黃梅縣劉佐鄉(xiāng)中學(xué) 李衛(wèi)民
最近我閱讀了《什么是最有效的教學(xué)》一書，書中提到了一個很重要的詞，“問課” ，教學(xué)問課其實(shí)就是教師自己的反思，也就是教師以自己的教學(xué)過程為思考對象，對自己在教學(xué)過程中所做出的行為及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。宋朱熹曾說過: “學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)、大疑則大進(jìn)。” 教學(xué)亦然，課貴有問，問則思、思則得、得則行。
在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我覺得“問課”是一種簡單有效的教學(xué)反思方式。什么是問課呢？就是教師在上好課的基礎(chǔ)上，主動詢問學(xué)生、同行等對該課的課堂教學(xué)的感受與意見、建議。那么，怎樣的“問課”才是最好的呢？從開始讀這本書的第一天我就在探尋標(biāo)準(zhǔn)，但一直都沒找到一個最佳的答案，直到我讀到朱靜老師寫的“問課要問學(xué)生的課堂感受”和周安民老師寫的“問課，讓自己成為最受歡迎的老師”這兩篇心得體會后，頓時豁然開朗。是啊，“人非草木，孰能無情？”人們在認(rèn)識客觀事物的過程中，不會無動于衷，冷若冰霜，而常常情動于衷，行乎于外。同樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)也離不開情感，離不開愛心。要想課堂達(dá)到好的效果，教師必須多問問學(xué)生對課堂的感受。看到這里，我想到了自己，我非常欣賞朱靜老師說的“面帶微笑進(jìn)課堂”和“課堂上學(xué)生慎用批評”的觀點(diǎn)。說實(shí)話，剛參加工作時，以前每節(jié)課的開始時，我喜歡面帶微笑去上課，希望和學(xué)生保持那種親切感，但上課過程中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的課堂紀(jì)律不好控制，震懾力不夠，于是我開始了所謂的“震懾力不夠”的改變，總結(jié)了一段時間，發(fā)現(xiàn)那樣的效果也不見的有多好。隨著教齡的增長，我知道了教學(xué)是一門綜合藝術(shù)，不是憑簡單的一個微笑或一個嚴(yán)肅的表情就可以做好的。
現(xiàn)在，我還是喜歡在不斷豐富自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時用微笑的表情走進(jìn)課堂，對課堂上少些批評和抱怨，多一些鼓勵和理解。其實(shí)，我多少還是對自己的某些方面是缺乏信心的，總覺得自己與一名優(yōu)秀老師是有差距的。因?yàn)橛袝r候還會控制不住自己的情緒，會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，有時會抱怨一下現(xiàn)在的學(xué)生怎么這樣不聽話？面對同樣的問題朱老師卻是這樣想的“人心是土地，感情是泉水” 多從學(xué)生的角度去理解他們的言行舉止，使學(xué)生能“親其師信其道”，而不是一個高高在上的“獨(dú)裁者”，讓學(xué)生陽奉陰違、避而遠(yuǎn)之。這樣每天生活在一個令人有所希望的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？還有周老師所說的“問課，讓學(xué)生對老師刮目相看、贊嘆不已”觀點(diǎn)對我的觸動最大。當(dāng)時看到這句話，我的第一感覺就是震撼，第二感覺是認(rèn)同。回想自己的教學(xué)生活，當(dāng)擺出“師道尊嚴(yán)”嚴(yán)厲地去批評學(xué)生的時候，其實(shí)未必能起到很好的教學(xué)效果。反而，只是一個充滿鼓勵的眼神，一個充滿溫情的動作，一個微不足道的幫助，卻使他們更靠近我。想想當(dāng)自己上完公開課后都是去找領(lǐng)導(dǎo)問課，而忽略了學(xué)生的感受，那才是學(xué)生貼近老師的途徑呀！
