論文的教案
在平平淡淡的日常中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編為大家整理的論文的教案，希望對(duì)大家有所幫助。
論文的教案1
一、訓(xùn)練目標(biāo)：
1、觀點(diǎn)要準(zhǔn)確、新穎、深刻。準(zhǔn)確，就是觀點(diǎn)正確、思想健康、有時(shí)代氣息;新穎，就是對(duì)事物的感受和理解使人有耳目一新之感;深刻，就是觀點(diǎn)要深入事物的本質(zhì)。
2、說(shuō)理要深刻。就是通過(guò)分析來(lái)幫助讀者透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì);說(shuō)理越深刻文章越有說(shuō)服力，越有社會(huì)價(jià)值。
3、語(yǔ)言要鮮明、準(zhǔn)確、概括、生動(dòng)。可采用由抽象化思維向形象化思維轉(zhuǎn)化的方式，插入或運(yùn)用一些形象化的語(yǔ)句來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言形象化。
4、思路要清晰，要有邏輯性。要注意段落與段落之間的邏輯關(guān)系，一個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)部之間也需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。
二、寫作指導(dǎo)：
(一)導(dǎo)入：
議論文是作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是觀點(diǎn)正確、認(rèn)真概括、有實(shí)際意義、恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要求是真實(shí)可靠，充分典型;論證的基本要求是推理必須符合邏輯。要使自己寫的議論文贏得高分，必須注意以下幾個(gè)方面。
(二)指導(dǎo)：
1、觀點(diǎn)深刻有創(chuàng)意
議論文要能寫得引人深思、發(fā)人深省，必須得有深刻而有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。這里的深刻而有創(chuàng)意不只是指言他人所末言，還把觀點(diǎn)是從司空見慣的事情、現(xiàn)象或問(wèn)題中總結(jié)出來(lái)的。這樣的觀點(diǎn)，才能讓人讀了覺(jué)得目前一亮。
2、內(nèi)容具體不空洞
有些同學(xué)寫議論文往往搭了一個(gè)架子，看起來(lái)論點(diǎn)、論據(jù)、論證完整，可是只是一副架子而已，好比恐龍的骨架，空空洞洞，一無(wú)所有。好的議論文，應(yīng)該有具體的內(nèi)容，而且是精心搭配、嚴(yán)密組織的。
3、結(jié)構(gòu)順暢形式新
議論文的結(jié)構(gòu)過(guò)去有一個(gè)嚴(yán)格的格式，即所謂“引、析、聯(lián)、結(jié)”四步驟。這曾是束縛我們的繩索，估計(jì)現(xiàn)在還是。創(chuàng)新的議論文寫作，不需要什么格式，只要言之有理，能證明我們提出的觀點(diǎn)就行。
4、語(yǔ)言準(zhǔn)確活潑
議論文不需要板起面孔說(shuō)話，所以語(yǔ)言盡可能活潑一些，同時(shí)，議論文不得胡亂說(shuō)話，所以語(yǔ)言要求準(zhǔn)確。
5、邏輯嚴(yán)密且清晰
不管什么文體的文章，都要講究邏輯的嚴(yán)密清晰，議論文尤其講究。一段毫無(wú)邏輯的話，只能讓人讀了不知所云。邏輯的嚴(yán)密體現(xiàn)在論證上。話要嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。清晰表現(xiàn)在行文上，讓人讀了一目了然。
三、訓(xùn)練題目：
在你成長(zhǎng)的過(guò)程中，在你認(rèn)識(shí)世界、了解社會(huì)的過(guò)程中，一定產(chǎn)生過(guò)不少的看法或主張。把你的看法或主張以及支持這些看法或主張的理由寫下來(lái)就是一篇議論文。試寫一篇簡(jiǎn)單的議論文，字?jǐn)?shù)不限，題目自擬。
要求：1、觀點(diǎn)要明確。2、要提出自己的事實(shí)依據(jù)或理論依據(jù)。3、要講清事實(shí)依據(jù)或理論依據(jù)與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。
論文的教案2
目前寫教案的方法，由于受格式限制，每次都要復(fù)許多固定的內(nèi)容，浪費(fèi)不少時(shí)間。
寫好教案的根本目的是指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，是寫給自己看的，自己用的。因此，只要便于完整，科學(xué)地積累教學(xué)經(jīng)瞼，符合簡(jiǎn)練實(shí)用的原則，什么樣的路子都可以試一試。
在教改實(shí)踐中，可采用文字式教材教案，根據(jù)單元教材和教學(xué)進(jìn)度表，編寫教材時(shí)，把每節(jié)課的開始部分、結(jié)束部分及器材場(chǎng)地等去掉，留下基本部分，使人們看就知是上什么教材、什么任務(wù)和采用的教學(xué)方法，這樣有利于教學(xué)質(zhì)量的提高和群眾體育活動(dòng)、業(yè)余訓(xùn)練工作的開展。相反，寫教案很細(xì)，課的每一環(huán)節(jié)都寫得很具體，在課上教師如果把自己注意力的大部分放在教案的回憶上，完全沉浸在教案中的回憶，那么，他的講解肯定是不生動(dòng)的，毫無(wú)感情的，這種講解是不能引起學(xué)生興趣的。在課前，教師要花費(fèi)許多時(shí)間來(lái)寫些每課相同的部分。加上課前器材準(zhǔn)備工作，教師把許多時(shí)間放在編寫教案和器材場(chǎng)地上，就不能更好地把許多時(shí)間放在鉆研教材教法和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，時(shí)間長(zhǎng)了，枯燥無(wú)味，最后連教案也不想寫了，因?yàn)橛性S多的課課相同的。使用簡(jiǎn)明扼要的文字式教案，可為教師節(jié)省許多寶貴的時(shí)間，使教師能把更多的時(shí)間用于進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，更新教學(xué)方法，體育鍛煉和實(shí)標(biāo)，保證教師為完成繁重任務(wù)必須具備的時(shí)間、能力和精力。
改革中小學(xué)校現(xiàn)行的體育備課方式，把體育教師從繁鎖的模式教案的框框中解放出來(lái)，尋求簡(jiǎn)明實(shí)用的教案形式，讓教師有較多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)技能，鉆研教材教法，加強(qiáng)實(shí)際備課和進(jìn)行體育科學(xué)研究活動(dòng)，這是廣大體育教師的共同心愿。下面試舉一次課簡(jiǎn)明教案示例，僅供參考。
一、 耐久跑
（一） 動(dòng)作名稱：途中跑（15分鐘）
（二） 教學(xué)任務(wù)；改進(jìn)途中跑技術(shù)，發(fā)展速度耐力。
（三） 教學(xué)重點(diǎn)：途中跑。
（四） 教學(xué)難點(diǎn)：保持速度、保持姿勢(shì)。
（五） 教學(xué)要求：途中跑步伐均勻、輕松、動(dòng)作協(xié)調(diào)。
（六） 教學(xué)六法：１、原地?cái)[臂和呼吸配合練習(xí)。
２、高抬腿跑20米轉(zhuǎn)入中速跑30ｘ3一5次。
３、后澄跑20米轉(zhuǎn)入中速跑30ｘ3一5次。
４、小步跑20米轉(zhuǎn)入中速跑30×3一5次。
５、重復(fù)跑：中等速度，速度均勻。男100米ｘ３次，女100米ｘ2次。
（七） 易犯缺點(diǎn)：后蹬不直，造成坐著跑，前擺腿時(shí)，大腿抬不高。
（八） 教學(xué)組織：１、成體操隊(duì)形站立，做原地?cái)[臂動(dòng)作練習(xí)，
２、做行進(jìn)間跑的輔助練習(xí)時(shí)，成六路縱隊(duì)站立，每組一個(gè)人一起做練習(xí)。
論文的教案3
教案示例
教學(xué)目標(biāo)
1、初步了解自然科學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)知識(shí)；
2、閱讀課文，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、勾玄提要的能力；
3、激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然科學(xué)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)
篩選信息，勾玄提要
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入
自然科學(xué)是是基礎(chǔ)科學(xué)，科學(xué)技術(shù)推動(dòng)著我們社會(huì)不斷向前發(fā)展，作為新世紀(jì)的學(xué)生，我們必須了解自然科學(xué)的有關(guān)知識(shí)，這一單元，我們就將閱讀幾篇自然科學(xué)的文章，在閱讀的過(guò)程中，我們應(yīng)該能夠通過(guò)勾玄提要從中篩選出文章的主要信息，做好閱讀筆記，只有這樣，我們才能夠掌握文章所要傳達(dá)的信息，才能逐漸積累我們的科學(xué)素養(yǎng)，為以后的工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
第一課時(shí)《數(shù)學(xué)與文化》
一、簡(jiǎn)介數(shù)學(xué)與文化
簡(jiǎn)單介紹數(shù)學(xué)與文化的定義。
數(shù)學(xué)：數(shù)學(xué)是研究空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué)，是研究模式與秩序的一門學(xué)科。是人類文化的重要組成部分，構(gòu)成了公民所必須具備的一種基本素質(zhì)。
文化：文化是一個(gè)包括人在社會(huì)中所習(xí)得的知識(shí)、信仰、美術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗，以及任何其它的能力與習(xí)慣的整體。
二、閱讀課文
學(xué)生默讀課文，邊閱讀邊將文章中的重點(diǎn)語(yǔ)段標(biāo)注出來(lái)。
三、總結(jié)文章要點(diǎn)
師生共同總結(jié)：
1、數(shù)學(xué)文化的幾個(gè)特點(diǎn)
2、數(shù)學(xué)與社會(huì)文化的關(guān)系
3、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系
4、數(shù)學(xué)中邏輯思維和感性思維的關(guān)系
四、總結(jié)擴(kuò)展
快速閱讀《論數(shù)學(xué)（節(jié)選）》或《關(guān)于數(shù)學(xué)和科學(xué)的隨想》，結(jié)合自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的體會(huì)，談?wù)剬?duì)這一學(xué)科的認(rèn)識(shí)。
第二課時(shí)《熵：一種新的世界觀》
一、引入“熵”這一名詞
熵
物理學(xué)上指熱能除以溫度所得的商，標(biāo)志熱量轉(zhuǎn)化為功的程度。
科學(xué)技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度，某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。亦被社會(huì)科學(xué)用以借喻人類社會(huì)某些狀態(tài)的程度。
二、閱讀課文
三、總結(jié)文章要點(diǎn)
師生共同總結(jié)：
找出作者論述的要點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。
四、擴(kuò)展延伸
熵在科學(xué)技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度，某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。亦被社會(huì)科學(xué)用以借喻人類社會(huì)某些狀態(tài)的程度。結(jié)合課文，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
第三課時(shí)
自讀第三、四課，作閱讀筆記，寫出文章的內(nèi)容提要。
第四課時(shí)
教師選取歷年高考科技文閱讀作為訓(xùn)練題目，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。
論文的教案4
【摘要】隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的推廣普及，電子教案已經(jīng)走入了課堂，成為許多教師教學(xué)的必備工具。在各科教學(xué)中，大力倡導(dǎo)使用電子教案的同時(shí)，我們應(yīng)該深思一下電子教案在教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，做到揚(yáng)棄，既發(fā)揚(yáng)電子教案的優(yōu)點(diǎn)，克服它存在的缺點(diǎn)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)教學(xué)的長(zhǎng)足進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】電子教案、利與弊、政治課教學(xué)、
隨著計(jì)算機(jī)、多媒體教室等現(xiàn)代教學(xué)媒體的進(jìn)一步使用和普及，傳統(tǒng)的用筆和紙書寫教案的方式將會(huì)被逐步淘汰，取而代之是利用網(wǎng)絡(luò)資源和功能，在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，即使用電子教案。這是一種必然的趨勢(shì)。傳統(tǒng)意義上的教案，即平時(shí)我們所稱的“課時(shí)教學(xué)計(jì)劃”，是指教師備課的書面成果，是教師上課的主要依據(jù)，是教師在鉆研教學(xué)目標(biāo)、教材、教學(xué)參考書和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備和精心設(shè)計(jì)出來(lái)的成果。而電子教案與傳統(tǒng)上的教案有很大的不同，最主要的區(qū)別是這個(gè)教案不僅是教師自己上課要看，更主要是很多內(nèi)容要投影到屏幕上，讓學(xué)生也能看。這樣這個(gè)教案中就包括了教師上課的全部板書、板畫、相關(guān)圖片和一些用語(yǔ)言所難以表達(dá)的動(dòng)感情景等。用這種形式的教案上課可以完全不用黑板。權(quán)威人士認(rèn)為，廣義上的電子教案泛指一切利用多媒體創(chuàng)作工具，包括文字處理軟件在內(nèi)的，在計(jì)算機(jī)上制作出來(lái)的多媒體教案；而狹義上的電子教案是指利用文字處理軟件在計(jì)算機(jī)上編寫的圖文并茂、有聲音、有動(dòng)感情景的多媒體教案。總之電子教案實(shí)際上就是多媒體教案。
思想政治課上所運(yùn)用的電子教案，往往是文本形式的教學(xué)方案設(shè)計(jì)，比較簡(jiǎn)單，并不是非常復(fù)雜。本學(xué)年我采用了電子備課，并把所備的20余篇電子教案上傳到中學(xué)思想政治教學(xué)網(wǎng)（www.zz6789.com），如今該20余篇電子教案都以成為了熱點(diǎn)文章。實(shí)際教學(xué)中，電子教案使我從繁重的書寫教案的束縛下解脫出來(lái)，有更多的時(shí)間去鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，研究實(shí)際教學(xué)，取得了另人滿意的教學(xué)效果。經(jīng)過(guò)一年多的切身體驗(yàn)，我覺(jué)得電子教案在思想政治課教學(xué)中運(yùn)用，既有它的利處，又有它的弊處，現(xiàn)就談一談我的看法：
一、電子教案在思想政治課教學(xué)中運(yùn)用的優(yōu)點(diǎn)
（一）便于及時(shí)修改，備課一勞永逸
因?yàn)榻贪甘钦n堂教學(xué)活動(dòng)的預(yù)案，一般在授課結(jié)束后，都會(huì)發(fā)現(xiàn)原教案設(shè)計(jì)存在這樣或那樣的問(wèn)題，這樣在授課結(jié)束后，我們可以馬上修改原來(lái)不合適的內(nèi)容，或刪減、增添內(nèi)容，與傳統(tǒng)的書面教案相比沒(méi)有修改痕跡，不受紙張多少限制。而且，形成了不必重寫，常改常新的“永久”教案。政治學(xué)科教案以文字為主，修改起來(lái)極為方便。例如：20xx年我在上經(jīng)濟(jì)常識(shí)課時(shí)，我給學(xué)生們舉了20xx福布斯中國(guó)富豪榜例子，給他們講了一些中國(guó)富豪的故事，激發(fā)他們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，而到了20xx年我在上經(jīng)濟(jì)常識(shí)課時(shí)，舉20xx福布斯中國(guó)富豪榜例子就已經(jīng)過(guò)時(shí)了，應(yīng)該給他們舉20xx福布斯中國(guó)富豪榜中富豪的例子，如果用傳統(tǒng)的書面教案，我在書寫一遍非常麻煩，采用了電子教案，我會(huì)很容易的從網(wǎng)上查到相關(guān)內(nèi)容，復(fù)制到電子教案中，形成常改常新的“永久”教案。
