【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
⒈學(xué)習(xí)本文正面和側(cè)面相結(jié)合的描寫人物的方法。
⒉學(xué)習(xí)本文從不同角度描寫聲音的方法。
⒊進(jìn)一步培養(yǎng)運(yùn)用品味和揣摩的方法閱讀文學(xué)作品的能力。
【學(xué)習(xí)重難點】
體會側(cè)面描寫、通感在文中起到的作用。
【課時】1課時
【學(xué)習(xí)過程】
課前五分鐘（內(nèi)容略）
課前預(yù)習(xí)
⒈拼音與生字。
偌大（ ） jié鼓（ ） 周匝（ ） 千仞（ ） 聲聲相和（ ）
jǜ然（ ） 霍然（ ） 花塢（ ） 馳騁（ ） 錚錚 （ ）
⒉先抄寫加點的詞語，再解釋它的含義。
⑴就這一聲，滿園子里鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄的多呢，連一根針掉在地上都聽得見！
⑵只是到后來，全用輪指，那抑揚(yáng)頓挫，入耳動心。
⑶滿院子的人都屏氣凝神，不敢少動。
⑷但覺得那人的氣味到還沉靜。
⒊朗讀課文2-3遍，了解文章大意。
⑴給你印象最深刻的人是誰？為什么？
⑵如何理解題目中的“絕唱”二字？這兩個字是對誰而言的？文章的哪些文字是對“絕唱”的細(xì)致描繪？她的演唱有何特點？
⒋文中兩姐妹使用的道具是什么？你了解多少？你還知道我國有哪些著名的民間藝術(shù)？
梨花大鼓早期叫“犁鏵大鼓”，又叫“山東大鼓”。因表唱者手持犁鏵片伴奏而得名，并用三弦、四胡伴奏。據(jù)考，它發(fā)源于山東、河北南部農(nóng)村，在河北省南部一帶頗為流行，是中國曲壇上一枝別具風(fēng)采的鮮花，深受群眾歡迎。
清末民初小說家劉鄂在《老殘游記》中所寫的黑妞、白妞（即劉小玉姐妹）皆為馳名的犁鏵大鼓演員。早期的梨花大鼓，因植根于民間，故多訴露民間疾苦和表現(xiàn)農(nóng)家故事。它風(fēng)格樸實，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。曲調(diào)高昂，說、唱、道、白兼?zhèn)洌瑪⑹率闱榻蝗凇鹘y(tǒng)書目很多，其中尤以說為主、唱為輔的中長篇書見長。現(xiàn)流行的有《包公案》、《海公案》、《西廂記》等。
課堂學(xué)習(xí)
一、情景導(dǎo)入：
同學(xué)們都喜歡聽名家的演唱，若果讓你評價一下他們的演唱你會如何去描繪？（互動）平時看同學(xué)們寫的文章，總覺得你們寫自己眼睛所見到的，寫得較具體，較充實，一旦寫到聲音就往往顯得捉襟見肘、無從下筆了。我想原因主要是：聲音這東西無形無色無味，同學(xué)們不知道怎樣去表現(xiàn)它才好。那么，今天我們來學(xué)習(xí)一篇課文．這是一篇描寫聲音的名篇，我們來看看人家是怎么去描繪聲音的。我相信，我們學(xué)習(xí)了這篇文章后，同學(xué)們以后再寫到聲音時就會有很多辦法了。
二、自主合作學(xué)習(xí)：
⒈出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
⒉了解作者與作品。
簡介作者：
劉鶚，字鐵云，筆名洪都百煉生，清末江蘇丹徒人，著有長篇小說《老殘游記》。
簡介作品：
《老殘游記》共20回，署名洪都百煉生。小說中的主人公老殘是一個不愿做官的名士，他手搖串鈴，奔走江湖，替人治病。作者借老殘之游歷，記述其“言進(jìn)聞見”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在這種黑暗史治的統(tǒng)治下，無辜被陷害，人民被涂炭的社會現(xiàn)實。它暴露了當(dāng)時丑惡的政治現(xiàn)實，特別是比較真實地揭示了一些所謂“清官”實為“酷束”的猙獰可鄙。魯迅先生將這部書和李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳研人的《二十年目睹之任現(xiàn)狀》和曾樸的《孽海花》，并稱為晚清四大譴責(zé)小說。本文《絕唱》就節(jié)選自《老殘游記》第二回。
