第二專題：此情可待成追憶
1．專題內(nèi)涵：對(duì)豐富多樣的情感的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
2．專題目標(biāo)：學(xué)生能感受作品中高尚的情感，充實(shí)自己的心靈世界，獲得精神成長(zhǎng)；學(xué)生能了解古代散文、中外戲劇及詩(shī)歌等文學(xué)體裁的特征和感情表達(dá)的基本方法；學(xué)生能掌握閱讀鑒賞古代散文、中外戲劇及詩(shī)歌的基本步驟和方法；能夠從細(xì)節(jié)、景物、臺(tái)詞、意象等入手，準(zhǔn)確理解作品中所表達(dá)的情感；能理解語(yǔ)言的深層意蘊(yùn)，評(píng)價(jià)感情的表達(dá)效果，提高解讀作品的能力。
3．呈現(xiàn)方式：文本研習(xí)
4．核心文本：陳情表 / 項(xiàng)脊軒志 / 長(zhǎng)亭送別 / 羅密歐與朱麗葉
5．教學(xué)重點(diǎn)：誦讀-鑒賞-多樣的表情手段
6. 課時(shí)安排：10 課時(shí)
7．專題的地位及意義：
專題名稱取自李商隱的《錦瑟》詩(shī)，重點(diǎn)在“情”字上，揭示了本專題的基本內(nèi)涵，就是感受、理解、認(rèn)識(shí)豐富多樣的感情。這里有令人難忘的親情，有刻骨銘心的愛(ài)情，還有溫馨動(dòng)人的友情，展示人的高貴博大心靈世界。
一、如泣如訴：陳情表 /項(xiàng)脊軒志
二、執(zhí)子之手：長(zhǎng)亭送別 / 羅密歐與朱麗葉
三、＊舊日時(shí)光：舊日的時(shí)光 /箭與歌/別離
專題的人文主題是感情：“如泣如訴”、“執(zhí)子之手”和“舊日時(shí)光”，分別對(duì)應(yīng)著親情、愛(ài)情和友情。
第一板塊選了兩篇經(jīng)典文言文。李密對(duì)自己坎坷遭遇、艱難處境的曲折“陳情”，歸有光對(duì)祖母、母親、妻子的深情追憶，無(wú)不是如泣如訴，哀婉動(dòng)人，讓人讀后感受到親情的美好與動(dòng)人。
第二板塊選了兩篇戲劇作品，一中一外，一聚一別，一悲一喜，構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系。《西廂記》對(duì)戀人不忍分別的悲苦心情的細(xì)膩刻畫，《羅密歐與朱麗葉》對(duì)青年男女一見(jiàn)傾心的動(dòng)人描寫，讓我們陶醉在優(yōu)美的意境之中，對(duì)愛(ài)情這一人類情感的高峰體驗(yàn)有了全新的認(rèn)識(shí)。
第三板塊選了三首歌頌真摯友情的詩(shī)歌，它們以個(gè)性化的語(yǔ)言和意象，傳達(dá)出多樣的情感內(nèi)涵。我們陶醉在友情的旋律中，認(rèn)識(shí)到“友誼地久天長(zhǎng)”，需要愛(ài)的付出，需要彼此的勉勵(lì)，朋友之間應(yīng)該互相融合又各自獨(dú)立。
“如泣如訴”的散文、“執(zhí)子之手”的舞臺(tái)形象、“舊日時(shí)光”的深情詠唱，專題以多樣的藝術(shù)形式表現(xiàn)出情感的豐富多樣性。
李密的深情，歸有光的至愛(ài)，都是通過(guò)散文的細(xì)節(jié)、白描、烘托、渲染等手法表達(dá)出來(lái)的；
張生和崔鶯鶯、羅密歐和朱麗葉對(duì)幸福愛(ài)情的追求，都是通過(guò)“代言體”的戲劇形式、戲劇沖突、時(shí)空安排等手段來(lái)表現(xiàn)的；
三首歌唱友情的詩(shī)篇，或借助意象，或融思于詩(shī)，運(yùn)用了多樣的詩(shī)歌感情表達(dá)的手段。
讓學(xué)生體驗(yàn)優(yōu)美真摯的感情，珍視親情、友情，理解愛(ài)情，學(xué)會(huì)用多樣的表現(xiàn)手法抒發(fā)感情，是本專題教學(xué)中應(yīng)該抓住的重點(diǎn)和主線。