（二）大大提高了備課效率以及教案的規(guī)范性
由于政治課的時(shí)政性較強(qiáng)，所以教案中的例子選用或漫畫圖片等要根據(jù)需要經(jīng)常變動(dòng)，這樣我們便可以借助電子教案的優(yōu)勢(shì)，從因特網(wǎng)上找到目標(biāo)后，迅速?gòu)?fù)制到電子教案中，同時(shí)政治課涉及到的資料也比較多，這些資料往往內(nèi)容多，寫在書面教案中，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，用電子教案就可以很容易的解決這個(gè)問(wèn)題。這樣使得備課效率大大提高。如果需要，用打印機(jī)打印出后清晰、規(guī)范。
（三）有利于提高教師備課的認(rèn)真度和教案共享
電子教案往往要發(fā)布在校園網(wǎng)的教案庫(kù)中，或者是上傳到相關(guān)學(xué)科的網(wǎng)站上，所以教案的共視性促使教師認(rèn)真?zhèn)湔n，嚴(yán)謹(jǐn)成案，有利于提高備課效果從而提高課堂教學(xué)效果。電子教案的更為有用之處一方面在于有利于年輕教師學(xué)習(xí)參考，使年輕教師盡快在業(yè)務(wù)上成熟；另一方面有利于學(xué)生了解教師授課思路，提高聽課和學(xué)習(xí)效果。
（四）有利于教師熟練掌握計(jì)算機(jī)文本處理能力與使用因特網(wǎng)的能力
傳統(tǒng)的一本書、一只筆和三寸講臺(tái)的教學(xué)模式已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，隨著多媒體教室的應(yīng)運(yùn)而生，日新月異的現(xiàn)代科技發(fā)展，迫使我們從教者積極掌握現(xiàn)代化辦公手段與技術(shù)以適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需要，而電子教案的制作恰恰能夠促使我們熟練掌握計(jì)算機(jī)文本處理能力和因特網(wǎng)使用技術(shù)。使得教師不會(huì)落后于時(shí)代的發(fā)展。
二、電子教案在思想政治課教學(xué)中運(yùn)用的缺點(diǎn)
（一）助長(zhǎng)了一些教師的懶惰行為，不利于課堂教學(xué)
我們有些教師，特別是青年教師往往會(huì)從網(wǎng)上下載電子教案，而不經(jīng)任何思考和改動(dòng)就去給學(xué)生上課，他們往往忽視了學(xué)生的實(shí)際情況，我們常說(shuō)學(xué)生是教學(xué)的主體，我們備課最重要的一點(diǎn)就是備學(xué)生，備學(xué)生的實(shí)際接受情況。這種行為既不利于教師的自身成長(zhǎng)，也不利于提高課堂教學(xué)效果。損害了學(xué)生的實(shí)際利益。
（二）只注重形式和外表，而忽略教案對(duì)教學(xué)過(guò)程的靈魂性指導(dǎo)意義.
電子教案所表達(dá)的是教學(xué)設(shè)計(jì),是教學(xué)的工作的重要輔助性材料,教案對(duì)教學(xué)過(guò)程的有效指導(dǎo)性是電子教案表達(dá)的重點(diǎn),而我們有些教師把過(guò)多的精力放在電子教案的制作形式和內(nèi)容上。他們往往把電子教案做的非常精美，幾乎每個(gè)電子教案都有圖片和音樂(lè)等內(nèi)容，一堂課下來(lái)讓學(xué)生目不暇接，使得學(xué)生非常疲憊。而教師的任務(wù)是傳授知識(shí)，不論用什么形式只要學(xué)生接受、理解了所傳授的知識(shí)，教學(xué)目的也就達(dá)到了，而我們有些制作電子教案的教師恰恰忽視了這一點(diǎn)，有點(diǎn)畫蛇添足的意味。
（三）無(wú)法解決教學(xué)中的突發(fā)性問(wèn)題
教學(xué)是針對(duì)活生生的學(xué)生個(gè)體，教學(xué)過(guò)程中難免要發(fā)生突發(fā)性問(wèn)題，這種突發(fā)性問(wèn)題電子教案是無(wú)法預(yù)見的，即使后來(lái)我們把這一突發(fā)性問(wèn)題補(bǔ)充到教案中，但是當(dāng)電子教案運(yùn)用到另一個(gè)班級(jí)時(shí)，這種突發(fā)性問(wèn)題恰恰沒(méi)有發(fā)生，我們?cè)撛趺崔k？
辯證唯物主義告訴我們，看問(wèn)題要分清主流和支流。既要看到矛盾的主要方面又要看到矛盾的次要方面。電子教案的優(yōu)點(diǎn)是矛盾的主要方面，是主流，而缺點(diǎn)是矛盾的次要方面，是支流。電子教案是新事物，具有前大的生命力和廣闊的發(fā)展前途。我們要不遺余力的促進(jìn)電子教案的發(fā)展，使它更好的服務(wù)于教育教學(xué)工作。
參考文獻(xiàn)：
①劉強(qiáng) 《思想政治學(xué)科教學(xué)論》
②臨邑師范學(xué)校 《教育科研簡(jiǎn)報(bào)》 第15期
論文的教案5
關(guān)注現(xiàn)代數(shù)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，能使學(xué)生真正了解到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生愉悅的情感體驗(yàn)過(guò)程，讓學(xué)生感悟到實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)的奇妙和規(guī)律，從而激發(fā)學(xué)生勇于探索科學(xué)知識(shí)的最大潛能，真正實(shí)現(xiàn)從生活走向數(shù)學(xué)，從數(shù)學(xué)走向社會(huì)。
淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)，確保課堂高效率。
摘要：面對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)的條件，以及學(xué)生各方面的條件改變，我們老師在面對(duì)學(xué)生的求知能力，求知興趣，求知方式各有各色.初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)：要求在義務(wù)教育階段，數(shù)學(xué)課程不僅應(yīng)該注重科學(xué)知識(shí)的傳授,而且還應(yīng)重視技能的訓(xùn)練，注重讓學(xué)生經(jīng)歷從生活走向數(shù)學(xué)，從數(shù)學(xué)走向社會(huì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生通過(guò)從生活到數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，將所學(xué)應(yīng)用于生產(chǎn)生活實(shí)際，讓學(xué)生領(lǐng)略數(shù)學(xué)中的美妙與和諧，使學(xué)生身心得到全面發(fā)展。因此數(shù)學(xué)課程的構(gòu)建應(yīng)貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。這要求我們老師一定要改變教學(xué)方式以及條件。盡量讓課堂更加活躍，盡量向課堂要高效率
關(guān)鍵詞：活躍 高效率 教學(xué)
正文：在面對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的條件，教師要改變學(xué)科的教育觀。數(shù)學(xué)多年傳統(tǒng)的教學(xué)模式偏重于知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)接受式學(xué)習(xí)。新課標(biāo)下教師要改變學(xué)科的教育觀，始終體現(xiàn)“學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體”，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。重視數(shù)學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”在教學(xué)中教師要抓住時(shí)機(jī)不斷地引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)認(rèn)知“沖突”，激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，便能順利地建立數(shù)學(xué)概念，把握數(shù)學(xué)定義、定理和規(guī)律。教師在探究教學(xué)中要立足與培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，逐步形成適合于自己的學(xué)習(xí)策略。
例如：在我們學(xué)習(xí)有理數(shù)的加法法則，這是一節(jié)很簡(jiǎn)單也很容易接受的課程，但是也是以后在計(jì)算過(guò)程中容易錯(cuò)的。我們可以在上這堂課的時(shí)候最好能夠活躍情操，向課堂要效率。我曾記得我是這樣和學(xué)生上的課。我感覺(jué)課堂效率很好，也很受學(xué)生的歡迎。我在引入加法法則的時(shí)候，“A+B”我把A看作自己的爸爸，把B看作自己的媽媽。假設(shè)你爸媽是同一個(gè)姓，那你生下來(lái)是不是取相同的姓（同號(hào)相加取相同的符號(hào)，并把絕對(duì)值相加）假設(shè)你爸媽不同姓，那你和誰(shuí)姓呢？那你就跟那個(gè)權(quán)力大的姓。都合爸爸姓（異號(hào)相加，取絕對(duì)值較大的符號(hào)，并把較大的減去較小的）這樣把我們的數(shù)學(xué)與實(shí)踐生活中的實(shí)例結(jié)合。學(xué)生上課效果也很不錯(cuò)。同樣的，學(xué)生記這個(gè)也容易。這樣的課堂效果很不錯(cuò)，學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛也很不錯(cuò)了，當(dāng)然效率很高。
其次，教師教學(xué)中要“敢放”“能收”。新課標(biāo)下要充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，就初中階段的學(xué)生所研究的題目來(lái)說(shuō)，結(jié)論是早就有的。之所以要學(xué)生去探究，去發(fā)現(xiàn)，是想叫他們?nèi)ンw驗(yàn)和領(lǐng)悟科學(xué)的思想觀念、科學(xué)家研究問(wèn)題的方法，同時(shí)獲取知識(shí)。但是，敢“放”并不意味著放任自流，而是科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)的完成探究活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生在探究中遇到困難時(shí)，教師要予以指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的探究方向偏離探究目標(biāo)時(shí)，教師也要予以指導(dǎo)。所以教師要相信學(xué)生的能力，讓學(xué)生在充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口過(guò)程中主動(dòng)積極的學(xué)，千萬(wàn)不要只關(guān)注結(jié)論的正確與否，甚至急于得出結(jié)論。例如：我們求多邊形內(nèi)角和。
教學(xué)過(guò)程：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑激思。
師：大家都知道三角形的內(nèi)角和是180 ，那么四邊形的內(nèi)角和，你知道嗎？
活動(dòng)一：探究四邊形內(nèi)角和。在獨(dú)立探索的基礎(chǔ)上，學(xué)生分組交流與研討，并匯總解決問(wèn)題的方法。
方法一：用量角器量出四個(gè)角的度數(shù)，然后把四個(gè)角加起來(lái)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)角和是360。
方法二：把兩個(gè)三角形紙板拼在一起構(gòu)成四邊形，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)三角形內(nèi)角和相加是360。
接下來(lái)，教師在方法二的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生利用作輔助線的方法，連結(jié)四邊形的對(duì)角線，把一個(gè)四邊形轉(zhuǎn)化成兩個(gè)三角形。
師：你知道五邊形的內(nèi)角和嗎？六邊形呢？十邊形呢？你是怎樣得到的？
活動(dòng)二：探究五邊形、六邊形、十邊形的內(nèi)角和。
學(xué)生先獨(dú)立思考每個(gè)問(wèn)題再分組討論。
關(guān)注：（1）學(xué)生能否類比四邊形的方式解決問(wèn)題得出正確的結(jié)論。
（2）學(xué)生能否采用不同的方法。
學(xué)生分組討論后進(jìn)行交流（五邊形的內(nèi)角和）
方法1：把五邊形分成三個(gè)三角形，3個(gè)180的和是540。
方法2：從五邊形內(nèi)部一點(diǎn)出發(fā)，把五邊形分成五個(gè)三角形，然后用5個(gè)180的和減去一個(gè)周角360。結(jié)果得540。
方法3：從五邊形一邊上任意一點(diǎn)出發(fā)把五邊形分成四個(gè)三角形，然后用4個(gè)180的和減去一個(gè)平角180，結(jié)果得540。
方法4：把五邊形分成一個(gè)三角形和一個(gè)四邊形，然后用180加上360，結(jié)果得540。
師：你真聰明！做到了學(xué)以致用。
交流后，學(xué)生運(yùn)用幾何畫板演示并驗(yàn)證得到的方法。
得到五邊形的內(nèi)角和之后，同學(xué)們又認(rèn)真地討論起六邊形、十邊形的內(nèi)角和。類比四邊形、五邊形的討論方法最終得出，六邊形內(nèi)角和是720，十邊形內(nèi)角和是1440。
（二）引申思考，培養(yǎng)創(chuàng)新
師：通過(guò)前面的討論，你能知道多邊形內(nèi)角和嗎？
活動(dòng)三：探究任意多邊形的內(nèi)角和公式。
思考：（1）多邊形內(nèi)角和與三角形內(nèi)角和的關(guān)系？
（2）多邊形的邊數(shù)與內(nèi)角和的關(guān)系？
（3）從多邊形一個(gè)頂點(diǎn)引的對(duì)角線分三角形的個(gè)數(shù)與多邊形邊數(shù)的關(guān)系？
學(xué)生結(jié)合思考題進(jìn)行討論，并把討論后的結(jié)果進(jìn)行交流。
發(fā)現(xiàn)1：四邊形內(nèi)角和是2個(gè)180的和，五邊形內(nèi)角和是3個(gè)180的和，六邊形內(nèi)角和是4個(gè)180的和，十邊形內(nèi)角和是8個(gè)180的和。
發(fā)現(xiàn)2：多邊形的邊數(shù)增加1，內(nèi)角和增加180。
發(fā)現(xiàn)3：一個(gè)n邊形從一個(gè)頂點(diǎn)引出的對(duì)角線分三角形的個(gè)數(shù)與邊數(shù)n存在（n-2）的關(guān)系。
得出結(jié)論：多邊形內(nèi)角和公式：（n-2）·180。
多讓學(xué)生自己去探知。放手讓他們自己去找出規(guī)律。
再次，數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的興趣是最大的，每次有實(shí)驗(yàn)時(shí)候，連最不學(xué)習(xí)的學(xué)生也會(huì)動(dòng)手認(rèn)真的去做，去嘗試，數(shù)學(xué)教材中有許多數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，能使學(xué)生在分工合作，觀察、記錄、分析、描述、討論等過(guò)程中獲得與概念、規(guī)律相聯(lián)系的感性認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探索新知識(shí)。千萬(wàn)不要因?qū)嶒?yàn)的條件或教學(xué)進(jìn)度的原因放棄實(shí)驗(yàn)，而失去一個(gè)讓學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)。例如，將一三角形的硬紙片剪拼成一個(gè)矩形，使這個(gè)矩形的面積與原三角形硬紙片的面積相等，學(xué)生運(yùn)用硬紙片剪剪、拼拼，充分地進(jìn)行動(dòng)手、合作，發(fā)現(xiàn)有多種剪拼的方法，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣；在進(jìn)行拋一枚硬幣的實(shí)驗(yàn)研究概率時(shí)就需要學(xué)生合作，一個(gè)學(xué)生反復(fù)拋一枚硬幣，另一個(gè)學(xué)生記下每次拋硬幣的結(jié)果，在大量實(shí)驗(yàn)下，得到一組數(shù)據(jù)，利用這組數(shù)據(jù)定性的去分析硬幣正面朝上的概率。通過(guò)實(shí)驗(yàn)可以激發(fā)他們探究新知識(shí)的積極性，讓教學(xué)內(nèi)容事先以一種生動(dòng)有趣的方式呈現(xiàn)出來(lái)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官，營(yíng)造一個(gè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)的內(nèi)容富有吸引力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也可以集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，了解這些知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，懂得在社會(huì)中如何對(duì)待和應(yīng)用這些知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)和應(yīng)用能力。
