“理 解” 萬 歲
--由今年廣東高考話題作文“雕琢心中的天使”想到的
化州市第二中學●全新
今年我們廣東高考作文的話題是“雕琢心中的天使”。這是一道典型的話題作文。本人有幸地參加了評卷工作，目睹了全省47萬多考生的作文。這次評卷，給我最大的感受就是“理解萬歲”。
我說的“理解”，是指對話題內涵的準確理解，是指對話題要求的把握。如果做到了這兩點，寫出來的作文就“萬歲”了。
現在讓我們以2006年廣東高考作文為例來一起探討話題作文的寫法吧！
先看下面的文字。
一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成形的大理石，一個小男孩好奇地在一旁看著他。
雕像逐漸成型，頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發、眼睛、鼻子、嘴巴……一個可愛的小女孩出現在面前。
小男孩萬分驚訝地問雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？
雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了。”
請以“雕琢心中的天使”的為話題，寫一篇不少于800字的文章。標題自擬，文體自選（詩歌除外），所寫內容必須在話題范圍之內。
這就是2006年廣東高考作文的內容。
下面從五個方面進行探究.
一、 話題作文與材料作文的區別
從形式上看，話題作文應屬廣義的材料作文中的一類。它們共同的顯著特點是命題都提供材料，而且材料的內容和形式也沒有區別：既可以是情境，也可以是言論或圖畫、圖表，甚至還可以是實物、數字；既可以是一則，也可以是多則。把材料作文與話題作文分開來說，那就是指狹義的材料作文了。它們的區別有兩點：
-1．從材料在整個命題中的地位和作用來看，話題作文中的材料只是提出話題的背景，材料作文的材料則是特定的觀點的載體。也就是說：前者的材料只是為了引出一個話題來，至于就這個話題說什么話，定出什么中心，原材料對此并無直接的制約力，材料與文章是一種疏遠的關系；而后者的材料卻是寫作內容和立意的依據，必須從材料中提煉出一個觀點進行寫作，離開了材料就是離題，文章與材料是一種很親密的關系。
-2．從寫作的角度來看，話題作文關鍵是必須圍繞話題，材料作文關鍵是緊扣材料。 拿今年廣東高考作文來說，它是話題作文，上面斜體字的提示語說得非常清楚。如果把上面的斜體字提示語改為“請根據上面的材料，聯系實際，寫一篇文章” 。這樣，就變成了材料作文的命題。
二、 話題的理解
以上作文材料的前四個自然段屬“引述材料”，末段屬提示語。
要寫好這篇文章，必須從引述材料中找出關鍵詞來理解。
“雕琢”是第一個關鍵詞，它是動詞，支配的對象是“天使”。
依據引述材料，“雕琢”是一種手段，是一種方法、是一種行動。通過手段或方法或行動，把心中的“天使”變為實際的“天使”--這就是由“雕琢”引出的哲理。
依據引述材料，“雕琢”是一個過程。心中的天使的“雕琢”是需要過程的。--這也是由“雕琢”引出的另一個哲理。
依據引述材料，“雕琢”具有“去粗取精、去偽存真、不斷完善”的意思。
依據引述材料，只有“用心、耐心、細心、艱苦”地工作，才能“雕琢”出心中的“天使”。
……
以上是根據引述材料對關鍵詞“雕琢”的理解。不根據材料，對關鍵詞“雕琢”也可以如此理解：“雕琢是實現理想”、“雕琢是樹立目標”、“雕琢是成長”、“雕琢是踐行”等等。
“心中”是第二個關鍵詞，它修飾著“天使”，是“天使”的定語。
依據引述材料，“心中”可以是雕刻家的“心中”，可以是考生本人的“心中”，也可以是文章中某個人的“心中”，總之，這個“心中”應該是指一個人的“心中”。
“天使”是第三個關鍵詞，它是“心中”的中心詞、“雕琢”的賓語。
從宗教角度看，“天使”被視為“神的使者”；從文學作品角度看，“天使”是帶有翅膀的小孩子；從現代人角度看，“天使”被喻為天真可愛的小孩子、女孩子；從古代人角度看，“天使”是皇帝的使者等等。依據引述材料，“天使”是一個小女孩，是美好的事物，是傳播福音的使者，是真善美的事物。
