《寫作口語交際綜合性學習 尋覓春天的蹤跡》
一、活動目標
1．通過尋覓、觀察春天的蹤跡，讓學生深入認識大自然的物候特征，了解一點生命在春天里成長變化的過程及特點，培養熱愛春天的情感；
2．在觀賞春天、贊美春天的活動過程中，加深對春天的體驗和感悟，培養初步的自然觀賞和藝術欣賞的能力；
3．培養在觀察中勤于記錄的習慣，學會用適當的方式表達自己的感悟和感情，培養能將描寫與抒情相結合的語言表達能力。
二、活動指導與建議
教材以“春天”為主題設計了三項活動，而開展此項活動正值春季，因此，能夠引起學生的興趣；且這三項活動的學習資源不難找到，適宜學生自主開展。但三項活動各有特點，其活動方式、重點、達成的目標各有不同，教師在指導時應區別對待，各有側重。
1．關于“編一輯‘自然日志’”。這項活動可按以下步驟進行：首先，教師可以提供一些資料，讓學生對二十四節氣有所了解，在明確“春雨驚春清谷天”（立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨）具體涵義的基礎上，從中選擇一兩個節氣，搜集當地的有關諺語，同時細心觀察物候變化；其次，組織指導學生選擇一、兩種植物或動物“跟蹤”觀察，逐日記錄，通過觀察和記錄，學生可以從中發現春天的“足跡”，感悟春天的神奇，甚至還可引發關于自然、關于生命的諸多思考；第三，指導學生將搜集的諺語和自己對動植物的“觀察記錄”進行整理編輯；第四，組織全班學生對“活動成果”進行交流、評比。
在開展活動的方式上，可以將“小組合作”與“自主探究”兩種學習方式結合起來，比如，對二十四節氣和“立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨”的具體涵義的了解、搜集諺語等活動可以采取“小組合作學習”的方式，而對動植物的觀察、記錄則應側重于自主探究。本次活動的重點是選擇一兩種動物或植物進行觀察記錄，以及對觀察記錄進行編輯整理。因此，教師要加強對這一環節的組織與指導。
2．關于“譜一支‘春天的贊歌’”。這一活動是對前一項活動的伸展和提升，如果說，“編一輯‘自然日志’”，主要是觀察春天，那么，這項活動則是歌頌春天；前項活動要求對春天“跟蹤了解”，用理性去認知，此項活動則要求對春天“深情投注”，用心靈去體驗。教材中設計了兩個小活動：第一，“選擇一種你最喜歡的方式，寫一首詩、一篇散文或一篇雜感”。開展這項活動期望實現兩個目的：（1）提升、強化學生的情感體驗，豐富、深化學生對自然的感情。寫作的過程是對以前的觀察進行再“觀察”的過程，即反思與體驗的過程，是對已有觀察的提煉，是對情感的激發和提升。因而，學生在活動中所獲得的對春天的熱愛、欣賞之情，可以通過寫作來進行內化、強化和升華。教師在指導學生寫作時，一定要關注學生情感的投入和發展，而不僅僅是寫一篇文章。（2）發揮學生的寫作特長，進一步提高寫作能力。教材提示了可用“你最喜歡的方式”，可以寫成詩歌、散文、雜感，旨在尊重學生的興趣的基礎上，發揮其寫作特長，來充分表達對春天的感情。實際上，除教材提示的體裁外，還可寫成童話，甚至可以創作歌詞，由自己或請人譜曲等。第二，以“春天的贊歌”為主題出一期墻報。開展這一活動旨在相互交流，互相促進，也為評價提供了依據。開展這一活動可以納入“為畫題詩”“為詩配畫”學習活動的成果，將“配畫詩”或“詩配畫”在墻報里展出，或許會為墻報增色生輝。如果墻報“版面”已被占用，也可采用“春天的贊歌──散文、詩歌朗誦會”等活動形式，同樣可以收到良好的效果。
