安徽全椒慈濟(jì)中學(xué) 王玲
二十一世紀(jì)是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的社會(huì)，新的時(shí)代、新的社會(huì)需要的是全面性、創(chuàng)新性、綜合性的素質(zhì)化人才，而教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的重要基地，也是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才的搖籃。新世紀(jì)的教育工作者在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命。新時(shí)代給我們語(yǔ)文教師提出了更高的要求，不僅要教好書，還要育好人。因此，如何提高語(yǔ)文教師素質(zhì)，特別是青年語(yǔ)文教師的素質(zhì)，以適應(yīng)當(dāng)今新時(shí)代的要求，已成為深化教育改革，提高教育質(zhì)量十分緊迫的問(wèn)題。我認(rèn)為新世紀(jì)的語(yǔ)文老師應(yīng)做到這平凡的八個(gè)字：愛(ài)心、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、進(jìn)取�！�
一、愛(ài)心，即要有一顆熱愛(ài)教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生、甘于奉獻(xiàn)之心。
首先，作為一名教師要有一顆熱愛(ài)教育事業(yè)之心。教師，是一個(gè)清貧吃苦、只講奉獻(xiàn)的職業(yè)，是一個(gè)燃燒自己、照亮別人的職業(yè)，是一個(gè)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”（陶行知）的職業(yè)。既然選擇了這一職業(yè)，就必須樹立為教育事業(yè)、為祖國(guó)為社會(huì)培養(yǎng)新人而勇于獻(xiàn)身、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，就要有甘當(dāng)人梯和紅燭的獻(xiàn)身精神，要淡泊名利，自守寂寞清貧，這樣才能對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，對(duì)工作充滿責(zé)任心，對(duì)未來(lái)充滿信心，誨人不倦，傾心竭力投入到自己所愛(ài)的教育事業(yè)中去。從而塑造一個(gè)良好的師德形象，以身立教，為人師表，只有這樣才能有力地感染學(xué)生、教育學(xué)生，通過(guò)自己的言傳身教給學(xué)生以情操的陶冶和心靈的凈化，真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)創(chuàng)新性、綜合性人才，提高民族素質(zhì)的使命。
其次，作為一名教師還要有一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生之心。語(yǔ)文教學(xué)就是一門愛(ài)的藝術(shù)教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是溝通學(xué)生和教師心靈之間的橋梁，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育！正如蘇霍姆林斯基的主張“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。因此，師愛(ài)就是師魂。教師對(duì)學(xué)生應(yīng)該充滿愛(ài)心，極力構(gòu)筑“愛(ài)”的氛圍 ，要以愛(ài)為基礎(chǔ)，用愛(ài)心來(lái)關(guān)愛(ài)學(xué)生，用耐心來(lái)教育學(xué)生，用責(zé)任心來(lái)對(duì)待學(xué)生。這樣才能為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境，啟迪他們的智慧、激發(fā)他們的創(chuàng)造，讓他們的潛能得到充分的開(kāi)發(fā)；從而達(dá)到教師得心應(yīng)手，學(xué)生如坐春風(fēng)的效果，使 師生在愉快的氛圍中完成教學(xué)和學(xué)習(xí)的任務(wù)。
二、務(wù)實(shí)，就是要練就一身過(guò)硬的基本功。
語(yǔ)文學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，以使學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)學(xué)習(xí)、生活、工作、發(fā)展、創(chuàng)造需要為主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課，作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)該要重視語(yǔ)文教學(xué)的基本功。具體說(shuō)來(lái)就是要重視教師本身的講、讀、寫基本功。
