6、邊塞詩四首
三維目標
1、知識與技能 ：背誦、默寫詩歌，了解詩人生平及思想內容。
2、過程與方法 ：學習邊塞詩的方法，了解邊塞詩的主要特點。
3、情感態(tài)度與價值觀 ：讓學生在感受詩人筆下對戰(zhàn)爭的不同理解的同時，了解詩歌的藝術風格，通過這些詩歌的不同的表現(xiàn)手法，讓學生品味詩歌的寫景的藝術特色，并感受作者的博大胸懷。
教學重點：2、
教學難點：3
教學工具：多媒體電腦平臺
教學時數：2課時
教學過程：
第一課時
從軍行
1、作者簡介
王昌齡 (約698-757)，字少伯，太原(今屬山西)人，一說為京兆萬年(今陜西西安)人。開元十五年(727)登進士第，授秘書省校書郎。天寶元年(742)遷江寧(今江蘇南京)丞，后貶龍標(今湖南黔陽)尉，故世稱“王江寧”或“王龍標”。其邊塞、閨怨詩轟動一時，有“七絕圣手”、“詩家夫子”之稱。《從軍行》組詩共七首，是詩人用樂府舊題寫的邊塞詩。
2、齊讀作品。
3．基本解讀：這首詩寫了邊塞戍卒懷鄉(xiāng)思親之情。（主旨）
“烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。”此句寫了環(huán)境、時序、風物、戍卒。在一片廣漠的邊塞之上，一座邊城的西邊，一座百尺高的烽火樓上，一個戍卒孤獨地走上嘹望臺，從青海湖上吹來的秋風在黃昏時分顯得更加凜冽寒冷。此時此刻，戍卒的思鄉(xiāng)念親之情也正是最為濃烈之時。這是一幅悲涼而又傷感的畫面。
“更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。”當戍卒走上高臺，坐下，寒風瑟瑟，本就讓人愁思不已，他更用羌笛吹起了“傷離別”的樂府古曲《關山月》。笛聲嗚嗚咽咽，如泣如訴，如親人在呼喚，似征人在嘆息。笛聲如同一縷情思，飄向萬里之遙的故鄉(xiāng)，征人的妻子也同樣在思念久戍邊庭的親人。但是戰(zhàn)爭遠未停止，征人回鄉(xiāng)遙遙無期，只能是無可奈何的等待。
4．鑒賞要點：
王昌齡邊塞詩的內容豐富，主題多樣，表達的情感不止一種，此詩為抒寫思鄉(xiāng)之情。以音樂入詩，表達深情，是本詩寫作的一個特點。
這首詩抒情方式較有特色。前三句敘事，后一句抒情。敘事連貫性較強，實寫所見所聞，真實感人；而抒情則虛寫，宕開一層，寫征人家中妻子的思念之情。這也是暗示的表現(xiàn)方法。
5、背誦詩歌。
薊 中 作
1．作者及寫作背景簡介：
高適 (700-765)，字達夫，郡望為渤海蓓縣(今河北景縣)。天寶八載(749)，得睢陽太守張九皋力薦，舉有道科，授封丘尉。天寶十二載(753)，辭官往河西哥舒翰幕府，任左驍衛(wèi)兵曹、掌書記。安史亂起，幫助哥舒翰守潼關。廣德元年(763)任西川節(jié)度使。入朝后任刑部侍郎，轉左散騎常侍，封渤海縣侯。后人編有《高常侍集》。 此詩一名《送兵還作》，是詩人于天寶十載(751)以封丘尉身份送兵到北部邊境回程途中在薊中所寫。薊中，薊城，故址在河北盧溝橋北。
2、讓學生自由朗讀。
3．基本解讀：
這首詩寫了邊塞風光，表達自己憂心邊事但請纓無路的苦悶心情。（主旨）
“策馬自沙漠，長驅登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏。”寫在邊城所見景象。詩人騎馬從塞外千里迢迢趕到薊城，登上這座邊城的城墻。只見邊塞苦寒之地，一片蕭條，白日當中，黯淡無光的景象。
“一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。豈無安邊書，諸將已承恩。”寫詩人登城所見而引發(fā)詩人憂心邊事心情。詩人看到邊塞之地如此蕭條，民不聊生，就為胡虜的反復叛亂而擔憂。難道沒有安定邊境的奏疏上陳嗎?并不是，而是朝廷偏信某些無能將領，讓他們無功受賞，令有志之士扼腕長嘆。
“惆悵孫吳事，歸來獨閉門。”盡管自己有著孫武和吳起一樣的謀略，但皇帝不重視也只能空自閉門嘆息。抒發(fā)自己報國無門的郁悶之情。
4．鑒賞要點：
這首詩寫了詩人壯志難酬的苦悶心情。
高適早年落拓，延至四十余歲尚是一封丘小尉，故登上邊城，觸景生情，想到無才無識者巴結討好朝廷即可尸位素餐，不管邊地人民死活，弄得邊地狼煙四起，民不聊生；而有才有識者上書言事，卻石沉大海，不被重用，一腔憂憤盡抒筆端。
暗示手法的運用。“豈無安邊書，諸將已承恩”，語含諷刺，表面寫諸將，實際寫玄宗偏聽偏信。
第二課時
熱海行送崔侍御還京
1．作者及寫作背景簡介：