不斷地問課，就會讓教師更好地尊重學(xué)情，更好地關(guān)注學(xué)生。歸根結(jié)底，問課的初衷與最終目的是兩句話：問的都是你--學(xué)生--學(xué)的怎么樣？為的都是你--學(xué)生--能學(xué)的更好。當(dāng)一個老師心中裝滿學(xué)生的時候，就不會因?yàn)榻虒W(xué)活動的周而復(fù)始而忘記了每個四十分鐘都是學(xué)生生命的一個旅程，不會為追求課堂的唯美而忽略學(xué)生的感受，不會為個人的作秀而淡忘學(xué)生是個體，不會為課堂的表面而精彩而忽視了學(xué)生的習(xí)得效果。如果當(dāng)問課這一細(xì)節(jié)成為我們老師的習(xí)慣，課堂必將會因?yàn)閷W(xué)生的發(fā)展而生動，因師生生命活力的煥發(fā)而精彩。”這是讀了《什么是最有效的教學(xué)》的四、五兩章后中給我印象最深刻的一段話。
課堂教學(xué)的有效性是我們一直在追求的目標(biāo)，實(shí)施新課程，教師就要轉(zhuǎn)變角色，樹立服務(wù)意識，努力發(fā)揮促進(jìn)者、指導(dǎo)者、合作者的角色作用，收到最佳的課堂效果，優(yōu)化我們的課堂教學(xué)。教師進(jìn)行問課，就是要拓寬反饋和教學(xué)評價的渠道，就是要努力實(shí)施“功夫在課外”的教育思想，樹立以學(xué)生為主體的教育理念，表明主動合作的意愿，力爭在“有效”上再有新的突破！那么才能做到完善的“問課”呢？那就要明白以下幾點(diǎn)：
一、問課的對象
1．問自己。
“課前問”，即教師在備課的時候應(yīng)該多向自己發(fā)問，例如：“這節(jié)課的重難點(diǎn)是什么”、“怎樣才能上好這堂課？”、“還有沒有其他教學(xué)方法這堂課？”等等。
“課中問”，大家或許會有這樣的體會：課前經(jīng)過精心準(zhǔn)備設(shè)計(jì)了的程序，但課堂是變化的，隨時會發(fā)生不同的情況。所以，教師在上課過程中，對意外發(fā)生的事情需靈活處理，并及時調(diào)整教學(xué)策略、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法。而突發(fā)的情況往往會激發(fā)教師產(chǎn)生智慧的火花，使課堂上的突發(fā)情況成為教育教學(xué)的契機(jī)，抓住契機(jī)，靈活應(yīng)變，會使課堂教學(xué)產(chǎn)生意想不到的效果，讓課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。
“課后問”，即教師對自己剛剛經(jīng)歷的這節(jié)課作個簡單的回顧或小結(jié)，對自己問上一兩個問題，略作思考，在備課本上或是在教材上旁注幾句、只言片語記下頓悟和思索，畢竟當(dāng)時可能沒有那么多的工夫去好好的記錄和整理。這樣，通過及時反省，著重反思課堂中出乎意料的創(chuàng)造性收獲和需要改進(jìn)之處兩方面的問題，便于今后教學(xué)揚(yáng)長避短。
除此之外，教師還應(yīng)該問問自己，該節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、預(yù)期教學(xué)效果的的已成與未成情況等。
2．問學(xué)生。
“課前問”，即在上該課之前，教師要先了解學(xué)情（例如了解學(xué)生對有關(guān)知識的了解程度等），這能使上課更加有的放矢。
“課中問”，即教師在上課過程中，根據(jù)該課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些問題，通過問題的提問以及學(xué)生的解答，來了解學(xué)生對知識的掌握情況，方便教師對學(xué)生做出相應(yīng)的引導(dǎo)，并及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
“課后問”，即教師在課后要詢問學(xué)生對自己課堂教學(xué)的意見，包括學(xué)生的聽講情緒、學(xué)習(xí)的困惑、哪部分知識點(diǎn)掌握得較差（或較好）、希望教師怎樣教學(xué)等，這樣便于課堂教學(xué)充分體現(xiàn)以生為本的教學(xué)理念，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。雖然教師不可能在上課的時候照顧到每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，但這種方式可以兼顧個體，使得教學(xué)多樣化，盡最大力量去發(fā)揮學(xué)生的個性特長。當(dāng)然，對學(xué)生提出的意見，教師不能盲目適從，而是要注意引導(dǎo)，例如引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)教師的教學(xué)方式，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法等。