一要能言。課堂是學(xué)校教育的主陣地，教學(xué)語(yǔ)言是教師傳道、授業(yè)、解惑的主要工具，是溝通心靈的橋梁、指點(diǎn)迷津的向?qū)В翘岣呓虒W(xué)質(zhì)量的重要手段。蘇霍姆林斯基說(shuō)“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”所以，作為一名語(yǔ)文教師，語(yǔ)言首先要規(guī)范，即要講標(biāo)準(zhǔn)的普通話，它是教師必備的職業(yè)語(yǔ)言。其次，要言之有實(shí)、言之有序。教師應(yīng)吃透教材，將每一個(gè)知識(shí)要點(diǎn)深入淺出、條理清楚、言簡(jiǎn)意賅、恰如其分地表達(dá)出來(lái)。最后，語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應(yīng)該生動(dòng)、形象、饒有情趣。語(yǔ)文教師在課堂上應(yīng)駕馭好課堂語(yǔ)言，切忌平鋪直敘、平淡無(wú)奇、枯燥無(wú)味，應(yīng)力使教學(xué)語(yǔ)言能化深?yuàn)W為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣，盡量用生動(dòng)、有趣的課堂語(yǔ)言來(lái)彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容本身的呆板、枯燥，使學(xué)生能從原以為無(wú)趣的課堂中得到意想不到的享樂(lè)和樂(lè)趣，從而受到教育、受到感染。
二要會(huì)讀。語(yǔ)文教學(xué)也是一門朗讀藝術(shù)。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。語(yǔ)文教師應(yīng)重視朗讀，具有較強(qiáng)的朗讀能力，充分發(fā)揮朗讀對(duì)理解課文內(nèi)容、發(fā)揮語(yǔ)言陶冶情感的作用。在課堂教學(xué)中，無(wú)論什么文體，什么文章，要能根據(jù)課文需要在課堂上作有情感朗讀，要讀得字正腔圓、快慢適宜、抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從而讓學(xué)生體會(huì)文字的旋律美，把語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為鮮明的視覺(jué)形象，喚起學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生情感中真、善、美的因素，讓學(xué)生與作者文章產(chǎn)生共鳴，情感得到美的感召和升華。
三要善寫�！坝补P頭”當(dāng)是語(yǔ)文老師的“專利”。語(yǔ)文教師不僅要與其他學(xué)科教師一樣能總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，撰寫教學(xué)論文，同時(shí)，還應(yīng)該能寫一點(diǎn)隨筆、雜感，或者詩(shī)歌、小說(shuō)等，從心底深處去感應(yīng)、領(lǐng)悟和闡釋生活和人生。凡是要求學(xué)生寫的文章體裁、文學(xué)樣式，教師應(yīng)該先寫，寫下水作文，從中體會(huì)寫作的甘苦。因?yàn)椋處熤挥袑懞梦恼�，才能�?zhǔn)確地去知道學(xué)生作文。倘若教師寫作無(wú)法，指導(dǎo)作文必然是空洞的說(shuō)教。教授學(xué)生，只能是“以其昏昏，使人昭昭”了。
另外，語(yǔ)文學(xué)科的板書也是一門藝術(shù)，它不僅在知識(shí)能力的傳授培養(yǎng)上有作用，而且能陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美素質(zhì)。所以，語(yǔ)文教師必須能寫一手好粉筆字，字要寫得大方，筆順要正確。同時(shí)還應(yīng)該能精心設(shè)計(jì)出詳略得當(dāng)、脈絡(luò)分明、要點(diǎn)明確、靈活多樣，具有美學(xué)價(jià)值的板書圖示，使它如同導(dǎo)演向演員做示范動(dòng)作，如同舞臺(tái)追光總牽動(dòng)著觀眾的心，使學(xué)生深切關(guān)注著課文內(nèi)容，真正讓板書起到書寫示范的作用，增強(qiáng)教學(xué)效果的作用，開(kāi)拓學(xué)生智力的作用。
成功的教學(xué)得益于課堂教學(xué)的基本功。語(yǔ)文教學(xué)的務(wù)實(shí)就是要從基礎(chǔ)做起，練就一身過(guò)硬的基本功，讓語(yǔ)文教學(xué)能力落實(shí)在每一堂課里，認(rèn)真上好每一節(jié)課，讓每一個(gè)學(xué)生在每一堂課里都有所得、有所收獲。新世紀(jì)語(yǔ)文教育中，一個(gè)教師一旦具備了上述幾項(xiàng)基本功，相信會(huì)成為深受學(xué)生歡迎的人。
三、創(chuàng)新，就是要做一位創(chuàng)新者，有著先進(jìn)教學(xué)理念并能把它運(yùn)用到實(shí)踐中的高素質(zhì)教師。
