一、 紀(jì)弦的《你的名字》以戀人的名字為吟詠的中心，全詩把“你的名字”
重復(fù)了15遍，但戀人的芳名是什么又始終沒有點(diǎn)出。想一想，這樣寫有什么好處？
設(shè)題意圖
結(jié)合本單元鑒賞的重點(diǎn)，理解詩歌意象的選擇能更好地表現(xiàn)詩人的主觀情思和意象內(nèi)蘊(yùn)的豐富性，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的文體特點(diǎn)重在抒情而非敘事。
參考答案
這首詩以“你的名字”為詩題，“你的名字”--實(shí)則是“抒情主人公”戀人的化身。但詩中始終沒有出現(xiàn)愛人究竟是怎樣一個(gè)名字，這是很高明的手法。因?yàn)槿魏我粋�(gè)美麗的名字，一說了出來，落在實(shí)處，便不免顯得直白，莫若含而不露，給人以想象余地，渲染一層不可捉摸的空靈的朦朧美。即所謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。其次，不出現(xiàn)具體的愛人的名字而用“你的名字”，使愛情表達(dá)更具有大眾性、普遍性。從心理學(xué)角度講，愛情中的人們對愛人的名字最能夠引起興奮的情緒，從而揭示出人類微妙的愛情心理。再次，用“你的名字”仿佛是寫給戀愛中的對方的一首情詩，語義出發(fā)點(diǎn)在“我”，而接受點(diǎn)在“你”，構(gòu)成一種對話的語境，更能夠表達(dá)出真摯深沉的戀情。
二、在讀過馮至的《蛇》之后，我們再讀一首《跟隨者》，作者是五四時(shí)期
的白話詩人。同是以蛇為喻，兩篇詩作在主觀情思和寫作方法上有什么不同？
(《跟隨者》詩略)
設(shè)題意圖
兩首詩都是以蛇的隱喻來表達(dá)詩人年輕時(shí)的豐富情感，通過比較分析考察學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
參考答案
表達(dá)的情緒有所不同，馮至表達(dá)的是“愛情的寂寞”，而徐玉諾表達(dá)的是“人生的煩惱”。
徐玉諾是文學(xué)研究會的重要詩人之一。他的詩強(qiáng)烈地顯示了“為人生”的創(chuàng)作意愿和五四時(shí)期那種孜孜求索而終陷苦悶境地的心態(tài)特征。他的詩喜用奇特的意象，常產(chǎn)生一種怪異的感覺，時(shí)人戲謔地稱為“魔鬼派”。
詩的第一節(jié)，詩人告訴我們他所見到的那條長蛇有著紅色黑斑的令人可怖和討嫌的顏色，從而使我們憑體驗(yàn)感受到詩人煩惱的程度。值得強(qiáng)調(diào)的是，詩人用作煩惱的符號是蛇，而不是通常的“亂麻”等等，所以令人感覺到詩人這種煩惱的奇特的復(fù)雜性。其次，從走路、割草、睡覺頻頻與蛇邂逅的遭際，進(jìn)一步顯示了煩惱出現(xiàn)的頻率，強(qiáng)調(diào)詩人無時(shí)無刻不與煩惱相伴。如果說第一節(jié)在強(qiáng)調(diào)詩人煩惱的頻率，即從時(shí)間上呈示詩人日夜被煩惱糾纏的痛苦，那么第二節(jié)就是在強(qiáng)調(diào)詩人煩惱的幅度，即從空間上呈示詩人的煩惱無處不有。試想，任憑你睜眼閉眼，總有無數(shù)紅線一般，蠕動身軀的小蛇困擾著你，怎不令人有一種毛骨悚然和驚恐未定的感覺。由此可見詩人煩惱的程度之深！