總之，數(shù)學(xué)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)、社會(huì)生活息息相關(guān)。讓我們數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活上連接起來(lái)。讓課堂更加活躍。要高效率的課堂。
論文的教案6
摘要：新課程實(shí)施以來(lái)，許多學(xué)校在備課工作上進(jìn)行了有效的改革與實(shí)驗(yàn)，積累了一些做法，有效地推進(jìn)了課程改革的進(jìn)程。
關(guān)鍵詞：教案、共享、修改、個(gè)性化
新課程實(shí)施以來(lái)，許多學(xué)校在備課工作上進(jìn)行了有效的改革與實(shí)驗(yàn)，積累了一些做法，有效地推進(jìn)了課程改革的進(jìn)程。一些新的教案運(yùn)行模式應(yīng)運(yùn)而生，目的都是為了提高課堂教學(xué)效率，歸結(jié)起來(lái)不外乎以下四種：
第一種模式：把教學(xué)思路形成簡(jiǎn)要的教學(xué)步驟寫在書上或教參上，有關(guān)重點(diǎn)內(nèi)容就直接批注在課本上。稱為批注式教案或零教案。
第二種模式：分工協(xié)作寫教案方式。稱為資源共享式教案。
第三種模式：學(xué)校推薦一套自認(rèn)為比較理想的教案，教師以這套教案為藍(lán)本，然后再根據(jù)自己和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的修改，改在教學(xué)設(shè)計(jì)的“邊”上。成為“舶來(lái)”式教案。
第四種模式：教師自己設(shè)計(jì)的教案。稱為個(gè)性化教案。
第一種模式需要教師端正的態(tài)度做基礎(chǔ)，要求教師要自覺(jué)地進(jìn)行備課，需要“管”出來(lái)，學(xué)校或上級(jí)教育部門也難以進(jìn)行監(jiān)控；第二種模式能減輕教師的“過(guò)重負(fù)擔(dān)”，體現(xiàn)了資源共享的原則，但不能完全突出教師的教學(xué)個(gè)性；第三種模式能減輕教師的負(fù)擔(dān)，但備課針對(duì)性不夠強(qiáng)，依賴性強(qiáng)，不利于教師成長(zhǎng)；唯有第四種模式是值得提倡的。
當(dāng)然，這幾種教案各有利弊，但有一點(diǎn)原則是必須把握住：學(xué)校和教師必須選擇適合自己教案運(yùn)行模式，才能有效促進(jìn)教學(xué)，決不能照抄照搬或盲目效仿。在這里，我倡導(dǎo)規(guī)模較小的學(xué)校要堅(jiān)持個(gè)性化的教案運(yùn)行模式，其他幾種教案模式的運(yùn)行要慎重。
一、決策從實(shí)際出發(fā)。
教案記錄著教師備課過(guò)程，記錄著課堂教學(xué)思路、步驟，是備課過(guò)程的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。有的教案模式不能完全體現(xiàn)教師的備課過(guò)程，不利于學(xué)校調(diào)控、檢查、了解教師是否進(jìn)行真正的備課。
資源共享式教案只適合規(guī)模比較大的學(xué)校，現(xiàn)在部分學(xué)校學(xué)生數(shù)急劇下降，平行班少，甚至只有一個(gè)，同學(xué)科的教師也大多是一名任課教師，有的還要跨科，跨年級(jí)，集體備課很難實(shí)施，資源難以整和、處理、加工，是不可能推行這種教案模式的。而規(guī)模大的學(xué)校要推行這種方式，也要有一定的人力、財(cái)力做基礎(chǔ)。
二、組織工作落實(shí)，避免集體備課流于形式。
小學(xué)校由于教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)少，不能完全深入到每個(gè)教研組，即使有領(lǐng)導(dǎo)，還有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的組織、專業(yè)水平、指導(dǎo)能力的問(wèn)題，而學(xué)科組長(zhǎng)能否擔(dān)當(dāng)?shù)闷饝?yīng)有的責(zé)任，也是個(gè)值得思考的問(wèn)題。同學(xué)科同年段教師少，任課教師之間的能力差距使能力稍強(qiáng)的教師逐漸失去積極性，只好以我為主；能力稍差的教師逐漸產(chǎn)生依賴性，索性拿來(lái)主義，資源之間產(chǎn)生了“抵消”，容易失去合作，所以只好“分田到戶”。
要處理好個(gè)人備課與集體備課的關(guān)系，個(gè)人備課是基礎(chǔ)，集體備課是升華。要鼓勵(lì)教師將個(gè)人備課中遇到的難題或疑惑敢于在集體備課中提出來(lái)，尋求幫助，得以解決。集體備課要避免無(wú)“備”而來(lái)，避免一個(gè)人唱“讀角戲”，避免集體備課就是集體寫教案的現(xiàn)象，避免只見文本不見人。
三、體現(xiàn)備課的真實(shí)性。
不能排除任課教師贊同這種教案運(yùn)行方式理由是自我減負(fù)和應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查的“嫌疑”。寫教案確實(shí)是一個(gè)費(fèi)心費(fèi)力的工作，這樣做畢竟使書寫教案的任務(wù)減輕了許多，而二次備課部分的工作量大大減少，領(lǐng)導(dǎo)檢查又不能說(shuō)什么，領(lǐng)導(dǎo)也不能做到天天、堂堂去聽一個(gè)人的課，這可能成為教師樂(lè)此不疲的真正原因。何謂“集體備課”？是同學(xué)科或相關(guān)學(xué)科的教師為實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)或完成共同的教學(xué)任務(wù)，通過(guò)相互討論、集體研究等形式制定出相對(duì)統(tǒng)一定教學(xué)計(jì)劃和方案。所謂“資源共享”，是在集體備課的前提下，進(jìn)行了個(gè)性化處理，充分發(fā)揮其他人或各種媒介的作用，再根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格、本班學(xué)生的實(shí)際，增刪修補(bǔ)，適當(dāng)調(diào)整，必須使“資源化”與“個(gè)性化”有機(jī)結(jié)合。
四、推進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。
教學(xué)本身就是一個(gè)“個(gè)性”發(fā)展和張揚(yáng)的過(guò)程，新課程改革主張教師要完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力，如果在教學(xué)過(guò)程中所采取的模式大致相同，就不會(huì)有個(gè)性而言，在備課中注意培養(yǎng)教師的四種意識(shí)：合作意識(shí)、整體意識(shí)、超前意識(shí)、反思意識(shí)。
總之，集體備課要有交流，資源才能生成，才能實(shí)現(xiàn)共享，不要讓資源共享式教案成為集體備課的代名詞。教師先備課，后上課，只有備好課，才能上好課，這是天經(jīng)地義的道理，是底線，決不能突破。
論文的教案7
教學(xué)目標(biāo)
1、了解議論文基本常識(shí)。
2、中心論點(diǎn)的確立與表述。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、議論文的基本常識(shí)
1、什么是議論文
當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個(gè)現(xiàn)象或某些問(wèn)題時(shí)，總會(huì)形成自己的看法、主張和觀點(diǎn)，把這些看法、主張和觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，并加以闡釋、說(shuō)明，就是議論;寫成文章，就是議論文。
議論文是一種議論、說(shuō)理的文章。
2、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
論點(diǎn)：是作者對(duì)要議論的問(wèn)題所持的見解或主張，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。
論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。
論據(jù)：用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。
論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。
像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢(mèng)》的事例，使說(shuō)服力大打折扣論證：是議論文寫作的重要一環(huán)，是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，使論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系。
①論證的基本類型(論證方式) 立論——立論從正面論述 駁論——駁論從反面論述
我們寫議論文一般以立論為主。
②常用的論證方法
a、例證法 用典型事例作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)
運(yùn)用例證法要注意對(duì)事例敘述的方法。注意并列的幾個(gè)事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。
b、喻證法 用比喻來(lái)說(shuō)明道理的方法
運(yùn)用喻證法增強(qiáng)了作品論證的形象性。
運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的相似性。
魯迅的《拿來(lái)主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來(lái)表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。
c、對(duì)比論證 通過(guò)事物之間的正反對(duì)比，從而證實(shí)某個(gè)論點(diǎn)是正確的，或是錯(cuò)誤的方法，就叫正反對(duì)比的論證方法。
3、三要素之間的關(guān)系：
論點(diǎn)是解決“需要證明什么” 論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明” 論證是解決“怎樣證明”
4、例文分析：
干事業(yè)需要激情
向劍軍
激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng)，沒(méi)有風(fēng)船就不能行駛;激情是火箭的推進(jìn)劑，沒(méi)有推進(jìn)劑，火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī);缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無(wú)成。因此，我們對(duì)待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。
對(duì)待工作的激情不是心血來(lái)潮、興之所至，而是一種覺(jué)悟、追求和境界。在實(shí)際工作中，有許多胸懷大志、奮發(fā)向上，開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，只爭(zhēng)朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。
高昂的激情來(lái)自崇高的理想。沒(méi)有理想，人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無(wú)用處。同樣，一個(gè)人無(wú)論怎樣學(xué)富五車，也不管多么健壯高大，如果對(duì)工作毫無(wú)激情，甚至連熱情都不足，生命就會(huì)黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想，正是因由于對(duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。
高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人，會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn)，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作;一個(gè)喪失責(zé)任感的人，會(huì)把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，自然就會(huì)失去工作的樂(lè)趣。田家英同志曾經(jīng)寫過(guò)一首詩(shī)：“十年京兆一書生，愛(ài)書愛(ài)字不愛(ài)名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬(wàn)家百姓心。”這就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來(lái)的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。
高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求。“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”自強(qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代，是一個(gè)大潮涌動(dòng)、不進(jìn)則退的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，與時(shí)俱進(jìn)，自強(qiáng)不息，克服知足常樂(lè)的思想惰性，向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn)，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，開辟新境界。
讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來(lái)。
【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，本論部分又設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)“高昂的激情來(lái)自崇高的理想”“高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感”“高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求”，層層論證了中心論點(diǎn)，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明，脈絡(luò)清楚。
第二課時(shí)
一、論點(diǎn)的確立
1、中心論點(diǎn)是議論文的靈魂，起著統(tǒng)帥全文、綱舉目張的作用。因而論點(diǎn)的確立與引出是寫好議論文的前提。
2、下面以“理想”為話題就“怎樣確立論點(diǎn)”加以說(shuō)明。
參考一：從“對(duì)象”的角度確立論點(diǎn)，如《青年的理想》，中心論點(diǎn)可以確立為：青年人要樹立理想，奮斗是青年實(shí)現(xiàn)理想的階梯。
參考二：從“是什么”的角度確立論點(diǎn)，如《理想是什么》，中心論點(diǎn)可以確立為：理想是人畢生追求的崇高目標(biāo);理想就是人的奮斗目標(biāo)，是人對(duì)自己未來(lái)的理性思考和一個(gè)方向性的設(shè)計(jì);理想是人不息奮斗的動(dòng)力，理想是人畢生追求的那盞明燈，它時(shí)刻照耀人前行的足跡。
參考三：從“為什么”的角度確立論點(diǎn)，如《呼喚理想》，我們?yōu)槭裁匆獦淞⒗硐肽?中心論點(diǎn)可以確立為：樹立理想是把握自我的首要準(zhǔn)備，只有這樣， 才能對(duì)未來(lái)充滿信心和憧憬。如果沒(méi)有理想，就容易對(duì)生活失去信心和興趣，在生活和工作中迷失自己。
參考四：從“怎么樣”的角度確立論點(diǎn)，如《理想的實(shí)現(xiàn)》，怎樣才能實(shí)現(xiàn)我們的理想呢?只有通過(guò)奮斗，青年人怎樣才能找到通往理想的階梯，實(shí)現(xiàn)自己的理想?
奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。
由此可知，給定一個(gè)話題后，我們可以從“對(duì)象”“是什么”“為什么”“怎么樣”的角度確立中心論點(diǎn)。
3、寫議論文的中心論點(diǎn)時(shí)要注意的問(wèn)題：
(1)論點(diǎn)要絕對(duì)正確
(2)論點(diǎn)要態(tài)度鮮明
(3)論點(diǎn)要新穎獨(dú)到
(4)論點(diǎn)要有針對(duì)性
(5)忌立論膚淺。
二、怎樣引出一篇議論文的中心論點(diǎn)?
1、論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：①文題 ②開篇 ③文章中間 ④結(jié)尾
考場(chǎng)作文以第一種方式為主。即論點(diǎn)在開頭提出，不要離題太遠(yuǎn)，要盡快切入話題。
2、中心論點(diǎn)的提出方法：
議論文論點(diǎn)的亮出，既要開門見山，又要講究藝術(shù)。一切優(yōu)秀之作，其論點(diǎn)的安置是有鋪墊，有烘托，由背景，由原委的。在寫作實(shí)踐中，經(jīng)常運(yùn)用的有這樣一些方法：
開門見山。即在文章的開頭不是亮出論點(diǎn)就是導(dǎo)出論點(diǎn)。比如，《談骨氣》一開篇就開門見山地提出中心論點(diǎn)——“我們中國(guó)人是有骨氣的”，既簡(jiǎn)潔明了，又重心突出。再如，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，一開篇就寫道：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下，其理由如下。”這一開篇，既提出了問(wèn)題，又表明了中心論點(diǎn)，非常直接。
引用名言。就是議論文一開篇就直接引用一句名言作為全文的中心論點(diǎn)。比如，《說(shuō)勤》的開頭：中國(guó)有句俗話叫“一勤天下無(wú)難事”。唐代大文學(xué)家韓愈也說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤”。這都是說(shuō)學(xué)業(yè)方面的深厚造詣都來(lái)源于勤奮好學(xué)。
故事導(dǎo)入。就是在文章的開頭先講一個(gè)故事，然后再由故事引出議論，并將開篇講述的故事作為全文議論的依據(jù)。這種方法的好處是既可以使文章說(shuō)理有據(jù)議論有本，還可以使文章就事說(shuō)理，針對(duì)性很強(qiáng)，進(jìn)而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。例如，魯迅的《燈下漫筆》就是先講了“鈔票換銀元”的故事——本來(lái)銀元和鈔票可以通用，但時(shí)局的變化卻讓鈔票幾乎成了一張廢紙，于是人們紛紛用鈔票搶換銀元，并且還是在不等價(jià)兌換后還萬(wàn)分慶幸，之后才由此引發(fā)“中國(guó)人是很容易做奴隸的”議論。這就是議論不但自然，而且還很有說(shuō)服力。
設(shè)問(wèn)開篇。就是在文章的開頭就要議論的問(wèn)題提出自己的疑問(wèn)，然后再在回答問(wèn)題中提出自己的觀點(diǎn)。例如，毛澤東的《人的真確思想從哪里來(lái)的》的開頭：人的真確思想從哪里來(lái)的?是從天上掉下來(lái)的嗎?不是。是人的頭腦里固有的嗎?也不是。人類的真確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。
解釋概念。就是在文章的開頭明確地解釋與論點(diǎn)有關(guān)的的概念的含義，從而點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)。例如，《自強(qiáng)、自負(fù)、自卑》的開頭：自強(qiáng)就是努力向上。一個(gè)人要有所作為，就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)：既不自卑，也不自負(fù)，而是要自強(qiáng)。這種開頭的好處是可以通過(guò)詮釋概念挖掘論點(diǎn)的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。
對(duì)比開頭。就是在文章的開頭通過(guò)對(duì)比闡明事理。例如，《感謝冷漠》的開頭：如果說(shuō)寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個(gè)幸福的磨難。因?yàn)椋淠o了我們生活的動(dòng)力。我們應(yīng)該感謝冷漠。文章的開頭巧用對(duì)比，不僅能表明作者的情感傾向，自然引出文章的中心，還能通過(guò)鮮明的對(duì)比突出中心，給人耳目一新之感。
設(shè)喻開篇。就是先在文章的開頭寫一個(gè)故事、一則寓言或者一個(gè)笑話，然后以其設(shè)喻引出中心論點(diǎn)。例如，《哨子》就是先寫自己小時(shí)候?yàn)榈玫揭粋�(gè)哨子付出了很大的代價(jià)，現(xiàn)在很后悔，然后把哨子比作“權(quán)勢(shì)”“名望”“財(cái)產(chǎn)”“尋歡作樂(lè)”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己生活水平的享受”等引出自己的觀點(diǎn)：許多人遭受悲苦，都是由于自己對(duì)事物的價(jià)值做出錯(cuò)誤估價(jià)造成的。以設(shè)喻開篇能夠借助形象說(shuō)理，使文章生動(dòng)活潑，并增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。
欲進(jìn)先退。議論文的論點(diǎn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相對(duì)是，可以在文章的開頭先提出傳統(tǒng)觀點(diǎn)，然后再提出自己的觀點(diǎn)。例如，《近墨者未必黑》，就可以先提出傳統(tǒng)觀點(diǎn)——“近朱者赤，近墨者黑”，然后再提出自己的觀點(diǎn)——“近墨者未必黑”。這種欲進(jìn)先退的開篇方法往往可以使讀者體會(huì)到作者觀點(diǎn)的獨(dú)到、新穎，從而使文章與眾不同。
樹立靶子。 寫駁論文，最好是在文章的開頭就先亮出對(duì)方的謬論，并將其當(dāng)作靶子深入批駁。例如，《個(gè)人與集體》這篇文章，作者就是先提出“有人提出這樣一種人生哲學(xué)，叫‘人人為自己，也就是人人為大家’”，接著便具體分析這種錯(cuò)誤的人生觀，并進(jìn)行了抨擊。
總之，議論文的開頭方法多種多樣，每種開頭的方式都有其優(yōu)勢(shì)，大家只要多練習(xí)，多思考，就一定能找到適合作文與自己的開頭方法。
論文的教案8
教學(xué)目標(biāo)
第一課時(shí)
1.了解本文是怎樣擺事實(shí)，講道理的。
2.本文講了哪些道理？
3.分析議論文論點(diǎn)提出的幾種方式，準(zhǔn)確把握論點(diǎn)。
4.學(xué)習(xí)從生活中常會(huì)遇到的現(xiàn)象提出論題，進(jìn)而提出論點(diǎn)的寫法。
第二課時(shí)
1.了解課文運(yùn)用對(duì)照的方法來(lái)闡述道理。
2.課文闡述論點(diǎn)時(shí)，在哪些地方運(yùn)用了對(duì)照的方法？
3.學(xué)習(xí)議論文中準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)的論述語(yǔ)言。
4.閱讀議論文，能找出文中表述作者觀點(diǎn)主張的議論句，并從中找出論點(diǎn)。
教學(xué)建議
段落結(jié)構(gòu)內(nèi)容
第一部分：（1-5段）列舉并評(píng)述空想和死做的具體表現(xiàn)，提出中心論點(diǎn)。
第二部分：（6-7段）分析想和做的辯證關(guān)系，闡述怎樣把想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)。
第三部分：（8段）聯(lián)系實(shí)際，論述學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)。
第四部分：（9段）.總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)想的重要。
論證特點(diǎn)
本文的特色之一是擺事實(shí)講道理。文中在擺事實(shí)講道理時(shí)富于變化。如第一部分先擺事實(shí)，后講道理；第二部分的第一層（6-7段），先說(shuō)道理后舉例子，第二層（8段）舉例與說(shuō)理交叉進(jìn)行，有時(shí)先舉例后說(shuō)理，有時(shí)先說(shuō)理后舉例，這樣正反對(duì)照，論證有力。
本文說(shuō)理脈絡(luò)很清晰：先論述為什么一定要把想和做聯(lián)系起來(lái)，再論述如何聯(lián)結(jié)，然后聯(lián)系學(xué)校學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，論述學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)，最后是簡(jiǎn)要的.總結(jié)。由于聯(lián)系了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性更強(qiáng)。
指導(dǎo)口語(yǔ)訓(xùn)練方法建議
兩課時(shí)讀懂課文，以口語(yǔ)訓(xùn)練為主。開始讀課文，選擇默讀或散讀的方式比較恰當(dāng)，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際來(lái)認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)。要求學(xué)生在閱讀時(shí)使用工具書，弄懂自己所不熟悉的字詞的音、形、義。為了督促檢查學(xué)生的自學(xué)，教師可以抽查若干學(xué)生。初讀課文之后，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)容和寫法，概括段落大意，體會(huì)作者批評(píng)這兩種態(tài)度的語(yǔ)氣和感情。可以讓多一些學(xué)生發(fā)表看法，相互啟發(fā)，補(bǔ)充意見，通過(guò)比較對(duì)照，從課文中吸取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己學(xué)習(xí)的興趣。
引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教法建議
針對(duì)學(xué)生議論文基礎(chǔ)薄弱、缺乏興趣的弱點(diǎn)，引導(dǎo)他們自己讀書，學(xué)習(xí)的積極性在獨(dú)立思考的過(guò)程中，才能逐步調(diào)動(dòng)。
根據(jù)課文寫得通俗，題材為學(xué)生熟悉的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生自學(xué)聯(lián)系感性材料，正確理解課文所闡明和主要道理。
文中的舉例論證
這篇課文用舉例說(shuō)理的方法，論證想和做的辯證關(guān)系。
文章夾敘夾議，正反比較，說(shuō)理辯證。事例證明道理，道理來(lái)自事例。舉例是敘，說(shuō)理是議，夾敘夾議，用通俗易懂的事例深入淺出的來(lái)證明道理。舉例則有正例（如記住動(dòng)植物的分類等），也有反例（如學(xué)語(yǔ)文硬讀課文等），正反對(duì)比鮮明。從正反對(duì)比中，把想和做一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)的道理作了辯證的論述。
本文的分論點(diǎn)
一篇議論文只有單一論點(diǎn)，學(xué)起來(lái)較為容易，如果有中心論點(diǎn)，又有幾個(gè)分論點(diǎn)，學(xué)起來(lái)就有較大的難度了。《想和做》一文就是這樣。所以列出本文的分論點(diǎn)，便可以突破難點(diǎn)了。其分論點(diǎn)如下：
A、一面做一面想是非常重要的。
B、在行動(dòng)中去想，才能把想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)。
C、想和做緊密結(jié)合很有現(xiàn)實(shí)意義。
D、想和做相脫離是要不得的。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)從生活中常遇到的現(xiàn)象提出論題，進(jìn)而提出論點(diǎn)的寫法。
2.明確想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的道理，并用以指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活。
3.在議論文中運(yùn)用說(shuō)理和舉例相互配合的寫法
4.指導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生把讀書和表達(dá)的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生理解議論文，仿作議論體短文的能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
一、評(píng)現(xiàn)象引論點(diǎn)（為什么？）
概述兩種人的表現(xiàn)（第1-2段）
簡(jiǎn)要評(píng)析兩種人，著重分析后一種人（第3-4段）
歸納上文，提出中心論點(diǎn)：想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)（第5段）
二、具體論述（怎么樣？）
想和做的關(guān)系，怎樣聯(lián)結(jié)從實(shí)際出發(fā) （第6-7段）
幻燈片設(shè)計(jì)
把本文列舉的七個(gè)事例用幻燈片等媒體打出文字或圖像：
1、有的人只讀不想，只記不想。
2、有的人空想不做。
3、有的人死做不想。
4、有的人在學(xué)習(xí)上能想出有效而且省力的辦法。
5、人類文化是怎樣進(jìn)步的。
6、人怎樣才能學(xué)會(huì)游泳。
7、課外活動(dòng)怎樣會(huì)勞而無(wú)功。
《想和做》教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，對(duì)于想和做的關(guān)系，我們平時(shí)是否認(rèn)真想過(guò)？其實(shí)，不管做什么事情，只是空想或一味死做，都不會(huì)把事情做好，想和做一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)。本文作者胡繩（當(dāng)代哲學(xué)家、歷史學(xué)家）針對(duì)一般人生活中時(shí)常遇到的現(xiàn)象提出議論題目，通過(guò)分析評(píng)述，提出上述的觀點(diǎn)。現(xiàn)在，我們一起研讀本文是怎樣圍繞想和做的關(guān)系展開議論的。
二、學(xué)生各自讀課文，要求做到：
① 識(shí)記生疏詞語(yǔ)。
②標(biāo)記段落，歸納每一段的段意。
三、朗讀課文（請(qǐng)若干個(gè)同學(xué)逐段連讀，朗誦全文）
四、思考問(wèn)題（學(xué)生分組研討，然后集中意見，代表發(fā)言，老師指導(dǎo)修正）
①文中列舉了幾個(gè)事例？用原文概括性語(yǔ)言或自己歸納出來(lái)。
答案：全文列舉了七個(gè)事例：A有些人只會(huì)空想，不會(huì)做事；B有些人只顧做事，不動(dòng)腦筋；C人類文化怎樣不斷地進(jìn)步的；D人怎樣學(xué)會(huì)以游泳的；E有些同學(xué)很用功，可是不會(huì)用思想；F另一些同學(xué)能想出比較省力的有效的方法；G開會(huì)，演說(shuō)，辦壁報(bào)，組織班會(huì)的學(xué)術(shù)團(tuán)體。