⒊交流預(yù)習(xí)情況，展示預(yù)習(xí)成果。
⒋朗讀課文，自主完成：
側(cè)面描寫：課文1、2、3、4、8自然段
⑴白妞出場前，戲園有什么特點？這反映了什么問題？
⑵琴師有什么特點？你認(rèn)為用了什么方法來刻畫他？
⑶黑妞的說書有什么特點？
⑷課文主要寫王小玉的高超說唱藝術(shù)，但課文卻先寫到了琴師的演奏、黑妞的說唱，為什么這樣處理？
⑸在黑妞、白妞的演唱后，各有一段聽書人的評論，有什么作用？
⑹請同學(xué)們根據(jù)前面的分析，總結(jié)一下什么是側(cè)面描寫？
正面描寫：課文5、6、7自然段
⑴對白妞的外貌有什么特點？著重抓住什么來寫？運(yùn)用什么修辭手法？
⑵為了突出王小玉說書的精湛技藝，作者用了大量的比喻，設(shè)喻的角度也多種多樣。請根據(jù)下面的提示舉例說明，并體會這樣寫的好處。
A、用人們的感覺設(shè)喻，如：
B、用人們的視覺設(shè)喻，如：
C、用人們的聽覺設(shè)喻，如：
三、點撥講解：
⒈正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，突出演唱者精妙的說唱藝術(shù)。
⒉“通感”手法的運(yùn)用。
將人的各種感覺溝通起來，以視覺寫聽覺，以為覺寫聽覺，以視覺寫嗅覺……在修辭中叫“通感”。通感也叫移覺，就是人們在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，把人們某個感官上的感覺移植到另一個感官上，憑借感受相通，互相映照，以收到啟發(fā)讀者聯(lián)想、體味余韻，渲染并深化意境的積極地修辭效果。
例如：這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的。
⒊板書：
戲園盛況→座無虛席
琴師演奏→技驚四座 側(cè)面描寫
黑妞說書→變幻多姿
聽眾評論→贊不絕口
絕唱
↗高亢尖細(xì)
白妞說書 →宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng) （通感） 正面描寫
↘變化無窮
四、練習(xí)測評：
⒈精讀7、8段，完成習(xí)題。
作者描寫王小玉的說唱極有層次，請根據(jù)提示從文中找出關(guān)鍵詞。
演唱開始：
演唱發(fā)展：
旋律的跌宕:
演唱的高潮：
演唱結(jié)束：
⒉用本堂課學(xué)習(xí)的知識來賞析下面文字，可任選其一。（修辭、描寫手法）
當(dāng)這個女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時候，這個平靜的海面陡然膨脹起來了，它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨，觀眾像觸了電似的對這位女英雄報以雷鳴般的掌聲。她開始唱了，她圓潤的歌喉在夜空中顫動，聽起來似乎遼遠(yuǎn)而又逼近，似乎柔和而又鏗鏘 。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進(jìn)每一個人的心里，引起一片深遠(yuǎn)的回音。這回音聽不見，但是它卻淹沒了剛才涌起的一股狂暴的掌聲。
葉君健《看戲》