總之，“天使”是一個廣義的詞，凡是美好的人或物都可視為“天使”。
大家想一下，這個話題的內容是如此的豐富多彩，只要我們從中選取一個角度切入，就可以潑墨揮毫了，你說這樣的話題作文難寫嗎。
值得一說的就是你們的師兄師姐中，有相當一部分在這次作文中栽了跟頭--跑題了。如果讓你寫，會下筆如神嗎？
下面再來說說話題的把握。
三、 話題的把握
“雕琢心中的天使”這個話題的要求有四點需要大家好好把握。
1、以“雕琢心中的天使”為話題，不少于800字。此要求很明確，容易把握。
2、標題自擬。實際上有標題就足夠了，不管好不好。如果標題優美、生動，那只是錦上添花。如果沒有標題，就要扣2分。這個要求其實是很寬松的了。
3、文體自選。一經選定了某種文體，就必須按照該文體的特點去寫，常見的文體就是指記敘文、議論文、散文、說明文等。四不象的文章是不行的。
4、所寫內容必須在這個話題范圍內。這個話題的內涵實在太豐富了，前面已經說得很具體了。其實文章只要能圍繞“雕琢”、“心中”、“天使”三個關鍵詞行文，即視為在話題范圍之內。凡是三者不齊全的則視為理解不全面，是殘缺的文章。此類文章定為“基本符合題意”。如果雕琢的不是“天使”，則評三等文的偏下分數，發展等級不給分。
四、 范例的比較
請同學們閱讀下面四篇高考考場作文，談談你的看法，并根據“作文等級評分標準”給它們打分。
作文等級評分標準
基
礎
等
級
50
分 內
容
25
分 一等（25-21分） 二等（20-16分） 三等（15-11） 四等（10-0）
切合題意
中心突出
內容充實
感情真摯 符合題意
中心明確
內容較充實
感情真實 基本符合題意
中心基本明確
內容單薄
感情基本真實 偏離題意
中心不明或立意不當沒有什么內容
感情虛假
表
達
25
分 一等（25-21分） 二等（20-16分） 三等（15-11） 四等（10-0）
符合文體要求
結構嚴謹
語言流暢
書寫工整 符合文體要求
結構完整
語言通順
書寫較工整 基本符合文體要求
結構基本完整
語言基本通順
書寫潦草 不符合文體要求
結構混亂
語言不通順，語病多字跡難辨
發展等級10分 深刻 豐富 有文采 有創意
①透過現象深入本質
②揭示事物內在的因果關系
③觀點具有啟發性 ④材料豐富
⑤形象豐滿
⑥意境深遠 ⑦詞語生動、句式靈活
⑧善于運用修辭手法
⑨文句有意蘊 ⑩見解新穎，材料新鮮，構思新巧
⑾推理想象有獨到之處
⑿有個性色彩
五、 作文的訓練
閱讀下面的文字，根據要求作文。（課后利用50分鐘完成）
有人說，退路什么時候都很重要。就像老鼠在嘲笑貓的時候，它身邊一定要有個鼠洞； 否則，它就會一敗涂地，甚至慘死貓口。
有人說，沒有退路，自斷退路，成功的機會就更大。例如，項羽當年破釜沉舟，自斷退路，一鼓作氣，取得了鉅鹿之戰的偉大勝利。
請你以“退路”為話題，寫一篇文章。
[注意] ①所寫內容必須在話題范圍之內；試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
【寫作提示】這個話題富于哲理性。可以從以下幾個方面來寫：
（1）否定“退路”：一個人在生活中，如果事事留有退路，說白了就是敗有退路。也就意味著這個人在事情還未開始的時候，就已經準備要承受失敗了，那么他成功的概率肯定小，因為，留有退路的時候，就潛藏著懈怠、自我安慰。發展到最后，可能導致自我麻痹、自我毀滅。到了這一步，“留有退路”的利處，卻成了導致失敗的“壞處”。而“不留退路，才有出路”則是強調了做事盡量求得事事成功，這樣做是負重前進，給自己加壓，擠掉“懈怠”“自我毀滅”等不利因素。常言道：有壓力才有動力。如項羽的“破釜沉舟”即為“不留退路，才有出路”的典范。論述時一定要體現出辯證的思想。
