經(jīng)典古文名言大全

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編精心整理的經(jīng)典古文名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　經(jīng)典古文名言1

　　1、大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運(yùn)》

　　2、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　3、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》

　　4、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　5、百聞不如一見(jiàn)。——《漢書(shū)·趙沖國(guó)傳》

　　6、與人不求備，檢身若不及。——《尚書(shū)·伊訓(xùn)》

　　7、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

　　8、君子強(qiáng)學(xué)而力行。——楊雄《法言·修身》

　　9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

　　10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國(guó)志·蜀書(shū)·先住傳》

　　11、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　12、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。——?jiǎng)③摹段男牡颀垺ぶ�音�?/p>

　　13、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》

　　14、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》

　　15、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

　　16、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》

　　17、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

　　18、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書(shū)·畫(huà)策》

　　19、不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)》

　　20、克勤于邦，克儉于家。——《尚書(shū)·大禹謨》

　　21、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫(xiě)懷》

　　22、生于憂患而死于安樂(lè)。——《孟子·告子下》

　　23、君子以儉德辟難。——《周易·否》

　　24、兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》

　　25、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。——《論語(yǔ)·子張》

　　26、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　27、愛(ài)之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》

　　28、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》

　　29、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

　　30、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

　　31、家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》

　　32、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。——《管子》

　　33、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

　　34、君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　35、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　36、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》

　　37、茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學(xué)》

　　38、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

　　39、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》

　　40、有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》

　　41、名必有實(shí)，事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》

　　42、義以生利，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　43、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)》

　　44、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》

　　45、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

　　46、終日乾乾，與時(shí)偕行。——《周易·乾·文言》

　　47、烈士之愛(ài)國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》

　　48、篤信好學(xué)，守死善道。——《論語(yǔ)·泰伯》

　　49、小勇，血?dú)馑鶠椋淮笥拢�義理所發(fā)。—朱熹《四書(shū)<孟子集注>》

　　50、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過(guò)》

　　51、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》

　　52、見(jiàn)利思義。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　53、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

　　54、言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》

　　55、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——《荀子·非相》

　　56、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》

　　57、初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國(guó)演義》

　　58、日新之謂盛德。——《周易·系辭上》

　　59、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

　　60、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

　　61、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　62、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》

　　63、寬則得眾。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

　　64、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　65、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。——《禮記·中庸》

　　66、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

　　67、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。——《荀子·榮辱》

　　68、與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　69、茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》

　　70、知而好問(wèn)者圣，勇而好問(wèn)者勝。——《文字·自然》

　　71、君子和而不同，小人同而不和。——《論語(yǔ)·子路》

　　72、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

　　73、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　74、知人者智，自知者明。——《老子》

　　75、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。——《管子·牧民》

　　76、仁者無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》

　　77、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明《雜詩(shī)八首》

　　78、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩�板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》

　　79、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

　　80、不入虎穴，不得虎子。——《后漢書(shū)·班超列傳》

　　81、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》

　　82、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。——《論語(yǔ)·為政》

　　83、前車覆，后車誡。——《漢書(shū)·賈誼傳》

　　84、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。——《論語(yǔ)·子路》

　　85、輕諾必寡信。——《老子》

　　86、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

　　87、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語(yǔ)》

　　88、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔(dān)心）——《宋史·王安石列傳》

　　89、哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　90、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

　　91、有則改之，無(wú)則加勉。——朱熹《四書(shū)<論語(yǔ)集注>》

　　92、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　93、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》

　　94、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　95、千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　96、夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　97、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　98、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》

　　99、咬定青山不放松，立根原在破巖中。——鄭燮《竹石》

　　100、父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》

　　101、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。——《論語(yǔ)·述而》

　　102、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》

　　103、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　104、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》

　　105、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》

　　106、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

　　107、惟仁者能好人，能惡人。——《論語(yǔ)·里仁》

　　108、親仁善鄰，國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》

　　109、位卑未敢忘憂國(guó)。——陸游《病起書(shū)懷》

　　110、學(xué)至乎沒(méi)而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　111、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語(yǔ)·子路》

　　112、二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

　　113、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶》

　　114、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮《題畫(huà)·竹石》

　　115、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》

　　116、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　117、行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：

　　118、改過(guò)不吝。——《尚書(shū)·仲虺（huǐ）之誥》

　　119、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　120、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