3．問同行。
“課前問”，在上課之前，請教同行對該課的重難點(diǎn)的把握、教學(xué)方法的應(yīng)用、需要注意的問題等，或者拿出自己的教學(xué)設(shè)計(jì)請同行指教。這對新教師的教學(xué)能力的提高特別有幫助。
“課后問”，當(dāng)有同行、領(lǐng)導(dǎo)來聽課之后，教師應(yīng)主動詢問同行、領(lǐng)導(dǎo)對自己的課堂教學(xué)情況的看法、意見、建議，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，尋求一般的教學(xué)規(guī)律，廣納意見，取長補(bǔ)短，發(fā)揮好自身的優(yōu)勢，改進(jìn)教學(xué)工作，并取得長足進(jìn)步。這些都要求教師要有謙虛的品德，使同行愿意提看法，讓大家坦誠交流，這樣的環(huán)境下提出的意見的含金量通常較高，教師要取其精華，為己所用。
二、問課的方式
通常用到的方式有以下三種：
1．座談法。
也就是教師與問課對象（例如學(xué)生或者同行等）進(jìn)行面對面的交流。教師根據(jù)實(shí)際情況展開對話，由于無法預(yù)設(shè)，反而能使雙方在比較輕松、隨意的自然環(huán)境下交流，除了可以獲取我們所需的信息，通常還會有意想不到的效果。例如，在課間閑聊時，不經(jīng)意的一句：哪個知識點(diǎn)有疑問？我的講學(xué)速度怎么樣？學(xué)習(xí)累不累？希望在哪些地方再改進(jìn)一些？等等。
2．問卷法。教師把想了解的內(nèi)容設(shè)計(jì)成問卷進(jìn)行問課。問課設(shè)計(jì)的內(nèi)容一般比較全面、科學(xué)、合理，所以有利于全面了解對課堂教學(xué)的評價，也能避開面對面交流而產(chǎn)生的一些障礙或?qū)擂尉置妫ɡ鐔栒n對象不好意思直說教師的缺點(diǎn)之類的），由于問卷的方法一般采用匿名的形式，這樣就能看到問課對象的真實(shí)想法，問卷設(shè)計(jì)者也能達(dá)到預(yù)期的目的。
3．通信法。問課對象可以寫書面信件，也可以利用現(xiàn)代通訊設(shè)備進(jìn)行交流，如電話、短信、電子郵件、QQ聊天等，來對教師的課堂教學(xué)發(fā)表意見。這種方法不受時空限制，同樣也有利于避免面對面交流時產(chǎn)生的尷尬，同時還能方便問課對象就臨時產(chǎn)生的教學(xué)問題發(fā)表看法，對教師改進(jìn)教學(xué)工作很有幫助。
三、問課的意義
問課是對教師預(yù)先準(zhǔn)備的教學(xué)設(shè)計(jì)的全過程在課堂教學(xué)中實(shí)施情況的檢查和反思，是對教與學(xué)的信息反饋以及師生互動的教學(xué)情況的思考，是進(jìn)行教學(xué)反饋的很好的渠道，對提高教師素質(zhì)和水平是一劑靈丹妙藥。通過問課，促使教師轉(zhuǎn)變角色，樹立服務(wù)意識，拓寬教學(xué)反饋和教學(xué)評價的渠道，努力實(shí)施“功夫在課外”的教育思想，樹立以生為本的教育理念，最終優(yōu)化課堂教學(xué)。
歸根結(jié)底，問課的初衷與最終目的是兩句話：問的都是你――學(xué)生――學(xué)得怎么樣？為的都是你――學(xué)生――能學(xué)得更好。 “成功源于習(xí)慣，細(xì)節(jié)決定成敗”，如若問課這一細(xì)節(jié)成為我們老師的習(xí)慣，就有了源頭活水不斷滾滾來，使課堂走向以生為本，課堂將因?qū)W生的發(fā)展而生動，也將因師生生命活力的煥發(fā)而精彩。
讀了文章后我才認(rèn)識到：教育上的問課，不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。總之，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通，從今以后我還要將繼續(xù)多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像兩位名師那樣，不斷堅(jiān)持去向?qū)W生問課，換來學(xué)生們最純真的笑容，贏得教育的廣闊天地。
附參考文獻(xiàn)：
《什么是最有效的教學(xué)》 編著 宋運(yùn)來
