千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
一 教學(xué)目標(biāo)：背誦全詞，感受詞人愛國(guó)情懷。體味辛棄疾豪放曠達(dá)、蒼涼悲壯的詞風(fēng)。
二 重點(diǎn)難點(diǎn)：詞中用典較多，要指導(dǎo)學(xué)生理解此詞中典故的含義。
三 課時(shí)安排：一課時(shí)
四 教學(xué)方法：講讀、誦讀。
五 教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)就意味著鐵騎望似水，黃沙穿金甲，兵戈相向，殺聲入云；意味著流血漂櫓，伏尸百萬，陰風(fēng)冷月，孤魂無依；意味著這世間多了一份空搗寒衣的凄涼，多了一個(gè)整日以淚洗面玉顏憔悴望斷天涯的思婦，夜空中多了一縷令人肝腸寸斷的母親的呼喚。可是為了捍衛(wèi)國(guó)家的利益和尊嚴(yán)，有多少志士仁人用他們沖天的豪氣和膽氣抒寫了一曲曲力圖挽狂瀾于既倒的慷慨悲歌，祖逖擊楫中流，聞雞起舞，岳飛仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，可惜因朝廷的昏庸軟弱無能和政治斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡最終屈死在風(fēng)波亭下，令世人為之嘆惋。今天我們就看一看另外一位心懷天下、壯志難酬的英雄辛棄疾。《永遇樂京口北固亭懷古》。
（二）背景及作者簡(jiǎn)介。
辛棄疾文武雙全，參加了耿京的義軍，在軍中任掌書記。次年，奉命南下見宋高宗，北歸時(shí)，聽說耿京遇害，他率五十騎直入金營(yíng)，于五萬軍中生擒叛徒張安國(guó)，這一英勇行為影響很大。南歸后，他寫成《美芹十論》等文章，陳述自己的抗金主張，可是他的正確主張不僅得不到采納，相反遭到猜忌，加之他與當(dāng)權(quán)的主和派政見不和，政治上屢受排擠和打擊。政治抱負(fù)得不到施展。辛棄疾六十四歲時(shí)，起知紹興府兼浙東安撫使。這以前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。起用他的是執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄。因?yàn)槟菚r(shí)蒙古已經(jīng)崛起在金政權(quán)的后方，金政權(quán)日益衰敗，并且起了內(nèi)亂。韓侂胄要立伐金的大功，以鞏固自己的地位，實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。在一片緊鑼密鼓的北伐聲中，當(dāng)然能喚起他恢復(fù)中原的豪情壯志，但是對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)，又感到憂心忡忡。他又認(rèn)為：南宋要取得對(duì)金作戰(zhàn)的勝利，必須作好充分的準(zhǔn)備工作。他曾對(duì)宋寧宗和韓侂胄提出了這些意見，并建議應(yīng)把對(duì)金用兵這件大事委托給元老重臣，這無疑是包括辛棄疾在內(nèi)的。可是韓侂胄一伙人不但不能采納，反而有所疑忌不滿，他們借口一件小事，給他一個(gè)降官的處分。開禧元年（1205）索性把他調(diào)離鎮(zhèn)江，不許他參加北伐大計(jì)。辛棄疾二十三歲從山東起義南來，懷著一腔報(bào)國(guó)熱情，在南方呆了四十三年，開始遭到投降派的排擠，現(xiàn)在又遭到韓侂胄一伙人的打擊，他那施展雄才大略來為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的時(shí)代背景。
因此，他感慨“江南游子，把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會(huì)，登臨意”，他痛悔“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”，他本想“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，卻落得“可憐白發(fā)生”的悲慘局面。
（三）：學(xué)生齊讀《永遇樂京口北固亭懷古》
（四）：解題
詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國(guó)時(shí)吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長(zhǎng)的地方。面對(duì)錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應(yīng)有之情，詞正是從這里著筆的。
（五）：讓學(xué)生找出用典之處，每個(gè)典故涉及到的人物是誰。
（1）英雄無覓孫仲謀處（孫權(quán)）