3．關于“創作一幅‘詩畫’”。這項活動是為了讓學生從文學藝術的角度再次感受春天的“詩情畫意”，同時通過活動來激活學生的創作潛能，用詩筆、畫筆表現春天。教材中設計了兩項活動內容，可讓學生根據興趣特長任選一項。教師對“為畫題詩”這一活動的指導，需要注意三點：第一，為畫題詩，通常要選擇那些富有意境和情趣的畫作，對這樣的畫作題詩，便于展開、發揮；第二，為畫題詩不是對畫面或畫意簡單復述，而是表達對這幅畫的獨特理解和再創造。通常是抓住畫面最有特色、最有意趣“那一點”生發開去，發揮想像，點睛傳神；第三，其詩作一般不宜過長，不要喧賓奪主。教師對“為詩配畫”這一活動的指導需要注意的是：第一，為詩配畫，不僅要理解詩意，而且有自己獨特的感悟和聯想；第二，配畫不是對詩意的直觀的面面俱到的“圖解”，而是要描繪出詩中某種的神韻。
教師對學生活動的指導，可以先提供一些范例，并進行解說；也可以讓學生利用網絡來查找、觀摩這方面的資料（網絡上“詩配畫”、“畫題詩”的作品較多，可資參考）。
無論是“為畫題詩”，還是“為詩配畫”，教師在指導時應注意不能要求過高，以激勵為主。
“詩情畫意”本就相通。可以通過相互協作的方式來開展活動，如共同圍繞“春天”的主題，先讓有繪畫專長的同學來作畫，然后由會寫詩的同學來題詩；或者反過來，先由同學寫出詩作，然后再由另一同學來配畫。對這種合作學生可能比較感興趣，而且同學之間相互合作，便于在合作中切磋研討，品評揣摩，相互啟發，共同長進。
4．關于寫作。教材只設計了作文題“我心目中的春”或“在這個不尋常的春天里”，而對作文的體裁沒有要求，可讓學生自由選擇。但從文題看，這兩篇作文都有抒情性、文學性較強的特點。因此，在進行作文指導時，應注意以下幾個問題：（1）尊重學生個性化的表達方式，尊重學生的語言特點，應大力提倡學生富有靈性的表達，理解并尊重學生自己的視角，防止用成人世界的思維方式和正統觀念去鉗制學生的思維；（2）要引導學生克服作文中的矯情。裝腔作勢、虛情、矯情是學生抒情性作文中的一大弊端，造成這一弊端的根源在于沒有自己的體驗，而是在追求對成人世界“正統情感”的迎合。真情來自真切的感悟、心靈的震顫，所以，要引導學生在觀察、體驗、感悟的基礎上寫出屬于自己的真情實感。
三、活動評價
對本次活動的評價，在內容上，要特別關注學生的情感培養和發展，通過活動培養學生積極而豐富的詩情，進而引發學生對世界、對生活的詩意體驗；在評價方式上，讓學生多做自我評價和相互評價（小組評價）。此外，教師要參與評價，并需注意以下幾點：
1．做好階段性評價。三項活動及寫作可分為四個階段，每個階段結束后應及時予以評價，甚至在過程中進行評價。如果等到活動全部結束再來評價，就有可能失之于籠統，不利于及時糾偏導正。當然，全部活動結束后還應該有總結性評價。
2．在加強過程評價的同時，“學習結果”應成為本次活動評價的重要指標。如對“編一輯‘自然日志’”活動的評價，要關注“自然日志”的編輯質量和交流的效果；對“譜一支‘春天的贊歌’”活動的評價，要關注詩、文的表達效果，是否有自己的真切體驗和深入的思考；對“創作一幅‘詩畫’”活動的評價，要看學生選詩、選畫的貼切性和創作的水平。
3．對活動評價時，要特別關注那些基礎較差但在活動中積極參與的學生，要善于發掘、發現這些同學的優長和進步，及時給予鼓勵。
四、參考資料
（一）二十四節氣歌
春雨驚春清谷天，（立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨）
夏滿芒夏暑相連，（立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑）
秋處露秋寒霜降，（立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降）
冬雪雪冬小大寒。（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）
每月兩節不變更，最多相差一兩天，