　　121、前事之不忘，后事之師。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》

　　122、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹！�—白居易《與元九書(shū)》

　　123、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》

　　124、樂(lè)不可極，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。——吳兢《貞觀政要·刑法》

　　125、貧賤之交不可忘。——《后漢書(shū)·宋弘列傳》

　　126、學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書(shū)·講學(xué)》

　　127、取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》

　　128、窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》

　　129、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿，樂(lè)不可極。——《禮記·曲禮上》

　　130、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　131、臨患不忘國(guó)，忠也。——《左傳·昭公元年》

　　132、士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》

　　133、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

　　134、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

　　135、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　136、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

　　137、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。——王守仁《改過(guò)》

　　138、公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》

　　139、不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　140、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)》

　　141、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。——《孟子·盡心下》

　　142、發(fā)號(hào)施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》

　　143、百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》

　　144、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》

　　145、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書(shū)·魏征列傳》

　　146、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

　　147、父慈而教。——《左傳·》

　　148、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

　　149、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》

　　150、人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳·》

　　151、惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》

　　152、修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》

　　153、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　154、禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　155、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

　　156、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

　　157、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》

　　158、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁下》

　　159、秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。——薛瑄《讀書(shū)錄》

　　160、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

　　161、民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　162、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》

　　163、無(wú)羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》

　　164、惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》

　　165、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》

　　166、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。——?jiǎng)Ⅸ槨独蠚堄斡洝?/p>

　　167、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》

　　168、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

　　169、實(shí)事求是。——《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王劉德傳》

　　170、愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》

　　171、知足不辱，知止不殆。——《老子》

　　172、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　173、以公滅私，民其允懷。——《尚書(shū)·周官》

　　174、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》

　　175、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

　　176、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　177、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀(jì)》

　　178、人而無(wú)信，不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》

　　179、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

　　180、謹(jǐn)于言而慎于行。——《禮記·緇衣》

　　181、君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　182、記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。

　　183、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語(yǔ)·雍也》

　　184、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》

　　185、善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。——賈誼《新書(shū)·審微》

　　186、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)·述而》

　　187、人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語(yǔ)類》

　　188、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

　　189、人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》

　　190、士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子·修身》

　　191、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》

　　192、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》

　　193、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　194、天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》

　　195、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　196、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

　　197、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　198、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》

　　199、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——《孟子·盡心上》

　　200、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

　　201、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》

　　202、以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》。

　　203、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》

　　204、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　205、事父母，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　206、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

　　207、有志者事竟成。——《后漢書(shū)·耿弇列傳》

　　208、見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。——《周易·益·象》

　　209、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》

　　210、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)》

　　211、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語(yǔ)》

　　212、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　213、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