②課文論述了什么道理？列舉了哪些事例來(lái)論述這些道理的？
答案：道理之一：想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)，這是通過(guò)上述事例A、B、C來(lái)論述的。道理之二：做，要靠想來(lái)指導(dǎo)；想，要靠做來(lái)證明。想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的，這是通過(guò)上述第一組事例D和第二組事例E、F、G來(lái)論述的。
③分析下面5句話在原文各段中所起的作用是歸納作用還是過(guò)渡作用。
A第6段中想和做怎樣才能夠聯(lián)結(jié)起來(lái)呢？（過(guò)渡）
B第5段中想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)。（歸納）
C第2段中也有些人只顧做事，不動(dòng)腦筋。（過(guò)渡）
D第7段中想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的。（歸納）
E第9段中這樣，他腦子里所有的就不斷的去想，他的行動(dòng)也就可以不斷地得到進(jìn)步。（歸納）
五、分析課文結(jié)構(gòu)層次，歸納概括文意。（學(xué)生分組討論并選出代表發(fā)言，教師引導(dǎo)并修正）
六、課后作業(yè)
①認(rèn)真閱讀課文，分析本文的.寫作特點(diǎn)。
②復(fù)習(xí)課上的學(xué)習(xí)內(nèi)容，整理聽課筆記。
③文章的論點(diǎn)是什么？請(qǐng)從課文中找出來(lái)。
第二課時(shí)
一、研讀課文第一部分
①讓5名學(xué)生逐段朗讀課文第1-5段。
②同時(shí)思考并回答問(wèn)題：在課文1-2段中，作者列舉了想和做分離的哪兩種表現(xiàn)？并在課本上劃出主要詞語(yǔ)
明確：文章先從反面列舉這兩種表現(xiàn)，一是只會(huì)空想，不會(huì)做事；二是只顧做事，不動(dòng)腦筋。主要詞語(yǔ)：憑空、滔滔不絕、從來(lái)沒(méi)；根據(jù)……習(xí)慣、命令、通例、依葫蘆畫瓢。
③學(xué)生分組研討下列問(wèn)題，并選派代表上講臺(tái)講解。（講解的同時(shí)打出投影片）
A、作者對(duì)這兩種人怎么樣評(píng)價(jià)？請(qǐng)用課文第3段的原話簡(jiǎn)明
回答。
明確：對(duì)前一種人瞧不起，對(duì)后一種人不值得贊美。
B、課文怎么樣闡述埋頭做事不動(dòng)腦筋的人不值得贊美？
（請(qǐng)根據(jù)課文第4段回答）。
明確：課文把這種人與牛馬進(jìn)行類比，成年累月、在鞭子下、永遠(yuǎn)不會(huì)想一想，表明牛馬不動(dòng)腦筋，這正是只做不想的人的寫照。
C、分析課文第5段，簡(jiǎn)述中心論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的？
講解：第5 段是一個(gè)關(guān)鍵的段落，它總上啟下，提出了中心論點(diǎn)。1-2句.總結(jié)上文，不 會(huì)用空想和死做準(zhǔn)確地概括了上述兩種表現(xiàn)。第3句指空想死做的害處--不會(huì)得到進(jìn)步。第4句提出作者的主張和看法，鮮明地揭示了中心論點(diǎn)：想和做是不可分割的，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)。即論述想和做為什么一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)的道理。
二、研讀課文第二部分
①讓學(xué)生齊讀課文第6、7兩段。
②學(xué)生分組研討并選出代表對(duì)下面的問(wèn)題在講臺(tái)上講解。
D、課文怎么樣轉(zhuǎn)入論述想和做怎樣聯(lián)結(jié)起來(lái)？第6節(jié)論證的思路是怎樣的？第6、7兩段有什么聯(lián)系？
明確：課文論述了想和做為
論文的教案9
編制個(gè)性化電子教案是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教育信息化的必由之路。制作高質(zhì)量的教學(xué)素材是構(gòu)建高水平教學(xué)素材庫(kù)的重點(diǎn)。
關(guān)鍵詞CAI個(gè)性化電子教案教學(xué)素材庫(kù)
一CAI所涉及的知識(shí)領(lǐng)域
CAI研究涉及到認(rèn)知科學(xué)、教育學(xué)、控制論、計(jì)算機(jī)科學(xué)等眾多學(xué)科的知識(shí)領(lǐng)域，分為理論、技術(shù)、應(yīng)用三個(gè)層次。CAI的理論研究經(jīng)歷了大致五個(gè)階段：50年代主流的是從行為主義學(xué)習(xí)理論出發(fā)的程序教學(xué)，它力求研究出一種程序式計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)，以問(wèn)答方式將知識(shí)分解組成一個(gè)系統(tǒng)的問(wèn)題鏈，是一種機(jī)器求解的自動(dòng)化教學(xué)法模式；60年代人們引入系統(tǒng)論和控制論的方法，研究了具有自主控制能力的教學(xué)系統(tǒng)，使學(xué)生具有了學(xué)習(xí)過(guò)程的控制權(quán)；70年代，認(rèn)知心理學(xué)、人工智能有了較大的發(fā)展，人們研究了以認(rèn)知科學(xué)為基礎(chǔ)的智能教學(xué)系統(tǒng)，構(gòu)建學(xué)生模型和教學(xué)策略模型，使系統(tǒng)能支持靈活主動(dòng)的自適應(yīng)學(xué)習(xí)；80年代利用多媒體技術(shù)研究成果，研究能同時(shí)開發(fā)人左右腦功能的多媒體教學(xué)系統(tǒng)，為學(xué)習(xí)者更符合認(rèn)知心理規(guī)律的學(xué)習(xí)環(huán)境；90年代計(jì)算機(jī)絡(luò)及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)入教育領(lǐng)域，建構(gòu)主義的教學(xué)理論得到提倡。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)的獲得，是學(xué)習(xí)者通過(guò)環(huán)境對(duì)概念重組、構(gòu)造得到的，不是單純的接受。教師更多的是指導(dǎo)而不是講授，學(xué)校主要是為學(xué)習(xí)者一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)習(xí)者無(wú)時(shí)空限制的自由學(xué)習(xí)空間。
CAI的應(yīng)用研究主要在應(yīng)用的模式、方法和方面。教學(xué)的效果如何，與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比有何利蔽，其短期、長(zhǎng)期效果如何，效益分析等方面。這對(duì)推廣應(yīng)用CAI都有重要意義。依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，遵照某種教學(xué)軟件，只有在教學(xué)實(shí)踐中來(lái)檢驗(yàn)其效果。因此對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)應(yīng)用研究應(yīng)給予足夠的重視。教學(xué)實(shí)驗(yàn)探討計(jì)算機(jī)輔助教育將具有怎樣的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)問(wèn)題。
二開放的個(gè)性化電子教案的設(shè)計(jì)與制作
教育信息化環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)、教育手段、教育方法以及教育資源的建設(shè)，是近年來(lái)教育研究的熱點(diǎn)。針對(duì)第一代CAI課件的固定性、特定性、封閉性、局限性，提出新一代CAI必須具備如下特性：開放性、靈活性、豐富性、生動(dòng)性、集成性、針對(duì)性、輔助性、重組性、交流性、持續(xù)性。
要達(dá)到上述要求，所編制的CAI課件必須是開放的、個(gè)性化的。其原因之一：對(duì)同一門課乃至同一章節(jié)，各個(gè)教師講課的重點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)雖然應(yīng)該一致，但其切入點(diǎn)、材料的組織運(yùn)用、授課風(fēng)格則完全可以是不一樣的。因此，即使講授同一教學(xué)內(nèi)容，不同的教師也需要各自不同的、個(gè)性化的電子教案。
其原因之二：即便同一教師講授同一章節(jié)時(shí)，針對(duì)不同的教學(xué)環(huán)境（如不同班級(jí)、不同的年級(jí)、不同的教學(xué)次序），其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織也同樣有差異，需要根據(jù)具體情況設(shè)計(jì)、實(shí)施教學(xué)。例如，有的班級(jí)（學(xué)生）需要新的例證，有的班級(jí)需要增加內(nèi)容等。不同的教學(xué)環(huán)境也要求個(gè)性化的電子教案。
個(gè)性化的電子教案決不是“千一律”“千人一面”的，它可以各具特色。在表現(xiàn)形式上，課件可以是嚴(yán)肅正規(guī)的，講究構(gòu)圖、造型、色彩，也可以是輕松活潑的，甚至帶點(diǎn)“動(dòng)漫”風(fēng)格；在選材內(nèi)容上，同一門課的課件，在統(tǒng)一的大綱的要求下，鼓勵(lì)發(fā)揮教師個(gè)人教學(xué)特長(zhǎng)，體現(xiàn)自己的教育與教學(xué)方法，融入自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)策略。
電子教案?jìng)�(gè)性化的前提是它的開放性或柔性。課件至少對(duì)教師本人是開放的。課件是柔性的，應(yīng)便于修改、編輯、重組。教師結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和不同的教學(xué)情景，設(shè)計(jì)、制作、便用自己特色的、個(gè)性化的電子教案。所制作的課件可以是示教型的，作為教師授課的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)工具，也可以是學(xué)習(xí)型的，供學(xué)生課后復(fù)習(xí)使用。
三開發(fā)新一代CAI的基礎(chǔ)在于構(gòu)建教學(xué)素材庫(kù)
根據(jù)我國(guó)國(guó)情和教育資源現(xiàn)狀，我們認(rèn)為，目前能夠?qū)崿F(xiàn)上述目標(biāo)又較為實(shí)際的辦法是開發(fā)教學(xué)素材庫(kù)（而不是成品課件）。其主要功能是作為教師備課系統(tǒng)。教學(xué)素材庫(kù)是教師根據(jù)教學(xué)需要可以自己組合運(yùn)用的教學(xué)信息庫(kù)、教學(xué)策略庫(kù)與工作平臺(tái)，具有素材豐富，能夠科學(xué)地、快速地分類與檢索的特點(diǎn)。教師運(yùn)用教學(xué)素材的教學(xué)單元，為教育服務(wù)。教學(xué)素材庫(kù)必須是開放式的，其中的素材可供教師自行調(diào)用、取舍、編輯、組合，制作完成具有一定特色的、個(gè)性化的電子教案。
四建設(shè)教學(xué)素材庫(kù)存的重點(diǎn)在于素材的制作
素材是教學(xué)信息的最小單元，其基本特征是它的單一性。教學(xué)素材只表現(xiàn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。惟有如此才能實(shí)現(xiàn)它的針對(duì)性、靈活性、可組裝性。
教學(xué)素材制作的難點(diǎn)往往不單是三維動(dòng)畫的模擬演示，而是如何設(shè)計(jì)素材以準(zhǔn)確生動(dòng)表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從而把一些抽象的概念轉(zhuǎn)化為活潑的畫面，看不見摸不著的內(nèi)容變?yōu)橹庇^，復(fù)雜的道理變?yōu)闇\顯易懂，邏輯思維變?yōu)樾蜗笏季S。
教學(xué)素材的設(shè)計(jì)制作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1.用三維仿真表現(xiàn)復(fù)雜的形體與運(yùn)動(dòng)。一般的做法是先將形體復(fù)雜的物體用CAD做成三維模型，再導(dǎo)入到3DMax中做成立體動(dòng)畫，最后轉(zhuǎn)化為avi文件播放。
2.將知識(shí)重點(diǎn)或難點(diǎn)分解成若干連續(xù)變化圖形表述。深入研究知識(shí)點(diǎn)或難點(diǎn)，找到最合適的表現(xiàn)方法，將其分解成若干環(huán)節(jié)，每一環(huán)節(jié)用一幅畫面表達(dá)，相鄰環(huán)節(jié)的畫面要求關(guān)系簡(jiǎn)單、清晰，整個(gè)過(guò)程轉(zhuǎn)化為一系列畫面的連續(xù)變化展現(xiàn)。這樣，復(fù)雜的過(guò)程轉(zhuǎn)化為一系列簡(jiǎn)單環(huán)節(jié)，連續(xù)分解成間斷，抽象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，學(xué)生就很容易理解和掌握。
3.充分利用計(jì)算機(jī)的特殊圖形功能。利用計(jì)算機(jī)特殊的圖形處理能力，可以將微觀過(guò)程進(jìn)行宏觀模擬，對(duì)瞬變過(guò)程定格處理，更于在圖形放大后深入觀察細(xì)節(jié)部分或易疏忽的地方。
五結(jié)論
編制開放的個(gè)性化電子教案是第二代CAI的發(fā)展方向。作為新一代CAI，它既保持CAI有利于解決教學(xué)時(shí)數(shù)壓縮、教學(xué)信息量擴(kuò)大的矛盾的長(zhǎng)處，以克服了第一代CAI課件形成的“套路式教學(xué)”的不足。能充分發(fā)揮教師個(gè)人的教學(xué)特長(zhǎng)，提高教學(xué)效率，緩解教學(xué)資源緊缺的矛盾，使課堂教學(xué)更為形象、生動(dòng)，有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
建設(shè)開放式教學(xué)素材庫(kù)是開發(fā)新一代CAI的基礎(chǔ)。教學(xué)素材庫(kù)由素材、組件、課件組成。它的功能主要是作為教師備課系統(tǒng)。其中教學(xué)資源可供教師自行調(diào)用、取舍、編輯、組合，融入教師個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)一步結(jié)合具體的教學(xué)要求，制作個(gè)性化電子教案及課件。
制作高質(zhì)量的教學(xué)素材是構(gòu)建高水平教學(xué)素材庫(kù)的重點(diǎn)。教學(xué)素材制作的難點(diǎn)，往往不是高難的信息技術(shù)，而是如何構(gòu)思素材的形式、編排，以準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。
論文的教案10
課題：議論文閱讀專題復(fù)習(xí)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解《中考說(shuō)明》中對(duì)考點(diǎn)的基本要求。
2、識(shí)記、理解議論文文體常識(shí).