（2）肯定“退路”：在現實生活中，人們往往只看到前面的“進路”，不考慮“退路”，殊不知當你轉過身的時候，你的“退路”就成為了你的“進路”。一個善于為自己留后路的人，往往更容易取得成功。我們不僅自己要留后路，而且也要給別人后路，比如，當我們自以為斷絕敵人的機會時，也可能正為他制造了另一機會：而當我們把敵人所有的機會全都阻絕的時候，卻可能也失去了自己的機會。其實退路很簡單，它只是退一步想，做一個相反的假設。譬如辦園游會時設避雨篷、跳傘時帶一份備用傘、飛機上準備逃生器、高樓設置防火梯等，畢竟退路可以使我們不至于一敗涂地。它為你在絕望時帶來希望，如此說來，“退路”何嘗不是另一種“進路”。
（3）把以上兩個觀點結合起來說，以辨證的思維進行論述。
【素材】
1、世界上第一位講授成功學的杰出人物、世界成功學鼻祖拿破侖希爾，在他全球暢銷幾千萬冊的《思考致富》中，曾經提出了這樣一個成功學理念：“過橋抽板”。當然，他所倡導的“過橋抽板”，絕不是教導我們要忘恩負義，而是告訴我們在做一項不是能夠輕易實現的事業時，最好把自己的退路切斷，讓自己無路可退，這樣才能激發我們所有的潛力，調動所有的激情，義無返顧，勇往直前，堅持到底。其實，拿破侖希爾的這一成功學理念與我們熟知的“破釜沉舟”和“背水一戰”的典故有異曲同工之妙。
2、秦朝末年，秦軍大將挾剛剛擊敗楚國大將項梁之勢，緊接著又圍攻趙國重鎮--巨鹿，趙國急派使臣向項羽求救。項羽親率大軍渡過漳水之后，命令士兵把所有船只鑿沉、把全部鍋盆砸壞，每人只準帶三天的干糧。因為已經沒有了退路，不打勝仗就是死路一條，所以項羽的士兵一個個奮勇殺敵，以一當十，最后打敗秦軍，解了巨鹿之圍。
3、“漢初三杰”中的一代名將韓信在解放趙國的時候，以寡敵眾，背水扎營，置之死地而后生，打敗了兵力遠勝己軍的趙軍，生擒趙王。
4、古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去溜達溜達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剪去一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為頭發羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，演講水平突飛猛進。正是憑著這種專心執著的精神，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
5、1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品，為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進小說里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。而這部僅用5個月時間就完成的作品，就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。
6、司馬遷寫《史記》：漢朝的司馬遷繼承父業，立志著述史書，不料正在他著手編寫《史記》時禍從天降，遭“李陵之禍”的株連，被迫輟筆，但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發憤，因為他沒有退路，經過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨著--《史記》。
7、唐玄奘西域取經：唐朝的玄奘法師，對佛學很鉆研。他發現各家對佛經的解釋說法不一，就決心到佛教發源地印度去取回真經。他在大沙漠中走了100多里后，迷了路；喝水時又將大皮囊掉在地上以至水流光了。在這關頭，玄奘發誓：寧可西進而死，決不東歸而生，不到印度，誓不回頭。因為他也沒有退路，于是他又向西走了5天4夜。白天熱風如火，晚上寒風如刀。他滴水不進，口干唇焦。一日，他暈倒在沙漠中，半夜，涼風把他從昏迷中吹醒。識途的老馬馱著他找到了一片草地池塘，他才脫離了險境。以后，他又翻越終年積雪的大山，又幾次從盜匪刀下脫險。終于在第二年達到印度。玄奘在印度遍訪佛都古跡，求師訪友，學習梵文。在公元643年，玄奘帶著657部佛經啟程回國，回到了闊別18年的長安。
