做起，點(diǎn)滴積累，就不會(huì)成就自己偉大的事業(yè)。

總結(jié)方法三：假設(shè)推理法

參考句式：若無……，怎能……

請(qǐng)用假設(shè)推理法分析前邊的事例論據(jù)。

參考例句：

若無張英的通情達(dá)理，主動(dòng)出讓，怎會(huì)使兩家冰釋前嫌，義結(jié)鄰里？

若無張英的寬宏大量，仗義大度，怎會(huì)有桐城“六尺巷”的傳奇？

第二課時(shí)

緊承上節(jié)課內(nèi)容：

三、課堂練筆

以“學(xué)會(huì)寬容”為話題，自選事例論據(jù)，先概括事例材料，再運(yùn)用一種方法分析事例，寫一段話。下邊幾則事例論據(jù)供參考。

材料一、藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、退讓，不與廉頗發(fā)生沖突，藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。

材料二：哈提卜是一個(gè)12歲的巴勒斯坦少年，他在約旦河西岸城市杰寧一座難民營玩耍玩具槍時(shí)，被以色列士兵開槍擊傷，11月5日在醫(yī)院不治身亡。在哈提卜去世后，為他醫(yī)治的那家以色列醫(yī)院宣布，哈提卜的父母已決定將他的器官捐獻(xiàn)出來，以拯救急需器官移植的以色列人。哈提卜的叔叔說：“看到

哈提卜的器官將被用來拯救病人，我們感到由衷的高興，不管他們是猶太人還是以色列人，畢竟我們都是人。”

材料三：有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得，手下員工稍有過錯(cuò)，便嚴(yán)加指責(zé)并以重罰。不久，全體員工幾乎全部辭職。老板仍不接受教訓(xùn)，重新聘用員工后，還是如是所為，結(jié)果還是和從前一樣，員工都離他而去。他想不開，我是老板，員工有錯(cuò)難道不該懲罰嗎？他的公司終于以破產(chǎn)而告終。他就不明白，生活中由于各種原因，每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的過錯(cuò)。如果對(duì)別人的過錯(cuò)能寬容對(duì)待，給對(duì)方一個(gè)改過的機(jī)會(huì)，這是得他人理解和擁戴的根本。

材料四：中國歷史上，唐太宗李世民之所以有“貞觀之治”的輝煌，與他的寬容大度，善于聽取不同意見，有直接關(guān)系。著名的大臣魏征，原來是李世民的兄長太子建的臣屬，在王室爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)中，曾鼓動(dòng)太子建殺掉李世民，李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變，奪取政權(quán)后，不計(jì)舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地輔佐李世民，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。

材料五：李斯特義收學(xué)員

有個(gè)姑娘要開音樂會(huì)，在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂會(huì)上彈了最后一曲。

材料六：記得有一次，表哥走進(jìn)我的房間看起了我心愛的漫畫書，我走上去，毫不客氣地從他的手中奪了回來，說：“這是我新買的漫畫書，你看什么看。”表哥看了我一眼，說：“真小氣，一本書都不讓看。”“就不讓你看。”說著，我氣極敗壞地把漫畫書的首頁撕成了兩半。爸爸聽見了我們的爭(zhēng)執(zhí)，趕忙跑過來，把我拉到了其它房間，語重心長地對(duì)我說：“孩子，你怎么能這樣對(duì)待哥哥，哥哥來到咱們家，就是客人，你是一個(gè)男子漢，應(yīng)該有一個(gè)寬容的胸懷，你到別人家，如果他也這樣對(duì)待你，你高興嗎？”緊接著，媽媽也推門進(jìn)來，重重地訓(xùn)了我。聽了他們的話，我慚愧地低下了頭。

材料七：母親每天不僅要上班，回到家還要為我們做飯，而她從來沒抱怨過什么。記得有一次，母親炒菜忘了放鹽，我當(dāng)時(shí)就毫不客氣地把菜吐了出來：“什么破菜啊，一點(diǎn)味道都沒有，讓人怎么吃啊？”母親尷尬地笑了笑，立刻端起菜盤去重新放鹽。現(xiàn)在想來自己當(dāng)時(shí)真是太過分了。

上節(jié)課同學(xué)們運(yùn)用各種句式分析事例論據(jù)，寫出了一個(gè)文段。一個(gè)事例，一則材料也許看起來平常、單薄、片面，但若干材料組合使用就能產(chǎn)生合力，使文章內(nèi)容充實(shí)，內(nèi)涵豐富，其效果是孤立靜止運(yùn)用一個(gè)材料無法企及的。而且還可以選用反面的事例，通過正反兩面的事例對(duì)比來增強(qiáng)說服力。

組合事例論據(jù)的方法主要有兩種：

同類事例并列組合，

正反事例對(duì)比組合。

四、朗讀教師下水例文《心懷大愛，海闊天空》2--6段

下水例文：

心懷大愛，海闊天空

“從最廣博的意義上講，寬容這個(gè)詞從來就是一個(gè)奢侈品，購買它的只會(huì)是智力非常發(fā)達(dá)的人--這些人從思想上說是擺脫了不夠開明的同伴們的狹隘偏見，看到整個(gè)人類具有廣闊多彩的前景。”這是房龍對(duì)寬容的詮釋，而這個(gè)關(guān)于寬容的話題卻讓讀者們掩卷后陷入沉思。

