教學目的
1.學習“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產件文言詞語的用法。
2.體會一些文言詞語與現代漢語的不同意義和用法，了解古代文化常識。
3.理解作者的思想主題和寫作目的；體會圍繞中心步步深入地進行論證的寫作方法。
4.體會本文采用多種表達方式和寫作手法表現主旨的方法。
教學重點：學習“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產件文言詞語的用法。
教學難點：步步深入的寫作方法
教學方法：文言教學三讀法（自讀-譯讀-導讀）
教學課時：2課時
教學步驟：
第一課時
教學要點
1、簡介作家作品時代背景
2、聽錄音，正音、明讀
3、誦讀理解第一自然段
教學過程：
一、 新課導入，引出文章論題
南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----
二、釋題：
師：伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官。《伶官傳》記敘了五代時期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實而寫的序。
三、作者
宋仁宗景祐三年（1036）至皇祐五年（1053）間所撰。在二十四史中，有兩部《五代史》：宋初宰相薛居正奉詔監修的稱《舊五代史》，歐陽修撰的名為《新五代史》。《新五代史》以紀傳體記載了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代的史實。本文選自《新五代史伶官傳》。作者歐陽修（1007-1072），北宋文學家，史學家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，卒謚文忠。吉州永豐人。官至樞密副使，參加政事。六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”
歐陽修是北宋文學革新的領導人物。為“唐宋八大家”之一。為文以韓愈為宗，大力反對浮靡的時文，倡導有內容的古文。他的散文多議論當事，切中時弊，說理暢達，抒情委婉。他積極培養、提拔、獎掖后進，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、工安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創作和史傳編寫、詩文評論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。《宋史》卷三百十九史傳。
《伶官傳序》是歐陽修為《新五代史伶官傳》作的短序。《伶官傳》是一篇合傳，寫了敬新磨、景進、史彥瓊、郭從謙四個伶人。伶官，指古代宮廷樂官。本文是指供奉內廷，授及官職的令人。后唐莊宗李存勗寵幸伶人，讓許多伶人做了官，這些伶人仗其勢，擅權亂政，使唐朝廷上下離心，互相猜忌，禍亂不息，終成叛逆，歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當時北宋王朝執政者，以莊宗寵幸伶人，身死國滅的歷史事實為教訓，居安思危，防微杜漸，并闡明了國家盛衰成敗由于人事的深刻道理。
四、時代背景介紹。
五代(907--960)指唐宋之間的五個封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四個國君，篡位、弒君現象屢見不鮮，戰亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后，迷戀優伶，“常身與俳優雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景進、史彥瓊、郭從謙所惑，使其得以重權在握。莊宗同光四年(926年)，貝州將領皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權的史彥瓊拒不發兵，后又單人獨騎逃走。莊宗親征敗北，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修就此事發表感慨，借事論理，指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。
五、學生自讀課文正音。
強調：矢(shǐ) 盛：shèng(盛衰之理)；chéng(盛以錦囊) 函(hán)三.分析、
六、研習課文：
思考第一段：
1．本文的論點是什么：（用課文的原話回答。）
明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？（或答“憂勞……”）
2．問：找學生翻譯此句。 （用現代漢語概括這一句話。） 國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？
明確：盛衰在于人事。
3、由課文的第一自然段可以推知本文將運用什么論證方法？
明確：例證法
4、作者立論的依據是什么？
“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。”
概括：莊宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例。
強調：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
5、重點字詞：
原 -- -- 名詞用作動詞，推究，意指推究事物的根本原因。
所以━ ━ …… 的原因
6、如果我們不看下文，推想一下作者接下來應該寫什么內容呢？
明確：寫莊宗如何得天下，寫莊宗如何失天下的內容。下面我們就來看看作者是如何寫的。
七、總結：
八、作業：
第二課時
教學要點：
1、誦讀理解課文第二、三、四自然段
2、.體會本文采用多種表達方式和寫作手法表現主旨的方法。
教學過程：
一 、復習：釋題及作者
二、研習課文：
（一）第二、三段
（1）由時間理出過程
莊宗李存勖（885━926）父親晉王李克用去世時是908年，課下注釋中還有三處時間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，莊宗多少歲，在他身上發生了什么事。（請同學們用課文中的話概括。）
908年（23歲），“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”， （與：給）
912年（27歲），滅燕，“系燕父子以組。” （系：縛）
923年（38歲），滅梁，“函梁君臣之首”，建后唐。 （函：名作動，用木匣子裝）
926年（41歲），后唐亡，“身死國滅，為天下笑。” （為：被動）