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。 弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。 輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。 冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。 東舟西舫悄無言，唯見江心秋月白。
白居易《琵琶行》
⒊欣賞梨花大鼓樂曲，切身體會其獨特韻味。
五、布置作業(yè)
欣賞樂曲，模仿本文巧用比喻的寫法，用一二三百字表達(dá)出自己欣賞音樂的感受。
推薦樂曲： 古琴曲《高山流水》
小提琴協(xié)奏曲《梁祝》
鋼琴曲《水邊的阿迪麗娜》
二胡獨奏曲《二泉映月》
附：
（一）《琵琶行》譯文：
慢慢地捻、又抹又挑，開頭彈的是《霓裳》，后來彈的是《六么》，粗弦嘈嘈，好象是急風(fēng)驟雨，細(xì)弦切切，好象是兒女私語。嘈嘈切切，錯雜成一片，大珠小珠，落滿了玉盤．花底的黃鶯間間關(guān)關(guān)──叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艱難！流水凍結(jié)了，也凍結(jié)了琵琶的弦于，弦子凍結(jié)了，聲音也暫時停止。另外流露出一種潛藏在內(nèi)心深處的愁恨，這時候沒有聲音，卻比有聲音的更激動人心。突然爆破一只銀瓶，水漿奔進(jìn)，驟然殺出一隊鐵騎，刀槍轟鳴。曲子彈完了，收回?fù)茏訌南宜髦虚g劃過，四根弦發(fā)出同一個聲音，好象撕裂綢帛。東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒人說話，只看見一輪秋月在江心里閃耀銀波。
（二）第二回 歷山山下古帝遺蹤 明湖湖邊美人絕調(diào)（節(jié)選）
老殘從鵲華橋往南，緩緩向小布政司街走去。一抬頭，見那墻上貼了一張黃紙，有一尺長，七八寸寬的光景。居中寫著“說鼓書”三個大字；旁邊一行小字是“二十四日明湖居”。那紙還未十分干，心知是方才貼的，只不知道這是甚么事情，別處也沒有見過這樣招子。一路走著，一路盤算，只聽得耳邊有兩個挑擔(dān)子的說道：“明兒白妞說書，我們可以不必做生意，來聽書罷。”又走到街上、聽鋪子里柜臺上有人說道：“前次白妞說書是你告假的，明兒的書，應(yīng)該我告假了。”一路行未，街談巷議，大半都是這話，心里詫異道：“白妞是何許人？說的是何等樣書，為甚一紙招貼，侵舉國若狂如此？”信步走來，不知不覺已到高升店口。
進(jìn)得店去，茶房便來回道：“客人，用什么夜膳？”老殘一一說過，就順便問道：“你們此他說鼓書是個甚么頑意兒，何以驚動這么許多的人？”茶房說：“客人，你不知道。這說鼓書本是山東鄉(xiāng)下的土調(diào)，同一面鼓，兩片梨花簡，名叫‘梨花大鼓’，演說些前人的故事，本也沒甚稀奇。自從王家出了這個白妞、黑妞妹妹兩個，這白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！他十二三歲時就學(xué)會了這說書的本事。他卻嫌這鄉(xiāng)下的調(diào)兒沒甚么出奇，他就常到戲園里看戲，所有甚么西皮、二簧、梆子腔等唱，一聽就會；甚么余三勝、程長庚、張二奎等人的調(diào)子，他一聽也就會唱。仗著他的喉嚨，要多高有多高；他的中氣，要多長有多長。他又把那南方的甚么昆腔、小曲，種種的腔調(diào)，他都拿來裝在這大鼓書的調(diào)兒里面。不過二三年工夫，創(chuàng)出這個調(diào)兒，竟至無論南北高下的人，聽了他唱書，無不神魂顛倒。現(xiàn)在已有招子，明兒就唱。你不信，去聽一聽就知道了。只是要聽還要早去，他雖是一點鐘開唱，若到十點鐘去，便沒有坐位的。”老殘聽了，也不甚相信。
（后接課文《絕唱》）
[《絕唱》導(dǎo)學(xué)提綱(魯教版八年級) 教案教學(xué)設(shè)計]相關(guān)文章：
6.魯迅《社戲》教案
10.《哪兒去了》冀教版教案