本專題是對(duì)豐富多樣的情感的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，它以情感類型為經(jīng)、文體為緯，組成三個(gè)教學(xué)板塊。與孤立存在的單篇形態(tài)不同，這些文章組成專題后，便以情感的豐富、表達(dá)手段的多樣，獲得豐富的課程意義。閱讀熔鑄深刻高尚情感的作品，體會(huì)其中的喜怒哀樂(lè)，可以豐富我們的精神世界，提高精神生活的質(zhì)量，培養(yǎng)健康的人格，更好地去認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)人生。
本專題選的是中外經(jīng)典作品，具有豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們?cè)诟惺茏髌坟S富情感的同時(shí)，接觸到多種的文體和表達(dá)形式，在鑒賞解讀的實(shí)踐中，學(xué)習(xí)抒發(fā)感情的常用方法，增強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用的敏感，切實(shí)提高對(duì)散文、戲劇、詩(shī)歌的鑒賞能力。
第一板塊：“如泣如訴”
一．教學(xué)要求（學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)P57）
基本要求
1． 歸納整理文言虛詞“乃”“然”“者”“所”等的意義和用法；查找資料，了解“表”、“志”的文體知識(shí)。
2． 根據(jù)語(yǔ)境，分析《陳情表》中相關(guān)詞語(yǔ)的表達(dá)效果 。
3．舉例分析作者選取生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的音容笑貌、寄托深情的表達(dá)技巧。
發(fā)展說(shuō)明
課外閱讀《先妣事略》《寒花葬志》，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歸有關(guān)散文的風(fēng)格
說(shuō)明
二．教學(xué)建議
第一板塊“如泣如訴”選了兩篇經(jīng)典文言文 --李密《陳情表》 歸有光 《項(xiàng)脊軒志》，讓人感受親情的美好與動(dòng)人。
1．兩篇文章都表達(dá)了感人的親情，為什么感人，是教學(xué)的突破口。
《陳情表》中應(yīng)結(jié)合特定的交際環(huán)境，扣住“表”可“陳情”的文體特點(diǎn)，抓住情感表達(dá)的獨(dú)特之處，引導(dǎo)學(xué)生理解其中的奧妙。作者抓住晉武帝的心理，著力描畫自己與祖母相依為命的苦情、被征召后的左右為難、忠孝難以兼顧的兩難，打消對(duì)方猜疑心理，動(dòng)之以情，曉之以理。其中情感表達(dá)的層次性、曲折性以及分寸感的把握、火候的拿捏，十分到位。
過(guò)去講《陳情表》，一段段串講分析，靜態(tài)分析表達(dá)的效果，沒(méi)能抓住要害。“表”這種文體，是對(duì)上陳情，有一個(gè)讓對(duì)方接受的交際目的，一定要放到特定的交際環(huán)境中，才能理解其中的奧妙。抓住這點(diǎn)，就抓住了本文情感表達(dá)的獨(dú)特之處，找到了教學(xué)突破口。
《項(xiàng)脊軒志》平靜地描述記憶中的細(xì)節(jié)，只在關(guān)鍵處不經(jīng)意流露感情，“余泣”、“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”。它巨大的情感波瀾潛藏在文中的今昔對(duì)比中： 所敘述描寫的都是生活記憶，是從不得志、孤獨(dú)落魄的今天去回望，這樣暗中形成了今昔對(duì)比，蘊(yùn)藏著今不如昔的人生悲懷，具有巨大的情感沖擊力。文章的后兩段，是在舊稿的基礎(chǔ)上補(bǔ)寫的，為什么要補(bǔ)寫？說(shuō)明他讀了舊稿悲不自抑，情不自禁，有滿腹的辛酸要傾訴，卻又抑制住了，筆下出現(xiàn)的是平靜溫馨的細(xì)節(jié)，是自己物是人非的流年，和那讓人難忘“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)！抓住“情”字，帶領(lǐng)學(xué)生披文入情，就有了解讀的鑰匙。