8、前蘇聯影片《莫斯科保衛戰》。這是一部充滿激情，振奮人心的戰爭片，影片中一位蘇軍戰士的話或許會激勵你滿懷信心地面對高考：“俄羅斯雖大，但我們已經沒有退路，在我們身后就是莫斯科！”
9、宗教家說：堵塞別人生路意味著斷絕自己的退路。
10、人沒有了退路，自然就會往前走。--創業者說。
【參考范文】
我是一個過河的小卒
我是一個過河的小卒，看著我身邊的“戰車”和“大炮”，我似乎已經慌了神，早知道，等戰局穩定我再過“河”，然而我知道我已經沒有了退路。
正如一支歌唱到的“一開始就沒退路”“我們承認吧 ”，是的，象我這樣身份卑微的人，似乎命運不允許我有更多的選擇。我經常聽老師對高考的學生如是說：你們是過了河的卒子，不能回頭已經沒有退路了。聽起來好似悲壯！令人想起了易水河畔的荊軻，永遠佇立他鄉的王昭君，烽火硝煙中的狼牙山五壯士，我不禁潸然淚下。也許是有點脆弱了，但我想人沒有了退路就沒有出路了嗎？不是還有在強敵面前破釜沉舟，終于殺出一條血路，大破秦軍的項羽嗎；還有不到印度，誓不回頭，終于取回真經的唐玄奘嗎？記得前蘇聯影片《莫斯科保衛戰》這是一部充滿激情，振奮人心的戰爭片，影片中一位蘇軍戰士的話或許會激勵我們滿懷信心地面對高考：“俄羅斯雖大，但我們已經沒有退路，在我們身后就是莫斯科！”我想我也一定能找到我的出路，不，應該是“進路”。
當時我過河的時候，有人勸我說：不要盲目的向前沖，跨出勇敢的一步需要冷靜。我現在想說：“跨出勇敢的一步后需要冷靜”，斷了退路，應該讓自己直視前進的方向。我還記得一位創業者這樣說：人沒有了退路，自然就會往前走。 世界上第一位講授成功學的杰出人物、世界成功學鼻祖拿破侖希爾，在他全球暢銷幾千萬冊的《思考致富》中，曾經提出了這樣一個成功學理念：“過橋抽板”。當然，他所倡導的“過橋抽板”，絕不是教導我們要忘恩負義，而是告訴我們在做一項不是能夠輕易實現的事業時，最好把自己的退路切斷，讓自己無路可退，這樣才能激發我們所有的潛力，調動所有的激情，義無返顧，勇往直前，堅持到底。斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。法國作家雨果同出版商簽訂合同，半年內交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服鎖進柜子里，把鑰匙扔進了湖里，徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一心寫作，文學巨著《巴黎圣母院》就是這樣寫成的。古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去溜達溜達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剪去一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為頭發羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，演講水平突飛猛進。正是憑著這種專心執著的精神，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
讓自己置身于命運的懸崖絕壁之上時，正是面臨這種后無退路的境地，人才會集中精力奮勇向前，從生活中爭得屬于自己的位置。給自己一片沒有退路的懸崖，從某種意義上說，是給自己一個向生命高地沖鋒的機會。
想到這，我知道我這個過河的卒子沒法倒退回去了，我唯有一直向前走。因為，人生沒有退路。
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