聯(lián)與對聯(lián)教學(xué) 程九大
今年的廣東中考和高考語文試卷都出到了對聯(lián)題，學(xué)生感覺很新鮮。許多人對對聯(lián)的知識不甚了了，突顯了我們語文教學(xué)的一個盲區(qū)。對聯(lián)要不要教？答案是明確的。分析2004年全國中考試題看，我們發(fā)現(xiàn)，38套試卷中涉及對聯(lián)內(nèi)容的多達(dá)12套。這說明對聯(lián)這種古老而極有實用價值的文學(xué)樣式重新為人們所重視。那么，什么是對聯(lián)？對聯(lián)的創(chuàng)作需要注意些什么？本文旨在對此進(jìn)行一些簡單的介紹。
對聯(lián)舊稱楹聯(lián)，楹就是柱子，古人常把對聯(lián)懸于楹柱，因此而得名。在舊體詩詞中，對聯(lián)又被稱為對仗，古代的儀仗隊是兩兩相對的，這是"對仗"這個名稱的來歷。民間則簡單地稱對聯(lián)為對子，創(chuàng)作對聯(lián)就叫“對對子”。名稱不一，實質(zhì)卻是一樣的，都指漢語所特有的一種文體形式。從大的方面講，古文分為兩種－－散文和韻文，對聯(lián)屬于韻文，被譽為“詩中之詩”。后面我們將對這一漢語特有的文學(xué)形式作詳細(xì)的講解。
首先我們談?wù)剬β?lián)的歷史沿革。在相當(dāng)長的時期，對聯(lián)的應(yīng)用是很廣泛的。民間逢年過節(jié)、婚喪嫁娶無不貼上對聯(lián)以渲染氣氛。最早的對聯(lián)據(jù)說出自五代后蜀孟昶筆下－－“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，很明顯 這是一副春聯(lián)。早期的春聯(lián)叫桃符，王安石有詩“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！本椭v的是貼春聯(lián)的習(xí)俗。宋代在春聯(lián)的基礎(chǔ)上，把對聯(lián)的應(yīng)用范圍擴(kuò)展到用于慶賀、哀挽、題贈等方面，主要作者有王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游、文天祥等。元代重武輕文，對聯(lián)流傳較少。至明清兩代，對聯(lián)進(jìn)入昌盛時期。明太祖朱元璋雅好此道，不但自己創(chuàng)作對聯(lián)，并且傳旨公卿士庶，家家都要貼春聯(lián)。清代康、乾二帝都有“到此一題”的雅興，上有好者，下必甚焉，清代便出現(xiàn)了紀(jì)曉嵐、鄭板橋、林則徐、龔自珍、曾國藩、左宗棠、張之洞等眾多對聯(lián)高手。近代以降，孫中山、康有為、梁啟超、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來、郭沫若等大家創(chuàng)作的對聯(lián)更是推陳出新，異彩紛逞。翻開書本，到 處都能發(fā)現(xiàn)對聯(lián)的蹤跡。《今古奇觀》里就有一篇《蘇小妹三難新郎》，講的是秦少游和蘇小妹結(jié)婚時，新郎先要對出新娘給出的上聯(lián)，否則不能進(jìn)入洞房的故事，古人的風(fēng)雅于此可見一斑。封建社會狀元殿試時，皇帝常常要考到對聯(lián)，借此一窺狀元的學(xué)識與才情。佳聯(lián)妙對會立刻流傳，并膾炙人口。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中回憶起自己的讀書生活時，特別提到了“對課”。對課就是做對聯(lián)訓(xùn)練的，可見那時的學(xué)校還把對聯(lián)作為必修課。五四運動打著反帝反封建的旗幟，主張寫白話，做新詩，附著于格律詩的對聯(lián)自然也被歸入“封建”一類。當(dāng)時的陳寅恪先生因為在清華招生試題中出了一個“孫行者”的上聯(lián)要求學(xué)生屬對而背上“封建余孽”的惡名。此后好像再沒有人愿意擔(dān)上“復(fù)古”、“開歷史倒車”的嫌疑。新中國的學(xué)校更不再開設(shè)對聯(lián)課，對聯(lián)也就日趨式微了。我們常�！≡谛侣劰�(jié)目中，看到某些慶典活動的報道內(nèi)容。主辦方為了增加喜慶氣氛，有時會在會場懸掛“對聯(lián)”，但那些所謂“對聯(lián)”已經(jīng)不堪卒讀了，很多根本就是標(biāo)語口號。我們的媒體引用時，卻一概稱之為對聯(lián)。這就讓我們這些從事教育的人感到困惑：接受過大學(xué)教育的記者，已經(jīng)不知對聯(lián)為何物了嗎？在多數(shù)人眼里，似乎只要字?jǐn)?shù)相同、結(jié)構(gòu)近似的兩句話就是對聯(lián)，其實，大謬不然。對聯(lián)是音韻文學(xué)，講究格律。如果越格，必然會使對聯(lián)的美感大打折扣。本文重點就是講清對聯(lián)的格律，以求還對聯(lián)以本來面目，也使更多的讀者了解對聯(lián)，并愛上對聯(lián)。