　　214、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《左傳》

　　215、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

　　216、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》

　　217、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》

　　218、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

　　219、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

　　220、人一能之，己百之；人十能之，己千之。

　　經(jīng)典古文名言2

　　1、歲寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）

　　2、它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)小雅》）

　　3、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。（《水滸傳》）

　　4、桃李不言，下自成蹊。（史記）

　　5、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（《孟子》）

　　6、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。（彭端叔）

　　7、天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）

　　8、天行有常，不為堯存，不為桀亡。《茍子》）

　　9、天意憐幽草，人間重晚晴。（李商隱）

　　10、玩物喪志。（書(shū)經(jīng)）

　　11、往者不可諫，來(lái)者猶可追。（《論語(yǔ)》）

　　12、為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（杜甫）

　　13、位卑未敢忘憂國(guó)。（陸游）

　　14、文武之道，一張一弛。（禮記）

　　15、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。（白居易）

　　經(jīng)典古文名言3

　　1、人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。《增廣賢文》

　　2、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。《道德經(jīng)》

　　3、生無(wú)一錐土，常有四海心。《顧炎武》

　　4、憐君頭早白，其志竟不衰。《白居易》

　　5、千里送鵝毛，禮輕情義重。《增廣賢文》

　　6、家中無(wú)才子，官?gòu)暮翁巵?lái)？《增廣賢文》

　　7、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。《論語(yǔ)》

　　8、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。《道德經(jīng)》

　　9、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。《朱熹》

　　10、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。《蘇軾》

　　11、富貴多士，貧賤寡交，事之常也。《馮夢(mèng)龍》

　　12、清風(fēng)兩袖朝無(wú)去，免得閭閻話短長(zhǎng)！《于謙》

　　13、浮生如此，別多會(huì)少，不如莫遇。《納蘭容若》

　　14、甜言美語(yǔ)三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。《王實(shí)甫》

　　15、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。《曾國(guó)藩》

　　16、秋來(lái)滿山多秀色，春來(lái)無(wú)處不花香。《增廣賢文》

　　17、古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。《增廣賢文》

　　18、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。《朱熹》

　　19、凡百事之成也在敬之，其敗也必在慢之。《司馬光》

　　20、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。《曹操》

　　21、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。《曾國(guó)藩》

　　22、幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴、一壺酒、一溪云。《蘇軾》

　　23、滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？《曹雪芹》。

　　24、心不可不虛，虛則義理來(lái)居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。《洪應(yīng)明》

　　25、讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咀，終不知味也。《朱熹》

　　26、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。《道德經(jīng)》

　　27、碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。《王實(shí)甫》

　　28、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。《曾國(guó)藩》

　　29、人之一身，貪心動(dòng)則津生，哀心動(dòng)則淚生，。魄心動(dòng)則汗生，欲心動(dòng)則精生。《李時(shí)珍》

　　30、勇不足恃也，用兵在先定謀。謀者，勝負(fù)之機(jī)也，故為將之道，不患其無(wú)勇，而患其無(wú)謀。《岳飛》

　　經(jīng)典古文名言4

　　1、為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧�為人做善方便者，其后受惠�?/p>

　　2、花經(jīng)雨后香微淡，松到秋深色尚蒼。

　　3、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭(zhēng)端，是皆存乎我者也。

　　4、財(cái)與色之地須當(dāng)遠(yuǎn)避，近則有污。

　　5、稱人之善，雖有過(guò)情，不傷厚道。攻人之短，即有實(shí)據(jù)，終屬澆風(fēng)。

　　6、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。

　　7、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。

　　8、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

　　9、傷化毀俗者，雖親雖貴，必疏而遠(yuǎn)之。清公貞修者，雖微雖踐，必親而近之。

　　10、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

　　經(jīng)典古文名言5

　　1、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。

　　2、君子絕交，不出惡聲。忠臣去國(guó)，不潔其名。

　　3、以禍福得喪付之天，以贊毀予奪付之人，以修身之德責(zé)之己，此是至簡(jiǎn)于易之事。

　　4、安分即安命，做人即是做官。

　　5、三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

　　6、憎我者禍，仇我者死，皆當(dāng)生悲憫心。有一毫慶幸之心，便與心術(shù)有傷。

　　7、為人所狎與為人所恨，皆己過(guò)也。

　　8、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

　　9、做當(dāng)今一個(gè)好人，須壁立千仞。

　　10、行事不可任心，說(shuō)話不可任口。

　　經(jīng)典古文名言6

　　1、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。顧憲成

　　2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》

　　3、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。《后漢書(shū)》

　　4、吾生也有涯而，知也無(wú)涯。《莊子》

　　5、人而不學(xué)，其猶正墻面而立。《尚書(shū)》

　　6、己所不欲，勿施于人。《論語(yǔ)》

　　7、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。明代諺語(yǔ)

　　8、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。三國(guó)。曹植《白馬篇》

　　9、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。《禮記學(xué)記》

　　10、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。《韓非子》

　　11、不遷怒，不貳過(guò)。《論語(yǔ)》

　　12、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。蘇軾

　　13、報(bào)國(guó)之心，死而后已。蘇軾

　　14、人不知而不慍，不亦君子乎？《論語(yǔ)》

　　15、一寸山河一寸金。左企弓

　　16、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。顧炎武

　　17、欲窮千里目，更上一層樓。王之渙

　　18、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈

　　19、少壯不努力，老大徒傷悲。《漢樂(lè)府》

　　20、滿招損，謙受益。《尚書(shū)》

　　21、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。陳廷焯

　　22、利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。《晏子春秋》

　　23、學(xué)而不厭，誨人不倦。《論語(yǔ)》

　　24、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。《論語(yǔ)》

　　25、溫故而知新，可以為師矣。《論語(yǔ)》

　　26、笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。《省世格言》

　　27、學(xué)不可以已。《荀子》

　　28、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。黃睎

　　29、天淡風(fēng)情近午天，傍花隨柳過(guò)前川。時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年。程顥