3、閱讀議論文的基本方法與技巧
4、掌握中考題型。
5、找準(zhǔn)答題的切入點(diǎn)，掌握答題要點(diǎn)、答題步驟、答題技巧。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、掌握中考題型。
2、找準(zhǔn)答題的切入點(diǎn)，掌握答題要點(diǎn)、答題步驟、答題技巧。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、通過(guò)從語(yǔ)段里尋找或歸納中心論點(diǎn)。
2、會(huì)運(yùn)用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練的提供新的論據(jù)。
3、概述論證過(guò)程。
【教學(xué)時(shí)間】3課時(shí)
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
一、快樂(lè)導(dǎo)入
說(shuō)說(shuō)下面這段話從表達(dá)方式上看屬于什么文體？他有什么特點(diǎn)？
王禮壯同學(xué)前一段通過(guò)夜以繼日的勤奮學(xué)習(xí)，在上學(xué)期期末考試中取得了優(yōu)異的成績(jī)，這就充分證明：勤奮是成功的前提條件。
二、自主學(xué)習(xí)
議論文的基本常識(shí)
（一）、議論文的三要素是： 、 、 。
（二）、舉例說(shuō)說(shuō)什么叫論點(diǎn)？論點(diǎn)有哪些特點(diǎn)？
（三）、什么是論據(jù)？論據(jù)有哪幾類？
（四）、什么是論證？常見論證方法有哪些？
（五）、議論文的論證過(guò)程（結(jié)構(gòu)）一般分為哪幾部分？
二、合作交流
三、⑴．把握文章的論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)只有一個(gè)（統(tǒng)帥分論點(diǎn)） ⑴明確：分論點(diǎn)可有N個(gè)（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)） ⑵方法 ①?gòu)奈恢蒙险遥喝鐦?biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。②分析文章的論據(jù)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)） ③摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無(wú)中心論點(diǎn)）
⑵．分析論點(diǎn)是怎樣提出的：①擺事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)； ②開門見山，提出中心論點(diǎn)；③針對(duì)生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過(guò)分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)； ④敘述作者的一段經(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點(diǎn)； ⑤作者從故事中提出問(wèn)題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。
⒉論據(jù)（用什么證明） ⑴論據(jù)的類型：①事實(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；②道理論據(jù)（引用名言要分析）。⑵論據(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國(guó)別、古今等）。 ⑶次序安排（照應(yīng)論點(diǎn)）；⑷判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)； ⑸補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。
⒊論證（怎樣證明）
⑴論證方法（須為四個(gè)字） ①舉例論證（例證法） 事實(shí)論據(jù) 記敘。 ②道理論證（引證法和說(shuō)理） 道理論據(jù) 議論。 ③對(duì)比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證） 。④比喻論證 比喻 在說(shuō)明文中為打比方，散文中為比喻。
⑵分析論證過(guò)程： ① 論點(diǎn)是怎樣提出的； ②論點(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說(shuō)理）； ③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。
⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）
⑷分析論證的作用：證明該段的論點(diǎn)。
㈡、論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。
㈢、論證方式：立論、駁論。（議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類。）
㈣、 議論文的結(jié)構(gòu)
⑴、一般形式：①引論（提出問(wèn)題）——②本論（分析問(wèn)題）——③結(jié)論（解決問(wèn)題）。
⑵、類型： ①并列式 ②總分總式 ③總分式 ④分總式 ⑤遞進(jìn)式。
二、常見題型及答題技巧。
㈠、如何歸納議論文的論點(diǎn)？
第一，分清所議論的問(wèn)題及針對(duì)這個(gè)問(wèn)題作者所持的看法（即分清論題和論點(diǎn)）。
第二，注意論點(diǎn)在文中的位置：（1）在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫
法。（2）在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語(yǔ)。
第三、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)： 分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語(yǔ)：首先、其次、第三等
第四、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。
第五、通過(guò)論據(jù)來(lái)反推論點(diǎn)： 論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。
簡(jiǎn)而言之文章提出中心論點(diǎn)的方式可以表現(xiàn)為：文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；文章開頭提出中心論點(diǎn)；文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)；文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開論述等五種形式。
㈡、如何分析論據(jù)的類型和作用？
論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型。答題要點(diǎn)二個(gè)方面：（1）、明確論據(jù)類型；（2）、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明與被證明的關(guān)系，所以，規(guī)范性答題格式如下：
這是……論據(jù)，在文中起著證明……（論點(diǎn)，如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)。）
補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個(gè)方面：（1）、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的`是名言還是事例；（2）、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然，作為應(yīng)考，可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。
㈢、如何分析論證方法的作用？
①、舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說(shuō)服力。
②、道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。
格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。
③、比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。
格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
④、對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。
⑤、引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者往下讀。
格式：使用了引用論證的論證方法，通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）
㈣、如何分析文章的論證思路？
首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）。
分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。
開頭的內(nèi)容有：
（1）、提出中心論點(diǎn)；（2）、引出論題；以上二個(gè)方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方式，有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、有的是通過(guò)趣聞笑話等。
結(jié)尾的內(nèi)容：
（1）、深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論；
（2）、重復(fù)或強(qiáng)化……的中心論點(diǎn)；
（3）、發(fā)出……的號(hào)召或勸勉人們……；
（4）、補(bǔ)充論證了……。（有時(shí)候會(huì)考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。）
做這類題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來(lái)。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”，最后舉一個(gè)火車上讀書的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。
㈤、如何議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析？
議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析的角度比較固定，只有二個(gè)角度：（1）語(yǔ)言特點(diǎn)；（2）語(yǔ)體特點(diǎn)。做
這類題目，要掌握語(yǔ)言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等）。而語(yǔ)體特點(diǎn)，就是抓住邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了。一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
㈥、如何議論文寫作特點(diǎn)分析？
議論文寫作特點(diǎn)分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等
（1）、修辭：如比喻，可結(jié)合比喻特點(diǎn)談，那就是形象生動(dòng)；如排比，增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì)；如引用古詩(shī)文，使文章富有文采等。
（2）、論證方法：參考論證方法的作用談。
（3）、寫作手法比較固定，常見的就是：（1）、舉例論證與道理論證相結(jié)合（夾敘夾議）；
（2）、以……論證方法為主。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
㈦、如何分析文段結(jié)構(gòu)作用？
（1）、引出（全）下文；（2）、總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。
作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。
如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：
①、開頭通過(guò)寫……的事例，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。
②、開頭通過(guò)引用名言，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。
③、開頭通過(guò)引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。
結(jié)尾段的作用，請(qǐng)參照4：“結(jié)尾的內(nèi)容”回答。
【實(shí)戰(zhàn)演練】
請(qǐng)同學(xué)們完成《中考先鋒》第145---153頁(yè)的作業(yè)。
【強(qiáng)化訓(xùn)練】完成《中考突破》中的議論文專題的練習(xí)。
論文的教案11
【訓(xùn)練目標(biāo)】
1、通過(guò)寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生善于說(shuō)理的能力，使之能夠針對(duì)某一問(wèn)題有話可說(shuō)，說(shuō)而深刻，議論文寫作訓(xùn)練教案-議論要有理有據(jù)。
2、通過(guò)寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生使用論據(jù)的能力。
訓(xùn)練他們善于積累材料，并感受材料，把握材料的中心，使之應(yīng)用恰當(dāng)。
【知識(shí)技能】作為議論文，要想有雄辯的說(shuō)服力，就必須在說(shuō)理上下功夫，真正做到以理服人。
然而，現(xiàn)在不少學(xué)生在寫議論文時(shí)，不善于說(shuō)理，對(duì)講道理深感困難。
有的學(xué)生認(rèn)為擺事實(shí)就是講道理，或者把擺事實(shí)和講道理對(duì)立起來(lái)，甚至只以事例作為立論的根據(jù)，形成了“觀點(diǎn)套例子”的模式，只羅列一些事實(shí)現(xiàn)象，就事論事，即使說(shuō)了一些道理，也是蜻蜓點(diǎn)水，空泛無(wú)力，蒼白膚淺，無(wú)法達(dá)到有理有據(jù)。
一、要善于進(jìn)行分析。
分析就是把一件事情，一個(gè)問(wèn)題，分解成比較簡(jiǎn)單的組成部分和因素，理出它們之間的本質(zhì)、屬性、彼此關(guān)系，加以考察。
通常說(shuō)的“解剖麻雀”，就是指的分析方法。
分析的目的是為了揭示事物、問(wèn)題的本質(zhì)和核心，更好地進(jìn)行說(shuō)明。
一些初學(xué)寫作的人在寫議論文時(shí)常常會(huì)感到，對(duì)一個(gè)問(wèn)題說(shuō)不出多少道理來(lái)，有的即使能講有點(diǎn)，也是含含糊糊，令人費(fèi)解。
究其原因，就是不會(huì)分析。
具體運(yùn)用分析方法說(shuō)，應(yīng)該注意：1、分析要細(xì)致，要有條理。
在分析時(shí)，要把一個(gè)事物，一個(gè)問(wèn)題剖開來(lái)，剖得細(xì)一點(diǎn)，不要浮在表面，要一層進(jìn)一層，直至問(wèn)題的核心。
同時(shí)，要細(xì)而不亂。
先說(shuō)哪一個(gè)，后說(shuō)哪一個(gè)，井井有條，這樣分析才會(huì)有說(shuō)服力。
2、分析要具體，要有的放矢。
在進(jìn)行論證時(shí)，應(yīng)該自始至終結(jié)合具體事物分析，緊密聯(lián)系分析。
不能空對(duì)空，不能脫離具體事物盲目地講幾句道理。
也就是說(shuō)，一切要從客觀存在的實(shí)際事物出發(fā)，做到科學(xué)地分析。