對聯(lián)在修辭格里叫做對偶。何為對偶？對偶就是把同類的概念或?qū)α⒌母拍畈⒘衅饋恚纭白x書寫字”，“讀書”與“寫字”形成對偶。對偶可以句中自對，又可以兩句相對。例如"讀書寫字"是句中自對，"讀書寫字，求學(xué)成才"是兩句相對。一般講對偶，指的是兩句相對。上句叫出句，下句叫對句。對偶的一般規(guī)則，是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，副詞對副詞。以"讀書寫字，求學(xué)成才"為例："讀"、"寫"、"求"、"成"都是動詞相對，"書"、"字"、"學(xué)"、"才"都是名詞相對。對偶是一種修辭手段，它的作用是形成整齊對稱的美。漢語的特點特別適宜于對偶，因為漢語單音詞較多。即使是復(fù)音詞，其中詞素也有相當(dāng)?shù)莫毩⑿�，容易形成對偶。對偶既然是修辭手段，那么，散文與詩都用得著它。例如《孟子》二章中的“生于憂患 死于安樂”，《岳陽樓記》中“浮光躍金 靜影沉璧”，北島的《回答》中“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”，這些對偶都是適應(yīng)修辭的需要的。但是，對偶與對聯(lián)不能混同。對偶從寬，對聯(lián)則從嚴(yán)。對聯(lián)緣出律詩的對仗，而律詩中的對仗除了要遵從對偶的要求久，還有它自身的規(guī)則。這個規(guī)則是：
1）出句和對句的平仄是相對立的；
2）出句的字和對句的字不能重復(fù)。
因此，像上面的例子除了“浮光躍金 靜影沉璧”外，另兩例都不能完全合于律詩對仗的標(biāo)準(zhǔn)。我們再舉王維的名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，出句和對句不但字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)一致，詞性相同，而且平仄相對。上句“大漠孤煙直”是“仄仄平平仄”，與下句“長河落日圓”的“平平仄仄平”不是剛好對立嗎？這就合于律詩對仗的標(biāo)準(zhǔn)了。五言的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”“開軒面場圃，把酒話桑麻”“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，七言的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”無不平仄嚴(yán)明、對仗工整。對聯(lián)從律詩演化出來的，所以也要適合上述的兩個標(biāo)準(zhǔn)。例如我們都熟悉的一副對聯(lián)：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
這里上聯(lián)（出句）的字和下聯(lián)（對句）的字不相重復(fù)，而它們的平仄則是相對立的：
平仄平平，平仄仄平平仄仄；
平平仄仄，仄平平仄仄平平。
就修辭方面說，這副對子也是對得很工整的。"墻上"是名詞帶方位詞，所對的"山間"也是名詞帶方位詞。"根底"是名詞帶方位詞，所對的"腹中"也是名詞帶方位詞。"頭"對"嘴"，"腳"對"皮"，都是名詞對名詞。"重"對"尖"，"輕"對"厚"，都是形容詞對形容詞。"頭重"對"腳輕"，"嘴尖"對"皮厚"，都是句中自對。這樣句中自對而又兩句相對，更顯得特別工整了。這里需要說明的是，對聯(lián)的平仄可以有一點變通，那就是“一三五不論，二四六分明”，意思是碰到單數(shù)字，平仄可以放松要求，上聯(lián)是平聲，下聯(lián)也可以對平聲，仄聲亦然。但逢雙的數(shù)字必須從嚴(yán)。這算是給我們開了一個口子，讓我們不必太受拘束。例如上面的例子，首字就是平平相對。我們再舉岳陽樓上一副名聯(lián)：
四面湖山歸眼底
仄仄平平平仄仄
萬家憂樂注心頭
仄平平平仄平平
