●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡，理解秦王朝自取滅亡的道理。
2．了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點(diǎn)，體會(huì)本文的語言風(fēng)格。
3．識(shí)記和理解“畢、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、負(fù)、庾、舉、族、念、哀”等文言詞語，了解文中詞語活用的現(xiàn)象和文言句式。
4．背誦課文，歸納“焉、而、夫”等虛詞的意義與用法。
能力目標(biāo)
學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語言風(fēng)格，并使之運(yùn)用于今后的寫作之中，增加習(xí)作文采。
德育目標(biāo)
正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿，而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。
●教學(xué)重點(diǎn)
1．結(jié)合寫作背景梳理文章內(nèi)容。2．結(jié)合賦體“鋪采摛文”特點(diǎn)學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格
●教學(xué)難點(diǎn)1．學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。2．背誦全文。
●教學(xué)方法
1．誦讀法（通過熟讀課文，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，加深理解文句疑難，不斷培養(yǎng)語感）2．自主學(xué)習(xí)和教師點(diǎn)撥結(jié)合。（學(xué)生自查工具書，參考注釋，翻譯課文；教師就學(xué)生自學(xué)中的疑難問題進(jìn)行點(diǎn)撥，如字、詞、句的解釋；作者借古諷今，闡述天下興亡的道理等）
●教具準(zhǔn)備 錄音機(jī)和課文朗讀帶；多媒體投影。
●課時(shí)安排 2課時(shí) ●教學(xué)步驟
第一課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，把握內(nèi)容，掌握賦體“體物寫志”的特點(diǎn)。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”荀子又說：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟。”
這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實(shí)在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起，為什么呢? 這節(jié)課，我們就來解讀這篇賦。
二、解題
1．杜牧簡(jiǎn)介
杜牧（803～852），字牧之，唐京兆萬年（現(xiàn)在陜西西安人）。唐文宗大和二年（828）中進(jìn)士，授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年（839）回到長(zhǎng)安，歷任左補(bǔ)闕，膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年（842）以后，相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世因稱他為“杜樊川”。
杜牧工詩、賦、辭，而以詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比，稱他為“小杜”；又和他同時(shí)代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。散文氣勢(shì)雄渾，多針砭時(shí)事；詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新，氣勢(shì)豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》，清人馮浩撰有《樊川詩集注》。
2．簡(jiǎn)介“賦”
“賦”作為文學(xué)體制，起源于楚辭，至荀況始有定名，它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到漢代才形成。關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍?jiān)徺x》說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”體物寫志，指賦的內(nèi)容，指通過摹寫事物來達(dá)到抒發(fā)情志的目的。“鋪采摛文”指在語言上要使用華美的詞藻。另外，賦也很講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助于長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。
3．寫作背景
杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì)，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國防。為了實(shí)現(xiàn)這些理想，他希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，富民強(qiáng)兵，而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進(jìn)見”，又“好治宮室，欲營(yíng)別殿，制度甚廣”，并命人“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸，對(duì)于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷（敬宗的年號(hào)--引者）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”
三、研習(xí)課文
1．學(xué)生自讀注解，疏通課文大意。
2．具體研習(xí)第1段。
（1）學(xué)生集體朗讀第1段。
（2）思考：本段主要寫什么? 分幾層來寫的?
明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。第一層（“六王畢”四句）寫秦統(tǒng)一的氣概、阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象：廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進(jìn)一步的描寫。第三層（從“歌臺(tái)暖響”到段末）用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。
板書：雄偉壯觀的阿房宮
（3）學(xué)生再讀或試背課文。
3．具體研習(xí)第2段。
（1）指定一名學(xué)生朗讀第2段。
（2）提問：第2段主要寫什么?內(nèi)容可分幾層?
明確：第2段寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）接上文，點(diǎn)出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時(shí)又回應(yīng)“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。第二層（從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”）通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運(yùn)，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫珍寶之富。由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。
板書：阿房宮的美人、珍寶
（3）學(xué)生集體朗讀或試背本段文字。
4．具體研習(xí)第3段。
（1）學(xué)生集體朗讀第3段。
（2）分組討論第3段的內(nèi)容及層次。
明確：本段由描寫轉(zhuǎn)向議論，顯示出作這篇賦文的本意。“用之如泥沙”以上為一層，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層，用六組比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難，也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。最后四句是第三層，寫了三件史實(shí)：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關(guān)，“楚人”二句寫項(xiàng)羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng)，突出了人民的巨大力量。
板書：由描寫轉(zhuǎn)為議論
（3）學(xué)生連讀兩遍試背課文。
5．具體研習(xí)第4段。
（1）教師范背第4段。
（2）提問：“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說出了一個(gè)什么道理?