莊宗得天下用了15年的時間，而失天下只有3年，作者認為莊宗的“盛”是由于 什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？（用課文中的話來回答。）
明確： “盛”--“憂勞可以興國”
“衰”--“逸豫可以亡身” 。（強調“興”“亡”使動用法。）
憂慮辛勞可以使國家興盛，
安閑享樂可以使自身滅亡。
（2）課文是如何表現他的“憂勞”的呢？
“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之”。
為什么每次出師征戰都要“負而前驅”，
用三支箭激勵自己，表明其復報的決心和意志。
重點字詞 告：祭告，禱告。
盛：裝。
盛以錦囊：“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛，裝著，動詞。
這段記敘寫得較細，有何作用？
目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。那么這里突出強調了“人事”的作用。
（3）這一極盛到極衰，作者運用了什么寫法？找出課文中運用對比進行論證的部分。
明確：對比的論證方法。（第三段的前兩個大句子，和第四段開頭兩個句子。）
①“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”
----“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！”
重點字詞 夜，東：名作狀。夜：在夜間。// 東：向東。
②“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭”
-----“及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。”
（讀這兩個句子，體會一揚一抑的寫法。讀出語氣，一贊一嘆。）
（4）由這一極盛到極衰，作者在感嘆之余發出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？
前一句是反問句，意思與字面相反，意為“不是 得之難而失之易”。重點句是第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應論點。
此句用了正反對比。
重點字詞 抑-- --或者。
本-- 動詞，溯本、推求、跟“原”意思相近。
（二）．學生齊讀第四段，第四段進一步論證了論點。
“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人哉？”翻譯。結尾一句，以問句結束有何作用？
重點字詞 于：被動。
所：所+動詞，組成名詞性的短語。
（禍患常常是從細微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是伶人才如此嗎？）
引人深思，強調能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會導致身死國滅的下場。啟發人們通過歷史看到現實，告誡北宋統治者不要忘記歷史教訓。
（三）分析“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”
1.學生集體朗讀后,對照課下注釋翻譯.
2.提一位學生起來翻譯,糾正錯誤,
重點:第一個于解釋為在、從,第二個于解釋為被,注意“智勇”的詞性,可提示學生,根據文言文對偶句詞性一致,前面的“禍患”是名詞,所以“智勇”也是名詞.
3.討論“豈獨伶人也哉?”,
先請學生自行翻譯,然后提問學生,要注意填充省略的內容,（難道只是溺愛伶人才這樣嗎?）
4.談談這句話包含的內容和作用.
教師提示、引導:這句話起到升華主題的作用,強調能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看忽微,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理,同樣會導致身死國滅的下場.作者在這里含蓄的批評朝政,提醒北宋統治者不要忘記歷史教訓,意味深長,這就使事理更具有現實的針對性,更具有普遍性.
三、比較內容，探討內在聯系
《過秦論》《六國論》與本文，既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統一了標題形式，那么下面就請同學們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內容上有什么內在的聯系。
讀完的同學請注意比較，找出比較點，列出發言提綱，準備回答。
提示：〈１〉都是史論，都是由歷史事實得出經驗教訓。
〈２〉都論及國家興亡的原因。
〈３〉再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國破滅，則在六國之君爭相賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為本文論點的典型例證，因此本文論點有著更強的普遍性。
由此看來，這三篇文章的關系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。
四、比較語言，體會文章特色
《過秦論》語言：氣勢恢宏，酣暢流利，極富文彩。
《六國論》語言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。
那么本文的語言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對本文下的評語： 抑揚頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一 篇文字，后學者當百讀不厭也。
五、總結引申，導出興亡規律
教師對著所畫的起伏曲線解說：本文鮮明的抑揚頓挫的藝術特色，體現在莊宗的盛衰、興亡、得失，以及作者對此感情上的抑揚、筆調上的起落之上。那么我們看一下，這些起起落落，實際上都是在圍繞著什么上下波動的呢？
提示：“人事”，即盛衰興亡之理。
六、作業：
仿照例句仿寫：
莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；
秦： ；
六國： ；
項羽： ；
學生： 。
可見，一個人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無關，關鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規律”帶給我們的啟示，希望同學們用這一“規律”指導我們的生活和學習，樹立正確的人生觀和世界觀。
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