《觀蛇舞》課文解讀教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間：2016-4-13 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

課文說明

這篇散文像一幅樸素的風(fēng)情畫，向我們描述了印第安人獨具特色的生活圖景。

文章從印第安霍比人的土地寫起。作者用“可怕”一詞總寫這里環(huán)境的惡劣。然后寫了四周“一望無垠、黏土般、灰撲撲的沙漠”，以及“沙漠里一座座色似死灰”、“像一片片破碎的陳年灰色面包干”的臺地。就是在這荒涼灰暗缺少生氣的地方，每到星期天的下午，“汽車竟一輛接著一輛顛顛簸簸地開到這里來�！彼晕恼碌牡谝痪湓捑吞岢隽诉@樣的疑問�！澳銇砭烤故菫榱耸裁�--這些人都跑到這里來究竟是為了什么。”而且這一問題貫穿文章的始終，既表現(xiàn)了作者的困惑，也向讀者提出了一個值得深思的問題。

接著，作者由遠(yuǎn)及近地介紹了舞會地點的環(huán)境。先用長鏡頭大面積掃描，四十英里的廣袤沙漠上有三座臺地，坐落著霍比人的村落，一座座村落“像一塊塊撕碎的面包皮”，顏色都是灰不溜秋的。作者詳細(xì)介紹了三個村落的名稱，最后將鏡頭推到地勢更高、坐落在亂石巖上的、在臺地西部邊緣的霍特維拉村落，也就是表演蛇舞的地方。

讀者隨著作者的筆鋒進(jìn)到了霍特維拉村落，先看到了印第安人 “灰撲撲的”、“破破爛爛”、“空無所有”的小屋。這些印第安人的村落破落而且很小很小。作者不由得發(fā)出感慨，不知是由于命運，還是由于固執(zhí)，印第安人來到這里，來到這“灰不溜秋的高地”，來到這“極端窘困的境地”，但是他們一旦來到就無法回頭。霍特維拉是一個破敗的小地方，那表演蛇舞的廣場也不大，比普通人家后院大不了多少，廣場上有一座實為廢墟的房屋。就是這樣的小廣場竟然吸引了三千來人，臨時的停車場上停放著幾百輛汽車。

作者開篇沒有直接寫蛇舞表演，而是不惜筆墨細(xì)致地描繪了蛇舞表演的地方，印第安人生活的村落，實際是霍比人生存的空間，生活的環(huán)境。充斥這環(huán)境的只有惡劣、貧瘠、窘困。

那些人來到這樣小的廣場上，怎樣觀看蛇舞呢?作者用“登”、“爬”、“擠”、“站”幾個動詞寫了觀眾的姿態(tài)與人員擁擠的場面。來這里的都是些什么樣的人呢?作者說“有各種各樣的美國人”：粗野的、溫順的，男的、女的，穿女褲的、穿女裙的，納瓦霍的、霍比的，純種的、混血的等等。作者不厭其詳?shù)孛鑼懥藡D女的裝束，并且用特寫鏡頭放大了一位年輕女人的打扮、姿勢。在兩個擠滿了人的窗洞里，人頭攢動。這段描寫再次渲染了蛇舞的吸引人，有閑階層與有錢階層對印第安人的獵奇心理。

無論作者怎樣疑惑，蛇舞終于開始了。羚羊祭司和十二個蛇祭司上場。表演是樸實的，是原始的：“沒有鼓，沒有壯麗的行列”。一位咬著蛇的蛇祭司跳躍，另六位年長的蛇祭司給年輕的蛇祭司撒塵土，“也像小孩兒玩耍似的跳躍”。幾場舞蹈之后，把蛇放在沙上，蛇祭司再把蛇挑起來，遞給羚羊祭司。六位年輕而充滿活力的蛇祭司再讓蛇蘇醒過來。男孩子從嘴中吐蛇，有響尾蛇、黑蛇、牛蛇。牛蛇把尾巴盤在男孩的膝頭，男孩把蛇解下來。蛇越來越多，祭司們每個人都手執(zhí)一小把。作者將祭司手中的蛇比喻為長統(tǒng)絲襪，表現(xiàn)了蛇的柔軟、細(xì)長以及隨心所欲。“一條條蛇都在一個人的嘴里停留片刻，都朝人群爬行一小會兒”，“在玉米楂子里蠕動”。緊接著兩個祭司飛快地提起這些蛇，“飛身朝臺地下面跑去”，在蛇的神地，將它們放掉，讓它們獲得自由。通過作者的精彩描繪，我們看到了印第安人充滿野性的自然活力，看到了人與蛇和諧交融的生動情景。作者在這種描述中流露出對回歸自然生活的向往，同時表現(xiàn)出對現(xiàn)代