新課程背景下初中語文備課應(yīng)著力改進(jìn)的方面
------讀《怎樣教得精彩》有感
黃梅縣劉佐鄉(xiāng)中學(xué) 周和枝
我讀了方國才主編的《怎樣教得精彩》一書后，獲益匪淺，特別對于我們的語文備課改革感受頗多，再結(jié)合我校的語文備課改革實(shí)際，受到如下啟迪：
一、改進(jìn)初中語文備課的必要性
1、初中語文的備課現(xiàn)狀
近幾年我發(fā)現(xiàn):由于習(xí)慣于對教參的依賴、習(xí)慣于對課文不厭其煩的講解等原因，面對新課程課時少、內(nèi)容新、篇目多及缺乏明確的配套練習(xí)等因素，教師“備課難”或“無法備課”的現(xiàn)象似乎已成為公認(rèn)的話題和不爭的事實(shí)。大多數(shù)教師在備課時仍固守原來的套路，（當(dāng)然我們不否認(rèn)在傳統(tǒng)教學(xué)的備課方面有我們值得肯定的方面，如對教材的深入分析，對教學(xué)的精心設(shè)計(jì)等，這些方面需要我們保留）所備之課實(shí)質(zhì)是教學(xué)參考書、各種教案集的翻版；獨(dú)立設(shè)計(jì)教案的人數(shù)很少；一般都從網(wǎng)上、以前備課上、同伴之間相互復(fù)印稍作修改而來；有些甚至沿用多年前的教案等。相當(dāng)比例教師備課的重要目的是應(yīng)付檢查而非教學(xué)之用。顯然新課程和“備課”這一行為之間存在嚴(yán)重脫節(jié)。因此，初中語文備課的改進(jìn)是必要的，而且是迫在眉睫。
2、傳統(tǒng)課程環(huán)境與新課程環(huán)境的區(qū)別
（下表引自《〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試用）解讀〉》
表現(xiàn)方向 傳統(tǒng)課程環(huán)境 新課程環(huán)境
教學(xué)重心 以傳授知識為重點(diǎn) 以學(xué)生的發(fā)展為中心
師生關(guān)系 教師中心 學(xué)生中心
發(fā)展關(guān)注 智力發(fā)展 多元發(fā)展
學(xué)習(xí)方式 獨(dú)立、接受 合作、探究
學(xué)習(xí)內(nèi)容 教材為主 批判選擇教材、生活
學(xué)習(xí)背景 孤立、人工背景 仿真、現(xiàn)實(shí)生活背景
上表顯示，與傳統(tǒng)課程環(huán)境相比，新課程環(huán)境下課堂教學(xué)的突出變化是要“以學(xué)生為中心”和“以學(xué)生的發(fā)展為中心”。由此我們已形成共識：新課程理念下教師不再是教科書的忠實(shí)執(zhí)行者，而是新課程的合作者；不是教書匠而要成為不斷反思和善于合作的探究者。新課程留給教師充足的創(chuàng)新空間，需要教師對課堂常規(guī)經(jīng)驗(yàn)和活動方式重新審視。由于備課直接為課堂教學(xué)的進(jìn)程作準(zhǔn)備，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，以新的理念支撐整體設(shè)計(jì)，把促進(jìn)學(xué)生發(fā)展作為備課的指針，并融入備課全過程。
二、新課程背景下初中語文備課應(yīng)著力改進(jìn)的方面
（一）備課應(yīng)改革備課內(nèi)容
1、改變傳統(tǒng)的只備“閱讀”的做法，將“寫作”、“綜合性學(xué)習(xí)”、“課外名著導(dǎo)讀”、“口語交際”等納入備課范疇；改變傳統(tǒng)的只備“知識傳授”的做法，將“能力傳授”作為備課的主要環(huán)節(jié)；改變備課照搬照抄資料的做法，要突出“個人感悟”；改變傳統(tǒng)備課中只解讀文本的現(xiàn)象，重點(diǎn)做好“與文本對話”的工作。
2、將備課總體上一分為二：課本上的備課、筆記本上的備課。
3、對“閱讀教學(xué)”的備課，可將其分為“解讀文本”和“與文本對話”兩個部分。“解讀文本”包括文中涉及到的字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)、修辭等基礎(chǔ)知識的教與學(xué)，也包括整體感知文章內(nèi)容，分析重點(diǎn)句、段的含義和作用，分析文章結(jié)構(gòu)和寫作方法，把握文章中心及人物形象、情感等能力點(diǎn)的落實(shí)，這些內(nèi)容可備在教材上。“與文本對話”是在讀者深入閱讀、研究教材后進(jìn)行的，它是讀者對文本深刻內(nèi)涵、作者寫作意圖、人物情感形象、文章寫作方法等內(nèi)容的再認(rèn)識，是個人的感悟、體驗(yàn)、評價，也可稱得上是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。“與文本對話”也包括對“人文性”的研究。這些內(nèi)容應(yīng)備在筆記本上。
