摘 要：《虞美人》是李煜詞作中最負盛名的佳作，藝術上有其獨到之處：以奇問開筆，劈空而下，卻又在情理之中；善于運用白描的手法，巧妙運用意象抒寫生活感受；虛實相應、宇宙與人事一脈相承；作者善于用貼切的比喻，將抽象的感情形象化。《虞美人》因其獨特的藝術魅力而流傳千古。
關鍵詞： 奇問 白描 虛實 比喻
《虞美人》是南唐后主李煜詞作中最負盛名的佳作，也是他的絕筆詞。李煜在位15年，不修正事，縱情享樂，亡國后被宋所俘，過了三年囚犯般的屈辱生活。他前期詞作題材狹窄，無非是表現宮廷生活，男女戀情或離愁別恨，價值不大。亡國后，孤寂悲涼的處境，明顯地影響了他的創作，使他的后期詞呈現不同的風格，也使他在詞創作上獲得了一些新的成就。這一段經歷，使他不能不從醉生夢死的生活里清醒過來，面對殘酷的現實，在詞里傾瀉他“日夕以淚眼洗面”的深哀巨痛，其中《虞美人》是最具代表性的一首,詞中流露了不加掩飾的故國之思。全詞以問起，以答結，由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構，使作者的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：
一、以奇問開筆，劈空而下，卻又在情理之中。
開篇兩句“春花秋月何時了，往事知多少？”便定下了全詞的基調“愁”。春花、秋月是美好的事物，也是作者過去宮廷生活的真實寫照。李煜的前半生，作為南唐的國君，生活相當豪華奢侈，春花秋月、歌舞生平、快樂逍遙。可如今深為階下囚，看到春花秋月的無盡無休，想起過去的榮華富貴，環境和心理的落差，使他不僅不覺得美好，反而覺得厭煩，因為它們都勾發了作者物是人非的悵觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的心境，是真切而又深刻的。所以，人多以美好的“春花秋月”，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，便向蒼天發出“何時了”的奇問，看似離奇，實則在情理之中，正可謂是“一切境語皆情語”（王國維）。
“往事知多少？”一句中的“往事”反映作者念念不忘昔日小皇帝的生活。昔日里，錦衣玉食，后宮佳麗，“普天之下莫非王土”的尊榮。但作者更懷念的倒不是物質上的享受，囚徒般的生活，使他感受到自由的可貴。做人的尊嚴已蕩然無存，何談快樂逍遙。既是必然沒落的，他本身的局限和當時的處境，也不能使他看到更好的前途，甚至連生存的安全感都不復存在。所以任何美好的事物，此情此境都無非是引發“愁”緒的原因。
二、善于運用白描的手法，巧妙運用意象抒寫生活感受。
詞中繪景、敘事、抒情善用白描手法，自然、平實，而又兼包情理，這正是詞家推崇之處。“詞以自然為尚。自然者，不雕飾，不假借，不著色相，不落言詮也。”（沈祥龍《論詞隨筆》）。如“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”兩句，構成了畫筆所不能達到的意境，寫出他國破家亡之后的生活感受。“小樓昨夜又東風”點明時光在不斷流逝，他歸宋后又過了一年，與開頭照應。季節的變化引他的無限感慨，感慨人的生命隨著花開月圓而逐步破滅。透過詞的表面，我們更可窺見作者心中無奈的愁情，誠可謂以一當十，以少勝多。
為了表達亡國之愁，作者在詞中兩次提到“月”這個意象。意象是指主觀情意和外在物象相融合的心象。南朝梁文學評論家劉勰在《文心雕龍.神思》中談到：“積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以繹辭；然后使玄解之宰，尋聲律而定墨，獨照之匠，窺意象而運斤；此蓋馭文之首術，謀篇之大端。”。明清后意象專指借助具體的外物用比興的手法表達作者的情思。“月”這個意象在中國古代詩詞中運用十分普遍，如“月是故鄉明”、“我寄愁思與明月”、“今夜鹿州月，閨中只獨看。”它通常表達的是懷念故鄉、懷念親人的主題。本詞中作者把對故鄉的情思和今天的無限愁緒轉化為景物，巧妙運用“月”這個意象，從相反的角度，把愁思表現得極態盡妍。詞的開篇作者就流露出沉痛的哀愁，惱人的春花秋月、愁人的小樓東風，春花、秋月、東風、明月都是作者精心選擇的景物，這些景物本是令人心向往的，但由于當時的處境，作者無心賞景，反空添哀愁。作者運用反襯的手法，以樂景寫哀愁，使人大覺悲痛，它較之于空洞地說“悲”呀“愁”呀，其藝術效果是不可同日而語的。
三、虛實相應、宇宙與人事一脈相承。
《虞美人》運用了虛實相間，相得益彰的藝術辯證法，通過想象，將現實和過去結合起來描繪，拉開時間，拓展空間，因而大大擴充了詞的容量。從總體來說，詞借助具體而實在的形象，采用興的手法來表現抽象的愁情，以景寫情，以實寫虛。上句主要以實筆寫眼前景物，春花、秋月、東風、明月都是歷歷在目的實景，詞人以這種帶有強烈感情色彩的景物烘托氣氛，渲染愁緒，以實顯虛，加強了詞的真實性和感染力。接著又進一步展開思緒，開拓意境，“往事、故國”乃是實筆中之虛景，時間拉回從前，由實化虛，虛實相連，主要以虛筆寫故國之境況，然后又拉回現實到“只是朱顏改”，使全詞迂回往復，耐人尋味。
從結構上說，前六句的章法是三組對比，隔句相承，反復對比宇宙之永恒不變與人生短暫無常，富于哲理意味，感慨深沉。作者抓住一個“改”字為全詞的“詩眼”，改變的不僅僅是“朱顏”，還有人的地位（由國君淪為階下囚）、人的心情（由安富尊榮到忍辱蒙羞）。在這六句中，“何時了、又東風、應猶在”一脈相承，專說宇宙永恒不變；而“往事知多少、不堪回首、朱顏改”一脈相承，專說人生短暫無常。如此回環往復，一唱三嘆，唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平，唱出物是人非的無限悵恨之情。
四、作者善于用貼切的比喻，將抽象的感情形象化。
本詞主要抒寫亡國之愁，但離情無聲，愁緒無形，無形色可捕捉，無影跡可追尋，如何寫得這種抽象的情緒？作者自有絕招，他化情思為景物，運用貼切的比喻，將抽象的感情形象化，結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。讀著它，令人想象出一幅生動的畫面，詞人仿佛回到了他的故都金陵，站在城上望著浩蕩東流的長江，覺得自己的愁思簡直跟江水一樣，無時無刻不翻滾波濤流向東海，顯示出愁思如春水之不舍晝夜，常流不斷，無窮無盡。僅9個字，卻把感情在升騰流動中的深度和力度表達出來了，并賦予無形的愁以質感和具象。可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵--懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態--“恰似一江春水向東流”。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來抒發自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
《虞美人》在過去和現在都曾經感動過不少失去了自己美好生活的人們，雖然它缺乏一種使人為前途奮斗的力量，但瑕不掩玉，它仍因其獨特的藝術魅力而流傳千古。
參考文獻：
1、《唐五代兩宋詞簡析》 劉永濟 上海古籍出版社 1981年版
2、《唐宋詞鑒賞集》 人民文學出版社 1983年2月版
3、《唐五代詞鈔小箋》 劉瑞潞編著 岳麓書社 1984年第1期
4、《中國古典文學精華唐宋詞卷》 唐圭璋等選注 北京十月文藝出版社 1995年4月版
追憶
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