“千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 ”，是第一層，寫向四周遠(yuǎn)眺大好河山，緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以 “英雄”一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，“英雄識(shí)英雄，惺惺惜惺惺”。只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了。 “舞謝歌臺(tái) ”一句，承接上文，即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻，也已經(jīng)沒有了。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國(guó)鼎峙的局面。盡管斗轉(zhuǎn)星移，滄桑屢變，歌臺(tái)舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績(jī)則是和千古江山相輝映的。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。
（2）寄奴曾住（劉裕）
“寄奴”，是南朝宋武帝劉裕的小字。劉裕以京口為基地，起兵討伐桓玄，平定叛亂。"想當(dāng)年"三句，頌劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的虎狼之師，馳騁中原，氣吞胡虜。他曾兩度揮戈北伐，收復(fù)了黃河以南大片故土。作者借這些京口當(dāng)?shù)氐臍v史人物的英雄業(yè)績(jī)，隱約地表達(dá)自己的抗敵救國(guó)的心情。辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。
英雄人物留給后人的印象是深刻的，因而“斜陽草樹，尋常巷陌”，傳說中他的故居遺跡，還能引起人們的瞻慕追懷。在這里，作者發(fā)的是思古之幽情，寫的是現(xiàn)實(shí)的感慨。無論是孫權(quán)或劉裕，都是從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)，建國(guó)東南的。這和南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現(xiàn)，是多么鮮明的對(duì)照！
（3）元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。（劉義隆）
“元嘉”是南朝宋文帝的年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄謨的北伐之策，草率出兵，輕敵冒進(jìn)，自以為是，結(jié)果一敗涂地、揮淚北顧。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山（今屬內(nèi)蒙古自治區(qū)）舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對(duì)臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意”。辛棄疾用宋文帝“草草”（草率）北伐終于慘敗的歷史事實(shí)，來作為對(duì)當(dāng)時(shí)伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率從事的深切鑒戒。《史記衛(wèi)將軍驃騎列傳》載，衛(wèi)青、霍去病各統(tǒng)大軍分道出塞與匈奴戰(zhàn)，皆大勝，霍去病于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。封、禪，謂積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，報(bào)天地之功，為戰(zhàn)勝也。“有封狼居胥意”謂有北伐必勝的信心。當(dāng)時(shí)分據(jù)在北中國(guó)的魏，并非無隙可乘；南北軍事實(shí)力的對(duì)比，北方也并不占優(yōu)勢(shì)。倘能細(xì)心籌謀，三思而行，收復(fù)一部分河南舊地，是完全可能的。但宋文帝急于事功，頭腦發(fā)熱，聽不進(jìn)老臣宿將的意見，輕啟兵端。結(jié)果不僅沒有得到預(yù)期的勝利，反而招致元魏拓跋燾大舉南侵，弄得兩淮殘破，胡馬飲江，國(guó)勢(shì)一蹶而不振了。“倉(cāng)皇北顧”，是看到北方追來的敵人張皇失色的意思，韓侂胄于開禧二年北伐戰(zhàn)敗，次年被誅，正中了辛棄疾的“贏得倉(cāng)皇北顧”的預(yù)言。
辛棄疾是在語重心長(zhǎng)地告誡南宋朝廷：要慎重啊！
（4）四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。