教學(xué)中應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)古代散文的鑒賞。應(yīng)該突出對(duì)文章表情達(dá)意的關(guān)鍵處、精妙處、奇特處的鑒賞。
還應(yīng)該重視對(duì)鑒賞方法的指導(dǎo)。可以運(yùn)用誦讀、替換、對(duì)比、舉例等方法，指導(dǎo)學(xué)生的鑒賞，養(yǎng)成良好的鑒賞習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)良的鑒賞品質(zhì)。（有一堂課上，教師讓學(xué)生舉例說(shuō)說(shuō)自己的母親在生活中那些細(xì)微感人的情節(jié)，有好多女生哭了，甚至泣不成聲。）
2．應(yīng)該重視誦讀。兩篇文章都是抒情的名文，感情真摯強(qiáng)烈，應(yīng)該多讀，讀出文氣，讀出意蘊(yùn)，讀出感受。運(yùn)用多種讀法，比如默讀、領(lǐng)讀、個(gè)性化美讀等，用聲音把文中深沉的感情表現(xiàn)出來(lái)。
3．當(dāng)然，重視讀，重視鑒賞也不能因此忽略對(duì)文本必要的字詞的掌握。必修五的文言文字詞上的疏通理解可讓學(xué)生互問(wèn)互答來(lái)解決，沒(méi)必要再字字句句翻譯一遍，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)有了一定的文言知識(shí)的積累，加上《項(xiàng)脊軒志》這樣的文本，語(yǔ)言比較淺白，一些關(guān)鍵性的詞句，教師加以補(bǔ)充足夠了，因?yàn)榉g中枝枝節(jié)節(jié)的東西，會(huì)妨礙甚至破壞閱讀的美感。 《陳情表》和《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)中應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)古代散文的鑒賞。
這兩篇文言文可以以鑒賞為主線，通過(guò)鑒賞完成3個(gè)基本的教學(xué)要求。
課外閱讀《先妣事略》《寒花葬志》，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歸有關(guān)散文的風(fēng)格
三．課時(shí)安排：4課時(shí)
第二板塊：“執(zhí)子之手”
“執(zhí)子之手，與子偕老”是人類共同的美好愿望。王實(shí)甫的《長(zhǎng)亭送別》和［英］莎士比亞 的《羅密歐與朱麗葉》表達(dá)了中西方不同文化背景下人們對(duì)愛(ài)情一種共同追求。
一．教學(xué)要求：（學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)P58）
基本要求
1． 了解文藝復(fù)興及莎士比亞的代表作。積累《長(zhǎng)亭送別》中的成語(yǔ)典故。
2． 舉例分析王實(shí)甫代用前人名句、提煉生活中的鮮活語(yǔ)言的表達(dá)技巧。
3． 揣摩《羅密歐與朱麗葉》精彩對(duì)白和獨(dú)白，分析男女主人公的性格。
4． 舉例分析莎士比亞戲劇語(yǔ)言的“詩(shī)化”特點(diǎn)。
發(fā)展要求
1． 課外選讀《西廂記》或《羅密歐與朱麗葉》全劇。
2． 組織戲劇表演活動(dòng)。
說(shuō)明
二．教學(xué)建議
可以根據(jù)文本的個(gè)性，巧選教學(xué)素材，巧組教學(xué)單元，甚至打散原文前后的順序，抓住專題的核心，突出重點(diǎn)，激活文中情感，陶冶學(xué)生的心靈。
《長(zhǎng)亭送別》和《羅密歐與朱麗葉》是中外戲劇經(jīng)典，以代言體的戲劇形式表現(xiàn)了愛(ài)情悲歡離合的情感過(guò)程，表達(dá)了人們對(duì)理想愛(ài)情的追求。兩部戲一中一外，一聚一別，一悲一喜，構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系，具有豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
