陳情表(人教版高二必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-1-24 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

《陳情表》教案

盧靜

　　教學(xué)目的

　　1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。

　　2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。

　　3、背誦全文。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、在吟誦中解讀作者的“情”字，體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。

　　2、把握本文陳述的層次及語言特色，體會(huì)情之深，理之透。

　　3、在較短時(shí)間內(nèi)把握文意且背誦全文；對(duì)“忠”“孝”的理解。

　　教學(xué)設(shè)想

　　教材、教法分析

　　本文的主旨，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。本文出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學(xué)中要把握這個(gè)寫作特點(diǎn)，加強(qiáng)誦讀，在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外，本文說理邏輯性很強(qiáng)，可通過理清文章的思路來進(jìn)行體會(huì)，并注意文章前后內(nèi)容的照應(yīng)，注意整體把握，讀出層次，讀出感情。最后落實(shí)到文本來看“孝”字，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談“孝”字，吸納文中具有積極意義的思想。

　　教學(xué)方法

　　以誦讀、點(diǎn)撥為主，輔以討論和練習(xí)。

　　媒體設(shè)計(jì)

　　投影或多媒體展示部分提示語句，以及結(jié)構(gòu)框架，為加強(qiáng)理解、識(shí)記之用。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

蘇軾說：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友。初中時(shí)，我們學(xué)習(xí)了以忠情感人的《出師表》，今天我們一起來學(xué)習(xí)另一篇以孝情動(dòng)人的文章--《陳情表》。

　　二、解題

　　1、出處：南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。

　　2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。

　三、作者簡介：

李密（224-287），一名虔，字令伯，晉武陽（今四川省彭山縣東）人。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干。曾任蜀漢郎中和尚書郎。蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無人供養(yǎng)，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。

四、背景簡介：

公元265年，司馬昭之子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取懷柔政策授予官職，以示恩寵。李密以孝聞名天下，晉武帝承繼漢代以來以孝治理天下的策略，推重孝道，因此李密屢被征召。　

李密辭不就職的原因：

１．要供養(yǎng)祖母。

２．李密是蜀漢舊臣，對(duì)故國念念不忘。

３．司馬氏以篡權(quán)方式奪取天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝不能不有所顧慮，暫存觀望之心，不想立即就職。

五、研習(xí)課文

　　1、整體把握，理清思路

　　①對(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。

　　②內(nèi)容與形式梳理。

　　范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

　　內(nèi)容梳理：

　　“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

　　“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

　　結(jié)構(gòu)梳理：

　　“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。

　　（解說：以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意，初步了解本文寫作的內(nèi)容及意圖，感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。）

　　2、具體研習(xí)1～2段

　　①自由誦讀第1段。

　　A.哪句話是作者陳述的總提？

　　（抓住本段的綱）下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”？

　　故不能廢遠(yuǎn)（為下文伏筆）

　　B.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？

　　（解說：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）

　　提示：

　　縱的方面（生孩六月……至于成立）

　　品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語言簡潔，寥寥數(shù)語表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。

　　橫的方面：外、內(nèi)

　　品析：強(qiáng)調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。

　　C.哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？作用是什么？

　　提示：

　　相依為命：零丁孤苦--靠祖母之憫惜；撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無祖母無以……”）；夙嬰疾病--靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無臣，無以……”）。

　　凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。

　　作用：生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。

　　D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？

　　提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢(shì)。

　　（解說：教師先提出問題，要求學(xué)生參照課文回答，回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句，為詞語理解創(chuàng)造語境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

　　②自由誦讀第2段。

　　A.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？

　　提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。

　　B.前一層按什么順序來寫的？

　　（按時(shí)間順序）和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）

　　提示：

　　表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語）。

　　表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

　　推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。

　　C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　提示：

　　事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

　　處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。

　　品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。

　　（解說：將詞句理解、內(nèi)容探究、語言品味及背誦記憶融合起來，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。）

　　3、課堂小結(jié)

　　文章簡潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對(duì)祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張，于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語言形式，駢散交用，多用四字短語表情達(dá)意。思路清晰，語言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會(huì)。

　六、布置作業(yè)

　　1、列出“陳情”的思路，并在此基礎(chǔ)上背誦。

　　2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處？可見作者的什么感情？

（解說：作業(yè)1為識(shí)記之用；2為進(jìn)一步熟悉下文，體察感情。

3、課后練習(xí)二

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　作者“未曾廢離”只是一相情愿，朝廷追責(zé)甚急，作者還有什么推辭的良策呢？我們繼續(xù)來看文章的3、4兩段。

　　二、具體研習(xí)第3段

　　1、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？

　　提示：

　　三層分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。

　　①抓住晉“以孝治天下”的大理（可將有關(guān)背景移至此處），解釋自己應(yīng)得到同情。

　　②自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求諒解。

　　③正面陳述劉之現(xiàn)狀，是為“不能廢遠(yuǎn)”惟一原因。

　　（解說：借此理清本段的層次。）

　　2、作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？

　　提示：

　　①借“孝”來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

　　②“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。

　　③“孤苦”一詞承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。

　　3、品味2、3層，看本段的語言特點(diǎn)是什么？

　　①“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。

　　②“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……不能廢遠(yuǎn)”一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭俱切。

　　三、具體研習(xí)第4段

　　1、本段中哪句話是表文主旨？（“愿乞終養(yǎng)”）

　　2、貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？（“盡節(jié)”“抱養(yǎng)”--忠孝兩顧）

　　3、用語有什么特點(diǎn)？（“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微言”--無比懇切）

　　4、由本段見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人的原因是什么？

　　事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微言、明知、共鑒。

　　心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

　　（解說：以品味為主，采用分層讀、對(duì)答讀、個(gè)人讀、小組讀、全班讀等多種誦讀方式，讀中議，議中讀，在不斷的誦讀中感受情深理切。）

　　四、討論

　　文中的孝表現(xiàn)在哪里？你如何看待李密的“孝”？（結(jié)合課文來談。）

　　提示：

　　A.臣侍湯藥，未曾廢離

　　B.以供養(yǎng)無主，辭不赴命

　　C.劉日薄西山，奄奄一息，不能為遠(yuǎn)

　　D.庶劉僥幸，保卒余年

　　作者比較真實(shí)地寫出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望，這種在長期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來的骨肉之情，在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級(jí)中，應(yīng)該說是少有的，因而是可貴的。

　　（解說：討論的目的是為汲取李密的“孝”中的積極意義，并過渡到課堂訓(xùn)練。）

　　五、課堂訓(xùn)練

　　閱讀《石奢自刎》，結(jié)合課后練習(xí)三回答文后問題。

　　石奢者，楚昭王相也，堅(jiān)直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父，還而自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當(dāng)死。”王曰：“追而不及，不當(dāng)伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也。”遂不受命，自刎而死。

　　1、石奢為何自刎？

　　2、你如何看待石奢自刎？

　　3、古代孝的特點(diǎn)是什么？

　　4、站在今天的角度，我們?nèi)绾卫斫庑ⅲ?/p>

　　六、布置作業(yè)

　　1、文中有些富有表現(xiàn)力的詞語沿用至今，請(qǐng)找出來加以體會(huì)。

　　2、練筆：學(xué)習(xí)《陳情表》的表達(dá)細(xì)膩、真切等特點(diǎn)，寫一則“孝親”的故事。

　 3、《同步練習(xí)冊(cè) 》

附板書

：板書要點(diǎn)：

陳情表李密

身世孤苦悲涼