工業(yè)文明的困惑。

蛇舞結(jié)束了，無論是騎馬的，還是坐車的，都漸漸地散去。于是，作者再一次追問，所有這些人跑到這里來到底是想看什么?蛇很干凈，人很怪異；蛇無害，人有趣。是來看一場表演嗎?作者不無遺憾地認(rèn)為：長途跋涉來看表演，這場表演規(guī)模實在太小了。

文章的后三個自然段，是作者帶有諷刺意味的的議論，通過議論回答了從一開始就提出的問題，告訴讀者，美國人到西南部的印第安人村落來不僅僅是觀看蛇舞，也是為了觀看印第安人及其具有原始味道的生活狀態(tài)。在這些美國人看來，這里有趣的東西太多了。顯然，吸引外地人來這里的不僅僅是蛇舞，這里是一座天然的游樂場。而生活在惡劣條件下的印第安人，表演蛇舞是為了祈求天降雨水，是為了玉米的好收成。作者通過看蛇舞，寬容地提出：“讓每個人都有他自己的宗教”。這里的“每個人”主要指美國西南部的印第安人，這里的“宗教”指印第安人對蛇的崇拜。

印第安人是美洲最古老的居民，皮膚紅黑色，從前稱為紅種人，屬于有色人種，在美國的地位眾所周知。他們對蛇的態(tài)度體現(xiàn)了一種信仰，一種宗教，他們與蛇共舞的生活習(xí)俗表現(xiàn)了與自然的和諧

文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。開篇提出的問題是貫穿全文的線索，引導(dǎo)讀者思考：人們不顧長途跋涉，來到那樣荒涼的地方究竟是為了什么?為了觀看蛇舞嗎?規(guī)模又太小了。到文章的最后，答案才完全交待出來。

文章用白描的手法，極寫霍比人的沙漠、臺地、村落、小屋，突出色彩的單調(diào)灰暗，突出物質(zhì)生活的匱乏貧困。

文章還采用了對比的寫法，霍比人的一切都是灰撲撲的，可是來觀看蛇舞的人的穿著卻是鮮艷的、豐富多彩的。

作者的語言樸實而不失生動，特別是對蛇的比喻非常貼切，給讀者留下深刻印象。

關(guān)于“想一想做一做”

一．在寫觀看蛇舞之前，作者先描寫霍比人的土地、小屋和村落，用意是什么?在星期天的下午人們趕到霍比來，僅僅是為了觀看那場“規(guī)模實在太小”的表演嗎?

設(shè)題意圖：這道題是為了幫助，也是檢查學(xué)生對課文的理解和認(rèn)識。由于是譯作，加上文化背景的差異，學(xué)生理解這篇文章可能有一定困難。設(shè)立這樣一個基礎(chǔ)性的問題有利于將學(xué)生的理解引向深入。

參考答案：作者開篇沒有直接寫蛇舞表演，而是不惜筆墨細(xì)致地描繪了霍比人的土地、小屋和村落。這是蛇舞表演的地方，也是印第安人生存的空間，生活的環(huán)境。目的在于表現(xiàn)印第安人生活環(huán)境的惡劣、貧瘠、窘困。美國人到西南部的印第安人村落來不僅僅是觀看蛇舞，也是為了觀看印第安人及其充斥著原始味道的生活狀態(tài)。在那些美國人看來，這里是一座天然的游樂場，這里有趣的東西太多了。(可以從課文倒數(shù)第三段總結(jié)歸納出來)

二、閱讀下列句子，回答后面的問題。

1．讓每個人都有他自己的宗教。

“每個人”指哪些人?此處的“宗教”是什么意思?

2．假如沒有蛇舞，我們就不會來。這就會失去許多樂趣。

“我們”包括哪些人?“樂趣”指什么?

3．如果不來看看，那才真是損失不小喲。

“損失”指什么?為什么說“損失不小”?

參考答案：

1． “每個人”主要指美國西南部的印第安人。“宗教”指印第安人對蛇的崇拜。

2． “我們”指遠(yuǎn)道而來觀看蛇舞表演的美國人。“樂趣”指觀看蛇舞表演以及觀看遠(yuǎn)離工業(yè)文明的印第安人的生存環(huán)境和生存狀態(tài)。

3． “損失”指失去樂趣�！皳p失不小”指現(xiàn)代文明人失去了欣賞處于原始落后狀態(tài)的印第安人富有野性的生活及活力。

三、你怎樣看待印第安人的蛇舞表演?這種表演反映了他們怎樣的性格特征?