因此對(duì)第二板塊的教學(xué)，重點(diǎn)定位在戲曲鑒賞能力的培養(yǎng)提高上。我覺(jué)得采用比較閱讀的方法進(jìn)行（課堂上以學(xué)生互析互評(píng)的方式來(lái)完成），可以給學(xué)生一個(gè)更廣闊的鑒賞空間，更能達(dá)到多元解讀的目標(biāo)。比獨(dú)立教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的閱讀、研習(xí)的興趣。同時(shí)可以解決課時(shí)少的問(wèn)題。
三．課時(shí)安排：3課時(shí)
四．教學(xué)設(shè)想：
1．兩場(chǎng)戲是長(zhǎng)篇戲劇（曲）的節(jié)選，為了更好地學(xué)習(xí)作品，課前應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生熟悉原作劇情，了解劇中人物、相互之間關(guān)系、戲劇的矛盾沖突等。
2．寫故事情節(jié)概述。找出兩文的可比之處（內(nèi)容、手法、主題等方面）設(shè)計(jì)問(wèn)題。這兩項(xiàng)作為書(shū)面預(yù)習(xí)題。（教師就根據(jù)學(xué)生設(shè)計(jì)的問(wèn)題，選擇的對(duì)比點(diǎn)進(jìn)行梳理，明確大致范圍；也可根據(jù)具體情況由教師補(bǔ)充一些重要的、關(guān)鍵的對(duì)比點(diǎn)，以便很好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。也可根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題，給他們組成小組進(jìn)行。）
3．教學(xué)中可以復(fù)習(xí)戲劇體裁方面的常識(shí)和戲劇鑒賞的知識(shí)，再介紹作者戲劇創(chuàng)作成就以及在文學(xué)史上的地位，介紹元雜劇常識(shí)，積累相關(guān)的知識(shí)，為課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
4．進(jìn)行課堂實(shí)際操作，讓學(xué)生成為課堂的主人。最后體會(huì)人物的思想感情，把握人物形象。
五．教學(xué)設(shè)計(jì)及步驟
第一課時(shí)
在第四模塊我們學(xué)習(xí)過(guò)曹禺的《雷雨》，對(duì)戲劇體裁方面的常識(shí)和戲劇鑒賞的知識(shí)，已有所涉獵，教學(xué)中可以稍加溫習(xí)；同時(shí)介紹作者戲劇創(chuàng)作成就以及在文學(xué)史上的地位，介紹元雜劇常識(shí)，積累相關(guān)知識(shí)，為課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
教學(xué)過(guò)程：
1．王實(shí)甫及《西廂記》
2．元雜劇的體例：一本四折一楔子；曲白科；題目正名；腳色（角色）。（教參P83）
3．莎士比亞和劇作及四大悲劇。《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》
4．明確關(guān)鍵比較點(diǎn)及小組成員（關(guān)注劇本的角度和關(guān)注的深淺）。
5．作業(yè)：要求做好充分準(zhǔn)備，有理有據(jù)地亮出自己觀點(diǎn)。
第二課時(shí)
給學(xué)生充分的時(shí)間闡述自己的觀點(diǎn)（不要求個(gè)個(gè)精彩，但必須有獨(dú)到之處），同學(xué)之間或小組之間可以補(bǔ)充、質(zhì)疑、反駁以至否定。教師可以參與其中，調(diào)控好時(shí)間與情緒。
預(yù)測(cè)中的比較點(diǎn)：
內(nèi)容上：