請(qǐng)看看下面這篇《謙虛與自卑》的文章：謙虛，自古就被視為美德。
的確，謙虛是人們不斷完善自我的途徑，是通向成功的重要條件。
只有謙虛，人才會(huì)不斷進(jìn)取，取得更大的成就。
謙虛不等于自卑。
有些人不能充分認(rèn)識(shí)自己，過(guò)分貶低自己的能力，逢有任務(wù)交給他，他總是說(shuō)：“我可做不好，還是找別人吧！”別人有不會(huì)解的問(wèn)題問(wèn)他時(shí)，他也總是低下頭說(shuō)：“我不知道。
”這是謙虛嗎？不，這是自卑的表現(xiàn)。
自卑往往被“謙虛”包裝，其實(shí)自卑同驕傲一樣，都是愚蠢的。
它往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己的茍活作辯解。
這樣的“謙虛”是一文不值的。
論文的教案12
一、選題背景
1、我們所面對(duì)的學(xué)生議論文寫作水平較低。
2、教師的整體作文教學(xué)呈現(xiàn)無(wú)序性、隨意性。
3、高中三年的議論文寫作教學(xué)應(yīng)該形成一個(gè)完整的體系，有次序、分階段地進(jìn)行，才能讓絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)會(huì)寫一篇有思想有力量的議論文。
二、教學(xué)方法
“破”“立”體系。
三、教學(xué)步驟
1、只破不立
初中階段只要求學(xué)生寫夾敘夾議的作文，體現(xiàn)為“詳細(xì)記敘某件事+最后一段三兩句感悟分析”的模式，此模式已根深蒂固。而高中階段要求學(xué)生必須能寫出一篇規(guī)范化的、有一定理論層次與深度的議論文。
在高一初期的議論文訓(xùn)練評(píng)改時(shí)“只破不立”，即對(duì)學(xué)生的每一次作文都只指出“這不好那不好”，就是不告訴學(xué)生怎樣才好，讓學(xué)生在被否定中困惑、迷茫，最后急迫地想學(xué)習(xí)規(guī)范的議論文寫作方式。以此來(lái)徹底改變初中建立起來(lái)的所謂議論文寫作觀念。這大約需要三次寫作，即高一開學(xué)四五個(gè)周的時(shí)間。
2、破后才立
有了第一階段”破”的鋪墊，第二階段給學(xué)生”立”起全新的寫作模式。
模式化的議論文，要求學(xué)生能寫出“并列式”“遞進(jìn)式”“對(duì)比式”的議論文。包括謀篇布局、論點(diǎn)鮮明、簡(jiǎn)述論據(jù)、重在分析等意識(shí)。強(qiáng)調(diào)論據(jù)要簡(jiǎn)潔，分析要到位。明確議論文的格式：總分總，即引出論點(diǎn)→論證論點(diǎn)（事例加分析）→聯(lián)系現(xiàn)實(shí)→總結(jié)。使文章做到條理清楚，層次分明，言之有序，順理成章。
3、立后又破
“文無(wú)定法”，任何體裁的文章，一旦落入窠臼，就會(huì)躍進(jìn)下品。何況高考作文明確要求“不得套作”，“套作”包含了”結(jié)構(gòu)套作”。在第二階段，學(xué)生確實(shí)養(yǎng)成了議論文寫作意識(shí)之后，就要對(duì)“立”起來(lái)的新的價(jià)值體系再一次”破”——要求學(xué)生保留在
第二階段借助模式作文確立起來(lái)的寫作意識(shí)，但又不準(zhǔn)他們?cè)谧魑闹畜w現(xiàn)出“并列式”“遞進(jìn)式”“對(duì)比式”的痕跡，而以一種全新的思路去論證自己的觀點(diǎn)。這一階段是學(xué)生最苦惱的階段，這時(shí)，教師的引領(lǐng)作用要淡化，學(xué)生要自己去慢慢摸索，最終形成自己的風(fēng)格。
4、破后再立
這是終極階段，是前三個(gè)階段逐個(gè)完成后，我們唯一想要到達(dá)的終點(diǎn)站。卻是無(wú)法統(tǒng)一步伐的階段。學(xué)生在第三階段被迫基本放棄，一些寫作功底很好、悟性很高的學(xué)生，能要求學(xué)生。
論文的教案13
素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性、全面性和發(fā)展性，決定了素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)的全面性、多重性和縱深性，即:不僅要著眼于全體學(xué)生諸多方面素質(zhì)的全面提高，而且要著力發(fā)掘培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。就多重性而言，通過(guò)課堂教學(xué)即要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，又要讓學(xué)生獲得運(yùn)用知識(shí)的能力，同時(shí)還要恰如其分地融德智體美等方面為一體，使學(xué)生在潛移默化中提高思想道德素質(zhì)和心理意識(shí)品質(zhì)。可以說(shuō)素質(zhì)教育的課堂教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否，在很大程度上決定了素質(zhì)教育的成敗。
實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道在課堂，實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師。教師要精心設(shè)計(jì)備好每一節(jié)課是上一節(jié)課的基礎(chǔ)，這就要求教師必須認(rèn)真地鉆研教材、精心地設(shè)計(jì)教案。在應(yīng)試教育中，有的教師照搬照抄教學(xué)參考書，不結(jié)合學(xué)生實(shí)際，致使課堂氣氛不活躍，教師不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題不得當(dāng)，啟而不發(fā)，實(shí)際是啟不得法，形成師生課堂不和諧，造成這種現(xiàn)象的原因很多，不過(guò)主要是課沒(méi)備好，教案沒(méi)設(shè)計(jì)好。還有少數(shù)教師寫教案是為了應(yīng)付學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)檢查，照著書本隔三拉四抄一些應(yīng)付，講課時(shí)根本不用。總之忽視了教案在素質(zhì)教育中的作用。
精心設(shè)計(jì)好一節(jié)課是教師達(dá)到教書育人能力培養(yǎng)的體現(xiàn)，也是學(xué)生在接受知識(shí)、掌握知識(shí)形成技能、發(fā)展智力、開拓思維時(shí)對(duì)教師能力的發(fā)展。一節(jié)精心設(shè)計(jì)備好的課，學(xué)生聽得入神，接受就快，效率自然就高，師生配合默契，雙方都輕松滿意，所以它是教師智慧高度集中的結(jié)晶，課堂時(shí)間短、任務(wù)重，這就給教師提出了一個(gè)問(wèn)題，必須下大力氣設(shè)計(jì)好教案，發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的作用。
一、 吃透教材，深挖精髓
要想把課講好，提高課堂效率，教師必須駕馭教材，找準(zhǔn)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，并用巧妙的語(yǔ)言概括出來(lái)，深入淺出，讓學(xué)生聽得懂、記得住、用得活，要想達(dá)到此目的，教師必須反復(fù)閱讀教材，盡力吃透教材，把所要講的東西，要準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，把自己的觀點(diǎn)闡述出來(lái)。
1、明確教學(xué)目標(biāo)
包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、德育目標(biāo)、美育目標(biāo)。改變只重視知識(shí)傳授而忽視能力、德育、美育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。用實(shí)現(xiàn)德育滲透、美育滲透、學(xué)科滲透、科學(xué)精神和人文精神滲透。
2、指出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
3、整體感知
把所內(nèi)容進(jìn)行梳理、整合，指出從整體上講了哪些內(nèi)容，各個(gè)內(nèi)容之間的聯(lián)系，以及如何講圍繞中心內(nèi)容展開論述的，在教師心目中有一個(gè)整體框架，在講授時(shí)圍繞這個(gè)框架展開。
二、 精心設(shè)計(jì)師生互動(dòng)活動(dòng)
精心設(shè)計(jì)師生互動(dòng)活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生理解問(wèn)題，掌握知識(shí)，提高能力有其重要作用。活動(dòng)包括以下內(nèi)容:
1、 活動(dòng)方式。
2、 活動(dòng)安排。
3、 活動(dòng)目的。
三、 恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程
1、 導(dǎo)入新課
成功的導(dǎo)入如同打開殿堂大門，引導(dǎo)學(xué)生竟相登堂入室，猶如拉開序幕，讓學(xué)生一眼即睹精美的置景，猶似樂(lè)章的序曲，使學(xué)生一開始便受到強(qiáng)烈的感染。導(dǎo)入可采用以下方法:設(shè)問(wèn)，懸念導(dǎo)入法;資料介紹導(dǎo)入法;趣味導(dǎo)入法;利用實(shí)物導(dǎo)入法等。
2、 新課講授
做好課堂在新課講授過(guò)程中，除對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本知識(shí)和基本技能的講授外，要注意興趣激發(fā)及學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀的形成。要擺正教師與學(xué)生的位置，以學(xué)生為中心。要選擇自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，運(yùn)用仿真的現(xiàn)實(shí)生活中的事例，利用多媒體教學(xué)，關(guān)注學(xué)生在德智體美等多方面發(fā)展。
四、 做好課堂總結(jié)，并擴(kuò)展所學(xué)知識(shí)
總結(jié)，使學(xué)生對(duì)一節(jié)課的知識(shí)形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)，從而把握重點(diǎn)、難點(diǎn)。
擴(kuò)展所學(xué)知識(shí)，就是要根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合當(dāng)前一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題展開討論，以達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固提高。
五、 布置作業(yè)
根據(jù)所學(xué)知識(shí)，有目的有計(jì)劃的設(shè)計(jì)一些作業(yè)題，檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，有針對(duì)性的進(jìn)行評(píng)講。
六、 板書設(shè)計(jì)
板書設(shè)計(jì)要體現(xiàn)把握重點(diǎn)，排列有序，整齊美觀，使學(xué)生容易記筆記，并給學(xué)生留下深刻的印象。
下面以我校中專學(xué)生使用的《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識(shí)》課本中的第六章第二節(jié)的內(nèi)容為例，談如何設(shè)計(jì)教案，體現(xiàn)素質(zhì)教育。
第六章第二節(jié)樹立積極合理的消費(fèi)觀
一、明確目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
識(shí)記:生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、樹立正確消費(fèi)觀的意義、正確消費(fèi)觀的內(nèi)容。
理解:生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的必要性。
運(yùn)用:運(yùn)用所學(xué)知識(shí)合理安排自己的日常生活消費(fèi)。
能力目標(biāo):
通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的歸納分析能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力。
德育目標(biāo):
通過(guò)教學(xué)，向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等優(yōu)良傳統(tǒng)教育，使學(xué)生樹立正確科學(xué)的消費(fèi)觀念。
美育目標(biāo):
結(jié)合講解中的對(duì)比材料，體會(huì)不同的消費(fèi)觀念，折射出不同的行為、心靈美，理解生活創(chuàng)造美。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):樹立正確的消費(fèi)觀。解決這一問(wèn)題應(yīng)以講授為主，實(shí)例為輔，最后由學(xué)生對(duì)不正確的消費(fèi)觀進(jìn)行課堂討論，說(shuō)明其危害性。
難點(diǎn):樹立正確的消費(fèi)觀，必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約許多人都存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，他們認(rèn)為艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是過(guò)去的事，現(xiàn)在生活好了，沒(méi)有必要這樣做。解決辦法，可從兩個(gè)方面，首先說(shuō)明，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)人民的傳家寶。其次說(shuō)明，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國(guó)家和民族精神的象征。
三、整體感知
圍繞生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，理解正確合理消費(fèi)的積極意義，主要從正確消費(fèi)的內(nèi)容、作用及要求上去把握本課內(nèi)容。
a) 師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
i. 活動(dòng)方式，討論
ii. 活動(dòng)安排
收集正確和錯(cuò)誤消費(fèi)觀的案例。
分析不同消費(fèi)觀的作用和危害。
總結(jié)。
iii. 活動(dòng)目的
讓學(xué)生了解樹立正確消費(fèi)觀的必要性及正確消費(fèi)觀的內(nèi)容，提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。
b) 教學(xué)過(guò)程
[導(dǎo)入新課]
將下列兩則材料展示給學(xué)生。
某地有個(gè)青年農(nóng)民，從4000元起家，成為擁有幾億資產(chǎn)的個(gè)體企業(yè)家。面對(duì)巨大財(cái)富，他并沒(méi)有拿這些錢去買豪華汽車、吃山珍海味，而是用這些錢去發(fā)展生產(chǎn)、支援貧困地區(qū)。
南方某市曾發(fā)生一起怪事。兩“大款”在一高級(jí)飯店吃完飯后，大款甲看大款乙給的小費(fèi)比自己多，于是就當(dāng)著他的面撕掉一百元大鈔，乙也不甘示弱，撕掉五百元，如此往來(lái)，兩人搞起了撕鈔票大賽。
提問(wèn):上面兩種現(xiàn)象，哪一種值得我們學(xué)習(xí)呢?
學(xué)生回答:青年農(nóng)民值得學(xué)習(xí)，因?yàn)樗幸粋�(gè)正確的消費(fèi)觀。
樹立正確的消費(fèi)觀就是今天我們所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
[新課講授]
生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系
生產(chǎn)決定消費(fèi)舉例(略)
消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用舉例(略)
既然我們明確了二者的關(guān)系，我們應(yīng)該如何正確地對(duì)待消費(fèi)呢?