　　30、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。《中庸》

　　31、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。《增廣賢文》

　　32、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。《論語(yǔ)》

　　33、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。杜甫

　　34、位卑未敢忘國(guó)。陸游《病起書(shū)懷》

　　35、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。《增廣賢文》

　　36、生于憂患，死于安樂(lè)。孟子

　　37、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家語(yǔ)》

　　38、好學(xué)而不貳。《左傳》

　　39、以五十步笑百步。《孟子》

　　40、三思而后行。《論語(yǔ)》

　　41、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。文天祥

　　42、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿。林逋《省心錄》

　　43、多行不義必自斃。《左傳》

　　44、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。葛洪

　　45、知恥近乎勇。《中庸》

　　46、人皆可以為堯舜。《孟子》

　　47、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。《荀子》

　　48、君子恥其言而過(guò)其行。《論語(yǔ)》

　　49、差之毫厘，繆以千里。陸九淵

　　50、學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆。《論語(yǔ)》

　　51、小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。岑參《關(guān)人赴安西》

　　52、學(xué)如不及，猶恐失之。

　　53、憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。曹植《求自誠(chéng)表》

　　54、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。李清照《夏日絕句》

　　55、天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武

　　56、不以一眚掩大德。《左傳》

　　57、有益國(guó)家之事雖死弗避。呂坤《呻吟語(yǔ)卷上》

　　58、君子欲訥于言而敏于行。《論語(yǔ)》

　　59、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。《左傳》

　　60、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。《左傳》

　　61、善惡隨人作，禍福自己招，《增廣賢文》

　　62、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。朱熹

　　63、君子莫大乎與人為善。《孟子》

　　64、讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。《三國(guó)志》

　　65、不怨天，不尤人。《論語(yǔ)》

　　66、知而好問(wèn)，然后能才。《荀子》

　　67、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷

　　68、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。《論語(yǔ)》

　　69、見(jiàn)侮而不斗，辱也。《公孫龍子》

　　70、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。《勸學(xué)》

　　71、君子求諸己，小人求諸人。《論語(yǔ)》

　　72、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。《詩(shī)序》

　　73、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？《論語(yǔ)》

　　74、欲安其家，必先安于國(guó)。武則天

　　75、小不忍，則亂大謀。《論語(yǔ)》

　　76、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國(guó)志》

　　77、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易》

　　78、學(xué)而不化，非學(xué)也。楊萬(wàn)里

　　79、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。《增廣賢文》

　　80、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。文天祥《過(guò)零丁洋》

　　81、盛年不重來(lái)，一日難再晨。陶淵明

　　82、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。《論語(yǔ)》

　　83、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。《莊子》

　　84、人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》

　　85、當(dāng)仁，不讓于師。《論語(yǔ)》

　　86、言必信，行必果。《論語(yǔ)》

　　87、毋意，毋必，毋固，毋我。《論語(yǔ)》

　　88、哀哀父母，生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》

　　89、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。《論語(yǔ)》

　　90、君子務(wù)本，本立而道生。《論語(yǔ)》

　　91、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。《論語(yǔ)》

　　92、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。《周易》

　　93、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。《警世通言》

　　94、先天下之憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　95、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？陳蕃語(yǔ)