1．男女主人公對(duì)愛(ài)情的追求
戲劇主人公所追求的自由愛(ài)情都受到外界勢(shì)力的阻撓，男主公都被逼要離開(kāi)對(duì)方。但具體情形不一樣。
鶯鶯是是一位敢于追求婚姻自主和幸福生活的多情女子，她對(duì)張生的愛(ài)絲毫沒(méi)有摻雜進(jìn)世俗的考慮和利害的打算，這折戲中多次表現(xiàn)了她珍視自由愛(ài)情，厭棄功名利祿，鄙視等級(jí)觀念，反對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀。張生被逼去應(yīng)試，鶯鶯表現(xiàn)出了對(duì)封建勢(shì)力及世俗名利觀的怨恨的蔑視。
朱麗葉美麗純潔，忠貞不屈，同時(shí)善良溫和，也不乏某些心計(jì)。她有如一株亭亭玉立的水蓮花，雖根植于污濁的泥淖而自有純潔與明凈，雖經(jīng)摧殘仍飄散著經(jīng)久的芬芳。她不顧家族宿怨的禁忌，大膽地接受羅密歐的愛(ài)情，表現(xiàn)了她“離經(jīng)叛道”精神。為實(shí)現(xiàn)美滿的婚姻，她用心良苦，靠假死躲過(guò)與帕里斯的婚姻，以期與真正所愛(ài)的人結(jié)成良緣。從“死亡”中醒來(lái)的第一句話是詢問(wèn)自己的“夫君”，當(dāng)?shù)弥胺蚓币阉溃阋闳徽娴难城椋瑳Q不茍活，把愛(ài)情看得高于生命。她的理想最終不能如愿，是因?yàn)樗煺嬷赡郏吘共?4歲，也是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太黑暗殘酷，使她實(shí)在無(wú)法抗拒命運(yùn)的錯(cuò)誤安排。她是一個(gè)熱情而柔弱的理想主義青年。
朱羅兩人拋棄家族世仇，堅(jiān)定選擇愛(ài)人愛(ài)情，是對(duì)人生意義的理解。
2．鶯鶯與朱麗葉對(duì)愛(ài)情的信任度及表情方式
雖然女主公對(duì)未來(lái)都懷有憧憬，相信能夠“有情人終成眷屬”，但心態(tài)不一樣。鶯鶯身上我們也可以窺見(jiàn)封建時(shí)代婦女身上所承愛(ài)的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位，這其中有憂慮：荒村雨露，野店風(fēng)霜，無(wú)人扶持，最難調(diào)護(hù)；還有埋怨：拆鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰(shuí)知；更有不安：異鄉(xiāng)花草，再休棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。鶯鶯的痛苦是一種不能左右自己命運(yùn)的痛苦。（含蓄深沉）
第二幕第二場(chǎng)凱普萊特家花園中，朱麗葉對(duì)月抒懷，青年男女熱情的情感交流和相別時(shí)的難舍難分，彈奏的是一曲曲情意纏綿的青春的頌歌、愛(ài)的頌歌充滿激情、義無(wú)反顧、渾然忘我的愛(ài)情（大膽熾熱）
3．《長(zhǎng)》《羅》中主人公對(duì)封建勢(shì)力的反抗力度
都比較軟弱：張生的赴考，朱羅兩人的殉情
羅密歐和朱麗葉是代表莎士比亞時(shí)代的人文主義理想的貴族青年，他們與貴族家庭的斗爭(zhēng)映現(xiàn)著人文主義與封建主義的斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)是尖銳、殘酷而悲壯的。年輕的一代帶著“愛(ài)”的理念和精神走上歷史舞臺(tái)，盡管體現(xiàn)了人文主義精神萌芽生長(zhǎng)的必然性和社會(huì)進(jìn)步的必然要求，但他們畢竟稚嫩，無(wú)力抗拒封建勢(shì)力的遏制和扼殺，他們的“愛(ài)”也是缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的“海市蜃樓”。他們?yōu)榱恕皭?ài)”和自由付出了生命的代價(jià)。
表現(xiàn)形式上：
兩個(gè)片段都反映了原作“詩(shī)劇”的特色和魅力。