除第一字和第三字外，其他都是平仄相對，這也是一副工整的對聯(lián)�？梢赃@樣說，凡是名聯(lián)，基本上都能符合我們前面所說的要求。細(xì)心的讀者還可以從我們的例子中發(fā)現(xiàn)對聯(lián)在音韻方面的另一特點，那就是“仄起平收”，意思是“上聯(lián)尾字用仄聲，下聯(lián)尾字用平聲”，這又是一條定律，輕易不能違反的。有這樣一副老聯(lián)：
福如東海長流水
壽比南山不老松
上聯(lián)最末用“水”字，仄聲，下聯(lián)末字“松”，平聲，前后分明，錯落有致。如果我們把它改一下：
福如東海水長流
壽比南山松不老
讀起來是不是有點別扭？大家把次序顛倒過來試試：
壽比南山松不老
福如東海水長流
是不是又順了呢？這就是平仄的妙用。老祖宗既然給我們立下了平仄的規(guī)矩，必然有它的不同凡響處。看到這里，可能有人就會疑惑：什么是平仄？怎么分清平仄？下面就談?wù)劃h語的四聲。漢語聲調(diào)有四聲，是齊、梁時期文人的發(fā)現(xiàn)。梁武帝曾經(jīng)問一個叫朱異的文人：“你們整天在談四聲，那是什么意思？”朱乘機(jī)拍了大拍馬屁：“就是‘天子萬福’的意思�！边@里，天是平聲，子是上聲，萬是去聲，福是入聲，“平上去入”就構(gòu)成中古漢語的四聲，其中“上去入”三聲又合起來歸入仄聲一類。
這四聲中，最易混淆的是入聲。梁武帝接著又問：“為什么‘天子壽考’不是四聲？”天、子、壽、考是平、上、去、上，沒有入聲，讓梁武帝感到迷惑，可見當(dāng)時許多人也分不清何為入聲。
那么什么是入聲呢？就是在發(fā)音時喉嚨給阻塞了一下，以至出聲短促的那一種。其實在粵語和潮語中，還完整地保留著入聲。我們知道，普通話的塞音在發(fā)音時要先把喉嚨阻塞一下，然后再送氣爆破出聲。而入聲字發(fā)音時，只有阻塞，沒有送氣爆破，叫做不完全爆破。比如英文的ｓｔｏｐ，美式英語在發(fā)這個詞時，并不真地發(fā)出ｐ音，而只是合一下嘴就完了，這就是不完全爆破，也可說是一種入聲。
在普通話中，入聲已經(jīng)消失了。原來發(fā)音不同、分屬不同韻部的入聲字，有的在今天讀起來就完全一樣。比如“乙、億、邑”，在平水韻中分屬入聲四質(zhì)、十三職、十四緝不同韻，在普通話讀來毫無差別。
入聲的消失也導(dǎo)致了古、今聲調(diào)的不同。一部分古入聲字變成了現(xiàn)在的上、去聲字，還屬于仄聲，我們可以不管；但是另有一部分入聲字在普通話中卻變成了平聲字（陰平或陽平），這就值得我們注意了。前面「天子萬�！沟摹父！棺志褪沁@種情況。比如“積極負(fù)責(zé)”四個字，按普通話的讀法,只有負(fù)是去聲，積為陰平，極和責(zé)都為陽平，但在舊四聲中，“積”“極”和“責(zé)”這三個字全是入聲。我們把常見的入聲變平聲字作了一個統(tǒng)計，大家可以琢磨其中的規(guī)律：
一畫：一
二畫：七八十
三畫：兀孑勺習(xí)夕
四畫：仆曰什及
五畫：撲出發(fā)札失石節(jié)白汁匝
六畫：竹伏戍伐達(dá)雜夾殺奪舌訣決約芍則合宅執(zhí)吃汐
七畫：禿足卒局角駁別折灼伯狄即吸劫匣
八畫：叔竺卓帛國學(xué)實直責(zé)詰佛屈拔刮拉俠狎押脅杰迭擇拍迪析極刷
九畫：覺（覺悟）急罰
十畫：逐讀哭燭席敵疾積脊捉剝哲捏酌格核賊鴨
粵語、閩南語和潮汕方言保留了入聲，我們要識別這些入聲字自然毫無困難，只要用方言來念就行。用普通話讀古詩或?qū)β?lián)，碰到這種字怎么辦呢？我以為，為了保持聲調(diào)的和諧，不妨把那些變成了平聲的入聲字讀成去聲。去聲較低沉，再讀得短促一些，聽上去就有點象入聲了。實際上，這類入聲字，有的人就習(xí)慣讀成去聲，如「一、幅、輻」，很多人都讀成去聲。其實這種變通的經(jīng)驗我們大家都有過。記得小學(xué)時學(xué)杜牧的《山行》，第一句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”的“斜”（XIE）就被老師教我們讀成了XIA，為的是要和下面的“家”和“花”押韻。
古代很大一部分上聲字，在普通話中都讀成了去聲。上聲和去聲都屬仄聲，基本上就是普通話中的第三聲和第四聲，我們可以分得清。但是還有一種聲調(diào)變化必須注意一下：某些古代的平聲字，現(xiàn)在讀成了仄聲字。如《別云間》（夏完淳）
三年羈旅客，今日又南冠。
無限河山淚，誰言天地寬！
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
第四句的韻腳「看」就是平聲字，我們讀時最好也讀成陰平才順口。
又如《觀刈麥 》
