四川省安岳外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 吳貽純
語(yǔ)言的表述通常有一定的順序，但有的人很善于巧妙變換語(yǔ)序，來(lái)超常地表情達(dá)意。請(qǐng)看下面的故事：
清朝乾隆皇帝下江南，瀏覽某地的一座陵墓，看到墓道兩旁的石人，有意考考隨從的一位翰林（皇帝的秘書(shū)）。乾隆問(wèn)：“這石人叫什么名字？”那翰林一下子慌了，隨口答道：“叫仲翁”。乾隆哈哈大笑，當(dāng)下寫(xiě)詩(shī)一首：“翁仲如何說(shuō)仲翁？只緣窗下欠夫功。從今不許為林翰，貶作江南一判通！”這首詩(shī)就是一首撤職罷官的命令，那翰林滿(mǎn)面羞愧，只好卷起鋪蓋走人。
這個(gè)故事就牽涉到語(yǔ)序變換的問(wèn)題。墓前石人，名叫翁仲，那位翰林說(shuō)倒了。乾隆將錯(cuò)就錯(cuò)，把“功夫”、“翰林”、“通判”（掌管糧運(yùn)和農(nóng)田水利的地方官）全來(lái)個(gè)顛倒，寫(xiě)了這么一首諷刺詩(shī)。這是在特定的語(yǔ)言環(huán)境下，利用幾個(gè)詞序的變化取得了幽默和諷刺效果。又如，1976年，周恩來(lái)同志逝世以后，張春滿(mǎn)以為自己可以取而代之了，就暗示其上海的黨羽貼出了“強(qiáng)烈要求張春橋當(dāng)總理”的大幅標(biāo)語(yǔ)。人民群眾看了非常氣憤，有人就在標(biāo)語(yǔ)上作了個(gè)表示顛倒的符號(hào)，變成“張春橋強(qiáng)烈要求當(dāng)總理”。這就是利用句子內(nèi)部成份的顛倒變化，把這個(gè)“四人邦”的“狗頭軍師”的狼子野心及其同伙上演的“勸進(jìn)”丑劇暴露在光天化日之下了。
語(yǔ)序調(diào)整的作用，不僅在于幽默諷刺，調(diào)整的范圍也不僅在于詞、句子內(nèi)部，還可以用在句與句之間。1949年9月，云南解放前夕，蔣介石命令軍統(tǒng)特務(wù)頭子沈醉帶領(lǐng)大批特務(wù)竄到云南，逮捕了九十多名愛(ài)國(guó)民主人士。正準(zhǔn)備起義的云南省主席盧漢將軍連忙給蔣拍電報(bào)，為被捕的民主人士說(shuō)情。蔣的回電只有八個(gè)字：“情有可原，罪無(wú)可逭（逭：huan逃避）。”盧接到電報(bào)，當(dāng)即將電文給當(dāng)過(guò)朱德同志老師的李根源先生看，與他商量對(duì)策。李先生看后，提筆將電文句序?qū)φ{(diào)，變成了：“罪無(wú)可逭，情有可原。”這樣一調(diào)，意思全變，由“情”可原，但“罪”不可寬恕，變成了“罪”雖不寬恕，但于“情”卻可以原諒。于是，九十多名愛(ài)國(guó)民主人士便得救了。真是“差之毫厘，失之千里”，語(yǔ)序的變換，竟產(chǎn)生了這么神奇的作用！
文學(xué)大師魯迅先生在這方面也堪稱(chēng)高手。《祝福》中寫(xiě)祥林嫂第二次來(lái)到魯家當(dāng)傭工，她還象往常一樣幫助祭祀時(shí)，四嬸慌忙說(shuō)：“祥林嫂，你放著罷！”后來(lái)，祥林嫂聽(tīng)了柳媽的迷信宣傳，到土地廟捐了門(mén)檻“贖罪”回來(lái)，心情舒暢，參加魯家祖宗供奉祭祀，四嬸慌忙大聲說(shuō)：“你放著吧，祥林嫂！”魯四嬸的前后兩句話，一字未改，只是語(yǔ)序變換了，卻在表情達(dá)意上有著不同的效果。前一句只是一般的祈使句，帶有要求的語(yǔ)氣。因?yàn)椋膵痣m認(rèn)為再嫁的女人“敗壞風(fēng)俗”，但這“禁規(guī)”祥林嫂事先不知，“不知者不為罪”嘛，所以，四嬸的話顯得客氣一些。但是，崇信和極力衛(wèi)護(hù)封建禮教的四嬸，根本不相信捐門(mén)檻可以贖前后嫁過(guò)兩個(gè)男人的大逆不道之罪，而且，祥林嫂又變得越來(lái)越不知趣，所以，后一句的語(yǔ)調(diào)較前一句已明顯帶有斥責(zé)、命令之意了。正是由于四嬸稱(chēng)“放著罷，祥林嫂”的嚴(yán)厲制止，祥林嫂象是“受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變成灰色”，“眼睛凹陷下去了，連精神也更不濟(jì)了。”
魯迅先生只是稍稍變換了一下語(yǔ)序，就把封建禮教、神權(quán)合伙殺人，卻又不動(dòng)聲色地給人以精神折磨的罪惡揭露得淋漓盡致了。
以上例子說(shuō)明：我們說(shuō)話，寫(xiě)文章，在必要的時(shí)候，對(duì)語(yǔ)序作恰當(dāng)?shù)恼{(diào)換，將會(huì)收到更好的表達(dá)效果。
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