但《長(zhǎng)》以唱詞為主，將曲詞融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體的特點(diǎn)。王實(shí)甫不僅善于熔煉方言口語(yǔ)入曲，而且更善于熔煉古典詩(shī)詞入曲，甚至把口語(yǔ)和古典詩(shī)詞雜揉在一起而絲毫不顯生硬牽強(qiáng)。使《西廂記》成為文采派代表作。而意境的創(chuàng)設(shè)使?jié)庥舻脑?shī)情畫意彌漫在字里行間，具有一種意境美。作者選擇暮秋時(shí)富有特征的景物組合意象，與人物的離愁別恨融合在一起，景是離人眼中的秋景，仿佛帶著濃濃的愁緒，情由于景的渲染烘托而表現(xiàn)得突出。隨著場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，我們陪同劇中人在如畫的風(fēng)景中漫游，進(jìn)入詩(shī)化的境界。情景交融是最大特色
《羅》則是戲劇對(duì)話，其中雖然也提到“云雀”“夜鶯”“晨曦”“流星”“太陽(yáng)”等，但并不是為了構(gòu)成意境，而只是優(yōu)美巧妙的比喻。但莎士比亞也十分注重氣氛的渲染和營(yíng)造，充分利用環(huán)境來(lái)烘托氣氛，如神秘的夜色、靜謐的花園、皎潔的月光、溫暖的晨曦。 綜合運(yùn)用比喻、擬人、象征、對(duì)比、夸張等多種修辭手法，使一段段獨(dú)白、對(duì)白充滿詩(shī)意。他不僅把朱麗葉比喻為美麗的太陽(yáng)，表達(dá)對(duì)她的贊美之情，還將月亮擬人化，比作有嫉妒心的人，因不如朱麗葉美麗，“已經(jīng)氣得面色慘白”。《羅》中更多地采用表現(xiàn)人物命運(yùn)的、感情濃烈、富有詩(shī)意的對(duì)話來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，展示人物性格。
為了營(yíng)造意境，《長(zhǎng)》還運(yùn)用典故、引用、對(duì)偶、重疊、兒化等手段，使感情一步步緩慢釋放，表達(dá)含蓄而優(yōu)雅，表現(xiàn)出東方人特有的情感世界。《羅》則語(yǔ)句直白大膽，句式反復(fù)排比，表現(xiàn)出為辣辣的熾熱愛(ài)情。
《羅》詩(shī)化與非詩(shī)化語(yǔ)體
主旨思想
《長(zhǎng)》不僅表現(xiàn)了愛(ài)情和封建家長(zhǎng)的矛盾，而且對(duì)讀書(shū)追求功名利祿那一套世俗觀念也作了一定程度的批判。《羅》人性的關(guān)懷。展示熱戀中青年男女豐富優(yōu)美的心靈世界，寄托了對(duì)人與人之間友愛(ài)和諧關(guān)系的追求。
鑒賞小結(jié)：
東西方文化對(duì)愛(ài)情的理解不盡相同，但文學(xué)會(huì)賦予愛(ài)情深遠(yuǎn)的生命力，文學(xué)經(jīng)典會(huì)反過(guò)來(lái)幫助讀者個(gè)體體驗(yàn)區(qū)同的激情，探索細(xì)膩的心靈。讀者無(wú)論更欣賞哪種風(fēng)格的文學(xué)樣式，都證明了“愛(ài)是人類精神的一道最強(qiáng)烈的光輝”。
這不是一場(chǎng)風(fēng)花雪月的游戲，而是一場(chǎng)心靈的事件。
第三課時(shí)
第三課時(shí)主要是評(píng)價(jià)總結(jié)。評(píng)價(jià)中要有一種對(duì)多元解讀的寬容和尊重。
1．評(píng)價(jià)
2．體會(huì)人物的思想感情
3．把握人物的形象
4．作業(yè)：課外延伸閱讀
（說(shuō)明：第二、三課時(shí)最好連堂課上，效果好！）
＊第三板塊：“舊日時(shí)光”
［英］羅伯特彭斯《舊日的時(shí)光》 ［美］朗費(fèi)羅 《箭與歌》 馮至 《別離》 一。教學(xué)要求：
基本要求
1．整理有關(guān)三位作家的文學(xué)常識(shí)，查找資料了解十四行詩(shī)的體裁特點(diǎn)。
2．了解三首詩(shī)的意象以及意象所營(yíng)造的意境特點(diǎn)。