4、教法、學(xué)法、能力點(diǎn)的講解與傳授、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充、作業(yè)設(shè)計(jì)、教后總結(jié)與反思應(yīng)備在筆記本上。
5、對“能力傳授”環(huán)節(jié)的備課，要明確三點(diǎn)：①每一節(jié)課(每一篇文章)中的具體內(nèi)容；②具體的訓(xùn)練方法；③過程安排。
（二）備課應(yīng)關(guān)注初中學(xué)生特點(diǎn)
關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、開發(fā)實(shí)踐環(huán)節(jié)和拓寬學(xué)習(xí)渠道，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)、感悟、建構(gòu)并豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)知識傳承、能力發(fā)展、積極情感形成的統(tǒng)一”。初中學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即伴隨學(xué)習(xí)活動生發(fā)的心理體驗(yàn)。這是被傳統(tǒng)教學(xué)所忽視的考量有效性的一個向度。
心理學(xué)和教育學(xué)普遍認(rèn)為，初中學(xué)生心理特點(diǎn)主要有：感知或觀察事物的目的性、持久性、精確性和概括性都有所發(fā)展和加強(qiáng)，但還缺乏抽象性和概括性，初中生的注意往往和興趣聯(lián)系在一起；他們喜歡懷疑、爭論、不肯輕信和滿足于教師、家長和書本上的意見、結(jié)論；因此教師要積極鼓勵和啟發(fā)他們獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新，把抽象思維能力引向更高的階段。基于這些特點(diǎn)，教師在備課中必須要有以下“三備”：
1、備學(xué)情分析
教師在單元學(xué)習(xí)目標(biāo)中應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況有所分析。在備課前應(yīng)通過各種渠道充分了解所任教班級學(xué)生的情況,充分分析學(xué)生的知識水平和生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的背景不同,起點(diǎn)也不相同,他們在發(fā)展方向、發(fā)展速率和最終發(fā)展程度上存在相當(dāng)大的差別。也決定了他們理解問題的方式和深度上會有所不同,程度好的學(xué)生理解早一些,程度差的學(xué)生可能會理解遲一些。因此要求教師關(guān)注個體差異,尊重每一個學(xué)生,特別是尊重那些個性特別、學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)困生和后進(jìn)生,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的積極性,才能使教學(xué)更有針對性，使每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。
2、備學(xué)法指導(dǎo)
新課程強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個學(xué)生終身發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。初中階段屬于義務(wù)制教育階段，考試性質(zhì)屬于學(xué)業(yè)考試，因此教師在備課中要牢記“教是為了不教”，在加強(qiáng)雙基的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力等。