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第十七講 “照瓢畫(huà)葫蘆”
作文是創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物，好的作文一定要有好的創(chuàng)意。我們不提倡抄襲、簡(jiǎn)單的模仿、人云亦云--“照葫蘆畫(huà)瓢”。但是，積極的模仿、創(chuàng)造性地模仿、通過(guò)模仿提高自己的創(chuàng)新能力--“照瓢畫(huà)葫蘆”，卻是我們所提倡的。它是中學(xué)生（特別是寫(xiě)作能力暫時(shí)不高的同學(xué)）提高寫(xiě)作能力的好的方法之一。“瓢”和“葫蘆”比較，葫蘆是難畫(huà)的，但是畫(huà)葫蘆可以從瓢上得到啟發(fā)，從瓢的形狀、顏色想到葫蘆的形狀、顏色，從死的瓢想到活的葫蘆，進(jìn)而想到葫蘆的枝蔓、花朵、葉子，可以畫(huà)出一幅活生生的葫蘆圖來(lái)。這個(gè)假設(shè)的例子，就是一個(gè)積極模仿的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，畫(huà)者就有創(chuàng)新，但也有模仿。
模仿，是人類學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干的一個(gè)基本技能。著名的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》就是在模仿越劇的一些曲調(diào)基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，日本的一些新的工業(yè)技術(shù)就是在模仿美國(guó)和其他國(guó)家的一些技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展的。回憶我們小的時(shí)候?qū)W說(shuō)話、學(xué)走路、學(xué)穿衣，一直到學(xué)寫(xiě)字、學(xué)騎車、學(xué)滑冰，有誰(shuí)離開(kāi)過(guò)模仿呢？所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)作文時(shí)，不要害怕別人說(shuō)自己模仿，同學(xué)們買來(lái)那么多作文選，讀了那么多課文、范文，完全可以大膽地模仿，以提高自己的寫(xiě)作能力。
我們?cè)?jīng)讀過(guò)孫博宇寫(xiě)的《做飯》一文，以后金釗又寫(xiě)了《第一次為媽媽做飯》。讓我們?cè)賮?lái)讀一讀這兩篇作文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩篇作文有相似之處：材料相似，都是寫(xiě)自己第一次做飯，人物都是媽媽和“我”，行文的語(yǔ)言口氣也相似。但是能不能說(shuō)金釗抄襲或者簡(jiǎn)單模仿了孫博宇的作文呢？不能。首先，金釗作文的情節(jié)是媽媽生病了，自己為媽媽做飯，與孫博宇的不同；由此進(jìn)一步分析，金釗作文的主題就比孫博宇的深了一步，除了通過(guò)做飯?bào)w會(huì)到媽媽平時(shí)做飯的不容易之外，還增加了懂得了關(guān)心媽媽的內(nèi)容。如果說(shuō)，金釗模仿了孫博宇的作文，那他就是積極的模仿，這是值得表?yè)P(yáng)的（但是，金釗作文在語(yǔ)言上仍然沒(méi)有孫博宇的那一篇好）。
那么，我們?cè)鯓觼?lái)練習(xí)積極的模仿呢？
首先，要會(huì)閱讀，能夠找到所要模仿的作文的優(yōu)點(diǎn)。有一個(gè)故事說(shuō)的是古代一位姑娘看見(jiàn)西施很美，她想模仿西施，使自己也很美，但是她沒(méi)有找到她可以學(xué)習(xí)到的西施的真正的優(yōu)點(diǎn)，而是模仿西施生病時(shí)皺眉的樣子，結(jié)果不但不美，別人看起來(lái)，反而更不受看了。（這個(gè)故事老師忘記了它的名字，請(qǐng)大家來(lái)想一想。）這個(gè)故事告訴我們，要模仿別人，首先要找到自己可以學(xué)到的別人的真正的優(yōu)點(diǎn)。讀了一篇好文章，要知道好在哪？哪一點(diǎn)對(duì)自己?jiǎn)l(fā)最大？哪一點(diǎn)適合于自己去模仿？“外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道”，要逐漸地看出越來(lái)越多的文章的“門(mén)道”，把作文與閱讀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這樣才能積極地模仿好的文章。
