教學(xué)設(shè)想：
根據(jù)學(xué)生寫議論文出現(xiàn)的問題，本次作文指導(dǎo)準(zhǔn)備分兩部分：
1、議論文中，議論無疑是最主要的表達(dá)方式，舉例只是議論的手段，說理才是議論的目的。因此，要力求做到精選事例與深入說理相互結(jié)合，做到事與理之間的契合、呼應(yīng)與闡發(fā)。近段時間進(jìn)行議論文訓(xùn)練，學(xué)生大多不善分析，只是停留在論點(diǎn)加論據(jù)上，出現(xiàn)“觀點(diǎn)＋材料”的弊病，致使議論文淺顯空洞，缺乏說服力，因此，為幫助學(xué)生盡快突破議論文的寫作障礙，提高議論文寫作的能力，本次教學(xué)設(shè)想要依據(jù)事例教會學(xué)生就事析理。
2、同一則材料，從不同的角度陳述，就會得出不同的觀點(diǎn)，目前學(xué)生提煉觀點(diǎn)的能力還比較差，因此，我打算利用教師舉例、當(dāng)堂訓(xùn)練和課后練習(xí)的方法對學(xué)生有目的、有計劃地進(jìn)行訓(xùn)練。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過訓(xùn)練學(xué)會怎樣分析事例，就事析理。
2、通過訓(xùn)練學(xué)會從同一個材料中提煉不同的觀點(diǎn)（至少兩個）。
教學(xué)過程：
第一課時
一、指出學(xué)生上次寫作存在的問題:
上次作文“ （平凡、樸素、挫折、苦難、失敗）很美麗”，大多數(shù)學(xué)生能夠用事例來證明自己的觀點(diǎn)，但缺乏對事例的分析，不會緊扣“美麗”來說理，出現(xiàn)“觀點(diǎn)＋材料”的弊病，這樣材料和觀點(diǎn)就不能緊密聯(lián)系起來，說理不透徹，致使文章內(nèi)容空洞，缺乏說服力。
二、學(xué)習(xí)怎樣分析事例：
1、學(xué)生自學(xué)材料中的方法和例子。
2、教師略做解說。
3、學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練。
第二課時
一、 出示“啞人賣刀”的材料：
思考：可以提煉什么觀點(diǎn)？（學(xué)生回答交流）
二、 總結(jié)學(xué)法：
對同一件事，從不同的角度進(jìn)行思考分析，可以挖掘出不同的內(nèi)涵，得出不同的見解和看法來。然后，從不同的角度來敘述這件事，就可以證明不同的觀點(diǎn)，因此我們要盡可能擴(kuò)展思維，力求從新的角度、新的層面寫出新意。
三、 實(shí)戰(zhàn)演習(xí)：根據(jù)材料當(dāng)堂練習(xí)。
怎樣分析事例
一、開篇：中學(xué)生的議論文，大多不善分析，只是停留在論點(diǎn)加論據(jù)上，致使議論文淺顯空洞，缺乏說服力，因此，中學(xué)生要想盡快突破議論文的寫作障礙，提高議論文寫作的能力，就必須學(xué)會分析.
二、 闡釋觀點(diǎn)，分析道理
下面三個語段各是從哪些方面進(jìn)行分析說理的？
文段1：自由不是隨心所欲的風(fēng)，它應(yīng)在該駐足的地方駐足，在該飛翔的地方飛翔；自由不是放浪不羈的海濤，它應(yīng)在龜裂之地飛揚(yáng)，在汪洋之地遁形；自由不是肆無忌憚的野花，它應(yīng)在陽光明媚中露臉，在電閃雷鳴中俯首。
文段2：“知羞恥成人”，前提是要明于羞恥的界限，保持清醒的認(rèn)識。當(dāng)前，我們處于一個急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境，大量涌入的外來文化和各種各樣的外在誘惑，對人們的生活方式和價值取向、思想觀念產(chǎn)生了負(fù)面影響，以致使一些人思想混亂、價值迷惘，對什么是羞恥、什么不是羞恥分辨不清。當(dāng)一個人對真善美與假丑惡缺乏辨別力，頭腦中分不清恥與榮時，什么愚昧無知、好逸惡勞、損己利人、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸，甚至危害祖國、背離人民的事情都有可能做出來。現(xiàn)代社會是多元的、開放包容的，但在基本準(zhǔn)則上依然有自己的底線，人們無論怎么選擇，都離不開做人的本色和遵守社會運(yùn)行的基本規(guī)則。只有樹立正確的榮辱觀，善于辨別羞恥的界限，才能知羞恥而成人。(《知羞恥成人》)