第三節(jié)，詩人在語義和情感上運(yùn)用一個(gè)大回轉(zhuǎn)，以一個(gè)突然的否定轉(zhuǎn)折，進(jìn)一步強(qiáng)化了煩惱的思想情緒。從表面上看，象征煩惱的蛇轉(zhuǎn)變?yōu)楦S者，但否定的僅僅是原先的象征符號，而其內(nèi)涵反而加強(qiáng)了�！氨M職”是傳神之筆，在情感上起了深化“跟隨”的意蘊(yùn)的作用。而“恩惠”，則在情緒上反映了詩人面對煩惱的無可奈何的心緒，進(jìn)而突出了詩人不明方向、無所出路的孤苦無告的苦悶情態(tài)。
徐玉諾的《跟隨者》是把“煩惱”比做“長蛇”和“無數(shù)小蛇”，但最后一節(jié)做了否定，“煩惱”是命運(yùn)的跟隨者。他詩中的“蛇”是一種單向的比喻。馮至的《蛇》抒發(fā)了兩性之間愛情的相思，它更具有對話性和戲劇性，抒情圍繞著統(tǒng)一的意象“蛇”展開。因?yàn)閻矍槭莾?nèi)心中最繾綣的情感，在表達(dá)上是層層遞進(jìn)的。
三、語言的陌生化，是詩歌創(chuàng)作的一種自覺追求。當(dāng)你讀“于是，輕輕輕輕輕輕輕地喚你的名字”“夢露也是個(gè)女人她一生很少穿褲子”時(shí)，是不是感覺它們“違反”了漢語表達(dá)規(guī)律？詩人這樣寫產(chǎn)生了怎樣的效果？你還能找出一些例子嗎？
設(shè)題意圖
理解詩歌語言與別的文藝語體的不同之處是語言的陌生化。
參考答案
詩歌語言的陌生化效果往往是通過詞語超常組配達(dá)到的。這是由于詩歌極其重視形式?jīng)Q定的，要把讀者的注意力緊緊地吸在語言形式上。這樣寫看似違反漢語表達(dá)規(guī)律，但是能產(chǎn)生將抽象變成具象的效果�！坝谑�，輕輕輕輕輕輕輕地喚你的名字”一連用七個(gè)“輕”字表現(xiàn)了對愛人的一往深情，“夢露也是個(gè)女人她一生很少穿褲子”取都市女性的華服多為裙裝的特點(diǎn)，寫出了現(xiàn)代文明中，年輕女性的優(yōu)裕生活，而且把兩個(gè)句并作一句，讀起來應(yīng)感“陌生”。另外的詩句如“我便是我呀！/我的我要爆了！”（《天狗》），“你們被點(diǎn)燃，卷曲又卷曲，卻無處歸依。”（《春》）
四、閱讀后面《詩的意象》一文，著重閱讀其中的“意象的種類”，概述一下意象有哪些種類，各個(gè)種類都有什么特點(diǎn)，想想還有沒有未提及的種類。根據(jù)這些種類的提示，自己試著分析一些現(xiàn)代詩歌的意象，與同學(xué)討論。
設(shè)題意圖
讓學(xué)生了解意象的種類，通過掌握意象來賞析現(xiàn)代詩歌。
參考答案
由于學(xué)生接觸的詩歌畢竟很少，這一單元的詩歌中每首的詩意象組合都不盡相同，所以可以考慮分析一下意象組合的種類，加深對所學(xué)詩歌的理解。
復(fù)沓式組合
復(fù)沓式組合是指某些意象以相類的句式在詩中反復(fù)出現(xiàn)，以渲染情感氣氛，強(qiáng)調(diào)表達(dá)感情的效果。紀(jì)弦的《你的名字》的復(fù)沓意象是“你的名字”，詩人對“名字”進(jìn)行了多側(cè)面、多感覺的強(qiáng)調(diào)，把愛與思念升華到一個(gè)極點(diǎn)。這就是復(fù)沓的作用。而這種復(fù)沓，卻決無重復(fù)之嫌，已將單調(diào)、呆板的句式作了較徹底的逃避、拋棄。所以，從對上述這兩首詩的復(fù)沓比較，可以看出，復(fù)沓不是字面的簡單重復(fù)，也不是純粹的同義反復(fù)。它需要詩人向意義深層掘進(jìn)。