“四十三年”三句，撫今追昔，辛棄疾于紹興三十二年（1162）率眾南歸，至開禧元年在京口任上寫這首《永遇樂》詞，正好是四十三年。“望中猶記”兩句，是說在京口北固亭北望，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。（“路”是宋朝的行政區(qū)域名，揚(yáng)州屬淮南東路。）后來渡淮南歸，原想憑借國(guó)力，恢復(fù)中原，不期南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今過了四十三年，自己已成了老人，而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感！
稼軒是四十三年前率眾南歸的。正如他在《鷓鴣天》一詞中所說的那樣：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初，燕兵夜娖銀胡革錄，漢箭朝飛金樸姑。”那沸騰的戰(zhàn)斗歲月，是他英雄事業(yè)的發(fā)軔之始。當(dāng)時(shí)，宋軍在采石磯擊破南犯的金兵，完顏亮為部下所殺，人心振奮，北方義軍紛起，動(dòng)搖了女真貴族在中原的統(tǒng)治，形勢(shì)是大有可為的。剛即位的宋孝宗也頗有恢復(fù)之志，起用主戰(zhàn)派首領(lǐng)張浚，積極進(jìn)行北伐。可是符離敗退后，他就堅(jiān)持不下去，于是主和派重新得勢(shì)，再一次與金國(guó)通使議和。從此，南北分裂就進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，而辛棄疾的鴻鵠之志也就無從施展，“只將萬字平戎策，換得東家種樹書”（同上詞）了。時(shí)機(jī)是難得而易失的。四十三年后，重新經(jīng)營(yíng)恢復(fù)中原的事業(yè)，民心士氣，都和四十三年前有所不同，當(dāng)然要困難得多。“烽火揚(yáng)州”和“佛貍祠下”的今昔對(duì)照所展示的歷史圖景，正唱出了稼軒彈劍四顧蒼茫，百感交集，不堪回首憶當(dāng)年的感慨心聲。
（5）佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（拓拔燾）
“佛貍祠下”三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)，使辛棄疾感到驚心，長(zhǎng)江北岸瓜步山上有個(gè)佛貍祠，是北魏太武帝拓跋燾留下的歷史遺跡。拓跋燾小字佛貍，屬鮮卑族。他擊敗王玄謨的軍隊(duì)后，率追兵直達(dá)長(zhǎng)江北岸的瓜步山，在山上建立行宮，這就是后來的佛貍祠。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，“神鴉”是吃祭品的烏鴉，“社鼓”是祭神的鼓聲。辛棄疾寫此三句，表示自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)的話，民俗安于異族的統(tǒng)治，忘記了自己是宋室的臣民。辛棄疾在詞里攝取佛貍祠這一特寫鏡頭，則是有其深刻寓意；它和上文的“烽火揚(yáng)州”有著內(nèi)在的聯(lián)系，都是從“可堪回首”這句話里生發(fā)出來的。四十三年前，完顏亮發(fā)動(dòng)南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。稼軒曾不止一次地以佛貍影射完顏亮。例如在《水調(diào)歌頭》詞中說：“落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風(fēng)雨佛貍愁。”詞中的佛貍，就是指完顏亮。佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。四十三年過去了，當(dāng)年揚(yáng)州一帶烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者的足跡，這一切記憶猶新，而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓，一片安寧祥和景象，全無戰(zhàn)斗氣氛。辛棄疾感到不堪回首的是，隆興和議以來，朝廷茍且偷安，放棄了多少北伐抗金的好時(shí)機(jī)，使得自己南歸四十多年，而恢復(fù)中原的壯志無從實(shí)現(xiàn)。在這里，深沉的時(shí)代悲哀和個(gè)人身世的感慨交織在一起。
（6）廉頗老矣，尚能飯否？（廉頗）
辛棄疾這首詞最后用廉頗事作結(jié)，是作者到老而愛國(guó)之心不衰的明證。廉頗雖老，還想為趙王所用。他在趙王使者面前一頓飯就吃了一斗米作的飯、十斤肉、又披甲上馬，表示自己尚有余勇。辛棄疾在這詞末了以廉頗自比，也正表示自己不服老、還希望能為國(guó)效力的耿耿忠心。對(duì)于這次北伐，他是贊成的，但認(rèn)為必須做好準(zhǔn)備工作；而準(zhǔn)備是否充分，關(guān)鍵在于舉措是否得宜，在于任用什么樣的人主持其事。他曾向朝廷建議，應(yīng)當(dāng)把用兵大計(jì)委托給元老重臣，暗示以此自任，準(zhǔn)備以垂暮之年，挑起這副重?fù)?dān)；然而事情并不是所想象的那樣，于是他就發(fā)出“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”的慨嘆，詞意轉(zhuǎn)入了最后一層。