明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“嗚呼”之后的四句話提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理。
（3）提問：“嗟夫”后用假設(shè)語氣要說明什么?
明確：“嗟夫”后用假設(shè)語氣申述論據(jù)，指出愛民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。
（4）提問：“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”一句中的四個(gè)“后人”，各指什么?這句話有什么深意?
明確：①②④指秦以后的人，包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者，③指唐以后的人（統(tǒng)治者）。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。
（5）提問：作者認(rèn)為六國與秦滅亡的原因是什么?請(qǐng)用一句話概括本段段意。
明確：原因都是不愛其民；段意是總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
板書：總結(jié)教訓(xùn)，警告當(dāng)世戒奢愛民
四、欣賞文章的結(jié)構(gòu)之妙
1．提問：根據(jù)內(nèi)容，文章可分幾大部分? 它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的? 它們之間是什么關(guān)系（結(jié)合“賦”的特點(diǎn)）?
學(xué)生思考后，明確：文章可分兩大部分（第1、2段為第一部分；第3、4段為第二部分）。第一部分是敘事，第二部分是議論。“賦”的特點(diǎn)在于“體物寫志”，即鋪敘事情，抒發(fā)情志。
因此說，兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志的基礎(chǔ)，寫志是鋪事的目的。
2．討論：文章的第3段與第4段是否能對(duì)調(diào)?為什么?
明確：兩段之間不可對(duì)調(diào)。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直逼其壓迫人民掠奪人民的政權(quán)本質(zhì)。“眼光”更深遠(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與一千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來，生發(fā)成一條規(guī)律。
3．由以上分析看，這篇文章的結(jié)構(gòu)具有怎樣的特點(diǎn)?
學(xué)生思考后，明確：文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難，“天下之人，不敢言而敢怒”托出火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最后寫秦不以六國為鑒，終于自食其果；那么當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者如不以秦為戒，又會(huì)有什么結(jié)果呢?環(huán)環(huán)相扣，真可謂“筆所未到氣已吞”!
五、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們一同理清了文章的思路，把握了文章主旨，這都便于大家很快背誦。另外，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時(shí)，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)一個(gè)封建時(shí)代正直文人憂國憂民、匡世濟(jì)俗的高尚情懷。
六、布置作業(yè)
有感情地反復(fù)朗讀直至背誦全文。
第二課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］反復(fù)誦讀或訓(xùn)練，進(jìn)一步了解“賦”的語言特點(diǎn)，提高語言表達(dá)能力。
［教學(xué)過程］一、檢查背誦情況（抽查2～3名學(xué)生）
二、導(dǎo)入新課
名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評(píng)。“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”（元朝祝堯《古賦辨體》）；“古來之賦，此為第一”。文章不僅有嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的結(jié)構(gòu)，而且還有絢麗華美的語言。這優(yōu)美的語言中既有堆紅疊翠的亭臺(tái)樓閣，又有百姓的嘆息、宮女的啜泣、帝王的呵斥、戍卒的吶喊之聲。這節(jié)課，就讓我們一起來欣賞這優(yōu)美的語言吧!