　　96、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。《周易》

　　97、千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。《增廣賢文》

　　98、小人之過(guò)也必文。《論語(yǔ)》

　　99、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)》

　　經(jīng)典古文名言7

　　1、凡是要好，須問(wèn)三老。《增廣賢文》

　　2、用于國(guó)有節(jié)，取于民有制。《蘇軾》

　　3、人在家中坐，禍從天上落。《增廣賢文》

　　4、滅卻心頭火，剔起佛前燈。《增廣賢文》

　　5、不患人之不己知，患不知人也。《論語(yǔ)》

　　6、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。《蒲松齡》

　　7、要人知重勤學(xué)，怕人知事莫做。《馮夢(mèng)龍》

　　8、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。《杜甫》

　　9、任天下之智力，以道御之，無(wú)所不可。《曹操》

　　10、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。《譚嗣同》

　　11、若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。《辛棄疾》

　　12、靈根孕育源流出，心性修持大道生。《吳承恩》

　　13、善作者不必善成，善始者不必善終。《戰(zhàn)國(guó)策》

　　14、一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。《增廣賢文》

　　15、書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉。《增廣賢文》

　　16、人情莫道春光好，只怕秋來(lái)有冷時(shí)。《增廣賢文》

　　17、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！《論語(yǔ)》

　　18、一家養(yǎng)女百家求，一馬不行百馬憂。《增廣賢文》

　　19、虛驕自大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸。《康有為》

　　20、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！《論語(yǔ)》

　　21、一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。《羅貫中》

　　22、達(dá)人觀之，生死一耳；何必生之為樂(lè)，死之為悲？《蒲松齡》

　　23、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。《曾國(guó)藩》。

　　24、一念過(guò)差，足喪生平之善；終身檢飭，難蓋一事之愆。《洪應(yīng)明》

　　25、倚遍欄干，只是無(wú)情緒！人何處？連天衰草，望斷歸來(lái)路。《李清照》

　　26、志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。《王陽(yáng)明》

　　27、人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵不可與交，以其無(wú)真氣也。《張岱》

　　28、居軒冕之中，不可無(wú)山林的氣味；處林泉之下，須要懷廊廟的經(jīng)綸。《洪應(yīng)明》

　　29、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。《道德經(jīng)》

　　30、在明亮的`白晝要像雄狼一樣深沉細(xì)心！在黑暗的夜里，要像烏鴉一樣，有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力！《成吉思汗》

　　經(jīng)典古文名言8

　　1、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。

　　2、清苦固是佳事，然亦不可過(guò)，天下豈有薄于待自而能厚于待人者乎？

　　3、做人念頭重，做官念頭輕，則禍福不足動(dòng)心。做官念頭重，做人念頭輕，則毀譽(yù)常足墮志。

　　4、一念之慈亦足作福，一言之戾亦足傷和，存心不忽微，所造自即于大。

　　5、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。

　　6、不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。喜談人過(guò)，便傷天地之和。嫉惡心不可不明；嫉惡語(yǔ)不可不忌。

　　7、人有坎，失于盛年；猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。

　　8、德不怕難積，只怕易累。千日之積，不禁一日之累，是故君子防所以累者。

　　9、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。

　　10、堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。

　　經(jīng)典古文名言9

　　1、志不可一日墜，心不可一時(shí)放。

　　2、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。

　　3、人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

　　4、人有差錯(cuò)，他怕你惱，便當(dāng)含容，若責(zé)之不已，他知你意不可挽回，反不怕起來(lái)，有何趣味？

　　5、欲心一萌，當(dāng)思禮義以勝之。

　　6、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　7、容耐是處境第一法；安祥是應(yīng)事第一法；退讓是保身第一法；涵容是待人第一法；若將富貴貧賤死生，置之度外，是養(yǎng)心第一法。

　　8、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。

　　9、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。

　　10、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

　　經(jīng)典古文名言10

　　1、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。——《曾國(guó)藩》

　　2、功名富貴笑談中，回首一場(chǎng)春夢(mèng)。——《湯顯祖》

　　3、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！——《論語(yǔ)》

　　4、人不見(jiàn)，煙已昏，擊筑彈鋏與誰(shuí)論。黃塵變，紅日滾，一篇詩(shī)話易沉淪。——《孔尚任》

　　5、十萬(wàn)貔貅十萬(wàn)心，一人號(hào)令眾難禁。拔刀割發(fā)權(quán)為首，方見(jiàn)曹瞞詐術(shù)深。——《羅貫中》

　　6、有其言，無(wú)其行，君子恥之。——《禮記》

　　7、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

　　8、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。——《道德經(jīng)》

　　9、束兵秣馬去匆匆，心念天言衣帶中。撞破鐵籠逃虎豹，頓開(kāi)金鎖走蛟龍。——《羅貫中》

　　10、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！——《曾國(guó)藩》

　　11、此心常看得圓滿，天下自無(wú)缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無(wú)險(xiǎn)測(cè)之人情。——《洪應(yīng)明》

　　12、云路鵬程九萬(wàn)里，雪窗螢火二十年。——《王實(shí)甫》

　　13、在家千日好，出門(mén)處處難。——《增廣賢文》

　　14、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。——《增廣賢文》

　　15、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！——《曾國(guó)藩》

　　16、刻薄不賺錢(qián)，忠厚不折本。——《馮夢(mèng)龍》

　　17、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》

　　18、萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。——《曹雪芹》

　　19、常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。——《增廣賢文》

　　20、萬(wàn)事不由人做主，一心難與命爭(zhēng)衡。——《羅貫中》

　　21、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白頭翁。——《增廣賢文》

　　22、男兒到死心如鐵，看試手、補(bǔ)天裂。——《辛棄疾》

　　23、閑來(lái)只把青山畫(huà)，賣得桃花當(dāng)酒錢(qián)。——《唐寅》

　　24、謀事在人，成事在天！——《增廣賢文》

　　25、良辰美景奈何天，便賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。則為你如花美眷，似水流年。——《湯顯祖》