文段3：“知羞恥成人”，關(guān)鍵是在于嚴(yán)格的道德自律，強(qiáng)化思想內(nèi)省。“知恥近乎勇”。道德自律產(chǎn)生的羞恥感是人類趨于完善的動力，使人自愛、自重、自尊、自律，使人止于禮、合乎情、趨于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。道德自律、知羞恥有助于阻人為惡。勸人從善。難怪英國作家卡萊爾說：“羞恥心是所有品德的源泉。”增強(qiáng)人們的羞恥感受，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，可以造就具有良好品德的人。加強(qiáng)社會主義“榮辱觀”教育，首要的就是要教育人們把榮榮、恥恥作為一個社會公民的起碼準(zhǔn)則。(《知羞恥成人》)
三、分析例子，就例析理
（一）為什么要分析事例? 重要原則：扣住材料分析它是如何體現(xiàn)觀點(diǎn)的。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題，不能擺個事例就了事。圍繞論點(diǎn)擺出論據(jù)后之后，一定要圍繞論點(diǎn)對論據(jù)從理論上加以分析，分析一下它與論點(diǎn)之間有什么關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn)，千萬不能擺事實(shí)而不講道理，只是單純地羅列事例。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關(guān)鍵。有了分析，就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。
（二）怎樣分析事例？
1、歸納分析法 文章在列舉了幾個屬性相同的事例后，對其進(jìn)行歸納分析，由諸多個“前提”概括出特殊的結(jié)論，回扣深化其結(jié)論。
例①勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從二十歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了58年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。我國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。
當(dāng)堂訓(xùn)練：奮斗，即是通往理想之路。（古今中外事業(yè)有成者無不浸透著奮斗的汗水）。因為奮斗，安徒生從一個鞋匠的兒子成為“童話大王”；因為奮斗，羅曼羅蘭獲得了20年心血的結(jié)晶--《約翰克利斯朵夫》；因為奮斗，愛因斯坦創(chuàng)立了相對論；因為奮斗，陳景潤采擷到了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠；也是因為奮斗，在一次次的國際比賽中，中國運(yùn)動員讓五星紅旗在世界賽場上冉冉升起。
。
2、反向假設(shè)法
這種分析法是假設(shè)材料能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么結(jié)果。還可以同時與原條件的結(jié)果進(jìn)行比較，通過這種比較來論證論點(diǎn)的成立。
例如，為了證明“立志”的重要性引用了王羲之練字的事例。王羲之9歲就開始練字,立志要做書法家,無論酷暑嚴(yán)寒,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯洗黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶。假如王羲之根本沒有想過當(dāng)什么書法家，只是平庸過日子，那么他絕不可能有什么堅強(qiáng)的意志去練字，那么王羲之其人也不為我們后人所知。正因為他從小立下了苦練書法，才會成為一代書法家。
當(dāng)堂訓(xùn)練：（1）堅持就是勝利。
歐立希為發(fā)明一種新藥，堅持進(jìn)行試驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗了606次方獲得成功，制出了以試驗次數(shù)命名的新藥“606”， 新藥的問世是堅持的結(jié)果。（分析句） 。可見，堅持就是勝利。
（2）泰戈爾說：“任何鳥翼墜上黃金，都不能再高飛了。” 。因此，人啊，千萬不要淪為金錢的奴隸。（結(jié)論句）
3、因果分析法 用“這是什么原因造成的呢?原來……”引出探究和剖析事理的文字，從因果關(guān)系上把論點(diǎn)和論據(jù)聯(lián)系起來。具體說就是對事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。
例如為了證明“人要立志”這一論點(diǎn)，舉了這樣一個事例：據(jù)說，牛頓小時候并不聰明，有一次，父親叫他在門上打個洞，讓貓和狗出入方便些，他卻打了兩個洞，說是因為有兩只小動物。盡管如此，牛頓在立志探索科學(xué)奧秘的過程中，因刻苦鉆研取得了累累碩果。一個人立了志，就像機(jī)器上安了發(fā)動機(jī)，就有了使不完的勁。牛頓就是因為在這“使不完的勁”的推動下，取得了巨大的成功，成為著名的科學(xué)家。