岑參 (約715-770)，祖籍南陽(今屬河南)，后移居江陵(今屬湖北)。天寶三載(744)，中進士，授右內率府兵曹參軍。天寶八載(749)，入安西都護高仙芝幕，任掌書記。天寶十三載(754)，入安西都護封常清幕，以大理評事兼監(jiān)察御史，充節(jié)度判官、支度副使。至德二載(757)，至靈武肅宗處，遷右補闕，后歷任起居舍人、虢州長史等職。永泰元年，出任嘉州(今四川樂山)刺史。有《岑嘉州集》。《全唐詩》編詩四卷。
熱海，即今伊塞克湖，在今吉爾吉斯斯坦國，此湖乃是玄奘法師取經中途停留之地，是世界上第二大之高山湖，面積達6230平方公里。伊塞克(Issyk)意為溫暖之意，中國古書稱之為熱海或大清池，它跨吉爾吉斯與哈薩克之間，四周天山環(huán)繞，匯集天山山脈流下的雪水，卻終年不結冰，故有熱海之稱。
2、學生個別朗讀。
3．基本解讀：
這首詩寫邊塞熱海地區(qū)的奇異風光，并借此表達了詩人對友人崔侍御的贊美之情。（主旨）
“側聞陰山胡兒語”一句作引子，以當地胡人之語表明下文七句所說為真。水熱如煮沸的開水，熱得連鳥也不敢從上面飛過，但水中卻有又長又肥的鯉魚。在熱海的岸邊，青草萋萋，四季常綠，到了冬天下雪時，雪花在其高空中即迅速融化了。連熱海周圍的沙石也是其熱無比，似乎要把云彩燃燒著了；月亮倒影在水中，如同被煎煮一樣。
“陰火”以下四句是詩人的思考和描繪。詩人猜想必是地下的烈火在熊熊燃燒，天地仿佛成了一個奇大無比的爐子，但為何偏偏烘烤西方這一個地方呢?其蒸騰的氣勢延及整個西域地區(qū)。
“送君”以下四句寫詩人送別友人時的臨別贈言：我與你在天山城外飲酒，一醉方休，直到夕陽西下，落在熱海之濱；你為官公正，清廉無私，連熱海的炎威也為之消減。
4．鑒賞要點：
這苜詩描繪了邊塞奇異風光。詩人用浪漫主義的手法，將熱海的種種神奇之處作了活靈活現(xiàn)的描繪，令人有身臨其境之感。
詩人想象奇特，用筆夸張，收到了極好的藝術效果。
此詩標題意思是寫一首熱海風光的詩歌送給友人崔侍御。詩中既寫了個人對邊塞奇異風光的感受，也借以贊美友人的為官品行。
4、背誦詩歌。
塞下曲
1．作者簡介：
李益 (約748-827)，字君虞，隴西姑臧(今甘肅武威)人。大歷四年(768)登進士第，兩年后，登制科舉，授鄭縣主簿。大和初，以禮部尚書致仕。李益詩名在當時就極高，詩作多被畫工入畫或度為樂曲，流播一時。有《李益集》，《全唐詩》編詩二卷。
2、老師范讀。
3．基本解讀：
這首詩情調高昂，用前代名將典故，抒發(fā)詩人報國殺敵的雄心壯志。（主旨）
“伏波惟愿裹尸還，定遠何須生人關。”這兩句以兩個典故表達了為保家衛(wèi)國，、寧愿戰(zhàn)死疆場也不希望活著回家。“伏波”，東漢馬援曾封為伏波將軍，他說：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在女子手中邪?”(《后漢書馬援傳》)“定遠”，東漢班超立功西域，封為定遠侯，晚年因久處邊地而思歸，遂上書皇帝說：“如自以壽終屯部，終無所恨。然恐后世或名臣為沒西域，臣不取望到酒泉郡，但愿生人玉門關。”(《后漢書班超傳》)
這兩個典故引用，詩人用“惟愿”、何須”二詞表明自己的看法，即一褒一貶。
“莫遣只輪歸海窟，仍留一箭射天山。”這兩句用兩個典故表明殺敵衛(wèi)邊必須徹底的態(tài)度。前典出自《公羊傳僖公三十三年》：“夏四月，晉人及姜戎敗秦于觳……晉人與姜戎要之觳而擊之，匹馬只輪無返者。”“海窟”，原義為大海，這里指瀚海，即塞外大沙漠，代指胡人居住之地。在此表明了堅決徹底消滅敵人的態(tài)度。后典出自《舊唐書薛仁貴傳》：薛鎮(zhèn)守邊疆時，“時九姓有眾十余萬，令驍健數十人逆來挑戰(zhàn)。仁貴發(fā)三矢射殺三人，自余一時下馬請降。仁貴恐為后患，并坑殺之，更就磧北安撫余眾。擒其偽葉護兄弟三人而還。軍中歌曰：將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長歌入漢關。九姓自此衰弱不復更為邊患”。這里是說殺敵不僅要徹底，還要留下得力將士，繼續(xù)鎮(zhèn)守邊關。
4．鑒賞要點：
這首邊塞詩格調高昂，有盛唐邊塞詩余韻。全詩寫得蒼涼悲壯，神采靈動，意氣飛揚。“不墜盛唐風格。”(楊慎《升庵詩話》)
此詩最為突出之處在于對典故的使用。四句中旬句用典，凝練形象，準確生動。
5、背誦詩歌。
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