江澤民同志曾說(shuō)過(guò)：“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃�！闭Z(yǔ)文教育的重點(diǎn)是打好語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力�？墒牵L(zhǎng)期以來(lái)，教師講授知識(shí)，學(xué)生接受知識(shí)，似乎已經(jīng)成為教學(xué)法則。但是，隨著時(shí)代的不同，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生素質(zhì)的不斷提高，這種授課的方法只會(huì)落得“老師講得天花亂墜，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡”這種結(jié)果。教師自己沒(méi)有創(chuàng)新能力，思維僵化，不求創(chuàng)新，那么他怎么能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的學(xué)生呢！因此，在全面倡導(dǎo)素質(zhì)教育的二十一世紀(jì)，在課程改革的大形勢(shì)下，在創(chuàng)新教育的發(fā)展下，教師只有改變自己的觀點(diǎn)，改革傳統(tǒng)教學(xué)中的陳規(guī)舊法，大膽探索，勇于創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生，來(lái)推動(dòng)教育改革的深入進(jìn)行。具體說(shuō)來(lái)，作為語(yǔ)文教師要不倦學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)，刻苦磨礪，提高素質(zhì)。不僅要學(xué)習(xí)國(guó)際上先進(jìn)的教育思想和教學(xué)方法，樹立創(chuàng)新精神，并吧它運(yùn)用于自己的教育工作之中，不斷開(kāi)發(fā)、鞏固，提高創(chuàng)新教學(xué)的能力，完善創(chuàng)新思維能力，優(yōu)化創(chuàng)新個(gè)性和創(chuàng)新品格，積累、升華創(chuàng)新教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)；而且還要研究當(dāng)代社會(huì)主義教育的新問(wèn)題，創(chuàng)造性地豐富當(dāng)前素質(zhì)教育的新觀念、新內(nèi)容、新方法，形成獨(dú)特的創(chuàng)新教學(xué)風(fēng)格。以發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)成材為目標(biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、進(jìn)取，就是要有一種不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的精神。
“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水�！敝袑W(xué)各門學(xué)科中，語(yǔ)文課的綜合性最強(qiáng)，內(nèi)容覆蓋面廣，這就要求教師要有淵深、廣博的知識(shí)。所以，語(yǔ)文教師應(yīng)成為一個(gè)“雜”家，從國(guó)內(nèi)國(guó)外重大新聞到科技領(lǐng)域的最新成就，從民俗民風(fēng)到流行歌曲、服裝，只要與語(yǔ)文教學(xué)息息相關(guān)的，都應(yīng)有所涉及、有所了解；只有更多的引入鮮活的知識(shí)，才能激活課文中蘊(yùn)含的藝術(shù)生命力。另外，“腹有詩(shī)書氣自華”。作為語(yǔ)文教師，還應(yīng)有較高的人文素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)，肚子里要能裝下許多唐詩(shī)宋詞、古今佳句，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候便呼之即出，運(yùn)用奇妙。所以，語(yǔ)文教師要特別重視知識(shí)的積累，要隨時(shí)隨刻，刻苦鉆研，勇于探索，不斷地提高自己的文化底蘊(yùn)和專業(yè)能力，不斷地給自己“充電”。在這科技進(jìn)步，日新月異，新知識(shí)層出不窮的變革時(shí)代。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷豐富文化科學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)的意識(shí)；以“終生學(xué)習(xí)”的理念來(lái)嚴(yán)格要求自己，掌握現(xiàn)代教育理論和技術(shù)，重新構(gòu)建自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。要能遵循中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)規(guī)律，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，積極探索教育教學(xué)改革的途徑，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教師。這樣，才會(huì)不被時(shí)代所拋棄。
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