當(dāng)堂訓(xùn)練：觀點(diǎn)：瞬間鑄就永恒
（材料句）一位母親帶兒子乘纜車觀光，突然纜車從高空墜落，在落地的一剎那，母親用雙手高高舉起兒子。兒子活了下來，而母親離開了人世。無獨(dú)有偶，在一次大地震之后，救援人員從倒塌房屋的廢墟中挖出一具早已僵硬的盲女人的軀體，她雙手上舉，手中托著的是她一息尚存的女兒……（分析句）這兩個感人的情節(jié)在當(dāng)時只是一瞬，而它卻永遠(yuǎn)留在人們記憶深處，這是為什么？ （結(jié)論句）
從同一個材料中提煉不同的觀點(diǎn)
材料：我家街口有個啞人賣刀，只見他將曬衣服用的鐵絲墊在鋼板上，像切韭菜一樣嚓嚓切斷，然后揚(yáng)起刀口讓人看--刀口完損無缺。在人們的驚嘆聲中，刀一售而空。
觀點(diǎn)①實(shí)力最重要 ：由此，使人聯(lián)想到了做人……啞人的成功充分說明了--實(shí)力是一個成功的必要條件。
同樣是這件事，《要善于宣傳自己》一文則是這樣開頭的：
“鄰居王阿姨逢人便說她從街口買回一把好菜刀。據(jù)說這刀能將一根鐵絲切成幾段而刀口完損無缺。‘我們剛從街口經(jīng)過，怎么沒聽見賣刀的吆喝聲呢？’‘那賣刀的是個啞人！我是看了他的表演才買的。’--原來如此！”
說理的中心不同，敘述的角度也就不一樣。敘事要為所說之理奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)，然后再以“理”為核心展開議論也就順理成章了。
觀點(diǎn)②要善于宣傳自己：王阿姨買啞人的刀，是因為親眼目睹了刀的優(yōu)良性能，而我們沒看到的人只能與此‘良刀’無緣了。啞人無言是處于無奈，但我們卻可以得到這樣一個啟示：實(shí)力之外，要善于展示、宣傳自己，這可以使人取得更大的成功！
由以上兩例，我們可以明白，事理本身往往具有多面性，對同一件事，從不同的角度進(jìn)行思考分析，可以挖掘出不同的內(nèi)涵，得出不同的見解和看法來。我們要盡可能擴(kuò)展思維，力求從新的角度、新的層面寫出新意。
牐犘磯嗖牧洗硬煌角度看會提煉出不同的觀點(diǎn)。能從多角度提煉論點(diǎn)，然后選取新穎角度入手寫議論文，文章成功的可能性就大。
牐牪牧弦唬貉μ費(fèi)и┯誶厙啵未窮青之技，自謂盡之。遂辭行。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
牐牐1）從薛譚的言行角度可提煉出的觀點(diǎn)有：
（2）從秦青的言行角度可提煉出的觀點(diǎn)有：
參考答案：
牐牐1）人要有自知之明／學(xué)無止境／知錯就改／驕傲自滿是學(xué)習(xí)的大敵／終身不歸，何以服務(wù)社會等等；
牐牐2）應(yīng)鼓勵學(xué)生在學(xué)中干，干中學(xué)／秦青能做到因才施教／做任何事都要講究方法等等。
牐牪牧隙：
牐犜諉攔阿拉斯加涅利英自然保護(hù)區(qū)，人們?yōu)楸Ｗo(hù)鹿而把狼消滅了，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由4000只發(fā)展到40000只，但鹿的體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿群迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再請進(jìn)來，鹿又四散奔逃，但卻恢復(fù)了蓬勃生機(jī)。
牐牳據(jù)上述材料提煉出不少于三個觀點(diǎn)。
牐牪慰即鳶福喝魏問攣锏拇嬖詼加釁浜俠硇裕人需要一定的壓力／不可因噎廢食等等。
汶川地震中感人事跡的一個縮影
附材料：
1、（5月）16日下午6點(diǎn)半，離地震發(fā)生整整100小時。虛弱得已近昏迷的劉德云被救援官兵抬出來時，看到了自己的女兒。隨即，他的目光指向自己的左手腕。女兒撲上去，發(fā)現(xiàn)父親左手腕上，歪歪扭扭寫著一句話：“我欠王老大3000元。”
經(jīng)過324醫(yī)院野戰(zhàn)醫(yī)療隊緊急搶救，劉德云第二天就清醒過來。他告訴女兒：“如果出不來，手腕上那句話就是留給你的遺囑。”