　　26、人生世上，只須合眼放步，以聽(tīng)造物者之低昂而已。——《蒲松齡》

　　27、厚者不毀人以自益，仁者不危人以要名。——《戰(zhàn)國(guó)策》

　　28、士大夫之無(wú)恥，是謂國(guó)恥。——《顧炎武》

　　29、責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。——《增廣賢文》

　　30、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。——《曾國(guó)藩》

　　31、四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間揮寫(xiě)夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)。——《鄭板橋》

　　32、知行是一個(gè)功夫的兩面，知中有行，行中有知，二者不能分離，也沒(méi)有先后。與行相分離的知，不是真知，而是妄想；與知相分離的`行，不是篤行，而是冥行。——《王陽(yáng)明》

　　33、及下船，舟子喃喃曰“莫說(shuō)相公癡，更有癡死相公者。”——《張岱》

　　34、丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲。——《顧炎武》

　　35、自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏。——《增廣賢文》

　　36、欲仙去越人王冕，當(dāng)天大雪，赤腳登爐峰，四顧大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心膽澄澈，便欲仙去！”——《張岱》

　　37、人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退，獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。——《顧炎武》

　　38、上盈其志，下務(wù)其功；悠悠黃河，吾其濟(jì)乎！——《羅貫中》

　　39、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。——《朱熹》

　　40、秀才不出門(mén)，能知天下事。——《增廣賢文》

　　41、見(jiàn)性志誠(chéng)，念念回首處，即是靈山。——《吳承恩》

　　42、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道。——《道德經(jīng)》

　　43、山中有直樹(shù)，世上無(wú)直人。——《增廣賢文》

　　44、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。——《白居易》

　　45、忍一句，息一怒，饒一著，退一步。——《增廣賢文》

　　46、花開(kāi)又被風(fēng)吹落，月皎那堪云霧遮。——《施耐庵》

　　47、寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。——《洪應(yīng)明》

　　48、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎？——《羅貫中》

　　49、不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也。——《諸葛亮》

　　50、為我盡一杯，與君發(fā)三愿：一愿世清平，二愿身強(qiáng)健，三愿臨老頭，數(shù)與君相見(jiàn)。——《白居易》

　　51、晨起開(kāi)門(mén)雪滿山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。——《鄭板橋》

