1、《詩經(jīng)》三首
第一課時(shí)
背景追溯
我國是一個(gè)詩的王國。《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，它記錄了西周到春秋中期幾百年間豐富的社會(huì)生活，共305篇。當(dāng)時(shí)人們只稱它為《詩》或《詩三百》，孔子把它作為道德教育的教材，漢代儒家尊奉它為經(jīng)典，才稱它為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》的內(nèi)容廣泛，富有現(xiàn)實(shí)精神，多用四言，大多數(shù)詩如《國風(fēng)》是反映生活、風(fēng)土、人情的。因此《詩經(jīng)》又成為我國現(xiàn)實(shí)主義的源頭。這個(gè)時(shí)期的詩歌基本上還是民歌的性質(zhì)。從采詩和作品的性質(zhì)上看，它分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分；從藝術(shù)手法看，它突出的特點(diǎn)是“賦”、“比”、“興”，后來人們把《風(fēng)》、《雅》、《頌》和“賦”、“比”、“興”合稱為“詩經(jīng)六義”。在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父親社會(huì)的進(jìn)一步確立。愛情的不自由和男女不平等逐漸產(chǎn)生和發(fā)展，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。
自主*合作*探究
㈠引讀導(dǎo)入
孔子曾經(jīng)說過:“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。”什么叫“思無邪”呢，就是思想純正的意思，并由此可“文質(zhì)彬彬，然后君子。”同學(xué)們想不想作文質(zhì)彬彬的君子啊？那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢？（請(qǐng)你查閱《現(xiàn)代漢語詞典》，理解語義）
同學(xué)們，讓我們就來學(xué)習(xí)，接近“文質(zhì)彬彬”吧。
㈡自讀感知
1. 關(guān)于《詩經(jīng)》
⑴《詩經(jīng)》是我國第一部 ，共收詩 首，包括從 到 約五百年間的詩歌創(chuàng)作。按作品的性質(zhì)與樂調(diào)的不同，可分為 、 、 三個(gè)部分。
⑵《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是 、 、 、，按朱熹的說法，“賦”是 ，“比”是 ，
“興”是 。
⑶《詩經(jīng)》的創(chuàng)作手法主要是 。本課的 和 兩首詩就采用了這種結(jié)構(gòu)。
2、誦讀課文，要求邊讀作圈畫，把書中關(guān)鍵詞語的注釋到課文中。
⑴給下列加點(diǎn)詞語注音并釋義（括號(hào)中注 音，橫線上釋義）
匪我愆期（ ） 將子無怒（ ）
無與士耽（ ） 自我徂爾（ ）
漸車維裳（ ） 女也不爽（ ）
士也罔極（ ） 言既遂矣（ ）
及爾偕老（ ） 言笑晏晏（ ）
⑵找出下列句中的通假字
于嗟鳩兮，無食桑葚 通 士之耽兮，猶可說也 通
淇則有岸，隰則有泮 通
⑶指出下列加點(diǎn)詞語的古今不同含義。
語 句 古 義 今 義 語 句 古 義 今 義
至于頓丘 將子無怒
秋以為期 以我賄遷
泣涕漣漣 總角之宴
⑷指出下列詞語活用現(xiàn)象并釋義。
其黃而隕 士貳其行
二三其德
3、整體感知
本詩通過追憶女主人公被遺棄，受虐待的遭遇，塑造了一個(gè) 、 、 、的婦女形象，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)?jì)D女追求 和 的強(qiáng)烈愿望。一定程度上講，本詩是女主人公追求人格獨(dú)立的宣言書。同時(shí)，詩歌也揭示了古代婦女受歧視的不公平現(xiàn)實(shí)。
㈢研讀探究
1、《氓》是一首敘事詩，共六章，可分為三個(gè)部分，請(qǐng)分別用兩個(gè)字概括每一部分的內(nèi)容。
2、作者運(yùn)用第一人稱順著婚戀三部曲的順序?qū)懀捎玫氖鞘裁礃拥膶懽鞣椒ê捅磉_(dá)手法？
寫作方法：
表達(dá)方法：
3、隨著情節(jié)的變化，女主人公的感情有什么變化？
4、探究本文的結(jié)構(gòu)思路（填空）
結(jié) 構(gòu) 基 調(diào)
歡快、幸福
氓 （ ）
（ ）
（四）品讀鑒賞
1、《氓》中有一些至今仍用的成語，請(qǐng)你找出來，理解這些成語？
2、 王風(fēng) 黍離
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者未我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者未我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此人何哉？
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