廉頗在趙國(guó)，不僅是一位“以勇氣聞?dòng)谥T侯”的猛將，而且在秦趙長(zhǎng)期相持的斗爭(zhēng)中，他是一位能攻能守，勇猛而不魯莽，持重而不畏縮，為秦國(guó)所懼服的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”，也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”，謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下，才這樣做的。因而廉頗的起用與否，關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?shì)、趙國(guó)國(guó)運(yùn)的興衰。其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計(jì)，蒙蔽了趙王。廉頗個(gè)人的遭遇，正反映了當(dāng)時(shí)趙國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合作者四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸之事，再回過頭來體會(huì)他作此詞時(shí)的處境和心情，就會(huì)更深刻地理解他的憂憤之深廣。
廉頗雖老，趙王尚有起用之意，而自己此時(shí)卻連遭貶斥，天子不聞不問，空懷老當(dāng)益壯的愛國(guó)豪情，其幽怨、悲憤、郁悶之情溢于言表。等到韓侂胄北伐失敗，不得已再起用辛棄疾為樞密院都承奉，指揮軍事，不幸的是，辛棄疾此時(shí)已身患重病，未及上任，就抱著一腔報(bào)國(guó)熱忱辭世了。
六：學(xué)生反復(fù)齊讀全詞，讀時(shí)體會(huì)本詞用典的含義和感情基調(diào)。
七：課外作業(yè)
（1）此對(duì)聯(lián)說的是誰在文學(xué)史上的什么作用？
鐵板銅瑟繼東坡，高唱大江東去；
美芹悲黍冀南宋，莫隨鴻雁南飛。
（2）全詞用典雖多，卻無“掉書袋”之嫌，為什么？
全詞用典雖多，卻都相當(dāng)貼切恰當(dāng)，不僅沒有妨礙思想，而且用簡(jiǎn)煉的語句，表現(xiàn)了豐富的內(nèi)容，非一般“掉書袋”可比。
首先，詞人將典故與現(xiàn)實(shí)巧妙對(duì)照。詞中所選典故，均與京口北固亭相吻合，與帝王將相有關(guān)，且遠(yuǎn)涉前代南北分離史事。使用這些典故，可直而不露、隱而不晦地與南宋統(tǒng)治者進(jìn)行類比或?qū)Ρ取Ｈ缬脤O權(quán)、劉裕的英雄壯舉，對(duì)比南宋統(tǒng)治者的屈辱妥協(xié)，讓人何等郁郁于懷；用劉義隆草率北伐，急于“封狼居胥”，建蓋世奇功，反遭慘敗，來類比韓倔胄不修戰(zhàn)備、輕戰(zhàn)冒進(jìn)的路線，使人多么提心吊膽；用廉頗被讒的故事，類比南宋踐踏人材，令人久久扼腕長(zhǎng)嘆。其中，以劉宋比南宋，以北魏比金國(guó)，以劉義隆、王玄謨昏君庸臣比現(xiàn)實(shí)生活中的宋寧宗、韓位胄，足見用典之精，又顯作者膽量之大，不畏當(dāng)權(quán)者。
其次，將典故當(dāng)為形象的畫面、生動(dòng)的語言。若用典多且不好，如沙入眼中；用得多且好，可收言簡(jiǎn)意豐之功效。詞中所用典故，都是經(jīng)過了再創(chuàng)作，毫無面目刻板、呆滯生澀之感。寫劉裕北面破敵，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，其英武形象躍然紙上；寫劉義隆草率北進(jìn)，“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”，其狼狽情狀現(xiàn)于眼前；寫拓跋燾慶功的場(chǎng)面，“一片神鴉社鼓”，其喧嚷之聲聞?dòng)诙希粚懽约耗隁q老大，“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，其怨憤之情縈繞筆端。一個(gè)個(gè)典故，在作者筆下化成了一幅幅活生生的圖畫，使讀者宜于理解、樂于接受。
（3）辛棄疾還有一首懷古詞，試比較兩首詞不同的藝術(shù)手法，體會(huì)用典用事的作用。
南鄉(xiāng)子 登京口北固亭
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。少年萬兜鍪（注：兜鍪móu，古代頭盔），坐斷東南戰(zhàn)未休！天下英雄誰敵手，曹、劉！生子當(dāng)如孫仲謀。
板書設(shè)計(jì)：
孫仲謀、劉裕 羨慕英雄 壯志難伸 了卻天下事 生前身后名
劉義隆 草草出兵 倉(cāng)皇北顧 前鑒不遠(yuǎn) 三思后行
烽火揚(yáng)州路 撫今追昔 四顧蒼茫 往事如昨 身世之感
神鴉社鼓 臥榻之側(cè) 朝廷茍安 社鼓聲聲 心中隱痛
廉頗老矣 老當(dāng)益壯 請(qǐng)纓無路 有心殺敵 報(bào)國(guó)無門
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