上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。
（二）二十四節氣釋義
二十四節氣中每一個節氣都有其特定的意義。節氣的名稱便已說明這段時間的氣象條件及萬物之變化。現簡述如下：
夏至、冬至表示炎熱的夏天和寒冷的冬天快要到來。中國各地最熱的月份是七月，夏至是六月二十二日，表示最熱的夏天快要到了；中國各地最冷的月份是一月，冬至是十二月二十三日，表示最冷的冬天快到，故稱為夏至、冬至。又因夏至日白晝最長，冬至日白晝最短，古代又分別稱之為日長至和日短至。
春分、秋分表示晝夜平分。此兩天晝、夜相等，古時統稱為日夜分。這兩個節氣又正處在立春與立夏、立秋與立冬之間，把春季與秋季各一分兩半，因此也有據此來解釋春分和秋分的。
立春、立夏、立秋、立冬按照中國古代天文學上劃分季節的方法，是把四立作為四季之開始，自立春到立夏為春；立夏到立秋為夏；立秋到立冬為秋；立冬到立春為冬。立，是開始的意思。故此四個節氣是指春、夏、秋、冬四季的開始。
雨水表示少雨水的冬季已過，降雨開始，雨量開始逐漸增多。
驚蟄蟄是藏的意思，動物鉆到土里冬眠過冬叫入蟄，至第二年回春后再鉆出土來活動，古時認為是被雷聲震醒的，故稱驚蟄。從驚蟄日開始，可以聽到雷聲，蟄伏地下冬眠的昆蟲和小動物被雷聲震醒，出土活動。
清明天氣晴朗、溫暖，草木開始現青。清潔明凈的風光代替了草木枯黃、滿目蕭條的寒冬景象。
谷雨降雨明顯增加，雨水促使谷類作物之生長發育，古代稱為雨生百谷。
小滿夏熟作物籽粒開始飽滿，但未有成熟，故稱小滿。
芒種芒指有芒作物，種是種子。芒種表明小麥、大麥等有芒作物種子已經成熟，可以收割。
小暑、大暑暑是炎熱之意，是一年中最熱之季節。小暑是開始炎熱，大暑是一年中最熱的時候。
處暑處是終止、躲藏之意。處暑表示炎熱的夏天快要“躲藏”。
白露處暑后氣溫降低，夜間溫度已達到成露條件，露水凝結得較多，呈現白露。
寒露氣溫更低，露水更多，也更涼，故稱寒露。
霜降氣候已漸寒冷，有白霜出現。
小雪、大雪入冬以后，天氣冷，開始下雪，小雪時，始下雪。大雪時，雪下得大，地面可有積雪。
小寒、大寒寒是寒冷的意思，是一年中最冷的季節。氣候開始寒冷，稱為小寒。一年中最冷的時候，稱之為大寒。
（三）二十四節氣農諺歌
春社日雨年定豐 秋社日雨年豐稔
正月
歲朝蒙黑四邊天，大雪紛紛是旱年，但得立春晴一日，農夫不用力耕田。
二月
驚蟄聞雷米似泥，春分有雨病人稀，月中但得逢三卯，到處棉花豆麥佳。
三月
風雨相逢初一頭，沿村瘟疫萬民憂，清明風若從南起，預報豐年大有收。
四月
立夏東風少病遭，時逢初八果生多，雷鳴甲子庚辰日，定主蝗蟲損稻禾
五月
端陽有雨是豐年，芒種聞雷美亦然，夏至風從西北起，瓜蔬園內受熬煎
六月
三伏之中逢酷熱，五谷田禾多不結，此時若不見災危，定主三冬多雨雪
七月
立秋無雨甚堪憂，萬物從來一半收，處暑若逢天下雨，縱然結實也難留
八月
秋分天氣白云多，到處歡歌好晚禾，最怕此時雷電閃，冬來米價道如何
九月
初一飛霜侵損民，重陽無雨一天晴，月中火色人多病，若遇雷聲菜價高
十月
立冬之日怕逢壬，來歲高田枉費心，此日更逢壬子日，災殃預報損人民
十一月
初一有風多疾病，更兼大雪有災魔，冬至天晴無雨色，明年定唱太平歌
十二月
初一東風六畜災，倘逢大雪旱年來，若然此日天晴好，下歲農夫大發財
（四）節氣與氣象的農諺
我國是以農立國，歷代鄉賢老農口語，根據他們對云、霧、雷、風、雨、旱、潦、豐、歉的歷久觀測所得的經驗，用來編造許多農諺作為終年耕種作息的依據。雖不一一應驗，但亦有些可靠性，對從事農時和預防災害的降臨，有備無患而極有裨益。茲舉我國民間有關天氣之晴雨預測農諺供參考。
“初一落初二散，初三落月半。”初一如下雨初二則會放晴，初三若下雨則會落到十五難估計。