　　52、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《論語(yǔ)》

　　53、小人知其過(guò)，謝之以文；君子知其過(guò)，謝之以質(zhì)。——《馮夢(mèng)龍》

　　54、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。——《曾國(guó)藩》

　　55、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。——《易經(jīng)》

　　56、為學(xué)，正如撐上水船，一篙不可放緩。——《朱熹》

　　57、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。——《道德經(jīng)》

　　經(jīng)典古文名言11

　　1、種麻得麻，種豆得豆。《增廣賢文》

　　2、悲哉夢(mèng)仙人，一夢(mèng)誤一生。《白居易》

　　3、凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。《孫子兵法》

　　4、人怕三見(jiàn)面，樹(shù)怕一墨線。《增廣賢文》

　　5、人之生也直，罔之生也，幸而免。《論語(yǔ)》

　　6、事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也。《朱熹》

　　7、莫道無(wú)情何必爾，自緣我輩正鐘情。《唐寅》

　　8、天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。《羅貫中》

　　9、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！《論語(yǔ)》

　　10、春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍。《曹雪芹》

　　11、男子有德便是才，女子無(wú)才便是德。《增廣賢文》

　　12、有錢(qián)難買子孫賢，女兒不請(qǐng)上門(mén)客。《增廣賢文》

　　13、有子之人貧不久，無(wú)兒無(wú)女富不長(zhǎng)。《增廣賢文》

　　14、枯木逢春猶再發(fā)，人無(wú)兩度再少年。《增廣賢文》

　　15、人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。《朱熹》

　　16、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。《曾國(guó)藩》

　　17、高飛之鳥(niǎo)，死于美食；深泉之魚(yú)，死于芳餌。《馮夢(mèng)龍》

　　18、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實(shí)，不居其華。《道德經(jīng)》

　　19、亦豈效區(qū)區(qū)書(shū)生，數(shù)黃論黑，舞文弄墨而已乎？《羅貫中》

　　20、以財(cái)交者，則盡而交絕；以色交者，華落而愛(ài)渝。《戰(zhàn)國(guó)策》

　　21、及下船，舟子喃喃曰莫說(shuō)相公癡，更有癡死相公者。《張岱》

　　22、立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！《羅貫中》

　　23、夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。《蘇軾》。

　　24、驚覺(jué)相思不露，原來(lái)只因已入骨，情不知所起，一往而深。《湯顯祖》

　　25、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？《論語(yǔ)》

　　26、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。《論語(yǔ)》

　　27、能而示之不能。用而示之不用。亂而取之，實(shí)而備之，怒而撓之。《孫子兵法》

　　28、善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。《禮記》

　　29、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來(lái)；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)。《洪應(yīng)明》

　　30、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推剑瑓s疾多壽。《曾國(guó)藩》

　　經(jīng)典古文名言12

　　1.風(fēng)息時(shí)，休起浪;岸到處，便離船。

　　2.隱惡揚(yáng)善，謹(jǐn)行甚言。

　　3.自處超然，處人藹然。

　　4.得意安然，失意泰然。

　　5.老當(dāng)益壯，窮且益堅(jiān)。

　　6.榜上有名，蓬門(mén)增色。

　　7.床頭金盡，壯士無(wú)顏。

　　8.由儉入奢易，由奢入儉難。

　　9.少成若天性，習(xí)慣成自然。

　　10.枯木逢春猶再發(fā)，人無(wú)兩度在少年。

　　11.少而寡欲顏常好，老不求官夢(mèng)亦閑。

　　12.書(shū)有未曾經(jīng)我讀，事無(wú)不可對(duì)人言。

　　13.兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅詞嚴(yán)。

　　14.一飯一粥，當(dāng)思來(lái)之不易;

　　15.半絲半縷，恒念物力維艱。

　　經(jīng)典古文名言13

　　1、凡事留余地，雅量能容人。《曾國(guó)藩》

　　2、百病必先治其本，后治其標(biāo)。《李時(shí)珍》

　　3、任憑弱水三千，我只取一瓢飲。《曹雪芹》

　　4、處朋友，務(wù)相下則得，相上則損。《王陽(yáng)明》

　　5、發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。《蘇軾》

　　6、腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。《蘇軾》

　　7、但愿蒼生皆飽暖，不辭辛苦出山林。《于謙》

　　8、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。《蘇軾》

　　9、為學(xué)，正如撐上水船，一篙不可放緩。《朱熹》

　　10、花影不離身左右，鳥(niǎo)聲只在耳東西。《曹雪芹》

　　11、鳥(niǎo)畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善。《朱熹》

　　12、三分春色描來(lái)易，一段傷心畫(huà)出難。《湯顯祖》

　　13、山中莫道無(wú)供給，明月清風(fēng)不用錢(qián)。《王陽(yáng)明》

　　14、為人不做虧心事，半夜敲門(mén)心不驚。《增廣賢文》

　　15、法者，天討也，以公守之，以仁行之。《曾國(guó)藩》

　　16、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。《曹操》

　　17、與人方便自己方便，一家打墻兩家好看。《增廣賢文》

　　18、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。《曾國(guó)藩》

　　19、青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。《詩(shī)經(jīng)》

　　20、天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道損不足以奉有余。《道德經(jīng)》

　　21、以財(cái)交者，財(cái)盡而交盡；以色交者，華落而愛(ài)渝。《戰(zhàn)國(guó)策》

　　22、大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。《諸葛亮》

　　23、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。《諸葛亮》。

　　24、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。《朱熹》

　　25、云斂晴空，冰輪乍涌；風(fēng)掃殘紅，香階亂擁；離恨千端，閑愁萬(wàn)種。《王實(shí)甫》

　　26、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。《道德經(jīng)》

　　27、吾近于官場(chǎng)，頗厭其繁俗而無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處，求退不能。《曾國(guó)藩》

　　28、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。《納蘭容若》

　　29、則問(wèn)那黃昏白晝，兩般兒忘餐廢寢幾時(shí)休？大都來(lái)昨宵夢(mèng)里，和著這今日心頭。《關(guān)漢卿》

　　30、天薄我福，吾厚吾德以迎之；天勞我形，吾逸吾心以補(bǔ)之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。《洪應(yīng)明》

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