知其不可而為之 兩個方案
教案一、
一、教學目標：
1、 體味孔子為政治理想而百折不撓而特立獨行的堅韌品質(zhì)。
2、 感覺隱士“邦無道則隱”的不同人生追求，比較他們和孔子的異同。
二、教學過程：
1、 今天我們來上《知其不可為而為》，請大家參考詞語手冊，速讀課文，正音，大約6-8分鐘。
2、 對讀課文，由各組分讀片段。
3、 哪里最先提到課題？切入14、38。
落實句式：狀后和賓前
在你看來，“其”和“之”應(yīng)該指代什么？
（可以引導學生根據(jù)前面兩課加以探討：如基于禮崩樂壞的現(xiàn)實，孔子的德政思想，孔子關(guān)于仁和禮等的儒家學說……孔子代表的儒家積極入世，“修身齊家治國平天下”，以天下蒼生為己念，兼濟天下）
在學生回答的基礎(chǔ)上，教師補充材料：
孔子五十一歲被任命為魯國中都宰，上任一年政績顯著，晉升為司空，又晉為大司寇，但魯君昏庸腐敗，又與三卿（季孫、叔孫、孟孫）的政治主張不合，忿忿離開了魯國，望于他國實現(xiàn)政治主張和理想。 孔子五十五歲時，開始了他十四年之久的周游列國的流離生活。他先后兩次到衛(wèi)國，居留時間長達十年，也未能得到衛(wèi)國重用。孔子三次來陳，累計在陳四年，也沒能實現(xiàn)自己的政治主張與理想。孔子六十八歲時，失望透頂，結(jié)束他十四年顛沛流離的周游生涯返回魯國，不再出仕做官了，專心從事文獻整理，并繼續(xù)聚徒授業(yè)。
4、 晨門應(yīng)該是什么樣的人？速讀全文，找出類似的人并找出他們對孔子或直接或間接的評價，完成下面的表格：
人物 對孔子的評價 態(tài) 度
晨門 是知其不可為而為之者與？ 嘲諷
接輿 鳳兮……已而！已而！ 要他迷途知返
長沮 桀溺 是知津已
滔滔者……豈若從辟世之哉！ 譏笑
勸其從隱
丈人 四體不分……孰為夫子？
殺雞為黍……見其二子焉。 輕視
……
荷蕢者 莫己知也，……淺則揭。 似乎理解；順變
說明：以上表格為教學之綱，在具體的操作上，可以根據(jù)學生所找，或引導學生找出來，朗讀理解，理解朗讀，加以探討。前一表格為內(nèi)容篩選，后一表格為探討深入。
A、 舉例：
分角色朗讀“長沮 桀溺”一節(jié)，讀出“是知津已”的嘲諷，讀出是“是魯孔丘之徒乎”的明知故問；探討“四體不分……孰為夫子？”的潛臺詞，體會丈人“殺雞為黍……見其二子焉”的熱情里的真意。
5、 在探討荷蕢者時似乎可以比較他和其他隱士有所不同，以致于孔子“末之難”，不同在哪里？
A、 似乎能感知孔子的心思，可謂“準知音”
B、 給了孔子建議，切中孔子的苦衷
（說明：借助這一人物的分析，帶入另一主要環(huán)節(jié)：孔子的知其不可為而為之）
6、找出孔子對各隱士的答話，探討他內(nèi)心深處知其不可為而為之的堅韌。
對象 話語 態(tài)度
荷蕢者 果哉！末之難矣 說到痛處
接輿 欲與之言，只有背影 不被理解的無奈
長沮 桀溺 鳥獸…… 我不入地獄，誰入？
丈人（借子路語） 不……知矣 為大倫盡大義
具體教學需要溫柔的帶動：
A、荷蕢者讓孔子無法辯駁，有個人孔子卻很想跟他說說。（接輿）
孔子下車后會跟他說什么？（可以批判，解釋，拉攏……）
B面對長沮 桀溺這樣的人，孔子要和誰一道？
C、 孔子借子路之語，批判丈人什么？堅持什么？尤其是末句，關(guān)系重大。
7、從這些話語當中可以感受到一個怎樣的孔子？（落實部分目標1）
8、子與那些隱士在處世方式上有何異同？
A同：憂國憂民
B、異：
孔子濟世，心系天下
隱士避世，明哲保身（解決目標2
9、以上我們探討的基本是孔子和隱士的較量，最后讓我們看一下首尾兩節(jié)，看看孔子和內(nèi)心的較量：
A、根據(jù)課后練習一的問題而問，尤其探討孔子是知道這件事不能成功而去做的原因。
B、末節(jié)應(yīng)該是孔子周游列國失敗后回到魯國的心痛之語，貌似絕望，實乃堅韌，堅持了一生，最終失敗，“吾已矣”，但學生還在；或者可以理解為豐滿了人物，顯得真實，顯得豐潤。
10、再次探討孔子其人：可愛的老頭啊，無奈的傷感啊，要比剛才認識的全面些。
教案二：簡簡案
1、 題目什么意思？（很多同學會理解為事情不能去做導致理解錯誤）說得是誰？哪里最先提到？同樣切入14。38。
2、 晨門這樣評價孔子可謂中肯，通讀全文，找找看，從那些事情或孔子的語句當中可以感受孔老先生這樣的品質(zhì)？
（14．21；18。5；18。6；18、7；9。9）
說明：主要抓住孔子的話，也就是上一教案的第二環(huán)節(jié)，深入探討。
感覺這樣設(shè)計更為主題集中，但探討時同樣要兼及其他人物。
3、和孔子相對應(yīng)的其他人，你覺得什么樣的人？和孔子比較在處世上有什么異同？
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