什么是寬容？

“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上”，這就是寬容。

當(dāng)鄰人因地基與張英發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，他沒有據(jù)理力爭(zhēng)，斤斤計(jì)較；而是通情達(dá)理，主動(dòng)出讓。他寬宏大量，故能化戾氣為祥和；他仗義大度，因而成就了桐城“六尺巷”的佳話。當(dāng)光武帝發(fā)現(xiàn)謀劃誅殺自己的信札，他沒有追根究底，酷刑相加；而是不顧群臣反對(duì)，付之一炬。他不計(jì)前嫌，因而鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。寬容就是這樣一種高尚的品格：對(duì)自己的利益，不錙銖必較；對(duì)別人的過錯(cuò)，不耿耿于懷；大大方方，和和氣氣。因?yàn)檫@種高貴的豁達(dá)，所以獲得了心靈的風(fēng)平浪靜。

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。”這就是寬容。

齊威王虛懷若谷，誠于納諫，所以能大治齊國，強(qiáng)于天下。唐太宗廣開言路，集思廣益，所以有“貞觀之治”的太平盛世。他們不拒細(xì)小，納為己用，這就是寬容。周厲王殺人止謗獨(dú)斷專行，遂使國人暴動(dòng)，倉皇出逃；秦始皇焚書坑儒，愚民而治，終致民怨沸騰，身死國亡。這都是因?yàn)椴欢眉媸詹⑿畹牡览怼Ｖ軈柾跞裟堋翱及偈掠诔瑔栔r譽(yù)于路”，百姓又怎會(huì)怒目而視，聚眾起義？秦始皇若能以寬大為懷，以百姓為念，百姓又怎會(huì)怨聲載道，揭竿而起？寬容就是這樣一種非凡的智慧：嚴(yán)于律己，寬以待民；博采眾長，為民造福。有了這種非凡的理解，才能成就事業(yè)的海闊天空。

“乾坤以有親可久，君子以厚德載物”，這就是寬容。

在美國內(nèi)戰(zhàn)中，當(dāng)南軍統(tǒng)帥羅伯特李做出向北軍投降的決定之后，林肯總統(tǒng)和北軍統(tǒng)帥格蘭特作出了極不尋常的決定：南軍軍官可以攜帶手槍和佩劍回家，每個(gè)軍官和士兵都將得到一份由格蘭特將軍簽署的證明書，證明他們是放下武器的平民，可以自由地回到故鄉(xiāng)，不予追究，不受歧視。這種博大的襟懷，是國家長治久安、和諧共榮的情感基礎(chǔ)，也是奉獻(xiàn)給人類的彌足珍貴的精神財(cái)富。寬容就是這樣一種超然的境界：悲天憫人，心系蒼生；尊重生命，善待生活；在尊重與善待中，享受人間至真至純的情感盛宴。

寬容是一種寬宏大量的品格。

寬容是一種兼收并蓄的智慧。

寬容是一種善待生活的境界。

寬容是一種大愛。

因?yàn)樾膽殃P(guān)愛，所以能寬以待人，不計(jì)前嫌。

因?yàn)樾膽殃P(guān)愛，所以能寬厚仁慈，造福百姓。

因?yàn)樾膽殃P(guān)愛，所以能尊重生命，善待生活。

心懷大愛，海闊天空。

五、課堂小結(jié)：

這節(jié)課我們先介紹了選擇論據(jù)的原則，然后詳細(xì)介紹了使用事例論據(jù)的具體方法。無論是選擇論據(jù)，還是使用論據(jù)，都必須圍繞話題，緊扣論點(diǎn)。同學(xué)們可以在今后的寫作中作更多的嘗試，讓事例論據(jù)為你的文章服務(wù)。當(dāng)然，不管用什么方法，前提是必須有足夠的積累。平時(shí)加強(qiáng)積累，才能運(yùn)用自如。

如果說論點(diǎn)構(gòu)成文章的骨架的話，那么論據(jù)就是豐滿這一骨架的血肉；如果說論點(diǎn)是文章主干的話，那么論據(jù)就是茂盛這一主干的枝葉。骨架堅(jiān)實(shí)、血肉飽滿，文章才有充沛的活力；主干鮮明，枝繁葉茂。文章才成為明麗的風(fēng)景。讓我們用事例論據(jù)來充實(shí)文章內(nèi)容，讓論據(jù)之花在我們的筆頭盡情綻放，給讀者帶來滿紙芬芳。

附：

1、關(guān)于寬容的名言:

1、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。--林則徐

2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。--魯迅

3、忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的。--法.盧梭

4、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。--法.雨果

5、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。--俄.普希金

6、不會(huì)寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？--屠格涅夫

7、人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。--斯賓諾

8、寬容意味著尊重別人的任何信念。--愛因斯坦

9、寬宏精神是一切事物中最偉大的。--歐文

2、板書設(shè)計(jì)