針對初中生“缺乏抽象性和概括性，注意力往往和興趣聯(lián)系在一起”， “喜歡懷疑、爭論、不肯輕信和滿足于教師、家長和書本上的意見、結(jié)論”的特點(diǎn)，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和培養(yǎng)，改善學(xué)習(xí)方式，要引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，依據(jù)自己的體驗(yàn)、感受與發(fā)現(xiàn)，主動地與文本、作者對話，與同學(xué)老師交流，逐步形成問題意識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，使教學(xué)達(dá)到事半功倍之效。
3、備學(xué)生活動
傳統(tǒng)教學(xué)普遍教師存在著“一言堂”“滿堂灌”的弊端，學(xué)生是接受的對象。新課程背景下備課時教師一定要由“教”為重心，轉(zhuǎn)移到以學(xué)生的“學(xué)”為重心；由傳授知識為重心，轉(zhuǎn)移到以培養(yǎng)能力為重心，因此備課中一定要注重學(xué)生活動，即考慮“為更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，每個環(huán)節(jié)中師生之間各自有哪些活動與互動？”等，從而將“自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)、合作交流的學(xué)習(xí)方式與接受性學(xué)習(xí)方式的有機(jī)結(jié)合，倡導(dǎo)“做”“想”“講”有機(jī)統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程，滿足學(xué)生多樣化和個性化發(fā)展的需要。總之,應(yīng)幫助學(xué)生設(shè)計(jì)那些有利于培養(yǎng)獨(dú)立性和自主性的學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程，讓更多學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
（二）備課應(yīng)有效處理現(xiàn)有教材
葉圣陶說：教材無非是個例子。教材的“材料”性質(zhì)決定了處理教材的極大靈活性，這是語文教學(xué)與別的學(xué)科教學(xué)的區(qū)別之一。初中學(xué)段的學(xué)生語言文字有了一定的基礎(chǔ)，對課文的理解和鑒賞由于基礎(chǔ)和能力上存在的差異，經(jīng)常處于似懂非懂的狀態(tài)，因此要讓學(xué)生學(xué)有所得，每課確有收獲，需要教師對教材作有效處理。
1、明確教學(xué)目標(biāo)
于漪老師在《歲月如歌》一文中講到“教學(xué)目標(biāo)”時指出 “堅(jiān)決改變多目標(biāo)導(dǎo)致無目標(biāo)的情況，不被教材牽著鼻子走。”從她幾十年的教學(xué)智慧中，我們更深深感受到“明確教學(xué)目標(biāo)”對于備課的重要性。時下，初中語文的教材中比較多的是時文、美文、名著等，好多課文都是以往高中教材中的篇目。同一篇名作，可在初中教，也可在高中教，區(qū)別在教學(xué)目標(biāo)不一樣。所以教學(xué)備課中一定要明確教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生真正“一課一得”。
制定教學(xué)目標(biāo)既要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，又要符合現(xiàn)有學(xué)生的實(shí)際情況，既不是低標(biāo)準(zhǔn)的又不是高不可攀的；要具體、切實(shí)可行、不千篇一律，不籠而統(tǒng)之。那么，如何制定出一個具體明確又切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)呢？首先要認(rèn)真鉆研教材，把握教材在全冊、單元中的地位，然后研讀教材，抓準(zhǔn)文章的個性進(jìn)行制定。一般來說，語文的教學(xué)目標(biāo)通常包含兩個方面的內(nèi)容：一是語文知識、語文能力訓(xùn)練要達(dá)到的目標(biāo)，二是德育和美育方面熏陶的要求。教材與目標(biāo)之間是緊緊依存的關(guān)系，教學(xué)目標(biāo)主宰教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。教師要善于把握文章的個性，挖掘文本內(nèi)涵，適時制定明確的目標(biāo)。
