南京九中 陳元芝
一、初步感受“雄辯”的力量。
人們常說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”，同學(xué)們?cè)趯?xiě)作議論文時(shí)，也常走入“觀點(diǎn)+材料”的誤區(qū)，認(rèn)為有了事實(shí)，就能自然地證明觀點(diǎn)了，其實(shí)不然。有了事實(shí)，還須雄辯，這樣才能使你的文章更具說(shuō)服力。
請(qǐng)看全國(guó)第三界大學(xué)生辯論賽上的一段精彩的辯論
（播放視頻，學(xué)生觀看）
看了之后，同學(xué)們有什么感受呢？
--語(yǔ)言華美、論辯有力、有理有據(jù)等。
二、事實(shí)如果沒(méi)有“雄辯”會(huì)怎樣呢？
請(qǐng)看我們熟悉的一個(gè)故事：
（請(qǐng)一生朗讀）
古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食！”（喂，來(lái)吃！）餓人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。
這個(gè)故事在吳晗《談骨氣》中是用來(lái)證明什么觀點(diǎn)的？
--我們中國(guó)人是有骨氣的。
的確，文章中就說(shuō)：“不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。”
可是，如果僅僅是這樣材料與觀點(diǎn)的組合，能讓人信服嗎？為什么？
--不能，因?yàn)閷?duì)此材料，可能還有其他的理解。那么對(duì)于這則材料你還有怎樣的理解呢？
（學(xué)生暢所欲言）
教師小結(jié)，出示課件，師讀：
古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食！”（喂，來(lái)吃！）餓人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。
不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事流傳了千百年，很多人對(duì)此都抱贊賞態(tài)度，我卻不以為然。試想，一個(gè)人已餓至將死，形容枯槁，還有何氣度可言呢？這食物誠(chéng)然是嗟來(lái)的，但有何妨呢？所謂大丈夫能屈能伸，暫忍一時(shí)之辱，以圖有為于將來(lái)，有如越王勾踐之為，留得青山，臥薪嘗膽，方才有重振雄風(fēng)之日，如此“大丈夫”不更令人擊節(jié)贊嘆嗎？
不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。
由此可見(jiàn)，事實(shí)如果沒(méi)有雄辯就不能證明觀點(diǎn)。
三、有了事實(shí)如何進(jìn)行“雄辯”呢？
請(qǐng)完整地看一下我們的課文（出示課件，學(xué)生齊讀）
古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食！”（喂，來(lái)吃！）餓人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名，傳說(shuō)了千百年，是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來(lái)吃！”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會(huì)白白施舍，吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。
不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。
課文是從什么角度進(jìn)行分析說(shuō)理的呢？
--分析餓人不食嗟來(lái)之食的原因。具體有兩個(gè)方面：一是施舍者的態(tài)度，吆喝一聲“喂，來(lái)吃！”，是如此蠻橫和冷漠！另一個(gè)是施舍的目的，吃他的飯就要乖乖地聽(tīng)命于他，可見(jiàn)其目的之卑劣！這是對(duì)餓人人格的極大侮辱，因而餓人“寧可餓死”，也不食嗟來(lái)之食。至此，文章水到渠成亮出了觀點(diǎn)：“不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。”極具說(shuō)服力！
通過(guò)以上的分析對(duì)比，你看出“雄辯”需要注意什么嗎？
--需要僅扣事實(shí)材料，圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，使“雄辯”成為聯(lián)接觀點(diǎn)和材料的橋梁。
四、“雄辯”具體有哪些方法呢？
1．因果分析法：
如上面《談骨氣》中的這段分析，它是從態(tài)度和目的兩個(gè)方面分析原因的。這樣的分析就是因果分析。我們寫(xiě)作時(shí)可以用因果關(guān)系復(fù)句來(lái)表達(dá)。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“因?yàn)椤浴薄爸浴且驗(yàn)椤保蛘邌斡谩耙驗(yàn)椤薄八浴薄耙虼恕钡冉钥伞Ｈ纭断牒妥觥分小叭祟?lèi)能夠這樣勞動(dòng)，能夠一面做，一面想，所以文化能夠不斷進(jìn)步。”
2．條件分析法：
出示課件《勤能補(bǔ)拙》，“由此可見(jiàn)，一個(gè)天資笨拙的人，只要勤勤懇懇，做到‘人一能之己百之，人十能之己千之’，就能變得聰明起來(lái)，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。”
同學(xué)們可以看出這是對(duì)其條件進(jìn)行的分析，用的是條件關(guān)系復(fù)句。其關(guān)聯(lián)詞是：只要……就……。我們還可以用“只有……才……”、“無(wú)論……都……”等句式來(lái)分析條件。
3．假設(shè)分析法：