對比式組合
對比，是藝術(shù)常用的手法。對比，可以顯出特征，找出差異，形成情感的落差，并使情緒在兩極之間擴(kuò)展，給讀者以較深刻的審美印象。比如陳敬容的《窗》：“你的窗/開向太陽，/開向四月的藍(lán)天；/為何以重簾遮住，/讓春風(fēng)溜過如煙？……我有不安的睡夢/與嚴(yán)寒的隆冬；/而我的窗/開向黑夜，/開向無言的星空�！边@樣對比可使讀者在較大范圍內(nèi)去把握詩之意味。
意象疊加
意象的疊加，就是在一個(gè)意象之上投影著另一個(gè)意象，兩個(gè)意象滲透交融成一體，并產(chǎn)生更強(qiáng)的表現(xiàn)力。有兩種表現(xiàn)：
一是意象的交融
詩中的個(gè)別意象自身完整，具有一定的獨(dú)立性，但當(dāng)兩個(gè)具有相似性質(zhì)的意象組合起來后，互相交融，就產(chǎn)生了更富于生命力與內(nèi)涵的意象。馮至的《蛇》“我的寂寞是一條蛇，/靜靜地沒有言語。……它想那茂密的草原--/你頭上的、濃郁的烏絲。……它把你的夢境銜了來，/像一只緋紅的花朵�！�
“蛇”與“寂寞”、“草原”與“烏絲”、“夢境”與“花朵”三個(gè)意象的交融，“草原”與“烏絲”性質(zhì)比較相似，都有一種直線感，“蛇”與“寂寞”、“夢境” 與“花朵”這兩組意象的事物是不同性質(zhì)的物體，二者經(jīng)過交融，就是使“寂寞”和“思念”更具有切實(shí)的質(zhì)感、流動感和立體感。
二是意象的疊映
所謂疊映，是指一系列有機(jī)聯(lián)系的意象前后疊現(xiàn)。這種意象組合方式，反映了意識流動的客觀規(guī)律。意識之流是不斷前進(jìn)的，因而意象也是不斷流動的。何其芳的《預(yù)言》一事中表現(xiàn)的眾多意象：麋鹿、苔徑、藤蟒、月色、燕子、綠楊、落葉、森林、星星……這些意象一致地是為了描寫細(xì)微、精妙、捉摸不定的，介于“似乎記得，又似乎遺忘”之間的感覺。全詩是以聽覺的產(chǎn)生和消失來構(gòu)思的，把心中之“神”來得突然、去得匆匆之感表達(dá)出來。詩人并無意于讓“神”明確起來，只是真實(shí)傳達(dá)了人與神靈、啟示相遇的那美好而易逝的瞬間。
意象的跳躍
所謂意象跳躍，就是指各組意象之間有意省略中介，抽掉關(guān)聯(lián)詞語，一個(gè)意象向另一個(gè)意象過渡時(shí)不作交代性的敘述，表面上看來互相脫節(jié)，難以理解，實(shí)際上存在著一種內(nèi)在的聯(lián)系。省略法使詩句緊湊，更富刺激性，引導(dǎo)讀者發(fā)揮聯(lián)想，去體味比句關(guān)系更緊密更深刻的含義。
比如舒婷的《神女峰》第一節(jié)從第三人稱角度寫船頭看到神女時(shí)的突然感悟，而不是直接從第二節(jié)的神女的形象寫起。這種空間的跳躍，同時(shí)又構(gòu)成意象群的效果，給人一種灑脫自然的感覺，且在跳躍的同時(shí)，增加了情感信息量的傳輸。傳統(tǒng)詩歌中情節(jié)的時(shí)間持續(xù)性與空間轉(zhuǎn)換的連貫性在這里不復(fù)存在，它所提供給讀者的不是事件的起源、發(fā)的感覺、情感、理念的思維空間?
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