我校兩位青年教師在針對基礎(chǔ)類似的兩個班的《風(fēng)箏》一課教學(xué)中，分別制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：
A教師：1、品味文章的語言，理解“我”復(fù)雜的思想感情及其變化2、學(xué)習(xí)魯迅先生反思自省的精神3、學(xué)會用質(zhì)疑的方法分析文章的內(nèi)涵；
B教師：1、學(xué)習(xí)通過神態(tài)和動作描寫表現(xiàn)人物的心理和性格的方法2、理解游戲之于兒童的意義3、學(xué)習(xí)作者嚴(yán)于自省，嚴(yán)于解剖自己、知錯就改的可貴精神。
最終A教師的課獲得了成功。我想，關(guān)鍵的原因是備課中把握了文章的個性。因?yàn)椤讹L(fēng)箏》一課是魯迅的作品，它較之于《百草園》和《社戲》，思想上更有深度，對初二學(xué)生而言課文難點(diǎn)多，因此是一篇鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問精神的好文章。而且單元導(dǎo)讀中也指出“在閱讀中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語境學(xué)習(xí)探究質(zhì)疑的學(xué)習(xí)方法”，A教師顯然抓住了文本中的個性并加以利用，達(dá)到了教好的教學(xué)效果；而B教師卻沒有領(lǐng)會到這點(diǎn)，而錯失了一次培養(yǎng)質(zhì)疑能力的學(xué)習(xí)機(jī)會。
可見，明確教學(xué)目標(biāo)對一堂課的成功與否至關(guān)重要。
2、整合教材資源
教師教學(xué)是用教材，但不是教教材。隨著信息時代的到來，多媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用，為教師的教師資源的獲取帶來了新的便捷。教師可拓展教材的內(nèi)容，引入相關(guān)的課程資源、信息，進(jìn)一步開闊學(xué)生的視野，提升教材、課程資源的價值，使教學(xué)生動豐滿更有滋有味有趣。同樣也應(yīng)該大膽地對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍,根據(jù)實(shí)際需要重新編排或更改,創(chuàng)造性地處理教材,以更好適應(yīng)本地區(qū)、本學(xué)校乃至本班學(xué)生的特點(diǎn),真正做到“用教材”。如初中階段教材安排中，有年級連續(xù)幾個單元都是文言文，教師在教學(xué)中考慮到不便學(xué)生記憶鞏固，在教學(xué)中調(diào)整單元安排；又如八年級（下）的第六單元的教學(xué)中，我區(qū)很多教師發(fā)現(xiàn)教材中的課文很難作為范文講解清楚，于是將單元中的三篇課文作為拓展閱讀，補(bǔ)充《談骨氣》等具有鮮明特點(diǎn)的議論文作為教學(xué)資源，創(chuàng)造性地改進(jìn)了教材編排上的不足，給初學(xué)議論文的學(xué)生以更清楚的議論文文體的基礎(chǔ)知識的教學(xué)，達(dá)到了教為理想的效果。
實(shí)踐證明，教師備課時用好教材，找準(zhǔn)教材的落實(shí)點(diǎn)，有效處理現(xiàn)有教材，是進(jìn)行有效教學(xué)的重要途徑。
（三）備課應(yīng)精心設(shè)計(jì)和選擇作業(yè)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。”語文素養(yǎng)的內(nèi)涵十分豐富。它以語文知識為基礎(chǔ)，語文能力（識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際）為核心，是語文能力和語文知識。語文積累（文化底蘊(yùn)）、審美情趣、思想道德、思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的融合。這種素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的閱讀、習(xí)作、口語交際的能力，而且也表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力。語文作業(yè)設(shè)計(jì)要充分貫徹新課程理念，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新形式。
