何昔
時下不流行“語文”，流行綠色：綠色食品，綠色建材，綠色起居，綠色人際，綠色……，“綠色”的觀念已深入人心。我“凡心”一動--能不能來個“綠色語文”？君不見，“英語”、“奧數”熱流著呢！
自上世紀九十年代始，語文遭遇了“越來越多的關注”，人們對語文的教與學產生越來越強的“興趣”，大家“仁者見仁，智者見智”；教材也一改再改，三改四改。擺到我們面前的卻是一個不爭的事實--教材越改越迷方向，老師越教越沒興趣，學生越學越覺無奈，評論越寫越少底氣……語文的天空仿佛暫時或永遠迷失在灰黃的天氣里，人們不得不時刻準備著雨具，甚至像“別里科夫”一樣準備著許多“套子”，小心翼翼地等待“該來的事情”的到來。我們不得不再次陷自己于深思中，殫精竭慮，深刻反省，要憑空走出一條陽光大道來。語文教學到底何去何從，語文教學到底能做些什么，觀望的人們能為語文教學提供怎樣的“變身”背景，教師、學生、教材到底應該做些什么，……這些問題亟待解決并必將被完善而完美地解決，而現在我們能想出點什么好辦法呢？
“新課標”的出臺，無疑為“灰黃”吹進一股春風。--“充分發揮語文課程促進學生發展的獨特功能，……在義務教育語文課程改革的基礎上繼續推進，為造就時代所需要的多方面人才發揮應有的作用”。
“春風”又綠“語文岸”不是個幻想！
“綠色語文”應該是怎樣的？怎樣才能“綠化”語文？當然我們所說的“語文”是含語文“教與學”在內的一些綜合性更強的東西。 簡單地說，“綠色課堂”上，老師“教”得舒服且無負擔，學生“學”得自在而活潑。語文的課堂是一個師生共同“享受”知識能量與信息傳遞的空間，是一個心靈交匯、情感碰撞的磁場，--這里熔古今于一爐，集中外于一體；這里有“思接千載”的“寂然凝慮”，有“視通萬里”的“悄然動容”；這里有悲憤的“拍案而起”，有感動的“喜極而泣”；這里拒絕“拒絕”，反對“反對”，寬容“寬容”，理解“理解”……這里誕生的語文，便是“綠色語文”。 我常常在自己上課的某一時刻體會到它的存在；也曾在聽課的過程中，瞬間捕捉到它的存在；還曾在學生或教師課下的不經意談論中聽到它的存在。盡管現實生活中感覺不到它的時候更多，我們還是應為自己或他人能有這么一個時刻而光榮，其實是為語文光榮；畢竟--我們并不是一無是處，我們教得不致像“魯四老爺”說的那么“可惡”，需求“綠色語文”的內心世界還是那么強烈而真實！
那么我們應該怎樣呢？
我們依然會想到“師道尊嚴”與“嚴師出高徒”，但是我們不再也不能單純依賴它們。我們使用“言傳身教”與“口耳相傳”，但是我們再也不會從它們身上撈取到更多的油水。我們重視課堂，更重視生活對學生的影響。生活告訴我們何謂“大語文”，何謂大語文教育。語文在生活的大潮中，經歷得太多，并不是哪一種理論或理念所能詮釋的。現有的任何對語文的理解都將被證明為不全面的。所以，人們的理念不能被“現實”或“現有的東西”束縛，要看中“前景”，站在將來的角度為學生準備“語文”。只有揚棄語文教育教學的“歷史”，才能總結自己的特點，穿越迷霧，看清方向，走出語文教學的一條寬廣大道。
這便要求我們在日常工作中“推陳出新”“與時俱進”，加強自身的知識修養，走出語文的象牙塔。
因為很多時候，我們會發現自己的知識儲備不足。
這“不足”不單是“基礎知識”的問題，還應針對“知識修養”。人們常說“隔行如隔山”，社會的發展也是以分工越來越細為體現的。但是我們應該看到，當人們的知識僅限于“自己的領域”，對“外面的世界”竟知之甚微，仿佛鉆進了一個與世隔絕的“桃花源”或“象牙塔”，這種“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”的行為，解決問題時恐怕會有措手不及之時吧？
語文與社會生活的聯系千絲萬縷，那么教師就應該具備與“千絲萬縷”相對應的千萬種知識，而不該只有其中一種。語文是工具學科，那么語文就應該能夠初步為其他學科提供支持，并進一步解釋其他學科，至少能夠解釋其自身。那么，教師相應的就該具備相關的知識儲備，而不是拿著“無關本職”的“免死金牌”到處“兵來將擋，水來土掩”而招搖撞騙以致自欺欺人！
語文教師的見識應該容得下整個天下。政治、經濟、歷史、文化，無所不包；名山大川，花鳥蟲魚，無所不容。有人說“語文老師就是雜家”，說實話這很恰當！因為生活包羅萬象，所以語文課堂決不單純。那種“純凈水牌”的語文課堂就是“就課本講課本”“從課本到課本”，人們反對的、學生厭惡的就是這種一成不變、屢教不改的“照本宣科”！可以設想，如果語文教師的點撥“觸類旁通”，如果語文課堂讓學生在適當范圍內“心游萬仞”，如果每節課，都能讓學生在“知識的海洋中”獲得新知，那么，誰還會不愿意上語文課呢？
語文教師要“教”得舒服且無負擔，請--
盡快走出語文的象牙塔，在“春風”中笑出“第一聲”。
