《夢游天姥吟留別》教案(人教版高二選修教案設(shè)計(jì))

發(fā)布時間：2016-10-5 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

《夢游天姥吟留別》教案

Ⅰ、文本解讀

李白早年就有濟(jì)蒼生,安社稷的抱負(fù)。唐玄宗天寶元年（742）李白的朋友道士吳筠推薦了李白，玄宗于是召他到長安，李白進(jìn)京本想借此施展才能，有所作為，然而很不如意,玄宗只把他看作詞臣，并不重用他，又受到權(quán)貴的排擠，天寶三年（744）李被賜金放還，第二年，他南下吳越故地，與友人作別，作詩《夢游天姥吟留別》以表心情。

Ⅱ、三維目標(biāo)

（一）、知識與技能

1、了解作家生平，作品風(fēng)格，本詩的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的。

2、品味詩歌，并背誦全詩。

3、理解體會詩歌的浪漫主意的色彩，豐富的想象，夸張的手法廣泛運(yùn)用。

（二）、過程與方法

1、結(jié)合詩人的背景和思想，把握詩歌的內(nèi)涵。

2、通過誦讀，了解詩歌情感，并背誦。

3、感知詩歌中的想像世界，感受詩人于其中所飽含的思想情感。

（三）、情感、態(tài)度和價值觀

理解李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的情感

Ⅲ、教學(xué)重難點(diǎn)分析：

重點(diǎn)：1、理解體會詩歌的浪漫主意的色彩

2、品味詩歌語言的流利自然，不事雕琢的風(fēng)格

難點(diǎn)：1、理解詩歌的豐富的想象，夸張的手法運(yùn)用。

2、對“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的理解。

Ⅵ、課時安排：2課時

Ⅴ、教學(xué)過程：

第一課時

一、課前引入

1、李白的故事

李白(701--762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。

2、解題

“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，即樂府詩這的一種體裁�！傲魟e”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。

舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法�！秹粲翁炖岩髁魟e》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是古體詩。

二、中國古代詩歌發(fā)展歷史

1、《詩經(jīng)》和《離騷》

2、漢魏五言古詩

3、唐代詩歌概況

4、宋代詩歌概況

三、聽讀后再朗讀課文，引導(dǎo)劃分詩歌的節(jié)奏和糾正字音

四、課文學(xué)習(xí)

1、學(xué)生反復(fù)朗讀課文，爭取背誦

2、看注解，理解字面上的意思

3、討論：詩歌的脈絡(luò)是什么？（板書）

4、指名學(xué)生復(fù)述課文大意。

五、小結(jié)和課后遷移訓(xùn)練

1、指名學(xué)生小結(jié)課文的內(nèi)容；

2、結(jié)合教讀提示，引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)背誦課文。

第二課時

〖教學(xué)要點(diǎn)〗：鑒賞課文，背誦全詩。

一、誦讀并分析課文

(一)、誦讀并分析①段　

師：齊讀①段并思考：既然題為“夢游天姥”(在“夢游天姥” 四字下標(biāo)示雙橫線)，　為何開篇要“談瀛洲”?

明確：“煙濤微�！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

師：除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用?

明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。(板書：緣由)

(二)、誦讀并分析②段

師：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅衾@呢，于是便有了“ 我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。請同學(xué)們聽老師誦讀②段，并思考：或以時間為序，或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用1-2個詞歸納每一幅圖景的特色。

(邊分析邊板書)

月夜--剡溪清幽白晝--山中壯美

傍晚--洞外恐怖夜晚--洞中仙樂

師：品味重點(diǎn)字詞：飛、送、殷、栗、驚等。

明確：“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情�！耙蟆薄袄酢薄绑@”分別活用為動詞、使動、使動。

師：請男生齊讀“洞中仙樂”部分，然后請一女生用散文化的語言進(jìn)行描繪。

參考：電閃雷鳴，山峰崩塌。仙洞的石門，訇地一聲從中間打開了。仙府的天空浩瀚無邊，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕，以彩虹作衣裳啊以輕風(fēng) 為駿馬，云里的神仙啊接二連三地下來。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥駕著車，仙人多得像麻一樣數(shù) 也數(shù)不清，多么其樂融融的場面啊。

師：自由熟讀“夢游天姥”部分，力求背誦。

師：正當(dāng)夢入高潮時，作者卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞�！眽艟惩蝗坏叵Я耍�(板書：夢醒)　面對現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢?

