【材料】
“即使把我放在火柴盒里，我也是無限空間的主宰者”是《哈姆雷特》中的一句名言。火柴盒也好，無限空間也罷，其實他們都是次要的，而最重要的是你能否做一個真正的主宰者。
【審題立意】
這是一個話題的很單一作文題目。
從辯證關(guān)系上分析，必須寫的是自我是主宰者，而不是外在的空間和環(huán)境。
從來源上可以這樣分析：
①“即使把我放在火柴盒里，我也是無限空間的主宰者”。火柴盒和無限空間都是指外在的空間和環(huán)境，名言的含義是指無論我處在什么樣的環(huán)境和背景下，我不會受外物外人的支配和影響，我仍然會主宰自我，主宰外物。注意的是，人本身也是一種環(huán)境。
②“而最重要的是你能否做一個真正的主宰者。”強(qiáng)調(diào)的有兩點(diǎn)，重要的是你無論在任何環(huán)境下，都要主宰自我；反之，主宰不了自我，就變成次要的了。言外之意是，主宰不了自我就會被環(huán)境和外人外物所左右支配和主宰。
因此，本文較恰切的立意有：主宰自我，作自我的主人，命運(yùn)要有自己主宰，
把握自我 應(yīng)對壓力，作環(huán)境的主人，排除干擾 堅守自我，成長的空間 我們自己創(chuàng)造，給自己的人生一片陽光，把握好自己的人生方向（航標(biāo)）等等。
另外，這種材料本身可以作為引用和引領(lǐng)來引出文章的主題和中心。
【高考銜接】
這個題目也不是什么新鮮的題目，高考作文中有很多類似的主題和立意，可以拿過來借鑒和改造。略舉出2010年高考作文中的幾例作為參考；
1、2010年全國卷Ⅰ作文：漫畫作文“有魚吃還捉老鼠？”。談任由他人評說，不被安逸的環(huán)境同化，堅守自我。
2、2010年新課標(biāo)海南陜西寧夏卷作文：材料作文“人的成長規(guī)律”。談主宰自我可以使自己成長和成功。
3、2010年遼寧卷作文：材料作文“大與小的選擇”。談主宰自我，不被貪欲左右。
4、2010年重慶卷作文：命題作文“難題”。談主宰自我，一切難題都能化險為夷。
5、2010年山東卷作文：材料作文“光與影的辯證”。談光明在在自己手中，光明在于創(chuàng)造。
【例文賞析】
主宰自我
人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我。
--題記
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是屈原主宰自我的人生格言；“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”，這是劉禹錫主宰自我的勵志名言；“長風(fēng)破浪會有時，只掛云帆濟(jì)滄海”，這是李白主宰自我的浩然長歌。人生路上，只要能主宰自我，終究會破繭成蝶，成就生命的輝煌。（優(yōu)點(diǎn)何在？修辭和點(diǎn)題）
主宰自我，堅定信念，便會以一種執(zhí)著的心態(tài)來面對生活，以一種執(zhí)著的心理來戰(zhàn)勝困難，抵制誘惑。人生如春蠶，作繭自縛然后破繭成蝶，這是生命的一種完美綻放，這也是主宰自我的輝煌成果。試想，假若春蠶沒有那份堅忍的毅力，不經(jīng)歷破繭時的痛苦，怎么會蛻變成翩翩起舞的美麗蝴蝶？可見，我們應(yīng)該有一種韌如蒲葦、堅若磐石的執(zhí)著，這樣才會贏得完美蛻變后的精彩人生。
越王勾踐能夠主宰自我，不惜臥薪嘗膽，終究三千越甲吞吳；韓信能夠主宰自我，甘愿忍受胯下之辱，終究成就一番偉業(yè)；司馬遷能夠主宰自我，在生命慘遭蹂躪的逆境中，終究寫出了“史家之絕唱、無韻之離騷”的史學(xué)巨著……主宰自我，使他們的人生之樹結(jié)下了豐碩的果實！（總結(jié)啊！）
自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男，只要能在困境或者逆境中主宰自我，就一定會贏得成功之神的垂青！（引領(lǐng)句！）
翻開宏文《報任安書》，我們可以聽見司馬遷的聲音：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；詩三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”是啊，遙望歷史深處的這些杰出人物，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們哪一個不是身處逆境主宰自我而創(chuàng)造了生命的不朽與輝煌？！
人生就如一條河流，我們駕著小船航行其上，不僅要學(xué)會順?biāo)写獙W(xué)會逆流而上，練得弄潮兒一般的好身手，惟其如此，人生的航程才會一帆風(fēng)順。
我不推崇“明知山有虎，偏向虎山行”的心態(tài)，但若真的與“虎”狹路相逢，那也必須要有武松一樣的膽識，迎難而上，戰(zhàn)而勝之！
人生之路坎坷不平，到處充滿著艱辛與誘惑，只要我們能夠主宰自我，以一顆執(zhí)著的心去戰(zhàn)勝它們，就一定會使一切都為我們讓路！
主宰自我，人生必備之品德。
【品悟閱讀技巧】文章運(yùn)用題記，開篇暗含觀點(diǎn)。并以題記中的“破繭”的春蠶為生發(fā)點(diǎn)，將眾多的材料，如司馬遷、屈原、勾踐等人的事例。在行文中巧妙穿插，很好的組織到文章中，內(nèi)容多而不亂，豐富而妥帖。作者一一列舉論證了古今中外的人們在主宰自我的命運(yùn)過程，最后上升到到現(xiàn)實中的“我”對自我命運(yùn)的把握。結(jié)尾“主宰自我，人生必備之品德。”總結(jié)全文，亮明觀點(diǎn)，與開
馮金英
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