《想和做》中有這樣一段話：“除了學(xué)習(xí)功課以外，做種種課外活動(dòng)，也要把想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)。例如開(kāi)會(huì)，演說(shuō)，辦壁報(bào)，組織班會(huì)和學(xué)術(shù)團(tuán)體，這些實(shí)際的行動(dòng)，如果光憑一腔熱情，埋頭苦干，不根據(jù)已有的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，想想怎樣才能把這些事情做得更好，更有效果，那么結(jié)果常常會(huì)勞而無(wú)功。”
這段是從危害的角度來(lái)進(jìn)行假設(shè)分析的。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是：如果……那么……，其他句式還有“如果……就……”“假使……那么……”等。
4．對(duì)比分析法：
《想和做》：“人在勞動(dòng)中不斷地動(dòng)腦筋，想辦法，才清清楚楚地知道自己做這件事為什么目的，有什么意義，有什么缺點(diǎn)，才漸漸想出節(jié)省勞力，提高效率的方法。人類(lèi)能夠這樣勞動(dòng)，能夠一面做，一面想，所以文化能夠不斷進(jìn)步。要不，今天的人類(lèi)就只能像幾萬(wàn)年以前的人類(lèi)一樣，過(guò)著最原始最簡(jiǎn)單的生活了。”
此段是從意義和危害兩個(gè)方面進(jìn)行正反分析的。正面用的是因果分析，反面用的是假設(shè)分析。由此可見(jiàn)，一段分析可綜合運(yùn)用多種分析方法，這樣可使分析更全面，更深入，富有思辯性，令人信服！
另外還有比喻分析法等其他的分析方法，這里就不再多做介紹了。下面我們就運(yùn)用所介紹的四種分析方法來(lái)做一點(diǎn)練習(xí)，讓剛才所學(xué)到的知識(shí)能轉(zhuǎn)化為我們的能力。
五、你能運(yùn)用所學(xué)方法為你的觀點(diǎn)進(jìn)行“雄辯”嗎？
1．課件出示事例，請(qǐng)學(xué)生朗讀。思考：對(duì)于這個(gè)故事，你有什么看法？
一天，公司總經(jīng)理叮囑全體員工：“誰(shuí)也不要走進(jìn)8號(hào)樓那個(gè)沒(méi)掛門(mén)牌的房間。”但他沒(méi)有解釋為什么。
在這家效益相當(dāng)不錯(cuò)的公司，員工們都習(xí)慣了服從，大家牢牢記住了總經(jīng)理的叮囑，也不去8號(hào)樓那個(gè)沒(méi)掛門(mén)牌的房間。
一個(gè)月后，公司又招聘了一批員工，總經(jīng)理對(duì)新員工又交代了一次“不要走進(jìn)那個(gè)沒(méi)掛門(mén)牌的房間”。
這時(shí)，有個(gè)年輕人在下面小聲嘀咕了一句：“為什么？”
總經(jīng)理滿臉嚴(yán)肅地答道：“不為什么。”
回到崗位上，那個(gè)年輕人還在不解地思考著總經(jīng)理的吩咐，其他人便勸他只管干好自己的工作，別的不用瞎操心，聽(tīng)總經(jīng)理的，沒(méi)錯(cuò)。
年輕人卻好奇地偏要刨根問(wèn)底。眾人便拿出公司的規(guī)章制度，提醒他別砸了手里的飯碗。
可年輕人偏偏來(lái)了犟脾氣，非要走進(jìn)那個(gè)房間不可。
他輕輕地叩門(mén)，沒(méi)有反應(yīng)，再輕輕地一推，虛掩的門(mén)開(kāi)了。不大的房間里只擺了一張桌子，桌子上放著一個(gè)紙牌，上面用紅筆寫(xiě)著幾個(gè)字--送個(gè)總經(jīng)理。年輕人十分困惑地拿起那個(gè)已沾了許多灰塵的紙牌，走進(jìn)房間。
這時(shí)，聞知年輕人闖入了那個(gè)禁區(qū)，有人開(kāi)始為他擔(dān)憂，有人替他出注意，勸他趕緊把紙牌送回去，大家同情地表示：一定替他保密，誰(shuí)也不說(shuō)他曾進(jìn)入那個(gè)房間。可年輕人卻謝絕了眾人的好意，乘電梯直奔15樓的總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他將那個(gè)紙牌交到總經(jīng)理的手上時(shí)，總經(jīng)理一臉笑意地宣布了一項(xiàng)讓他震驚的結(jié)果--“從現(xiàn)在起，你被任命為銷(xiāo)售部經(jīng)理。”
“就因?yàn)槲野涯莻�(gè)紙牌拿來(lái)了？” 年輕人不解地問(wèn)。
“沒(méi)錯(cuò)，我已經(jīng)等了快半年了，相信你能勝任這份工作。”總經(jīng)理充滿自信地看著年輕人。那個(gè)年輕人果然不負(fù)厚望，把銷(xiāo)售部的工作搞得紅紅火火。
2．學(xué)生討論交流，各抒己見(jiàn)，提出自己的觀點(diǎn)。
--如：從年輕人的角度，可能提出的觀點(diǎn)有：①不為條條框框所束縛，才能有所創(chuàng)新。②敢于叩問(wèn)，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。③勇于探尋，才能獲得成功。④不避風(fēng)險(xiǎn)，方見(jiàn)英雄本色。⑤勇于開(kāi)拓，才能開(kāi)辟新天地。
從總經(jīng)理的角度，可能提出的觀點(diǎn)有：①任人唯賢。②科學(xué)選拔人才。③慧眼識(shí)英才。④知人善任：根據(jù)銷(xiāo)售部經(jīng)理所特有的素質(zhì)要求，設(shè)定情境，有針對(duì)性地進(jìn)行考查，因而他的任命也是成功的。⑤信任可以激發(fā)人的潛能。
……
3．寫(xiě)作片段練習(xí)：學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的“雄辯”方法，對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行一翻“雄辯”。
4．交流，評(píng)價(jià)，完善。
六、小結(jié)。
結(jié)束語(yǔ)：生活中有很多的門(mén)都是虛掩著的，如友誼之門(mén)、機(jī)遇之門(mén)、成功之門(mén)等等，我說(shuō)只要我們能勇敢地叩門(mén)，大膽地走進(jìn)去，呈現(xiàn)在你眼前的，很可能就是一個(gè)嶄新的天地！
作者郵箱： cyzcyz_111@163.com
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