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。相隨餉田去，丁壯在南岡。
。。。。。�！ �。。。。。 。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德？曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
最后一句的韻腳「忘」是平聲，我們讀時也應(yīng)該讀成平聲才不感到別扭。至于第六句開頭的「看」雖也是平聲，按今音讀成去聲也無所謂。
關(guān)于入聲，似乎講得太多。我們在這里想要澄清一個事實，那就是對聯(lián)須講平仄，這是無可懷疑的。問題是多數(shù)人忽視了這一點。報紙上引用的許多對聯(lián)都不講平仄，這是一種誤導(dǎo)。只要分析一下那些名聯(lián)，包括現(xiàn)代名人如毛澤東等人的對聯(lián)作品，我們會發(fā)現(xiàn)，都是非常講究平仄的。
下面我們回過頭來談?wù)剬β?lián)試題。今年廣東中、高考同時出現(xiàn)對聯(lián)題，與此同時，兄弟省市的對聯(lián)題也多了起來，這是一個新的命題動向，應(yīng)該引起中學(xué)語文教師的注意。相對來說，廣東高考題比中考簡單，學(xué)生容易下手，這里不多作討論。中考題給出的也是上聯(lián)，要求學(xué)生對下聯(lián)：足智多謀，孔明巧借箭。上聯(lián)看似平常，實際上設(shè)了障礙，最大的障礙就是那個“巧”字。前面的“足智多謀”修飾孔明，而“巧”字則修飾了“借箭”，“借箭”屬動賓結(jié)構(gòu)，在動賓結(jié)構(gòu)前面再加上一個形容詞，對于學(xué)生而言，難度較大。有一個學(xué)生對“才華橫溢，曹植走七步”，出場后得到了老師的肯定。其實他這個答案是不能拿分的。拋開前面的“才華橫溢”不說，后面的“走七步”怎么能對“巧借箭”呢？很明顯，師生二人都沒有看出“巧 ”字的機(jī)關(guān)所在。如果順著學(xué)生的思路把它改成“深思熟慮，子建速成詩”就比較工整了。這就涉及到語言的運用了。命題者給出了三個參考答案，分別是：
①藝高膽大，悟空勇斗魔
②義蓋云天，關(guān)羽私放曹
③多愁善感，黛玉悲葬花
中間一聯(lián)，“義蓋云天”是不能對“足智多謀”的。前者是主謂結(jié)構(gòu)，后者是并列結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)不同，何以成對？另兩聯(lián)可以成對，但上下聯(lián)之間毫無關(guān)聯(lián)。這樣組成的對聯(lián)其實沒有什么意義，近于文字游戲。對聯(lián)應(yīng)該是言簡意賅、寓意深刻。廣東的這道對聯(lián)題出得牽強(qiáng)，有為難學(xué)生之嫌。我們來看看南京的對聯(lián)題：
古都南京，歷史名城。南朝舊事、明代遺韻、民國風(fēng)雨，都在這座城市留下了深深的印痕，浸染出濃濃的意韻。玄武湖舒展，雞鳴寺空靈，秦淮河的槳聲燈影，夫子廟的熱鬧繁華，無不讓人流連忘返。不少地名還可以組成比較工整又非常有趣的對子。例如：
石頭城對燕子磯 朝天宮對閱江樓 鳳凰臺對麒麟門
請從“無想寺”“狀元樓”“白馬湖”三個地名中，選出最恰當(dāng)?shù)姆謩e填在下面的橫線上。
答:烏龍?zhí)秾Α �，莫愁湖對 �。?/p>
總統(tǒng)府對 。
這樣的題，既讓多數(shù)學(xué)生能做，又能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)對聯(lián)的興趣，多好！我們的對聯(lián)教學(xué)，可以從這里入手，首先要讓學(xué)生易于接受，以便產(chǎn)生興趣。筆者在對聯(lián)教學(xué)中，遵循著“內(nèi)容由易到難、字?jǐn)?shù)由少到多、格律先義后音、”的原則。比如有學(xué)生住在“白沙隴”，我便以“白沙隴”出題。學(xué)生出能以地名作對，有對“金葉園”的，有對“黃泥溝”的。然后我又以“月照白沙隴”出題，學(xué)生便對出了“春回金葉園”“日出紅海灣”等佳對�？梢娭灰龑�(dǎo)正確，假以時日，學(xué)生是能夠?qū)W好對聯(lián)的。
作者單位：廣東普寧新世界中英文學(xué)校中學(xué)部
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