2、 搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)了她已經(jīng)死亡，又在沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在在磚頭上敲了幾下，里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個建筑物的時候，救援隊長忽然往回跑，邊跑變喊“快過來”。他又來到她的尸體前，費(fèi)力的把手伸進(jìn)女人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲的喊“有人，有個孩子 ，還活著”。 經(jīng)過一番努力，人們小心的把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個月大，因為母親身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。 隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。
3、北川縣城，千余名正在上幼兒園和學(xué)前班孩子使這個“全縣里最大的幼兒園”成為人間最溫馨的地方，然而，地震那一刻起，這一切只剩下散落的小花衣和破殘的玩具……當(dāng)救災(zāi)人員趕到時，這時，廢墟中傳出一個柔弱的聲音：“叔叔，救救媛媛，救救媛媛。”第一個被救出來的是6歲的羌族小女孩名叫趙媛媛；當(dāng)救出來第二個叫成思羽的女孩時，救援人員被眼前的場景驚呆了--在孩子身邊，竟緊緊地圍著3個雕像般凝固住的女老師。她們沒有下意識地自我保護(hù)動作，而全伸著手臂。顯然，她們在生命最后的時刻，用自己的軀體保護(hù)住了孩子……
4、“叔叔，我在。”昨天下午2點(diǎn)，北川縣曲山小學(xué)的廢墟前，一個微弱的童聲傳進(jìn)了救援人員朱云能的耳朵。“快，這邊有小孩的聲音。” 朱云能馬上找到了救援隊員。撬棍、鐵鍬悉數(shù)派上用場，但由于垮塌的樓層堆積太厚，十多名隊員的搜救工作無濟(jì)于事。
隨后，救援隊員只得動用液壓組合破拆器，嚴(yán)密的亂陣中逐漸被撐開一條縫隙，縫隙越來越寬，隊員們發(fā)現(xiàn)，一名男孩渾身是血，躺在幾名孩子的尸體上。就在大家將救援的手伸向他時，孩子卻堅決拒絕：“叔叔，我不慌張，你先救他們吧。”“這孩子太懂事了。”孩子的一句話，當(dāng)即讓救援隊員熱淚盈眶。隨后，隊員們果然在旁邊的隔層中發(fā)現(xiàn)了十多個被困的孩子。幾個小時后，直到其余孩子全被救出，男孩才最后一個鉆出廢墟。
5、受5.12汶川地震影響，四川省德陽市東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌。在地震發(fā)生的一瞬間，該校教導(dǎo)主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，身下死死地護(hù)著4個學(xué)生，4個學(xué)生都獲救了，譚老師卻不幸遇難。
6、5月16日下午5點(diǎn)，記者在北川發(fā)現(xiàn)一個11歲的少年背著3歲半的妹妹，非常吃力地走著。同行的爺爺、奶奶已經(jīng)老了，父母在外打工，小吉萬就勇敢地?fù)?dān)負(fù)起小男子漢的責(zé)任。早上5點(diǎn)出發(fā)，已經(jīng)走了12個小時了。
7、地震發(fā)生時，省醫(yī)院內(nèi)分泌科一位年輕護(hù)士接連背幾名病人轉(zhuǎn)移，結(jié)果導(dǎo)致腹中胎兒流產(chǎn)。然而僅僅休息了20多個小時后，昨天，這位叫陳曉瀘的堅強(qiáng)護(hù)士又返回了工作崗位。
8、一個父親用了3個多小時，把14歲的女兒從學(xué)校廢墟里挖了出來，在送醫(yī)的路上，父親一直哭著，這時，還在輸氧的女孩伸著手，給父親拭淚：“謝謝爸爸救了我，不要哭，笑一笑……以后我再也不跟你頂嘴了……”
9、勇救200多名受困群眾的江蘇省消防部隊的都江堰籍消防戰(zhàn)士黃恒，5月18日在搜救幸存者時不幸被裸露的鋼筋刺成重傷，血流不止。當(dāng)志愿者將他從搜救現(xiàn)場抬下來時，這位鋼鐵戰(zhàn)士說：“我還會回來。”
地震發(fā)生時，27歲的黃恒正在探親，他顧不上父母失蹤、兒子發(fā)高燒，在沒有接到任何指令的情況下，投入了搶險救災(zāi)，只身救出200多名群眾，還組織村民救援小分隊救出了一批鄉(xiāng)親。
“你自己保重，我去救人！”他對身處危境的妻子說的話。
10、你能想象嗎？一個小女孩在汶川地震時孤身跳下6樓成功自救，隨后又返回廢墟里救出了好幾個老師。這個女孩就是11歲的康潔。前日，小女孩哭著跟記者講述，當(dāng)晚媽媽與她在上飛機(jī)時失散了。
11、在清理廢墟、搶救被埋師生過程中，見到向倩老師自己身體被砸了成三段，而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前，用自己的身體將三位學(xué)生保護(hù)于身體下，用自己的生命和血肉之軀抵抗災(zāi)害，保護(hù)學(xué)生。
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