反思我們在語文作業(yè)設(shè)計(jì)上的問題，概括起來主要是：一是作業(yè)形式單一，二是重視知識的識記，忽略了思維的訓(xùn)練，重視它的工具性，忽略了其人文性，重書面，輕實(shí)踐；三是作業(yè)缺乏系統(tǒng)性，多數(shù)老師以課為單位設(shè)計(jì)作業(yè)，沒有長期的安排等。 因此我認(rèn)為，既然作業(yè)是教材的補(bǔ)充與延伸，就應(yīng)該精心設(shè)計(jì)和選擇。它需要教師根據(jù)學(xué)生、教學(xué)的需要現(xiàn)行建構(gòu)，讓他發(fā)揮出最大的功效，使作業(yè)真正起到它應(yīng)有的作用。
1、作業(yè)安排要遵循系統(tǒng)原則
較傳統(tǒng)課程相比，新課程在初中語文作業(yè)設(shè)計(jì)和布置上缺乏序列性，因此有相當(dāng)?shù)慕處熥鳂I(yè)安排很盲目。有較多學(xué)校將某課課練、單元檢測等作為學(xué)生作業(yè)主要來源。因此我們呼吁教師要進(jìn)行有針對性地自行設(shè)計(jì)作業(yè)，而且要充分遵循系統(tǒng)原則，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程和中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)分階段安排語文作業(yè)。
教師可將初中三個階段。第一階段（七年級）以“積累知識、開闊視野、積累生活素材”為主要目標(biāo)，進(jìn)一步拓寬知識面。第二階段（八年級）以“以讀促寫、整合信息、培養(yǎng)概括、分析及語言運(yùn)用能力”為主要目標(biāo)。第三階段（九年級）以“注重語言的綜合運(yùn)用、閱讀分析理解能力的培養(yǎng)”等主要目標(biāo)。整個初中階段，作業(yè)安排上都注重讀寫貫穿始終，重視語文實(shí)踐活動的開展。
2、作業(yè)內(nèi)容與形式要多樣化
孔子說“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。”這話告訴我們只有學(xué)生喜歡你設(shè)計(jì)的作業(yè)，他才會高興地去做。作為教師就要清楚學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中最需要什么？包括內(nèi)容和形式上的需求也都應(yīng)準(zhǔn)確的把握。教師設(shè)計(jì)作業(yè)時，在內(nèi)容和形式上要不斷翻新,布置作業(yè)時注意與學(xué)生溝通讓他們悅納作業(yè)。可以是口頭的，也可以是書面的；可以注重基礎(chǔ)記憶的，也可以聯(lián)系生活或借助想像的；可以是規(guī)范書面答題技巧的，也可以是口語交際的，甚至在必要時也可進(jìn)行適度分層。另外作業(yè)內(nèi)容要有開放性，形式要多樣化，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，有時作業(yè)的設(shè)計(jì)就可以是對課文的再加工，諸如：續(xù)寫、改寫、改編、表演、課本劇創(chuàng)作等……總之，教師要充分用足手中的“權(quán)力”，充分發(fā)揮自己的智慧，努力讓學(xué)生在系統(tǒng)化、多形式的有效作業(yè)中逐步提高語文的素養(yǎng)。
于漪老師說：“備好課不等于就能上好課，更何況備課決不是課前作鉆研教材、了解學(xué)生的具體準(zhǔn)備，而是貫穿教學(xué)生涯全過程的學(xué)習(xí)、積累、反思、改進(jìn)。”我想，“教師生命的閃光無過于在課堂上面對幾十雙充滿求知渴望的眼睛”，為了學(xué)生的成長，作為教師惟有靜下心來反思自己的備課。但愿本人的一些淺見，能為推進(jìn)新課程背景下的初中語文備課提供一點(diǎn)借鑒。
附參考資料：
《怎樣教的精彩》 主編 方國才
李衛(wèi)民
[問課哪得優(yōu)如許，為有源頭活水來------讀《什么是最有效的教學(xué)》有感(人教版九年級)]相關(guān)文章：
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