(三)、誦讀并分析③段

師：請一位同學(xué)誦讀③段，其余的同學(xué)思考：段中反映了李白怎樣的思想性格?

明確：“別君”二字照應(yīng)題目“留別”(在“留別”二字下標(biāo)示雙橫線)。　段中主要流露出的是不滿現(xiàn)實(shí)，不趨炎附勢，蔑視權(quán)貴，傲岸不屈的反抗精神。(板書：蔑視權(quán)貴，傲岸不屈)　同時也流露出人生如夢的虛無感傷的情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想。然而我們并不能因此而過多地苛責(zé)李白。在污濁的封建官場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格，詩人不可能改變當(dāng)時的社會環(huán)境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。

師：作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用 ?

明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn) 實(shí)的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá) 出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”

師：此種理解不錯，還有沒有其他理解，允許百家爭鳴。不知同學(xué)們有沒有留意課后練習(xí)第三大題第三小題：詩人夢游仙界，為什么只寫了一次“自己不在其中” 的仙人盛會呢?

明確：老師可插入相關(guān)背景幫助理解。李白早年就有濟(jì)世安邦的抱負(fù)，但他不屑于通過科舉登上仕途，而是希望由布衣一躍而成為卿相。因此，他漫游全國各地，結(jié)交名流，以擴(kuò)大聲譽(yù)。天寶元年，經(jīng)友人推薦，被唐玄宗召入長安，已經(jīng)42歲的李白以為大展抱負(fù)的機(jī)會來了，他也的確曾有過短暫的得意，然而不久他就發(fā)現(xiàn)李隆基僅只把他當(dāng)作供己消遣的御用詞人。同時李白一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉酒命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，招致他們的排擠。甚至連玄宗也開始對他不滿，因而他在長安僅住了一年多，就被唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名，逐出京城。在這短短的一年多時間里，李白親眼目睹了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的昏庸腐敗，宮廷生活的殘酷斗爭。第二年，李白借離開東魯，南游吳越之際，寫下了這首“留別”詩，誠摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴，傲岸不屈，與宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。

因而我們亦可以把作者的夢境理解為是對他一年前的宮廷生活的折射。從“一夜飛度鏡湖月”中我們仿佛看到李白由一介布衣一躍而為萬眾仰慕的卿相。而當(dāng)他進(jìn)入宮廷，卻發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)熱切向往的上流社會原來并非那么美好，從“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”“ 云青青兮欲雨”等森然恐怖、風(fēng)雨欲來的描寫中，我們仿佛看到了宮廷生活的明爭暗斗、冷酷無情和李白處境的孤危。雖然仙人們聚合的場面其樂融融，然而放浪不羈、桀驁不馴的李白卻無法與他們合拍，正如朱自清的《荷塘月色》中寫到的：“熱鬧是他們的，我什么也沒有。”詩人被排斥在外，只能作為上流社會的旁觀者，但他更是清醒者，他的及時夢醒即表明了與這種生活的徹底絕裂。

總之，無論是把夢境理解為作者追求的理想境界，還是理解為作者摒棄的宮廷生活，他們所表現(xiàn)的主旨都是一致的，那就是：蔑視權(quán)貴，傲岸不屈。

二、遷移訓(xùn)練

師：在平時的學(xué)習(xí)和生活中，同學(xué)們亦接觸不少李白的詩歌，請你任選一首，談一談李白詩歌的主要藝術(shù)特色，然后按自己的理解誦讀該詩。

秋浦歌

白發(fā)三千丈，緣愁似個長? 不知明鏡里，何處得秋霜!

夜宿山寺

危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

將進(jìn)酒(節(jié)選)

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。