模仿可以由淺到深，由字詞句到篇章。在擴(kuò)寫(xiě)人的智慧的那篇童話故事時(shí)，我們事先讀過(guò)一篇范文，范文的最后引用了明代劉基的一句話：“力之用一，而智之用百”，有的同學(xué)在自己的作文中也引用了這句話，只要引用得當(dāng)，不是照搬范文，就是可以的。我們?cè)陂喿x中，遇到了精彩的語(yǔ)言、句子，可以把它記下來(lái)，在自己作文時(shí)加以模仿使用。比如有的文章描寫(xiě)某一景物的語(yǔ)言很好，在你的作文中寫(xiě)到類似的景物時(shí)，就可以模仿、引用。但是要注意，一定要為你的作文所用，讓人感到引用的恰到好處，與其他語(yǔ)言是有機(jī)結(jié)合的，不能讓人感到是硬“粘”上去的一塊，而不是“長(zhǎng)”出來(lái)的一塊。
篇章模仿，包括立意、結(jié)構(gòu)、選材、情調(diào)等，前面說(shuō)過(guò)的金釗的作文就是在選材上的模仿。篇章模仿，不要全部地模仿另一篇文章，只是改一改詞句、人名什么的，這和抄襲沒(méi)有多大的區(qū)別。最好抓住一個(gè)特點(diǎn)加以模仿，這樣才能避免犯抄襲、簡(jiǎn)單模仿的毛病。
積極的模仿最主要的一點(diǎn)，是一定要在模仿的基礎(chǔ)上有自己的創(chuàng)造，要力爭(zhēng)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，要采他人之長(zhǎng)、補(bǔ)自己之短，要利用模仿為自己的作文服務(wù)。你的立意很好，可是結(jié)構(gòu)安排不好，正好有一篇文章結(jié)構(gòu)好又可以為你所用，你就可以模仿那篇文章的結(jié)構(gòu)；同樣，如果是先讀了一篇文章受到啟發(fā)，比如它的選材很好，你可以模仿它的選材，但爭(zhēng)取在語(yǔ)言、立意上超過(guò)它，有自己的創(chuàng)造，這就可能寫(xiě)出一篇好文章，而別人絕不會(huì)說(shuō)你是抄襲。
最后，要逐漸減少模仿的分量，力爭(zhēng)自己獨(dú)立地構(gòu)思出一篇優(yōu)秀作文。就像小孩子逐漸長(zhǎng)大，不但不用模仿大人如何發(fā)音說(shuō)話，而且會(huì)比大人說(shuō)得更好。把這個(gè)簡(jiǎn)單的例子所包含的道理搞明白，你就知道積極模仿的作用、也會(huì)積極地模仿了。
（顰：皺眉）
◇ 練習(xí) ◇
分析下面這篇文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)（討論）？模仿這篇文章的結(jié)構(gòu)，根據(jù)下面的材料，通過(guò)聯(lián)想和想象，寫(xiě)一篇文章，文體不限，字?jǐn)?shù)在600字以上。
有兩顆蓖麻籽，一棵種到了花盆里，一棵種到了花園里……
由粉筆被折斷想到的
沭陽(yáng)縣青少年宮作文輔導(dǎo)班 趙海虹
一支粉筆被老師輕而易舉就折斷了， 幾乎是悄無(wú)聲息。
這是為什么呢？
我想原因有以下兩點(diǎn)：一是它本身的軟弱。不難看出，它只是由一些細(xì)軟石膏粉，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的加工而成的，它沒(méi)有千錘萬(wàn)鑿、烈火焚燒的經(jīng)歷，當(dāng)然比不上堅(jiān)硬無(wú)比金剛石；二是它數(shù)量太少，有且只有一根。一根筷子與一把筷子相比，其承受力當(dāng)然不同，外力作用的結(jié)果自然不一樣。
由此我想到：“打鐵還須自身硬”。一個(gè)人要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須苦練基本功，首先使自身具有適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的能力。這樣在外界打擊或考驗(yàn)面前，才能承受得住，保全自己。一個(gè)民族又何嘗不是如此呢？清政府的腐敗無(wú)能導(dǎo)致了舊中國(guó)一步步淪為殖民地半殖民地，隨人欺凌，任人宰割，上演了一出出火燒圓明園式的民族的歷史的悲劇！
“眾人拾柴火焰高”、“眾人劃槳開(kāi)大船”，這兩句話道出了團(tuán)結(jié)的重要。粉筆的悲劇就在于勢(shì)單力薄，任何一個(gè)想搞個(gè)人奮斗的人，其結(jié)局都可想而知。這方面的例子古今中外不勝枚舉。一滴水只有融入大海才有無(wú)窮的力量，才有搏擊風(fēng)浪的機(jī)會(huì)，才能體驗(yàn)成功的歡樂(lè)和勝利的喜悅。“團(tuán)結(jié)就是力量”，集體的力量是偉大的，一個(gè)團(tuán)體里面，盡管個(gè)個(gè)都是尖子人才，若不能合眾為一的話，恐怕任何事情都不能成功。
綜上所述，作為跨世紀(jì)的一代，我們必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高技能和綜合素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)。同時(shí)還要培養(yǎng)合作精神和集體主義觀念，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
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