樹立正確的消費(fèi)觀念
樹立正確消費(fèi)觀的意義
正確消費(fèi)觀的內(nèi)容
提倡適度消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi);舉例(略)
物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)相協(xié)調(diào);舉例(課本第235頁(yè)事例)
改變落后的生活習(xí)慣，提倡消費(fèi)的科學(xué)性。
怎樣才能樹立正確的消費(fèi)觀念呢?(艱苦奮斗、勤儉節(jié)約)
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)人民的傳家寶。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國(guó)家和民族精神的象征。
總結(jié)、擴(kuò)展
總結(jié)。
擴(kuò)展。提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約會(huì)不會(huì)抑制消費(fèi)。
布置作業(yè)
i. 選擇題
下列現(xiàn)象中不符合艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神的有
1. 中專生買手機(jī)
2. 中專生用電腦
3. 中專生出入高級(jí)飯店
4. 中專生買名牌衣服
ii. 辨析題
生產(chǎn)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，消費(fèi)消耗財(cái)富，因此要發(fā)展生產(chǎn)而降低消費(fèi)。
板書設(shè)計(jì)
消費(fèi)的重要性——生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系
內(nèi)容:適度消費(fèi);物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)相協(xié)調(diào);消費(fèi)的科學(xué)性。
要求:艱苦奮斗、勤儉節(jié)約
論文的教案14
【教學(xué)設(shè)想】
針對(duì)學(xué)生議論文開頭寫作上存在：①不必要的釋題；②故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢；③照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練，中心話題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”這幾種現(xiàn)象，希望通過(guò)這一專題寫作指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握或領(lǐng)悟1——2種自己喜歡或擅長(zhǎng)的開頭寫作技巧，在今后的寫作中能妙筆生花。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟悉議論文開頭的一些要求和基本方法。（基本目標(biāo)）
2、掌握1——2種議論文的開頭技巧。（期望目標(biāo)）
3、平時(shí)訓(xùn)練用熟1——2種開頭技巧，力爭(zhēng)在寫出精彩開頭。（理想延伸目標(biāo)）
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
上次我們師生一起探討了作文審題立意的幾種方法，這節(jié)課針對(duì)同學(xué)們?cè)谶@幾次作
文中開頭寫作存在的不足，講講議論文開頭的幾種寫作技巧。開頭是文章結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分。古人把文章開頭稱為“鳳頭”，就是說(shuō)文章的開頭要漂亮，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀作文開頭的特點(diǎn)：快速入題、開篇切題、文字簡(jiǎn)約、文采斐然。
二、指出學(xué)生在開頭寫作中存在的幾種不足
①不必要的釋題；
②故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢；
③機(jī)械照抄原材料或引用復(fù)述不簡(jiǎn)練，中心話題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。
三、議論文開頭的要求
①議論文的開頭要講究：
短——簡(jiǎn)潔。最好三兩句成段，引入本論。
快——迅速。入題要快，最好三言兩語(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題，一般在100字左右。
靚——精彩。文章開頭要精彩，多用對(duì)比、設(shè)問(wèn)、排比等修辭引入論點(diǎn)，還可以引用名言，講述寓言故事等導(dǎo)入話題。
②應(yīng)該如何點(diǎn)題？
第一，點(diǎn)題的句子應(yīng)在開頭一段的后半部分。
第二，點(diǎn)題時(shí)可通過(guò)映襯句來(lái)引出自己所要談?wù)摰脑掝}。（起興）
第三，最好直接運(yùn)用文章題目里的字來(lái)點(diǎn)題。
第四，開頭要力求簡(jiǎn)潔，直接切入主旨。
四、議論文開頭寫作方法
【板書】1、開門見山式
作用：直接申明主旨
【投影】示例1：古語(yǔ)云：“近朱者赤，近墨者黑。”而我認(rèn)為，近朱者未必赤，
近墨者未必黑。
----《近朱者未必赤，近墨者未必黑》 師點(diǎn)撥：采用開門見山式開頭應(yīng)注意的問(wèn)題：
①寫作前要經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考，提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開頭；
②這種開頭語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，使閱卷老師一看便知全文主題。
【板書】2、設(shè)問(wèn)式
作用：入題快，可使文章論點(diǎn)清晰，引人深思。
【投影】示例2：東施雖然長(zhǎng)得不好看，但丑人就沒(méi)有愛(ài)美的權(quán)利嗎？不是的。 愛(ài)美是女人的天性，東施效顰體現(xiàn)了她對(duì)美的追求，我們不能因?yàn)闁|施貌不如人，就扼殺她作為女人的天性，就武斷地否定她的行為、她的思想。
-----《我為東施鳴不平》 師點(diǎn)撥：采用設(shè)問(wèn)導(dǎo)入法應(yīng)注意的問(wèn)題：
①所問(wèn)問(wèn)題一定要與觀點(diǎn)有緊密的聯(lián)系，這樣才能在回答問(wèn)題時(shí)引到觀點(diǎn)上。
②、有疑而問(wèn)才是問(wèn)，問(wèn)題要設(shè)置得有價(jià)值，否則有累贅之嫌。
【板書】3、對(duì)比式
這種形式的開頭先提出正反兩種現(xiàn)象，從而引出自己的觀點(diǎn)，贊同什么，反對(duì)什么，對(duì)比強(qiáng)烈，態(tài)度鮮明。
【投影】示例3：談到做家務(wù)事，有的同學(xué)說(shuō)：“家務(wù)家務(wù)，家長(zhǎng)的任務(wù)。”言外之意，家務(wù)與他們無(wú)關(guān)。這種說(shuō)法顯然是不對(duì)的。我認(rèn)為：家務(wù)家務(wù)，每個(gè)家庭成員的任務(wù)；做家務(wù)事不單是父母的事，我們學(xué)生也要學(xué)做家務(wù)事。 ——《我看做家務(wù)》
【板書】4、引用名言式
恰當(dāng)?shù)匾妹跃渥鏖_頭，不僅使文章充滿理性，而且會(huì)文章文采頓時(shí)生輝，令人刮目。
【投影】示例4：阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來(lái)！”我說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來(lái)！”誠(chéng)信就是一個(gè)人靈魂的支點(diǎn)。
—— 《誠(chéng)信》
【板書】5、故事導(dǎo)入式
故事本身具有一定的情節(jié)性，用故事開頭，引出話題，自然能引起讀者的興趣。但應(yīng)注意：故事的引入，要恰如其分，要概括，字?jǐn)?shù)上要有 “度”。
【投影】示例5：據(jù)說(shuō)在澳大利亞中西部的荒漠地帶，生長(zhǎng)著上千種奇異植物，這里的花既無(wú)蜜蜂授粉，也無(wú)充足水源，卻開出碩大的花朵。為何？因?yàn)檫@里的植物都有一種信念——要活出自身的精彩。由此我聯(lián)想到人，在人生之路中，我們更需要播種下信念的種子，才能讓自己的心靈花園繁花似錦。
---《讓信念的種子在心靈的花園里開花》
【板書】6、起興導(dǎo)入
“借物言情，以此引彼”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，這種形式的開頭往往充滿詩(shī)意，主旨鮮明，能感染讀者。
【投影】示例6：春之繁華，只因它摒棄了嚴(yán)寒侵?jǐn)_，而心向旭日，于是它生機(jī)勃勃。夏之美艷，只因它揮別了陰云纏繞，而心向朗空，于是它繁華競(jìng)逐。心是一座自然的花園，若想讓它如春日般積極向上，如夏日般嬌艷美麗，那么，請(qǐng)給予它希望的種子。希望不滅，花亦不謝。
——《心中要有希望》
師點(diǎn)撥：
①、所寫起興的內(nèi)容可以是自然景物，也可以是生活事理
②起興之物必須與“所詠之辭”有內(nèi)在聯(lián)系，切不可“風(fēng)馬牛不相及”，牽強(qiáng)附會(huì)。
五、隨堂訓(xùn)練（學(xué)生動(dòng)筆訓(xùn)練）
請(qǐng)以“心存感激”為話題，運(yùn)用所學(xué)方法寫兩種開頭。
1、我們心存感激，感激生活對(duì)我們的厚愛(ài)。我們沒(méi)有捕魚耕種，卻能品嘗到美味佳肴；我們沒(méi)有采桑織布，卻能享受到錦衣華服。心存感激，是一種明朗的心境。多一份感激，就少一份貪念與抱怨；多一份感激，就少一份苛刻與冷漠；多一份感激，就少一份痛苦與失落。
2、帶著憂憤的心態(tài)生活，是一種痛苦的人生；帶著感激的心態(tài)生活，是一種幸福的人生。因此，我對(duì)這個(gè)世界心存感激，選擇昂揚(yáng)的生命狀態(tài)。
六、課堂小結(jié)
議論的開頭寫作技巧還有很多，同學(xué)們應(yīng)根據(jù)自己的寫作風(fēng)格和作文要求選擇最適合自己的開頭形式。 “好的開始等于成功的一半”。希望大家在寫作中不斷琢磨，不斷總結(jié)，打開思路，開一個(gè)好頭，寫出好文。
七、布置作業(yè)
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
請(qǐng)以“尋找一盞燈”為題寫一篇不少于800字的作文，立意自定，文體自選
運(yùn)用所學(xué)方法寫段100字左右的開頭。
論文的教案15
教學(xué)目的：
1、議論文論點(diǎn)的表述。
2、議論文段的寫法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)時(shí)間：
20xx.5.13——20xx.5.14。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
二、議論文的論點(diǎn)表述：
1、句式恰當(dāng)，旗幟鮮明：
（1）傾向性為反對(duì)：否定句式。（”學(xué)不可以已”；“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”）
（2）傾向性為贊成：肯定句式。（“籠養(yǎng)不利成長(zhǎng)，父母不能把孩子只關(guān)在家庭的籠子里，要有意識(shí)地讓孩子到社會(huì)上闖一闖，增強(qiáng)自立能力。”）
（3）反對(duì)兼贊成：否定——肯定。（反之亦然）
2、學(xué)會(huì)概括，突出本質(zhì)：
（1）先抽象，再概括。
（2）化用成語(yǔ)、熟語(yǔ)、詩(shī)句。
三、議論性語(yǔ)段拓展方法：（議論文的要求：分析深，說(shuō)理透。決定因素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。語(yǔ)段的拓展至關(guān)重要。）
（一）、縱式拓展：包括因果式、遞進(jìn)式、解證式。
1、因果式：提出結(jié)論——分析結(jié)論的原因。如：
“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限煩惱。（《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》）
圍繞“凡職業(yè)都是有趣味的”這一結(jié)論，陳述四條理由。這就比單純地?cái)[出結(jié)淪泛泛而談，更具論辯的“味道”和論證的力度。
2、遞進(jìn)式：在前面說(shuō)理的基礎(chǔ)上更進(jìn)一層，使議論環(huán)環(huán)相扣，層層深入。如：
于是，從一片混沌開始，人類就開始了探知：探知生存的方式，探知生命的意義，探知社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。第一個(gè)吃螃蟹的人之所以可貴，就在于他敢于嘗試；第一個(gè)擴(kuò)大了詞境的蘇軾之所以偉大，就在于他敢于實(shí)踐；第一個(gè)提出“一國(guó)兩制”政策的鄧小平之所以不朽，就在于他敢于探索。因?yàn)樘街藗兗ぐl(fā)了生活的熱望和奮斗的激情；也因?yàn)樘街藗儷@得了征服自我的欣慰和改造自然的成就。生命就在這探知中拋卻迷惘與失誤奮然前行，社會(huì)則在探知中不斷調(diào)整航向向前發(fā)展。（《撐起“探知”的渡船》）
按照“探知的內(nèi)容”、“探知者的價(jià)值”、“探知的意義”的邏輯順序逐層深入論述，窮盡其旨，具有哲理的深度美。
3、解證式：前面提出道理、看法，提出事實(shí)現(xiàn)象，后面解釋、說(shuō)明、引申、補(bǔ)充等。如：
中外一些名家的偉大成就，常常出自“孤獨(dú)”的境界。法國(guó)著名作家福樓拜矢志文學(xué)，為此他終身不娶。晚年，福樓拜一人獨(dú)居塞納河畔，潛心寫作，常常通宵達(dá)旦地精心雕琢筆下的人物，最后終以《包法利夫人》等一系列著作而名垂世界文學(xué)史冊(cè)。我國(guó)畫家齊白石老人曾說(shuō)：“畫者，寂寞之道也。”他一生鐘情于繪畫，晚年時(shí)，曾十載關(guān)門謝客，并聲言：“餓死京華，公物勿憐。”正是這種甘于寂寞的投入精神，使齊白石成為中國(guó)畫壇的一代宗師。進(jìn)入孤獨(dú)的境界頗不容易，首先要有淡泊的處世態(tài)度，不為外物所動(dòng)；更重要的是，要有矢志不渝，一往無(wú)前的精神。（《孤獨(dú)的境界》）
先提出自己的看法：中外一些名家的偉大成就，常常出自“孤獨(dú)”的境界；接著以福樓拜、齊白石為例佐證；最后進(jìn)一步引申，論述怎樣進(jìn)入孤獨(dú)的境界。思路明晰，論證全面。
（二）、橫式拓展：包括并列式、比較式拓展。
1、并列式：并行列舉相關(guān)的幾件事情、幾種情況，或同一事物物的幾個(gè)方面等。如：
洛克菲勒是這樣的人，比爾蓋茨是這樣的人，諾貝爾、愛(ài)囚斯坦、居里夫人是這樣的人；在美國(guó)，在西歐，在經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的亞洲，那些成功的人無(wú)一不是有一顆寬容之心、笑面人生、善待他人，最后獲得命運(yùn)之神眷顧的人。上帝早在我們的心里埋下了寬容的種子，偉人和凡俗的區(qū)別僅僅就在那一縷射進(jìn)心間促它發(fā)芽的陽(yáng)光而已。（《寬容》）
通過(guò)“洛克菲勒、比爾蓋茨、諾貝爾、愛(ài)因斯坦、居里夫人”和“美國(guó)、西歐、亞洲”的并列列舉，有力地論證了“成功的人無(wú)一不是有一顆寬容之心”的論點(diǎn)，使這一論點(diǎn)具有普遍性。
2、比較式：縱向比較和橫向的比較；正與反的比較；正面與側(cè)面的比較。如：
我們千萬(wàn)不要把慈悲理解為施舍，因?yàn)槭┥崾且环N殘忍的蔑視，而慈悲是心與心之間傳遞溫暖的橋梁，慈悲的人把手伸給那些處在痛苦中的人們，拉他們一把，給他們一個(gè)擁抱，告訴他們應(yīng)該怎樣走出陰影，并且鼓勵(lì)他們、幫助他們。施舍的人卻只會(huì)把吃剩的面包向饑餓的人們劈頭砸去，而后不再理睬他們。（《慈悲的眼睛》）
把“慈悲”與“施舍”進(jìn)行比較，凸現(xiàn)了“慈悲”的真正含義。
三、其它方式拓展：
1、總分結(jié)合。先總后分；先分后總；總一分一總。如：
厭“今”的人也有兩派。一派是對(duì)于“現(xiàn)在”一切現(xiàn)象都不滿足，因起一種回顧“過(guò)去”的感想。他們覺(jué)得“今”的總是不好，古的都是好。政治、法律、道德、風(fēng)俗，全是“今”不如古。此派人惟一的希望在復(fù)古。他們的心力全施于復(fù)古的運(yùn)動(dòng)。一派是對(duì)于“現(xiàn)在”一切現(xiàn)象都不滿足，與復(fù)古的厭“今”派全同。但是他們不想“過(guò)去”，但盼“將來(lái)”。盼“將來(lái)”的結(jié)果，往往流于夢(mèng)想，把許多“現(xiàn)在”可以努力的事業(yè)都放棄不做，單是耽溺于虛無(wú)縹緲的空玄境界。這兩派人都是不能助益進(jìn)化，并且很阻滯進(jìn)化的。（《今》）
先總起一筆，寫厭“今”的人有兩派；接著分述想“過(guò)去”的厭“今”派與盼“將來(lái)”的厭“今”派各自的特點(diǎn)；最后總結(jié)，指出這兩派人都是阻滯進(jìn)化的。這是總一分一總的行文思路。
2、虛實(shí)轉(zhuǎn)換。化“虛”為“實(shí)”；化“實(shí)”為“虛”。如：
創(chuàng)新是什么？是古猿第一次從森林走向蘋地的勇敢，是只身駕駛獨(dú)木舟橫絕江河的膽識(shí)，是魚兒第一次跳出水面的驚喜，是鳥兒第一次穿越云天的快慰，是不求茍同于人的執(zhí)著，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的不二法門。人生因創(chuàng)新而精彩，世界因創(chuàng)新而壯美。
“創(chuàng)新”是一個(gè)抽象的概念，上例將“實(shí)”化為一個(gè)個(gè)具體可感的行為：古猿走向草地，只身駕駛獨(dú)木舟橫絕江河；魚兒第一次躍出水面；鳥兒第一次穿越云天。這樣既避免了純理論闡釋或下定義的空洞、枯燥，又拓展了語(yǔ)段，擴(kuò)大了意境。使“創(chuàng)新”的含義和意義具體實(shí)在，更易為讀者所理解和認(rèn)同。
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