在以往，我們的中學語文教師更多的是把自己當作一個“語言文字”工作者，很少想到把自己當成一個文化的傳播者；在語文教學中不大注意發掘語文教材中蘊涵的優秀傳統文化，也很少有意識地、自覺地向學生進行傳統文化教育。所以，不僅僅是學生要補“傳統文化教育”這一課，教師自身也急需大補一番。否則，“一碗水”難免會被“一河水”看不起。退一步說，學生的相關知識儲備未必不如教師，縱然是“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”，但當語文教師面對“某一文化”啞口無言、吱吱唔唔，而學生口若懸河、侃侃而談，這是怎樣的一種尷尬啊？難道拿“教育的成功是教出超過自己的學生”一句做擋箭牌？
再者，語文課堂的“枯燥”“呆板”，原因之一就是教師對教材挖掘不深，每一個領域都只是淺嘗輒止，你想，教師知道的學生都知道，教師每講一個“知識點”，學生都有一個“知識網”在等著，--可憐啊，語文教師。如果不是在中國或說中國式的課堂上，學生早就不給教師面子了。那時“下課”一詞或許更富綠蔭場上球迷吶喊的味道。
其實，中學語文教材中隱藏或滲透的“傳統文化”還是非常多的。像古代政治文化、經濟文化、醫藥文化、建筑文化、科技文化、軍事文化、隱士文化、民俗文化、酒文化、音樂文化、戲劇文化、地理--旅游文化……可以說，不是課本中缺少“文化”，而是人們（或特指教師--語文教師）缺少發現“文化”的眼睛。
把自己當作“綠色語文”的“春天使者”吧，語文將還原“綠色”，重現生機。
--做優秀文化的傳播者，是語文教師在“春風”中的“第二笑”！
生活中，人們常說，多看綠色防近視！更何況，我校學生的近視率隨年級遞增，高三女生竟高達百分之八十四。其實，對語文的“近視”未嘗無此番遭遇。從學生方面說，為數不少的學生有著對語文的錯誤理解。
也許起源于高考的“分數定終身”，也許來源于家庭的“除了分數什么也不要”，也許扎根于學校的“分數坐莊制”，也許就是來自于自己的“高分就是自尊”……總之，學生只要“分數”，忽視或說不要“其他”。如果你給學生講的知識直接與分數（例如試卷，尤其高考試卷）發生聯系，學生會拼命地接受，甚至不厭其煩地反復詢問；如果你的講授不直接與分數聯系，學生會很無奈、很空虛的聽，仿佛與之關系不大；如果你的講授根本不與分數聯系，像一些適時滲透的教育，學生就根本充耳不聞、視而不見，一臉的茫然與憤怒，仿佛這節課被老師憑空榨取了若干養分似的。這就是學生存在著的“近視”，甚至只見“滴血”的阿拉伯數字。--這些在重點中學多些。
其實，學生根本不明白語文是一個“長線工程”，是水滴石穿、繩鋸木斷的“細活”，不是突擊一下就能解決的。那種急功近利的行為本身就是對語文的一種誤讀，甚至是一種傷害。這種“誤讀”是一把雙刃劍，學生傷害了語文的同時也傷害了自己。--這便是對語文的“近視”而引起的“雙毀”。
學生能否從“雙毀”走向“雙贏”，取決于學生能否走出“近視”走向“遠視”。“站得高，看得遠”，語文培養我們一生的素養，語文伴隨我們的一生，并非使用之后就可扔之大吉的物什。
所以，語文課堂要謀取出路，著眼點還真離不開學生對“語文”的理解。學生對語文的“悟讀”越到位，語文教育教學的“綠色”含量就越高。要想學生“學”得自在而活潑，則要--
變學生語文“近視”為“遠視”，這就是語文教師在“春風”中的“第三笑”！
你關心語文嗎？很多時候我們聽到的是“對語文SAY NO”。
在很多學校，語文是學生比較“拿手”的科目--其他科目考不好；很多學生一方面把語文學科當作避免“不及格”的救命稻草，另一方面對語文聽之任之、不管不問--有時什么科目都不學，語文一科也能及格。長此以往，人們，尤其是學生，便以漠視的態度對待語文。
語文的隨機性并不大，相反，一份耕耘，一份收獲。作為母語，語文的重要性自不待言；作為一門學科，語文有其與眾不同的特點，--“書讀百遍，其義自見”，培養語感很重要！更何況，熟能生“巧”，當學生擁有了對語文的真切感知，掌握了破讀語文的技法，他們還會覺得語文困難嗎？還會覺得語文是無須努力就能學好的嗎？還會覺得語文不值得關心與關注嗎？
所以，將漠視語文的心態轉變為注視語文，語文課堂才有出現生機的可能，教師才有可能抓住機遇往語文的天地多涂抹一些可愛的“綠色”。
另外，語文的教育教學本來就該包括“教”與“學”兩個方面。如果學生能主動接觸語文，進而積極主動地接觸紛繁多姿的“生活語文”，那么，語文的空間將擁有更大值的長、寬、高。屆時，語文的江湖將不再會只有教師在忙碌而孤然地闖蕩，語文教師也不會發出“我決不是一個振臂一呼而應者云集的人”這種“長嘆”了。
語文教師引導學生將漠視語文的心態轉變為注視語文，便可釋然而笑了。
若全社會都“關注”了語文，不僅“桃李依舊笑春風”，而且我們的“綠色語文”更可在“新課標”的課程改革春風中長笑！--
笑傲語文的江湖！
作者郵箱： xiyang@mail.sxyz.cn
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