3．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的比較閱讀，提高現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力。
發(fā)展要求
1．向同學(xué)推薦一至二首你喜歡的友情詩(shī)，并對(duì)詩(shī)進(jìn)行鑒賞，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
2．嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作。
說(shuō)明
二．教學(xué)建議
板塊中三首友情詩(shī)謳歌了真摯美好的友情。
揭示了友情豐富的內(nèi)涵。有的歌頌朋友之間地久天長(zhǎng)的友誼，有的說(shuō)明友情心心相印、彼此默契的特征，有的揭示了友情的價(jià)值。
表現(xiàn)手法多樣。有的直白純樸，有民歌風(fēng)味，有的借用意象，構(gòu)思巧妙，有的融思于詩(shī)，側(cè)重表達(dá)內(nèi)在的情緒和深邃的哲理。
這個(gè)板塊都是抒情短章，難度不大，又都是歌詠友情，學(xué)生會(huì)比較感興趣，教學(xué)中可以安排以自讀為主，放手讓學(xué)生自主研讀，收集材料，了解作者，組織討論，交流心得體會(huì)。
《舊日的時(shí)光》是世界名歌，幾百年來(lái)久唱不衰，后來(lái)成為電影《魂斷藍(lán)橋》的插曲，傳遍世界各地，人們喜愛(ài)在告別宴會(huì)上頌唱此歌。
詩(shī)題就可以觸動(dòng)人們的心弦。也許，每個(gè)人的“舊日的時(shí)光”各不相同，但都是沉甸甸的人生記憶。難忘舊日時(shí)光，說(shuō)到底，就是難忘老朋友，難忘友情。
《箭與歌》是朗費(fèi)羅歌頌友誼的一首著名抒情短詩(shī)，在西方可謂家喻戶曉。這首詩(shī)看似意思淺顯，其實(shí)內(nèi)容深刻；看似信手拈來(lái)，其實(shí)匠心獨(dú)運(yùn)。
《箭與歌》設(shè)計(jì)了一道參照原文比較譯文的中英文詩(shī)作比較鑒賞題，可以組織學(xué)生研討。英文原詩(shī)用詞淺顯，高二學(xué)生一般都能看懂。題目的指向不是比較譯文的優(yōu)劣，因?yàn)閮善g文各有所長(zhǎng)，而是讓學(xué)生通過(guò)比較或翻譯，加深對(duì)原作精美之處的體會(huì)，提高對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力。
馮至《離別》是他《十四行詩(shī)》中的一首，有很高的藝術(shù)成就。它汲取了西方現(xiàn)代詩(shī)歌的藝術(shù)傳統(tǒng)，尤其受德國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人里爾克影響，靈活運(yùn)用了西方十四行詩(shī)形式，熔鑄了作者本人的特定時(shí)代的人生經(jīng)歷，表達(dá)了現(xiàn)代人的生命感受。寫
學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌，在大致把握詩(shī)歌情感內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要養(yǎng)成一種多元解讀的習(xí)慣和品質(zhì)，要有一種對(duì)多元解讀的寬容和尊重。馮至的詩(shī)卻是培養(yǎng)多元解讀習(xí)慣與品質(zhì)的好材料。《離別》由于缺少具體的敘事情節(jié)，表達(dá)的是幽渺迷離的人生感悟，往往“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，很難有統(tǒng)一答案，這就逼著我們必須調(diào)動(dòng)生活的積累，代入詩(shī)歌中，展開(kāi)自己的想像，真正的去多元解讀。
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