三、欣賞文章的語言
1．學(xué)生輕聲朗讀課文，找出自己認(rèn)為好的句段并畫出來。
2．結(jié)合“賦”的語言特點(diǎn)，師生共同品析學(xué)生畫出的句子。
（1）品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”一句。
明確：這句話好在以下兩點(diǎn)。第一，從秦始皇統(tǒng)一天下時(shí)“強(qiáng)國請(qǐng)服，弱國入朝”一直到“楚人一炬，可憐焦土”這段歷史只用了六個(gè)字就概括了。充分體現(xiàn)了非詩非文，亦詩亦文的“賦”的跳躍性特點(diǎn)。第二，“兀”“出”兩字給讀者留下了廣闊的想象空間。可以想見在“難于上青天”的蜀道上運(yùn)送巨大木料的艱難；可以想見阿房宮是多么宏大，秦始皇是多么驕奢；可以想見“覆壓三百余里”的阿房宮建造中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。
（2）品析“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹”兩句。
明確：作者運(yùn)用比喻的手法，將橋喻龍，復(fù)道喻虹，分別寫出了它們形態(tài)的高大、色彩的絢麗。從驚嘆語氣中表達(dá)了建筑物的觀感，且給客觀描寫涂上了濃烈的抒情色彩。
（3）品析“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也”一句。
明確：這一段文字膾炙人口。作者用“明星、綠云、漲膩、霧橫”等詞語比喻，又用排比的句式和夸張的手法間接地寫出美人之多，及秦始皇的驕奢淫逸。
（4）品味“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語”一段。
明確：一個(gè)“使”字領(lǐng)起，擺出了秦統(tǒng)治者把自己的奢侈享樂建立在人民痛苦生活之上的罪證。一連串用準(zhǔn)確的比喻構(gòu)成的排比，前后對(duì)比，盡情夸張，形象地表現(xiàn)了“秦”與“人”、剝削者與被剝削者一樂一苦的兩種情形，躍然紙上，可謂精彩妙極!
（5）品味“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”一句。
明確：這句話簡(jiǎn)練地概括了戰(zhàn)爭(zhēng)的始末，秦王朝滅亡的過程，且含無盡感慨于其中，又開啟了后文的議論。
3．根據(jù)以上對(duì)課文語言的品析，你認(rèn)為用得最多的是哪一種寫法?用得較多的修辭手法有哪幾種?從全文看，句式有什么特點(diǎn)?
明確：用得最多的一種寫法是夸張；用得較多的修辭手法是比喻、對(duì)偶、排比；從全文看，多用四字句，句式整散結(jié)合。
4．用簡(jiǎn)潔的話概括《阿房宮賦》的語言特點(diǎn)。明確：鋪采摛文，語言華麗。
四、課堂練習(xí) 出示投影：
仿寫句子，使之與上下文銜接緊密，語意連貫。
生活，如同在沙漠中跋涉，需要頑強(qiáng)的毅力和勇氣；________，________，________。生活就是創(chuàng)造，需要刻苦、智慧和知難而上；________，________。讓我們?cè)谏畹目简?yàn)中，永做強(qiáng)者。
參考答案：生活 如同在江河里游泳 需要過人的膽略與魄力 生活就是戰(zhàn)斗 需要汗水、鮮血和臨危不懼
五、探究閱讀
1．比較《阿房宮賦》和《史記》中有關(guān)阿房宮描寫和記述的不同點(diǎn)。多媒體投影：
（始皇）三十五年（公元前212年）……始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐、鎬之間，帝王之都也。乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營(yíng)室也。阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十余萬人，乃分作阿房宮，或作驪山。（選自《史記秦始皇本紀(jì)》）
（1）提問：兩者有關(guān)阿房宮的內(nèi)容有何不同?
明確：不同有三：一是建宮原因不同；二是建宮時(shí)間不同；三是建宮規(guī)模大小不同。
（2）兩者的不同說明了什么?
明確：《史記》重在歷史事實(shí)的記述；而《阿房宮賦》重在文學(xué)藝術(shù)的想象和夸張，極盡“賦”體鋪陳之能事。
2．重讀《過秦論》，比較它與本文關(guān)于秦朝滅亡的議論有哪些相似之處?它們的立論角度又有什么不同?
明確：關(guān)于秦朝滅亡的議論，本文與《過秦論》相似的地方有：都肯定了秦朝的強(qiáng)大，都強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是毀于自身，都說明了秦朝滅亡的原因是不施行“仁政”。它們的立論角度又有所不同。《過秦論》從先后對(duì)比的角度說明了“仁義不施，而攻守之勢(shì)異也”的道理；《阿房宮賦》則從“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。《過秦論》以秦朝的興盛反襯它的滅亡，《阿房宮賦》則以對(duì)阿房宮“寓言”式的描寫，表明秦朝必然滅亡的結(jié)局。《過秦論》作為一篇政論，重在正面說理；《阿房宮賦》作為一篇文賦重在諷喻現(xiàn)實(shí)。
六、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們領(lǐng)略品味了《阿房宮賦》的華美語言。希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，文章才有望增華。
七、布置作業(yè) 寫一篇不少于500字的狀物散文，力求使用對(duì)偶、排比句式。
●板書設(shè)計(jì)
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