“雨澆上元燈，日曬清明種。”上元若下雨，清明定放晴。
“頂看初三，下看十八。”每月初三日與十八日若有雨則繼續下。
“立春落雨至清明。”立春日若下雨，則直至清明這段期間雨量較多。
“春寒雨多，冬寒雨散。”春天若天氣寒冷，雨水必定多，但冬天天氣寒冷，雨水必稀少。
“春黑冬白，雨仔泄泄。”春天滿天布黑云，冬季滿天白云，則細雨綿綿，下不停之意。
“早春晚播田。”立春日如上年十二月內謂之早春，若播種莫過早也不過遲，按季節行事也。
“春霧曝死鬼，夏霧做大水。”觀早晨之霧來卜晴雨。
“春南夏北，無水磨墨。”春天若吹南風，夏天若吹北風，則雨水甚少，有旱災之虞。
“二月二打雷，稻尾較重捶。”二月初二是土地公生日，這一天若打雷，卜早期稻谷豐收。
“春分有雨病人稀。”春分日有雨，則病人就少。
“雨打五更日曬水。”即五更忽然下雨，中午必晴。
“一點雨一個燈，落到明朝也不晴。”即一點雨水一個泡，落到明天早也不會停，而繼續有雨。
“清明風若從南起，定主田禾大有收。”清明日若有南風吹，可卜大豐收之年。
“三月死魚鰍，六月風拍稻。”三月若過份酷熱，水中部分泥鰍酷死，象征臺風及早來，六月稻谷會受其吹毀。
“四月芒種雨，五月無干土，六月火燒埔。”芒種日若下雨，則五月少有晴天，而六月則干旱無雨，酷熱異常。
“西北雨，落不過田埂。”夏季常見的雷雨（驟雨）來自西北方向，愈下得快，愈停得快。
“未食五月粽，被褥不甘放。”端午節后始無寒氣。
“小暑怕東風，大暑怕紅霞。”小暑前后十天內，若吹東風，則有臺風來襲。大暑前后早晚泛出紅霞，表將有臺風。
“空心雷，不過午時雨。”早晨一陣雷響，中午前一定有雨。
“六月初一，一雷壓九臺。”六月初一日，如有雷鳴，年中則少有臺風。
“六一九，無風水也哮。”六月十九日必定有風，否則必有雨。
“七一雷，一雷九臺來。”七月初一日若有雷鳴，年中臺風必定很多。
“夏至風從西北起，瓜菜園內受熬煎。”夏至日吹西北風，可卜年中什稻有歉收之虞也。
“立秋無雨最堪悲，萬物從來只半收。”立秋日若無雨，萬物可能不豐收。
“東閃太陽紅，西閃雨重重，北閃當面射，南閃閃三夜。”夏秋相交時，東閃電表無雨，西閃電重重有雨，北閃即有雨，南閃卜遲遲少雨。
“雷打秋，冬半收。”立秋雷鳴，則遲禾少收之報。
“好中秋，好晚稻。”中秋月明朗，預卜豐收。
“快雨快晴。”驟風不終朝，驟雨不終日；突然起風不到明天，突然下雨不會到天黑。
“重陽無雨一冬晴。”九月初九日若無雨，可卜下半年雨量稀少。
“立冬之日怕逢壬，來歲高田枉費心。”立冬日之天干逢壬字，來年高處之田有歉收之虞。
“冬至天陰無日色。”可卜來年定唱太平歌。
“十二月南風現報。”十二月間若吹南風則馬上下雨。
“大寒不寒，人馬不安。”大寒日不冷，可卜人畜多疾之情。
“晨霧罩不開，戴笠披水衣。”觀早晨之霧若久久不散，往往變雨，農夫下田不得不披上水衣。
“送神風，接神雨。”十二月廿四日是送諸神上天的日子，這時若吹風則下年正月初四日接神下凡時則會下雨之卜測。
（五）二十四節氣推算
一年有二十四個節氣，計十二個節十二個氣，即一個月之內有一節一氣。每兩節氣相距，平均約三十天又十分之四，而陰歷每月之日數，則為二十九天半，故約每三十四個月，必遇有兩月僅有節而無氣、及有氣而無節者，有節無氣之月，即陰歷之閏月，有氣無節之月不為閏月。茲將節氣與陰歷月份關系，表列于后：
立春正月節 雨水正月氣 驚蟄二月節 春分二月氣 清明三月節 谷雨三月氣
立夏四月節 小滿四月氣 芒種五月節 夏至五月氣 小暑六月節 大暑六月氣
立秋七月節 處暑七月氣 白露八月節 秋分八月氣 寒露九月節 霜降九月氣
立冬十月節 小雪十月氣 大雪十一月節 冬至十一月氣 小寒十二月節 大寒十二月氣
李萍
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