高校體育文化構(gòu)建與創(chuàng)新論文

　　高校文化的建設(shè)應(yīng)始終與社會(huì)發(fā)展對(duì)高校文化的需求緊密結(jié)合，不斷尋找新資源、新載體，因此是一個(gè)自覺的、主動(dòng)的歷程。作為高校文化建設(shè)的重要組成部分，體育文化建設(shè)是一種新興的高校文化體系，需要在不斷的體系構(gòu)建和創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步。

　　一、體育文化的內(nèi)涵與發(fā)展

　　體育文化指的是人通過參與體育活動(dòng)，在調(diào)節(jié)情感、協(xié)調(diào)群體關(guān)系和對(duì)客觀世界的改造過程中，展現(xiàn)出來的民族樣式和時(shí)代特征。從廣義上看，體育文化指的是為了滿足人類的生存需求，豐富社會(huì)生活，以人的身體為介質(zhì)，對(duì)人類的相關(guān)體育活動(dòng)進(jìn)行組織和秩序化，最終形成的一種得到大眾承認(rèn)的、自身具有一定價(jià)值和獨(dú)立意義的文化。因此，體育文化作為一種指向人身體的文化，會(huì)在以人為本的未來社會(huì)中顯得越來越重要。首先，體育文化是對(duì)人體自身機(jī)能的再創(chuàng)造，人類進(jìn)行體育活動(dòng)的目的是實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)和自我控制。體育文化作為滿足人改善自身的需求而產(chǎn)生的精神、物質(zhì)以及其他社會(huì)規(guī)范和結(jié)構(gòu)的總和，是人類社會(huì)文化的重要部分，也是高校發(fā)揮教書育人功效的基礎(chǔ)。現(xiàn)代體育的目標(biāo)是“更高、更快、更強(qiáng)”，不斷超越和追求自由的體育精神是高校體育文化的生命源泉，與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相一致，是高校文化核心精神的重要體現(xiàn)。其次，作為一種通過身體活動(dòng)來鍛煉身體和陶冶精神的實(shí)踐活動(dòng)，體育競賽能激發(fā)人的民族認(rèn)同感和歸屬感，體育文化是鑄就以愛國主義為核心的民族精神的體驗(yàn)式教育。最后，體育文化有多樣化的展現(xiàn)形式和極其豐富的內(nèi)容，青年人通過參與不同類型的體育活動(dòng)，能對(duì)多元文化有更加深刻的認(rèn)識(shí)。因此，為實(shí)現(xiàn)體育文化與高校文化的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建新的人才培養(yǎng)搖籃和具有不斷創(chuàng)新能力的高校文化體系，一定要從實(shí)現(xiàn)高校體育文化和創(chuàng)新出發(fā)，將理論付諸實(shí)踐，構(gòu)建個(gè)性鮮明的、系統(tǒng)的和有頑強(qiáng)生命力的高校體育文化體系。

　　二、高校體育文化的類型分析

　　高校承擔(dān)著文化傳承、融合和創(chuàng)新的歷史使命。一方面，高校體育文化自身也承擔(dān)著體育文化的傳承、創(chuàng)新的使命；另一方面，高校體育文化還是一種促進(jìn)高校文化傳承、創(chuàng)新和介質(zhì)和載體。每一個(gè)體育活動(dòng)項(xiàng)目都擁有著深厚的文化意蘊(yùn)，其運(yùn)動(dòng)形式和運(yùn)動(dòng)規(guī)則對(duì)社會(huì)文化背景及社會(huì)文化某一方面的歷史規(guī)律有一定的反映。高校體育文化包含民族傳統(tǒng)體育文化、歐美體育文化和多元化的少數(shù)民族體育文化。類型不同的體育文化以體育項(xiàng)目表演、學(xué)習(xí)、觀賞和競賽的形式存在于高校文化體系中，可以幫助高校師生在學(xué)習(xí)和參與、欣賞中體驗(yàn)多元化的體育文化，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的接納、交流和創(chuàng)新。

　　1.民族傳統(tǒng)體育文化

　　作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民族傳統(tǒng)體育文化是在數(shù)千年的歷程中逐漸形成的，具有鮮明的歷史性、民族性和傳統(tǒng)性，在起源方式、活動(dòng)范圍等文化內(nèi)涵方面具有明顯的民族文化特點(diǎn)。傳統(tǒng)民族體育將中華民族傳統(tǒng)的倫理道德納入體育活動(dòng)中；同時(shí)民族體育活動(dòng)項(xiàng)目追求體育神韻、講求技藝、重視內(nèi)部循環(huán)運(yùn)動(dòng)，體育活動(dòng)練習(xí)基本上都是靜態(tài)形式。作為傳統(tǒng)文化在個(gè)人身體活動(dòng)中形象反映，民族傳統(tǒng)體育文化被納入高校體育文化結(jié)構(gòu)中，以人的身體運(yùn)動(dòng)及比賽等形式為傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供有效的途徑。

　　2.歐美體育文化

　　歐美體育文化是與歐美社會(huì)的城市文化和工業(yè)化進(jìn)程相聯(lián)系的較高層次的體育文化。以“奧林匹克運(yùn)動(dòng)主義”為主導(dǎo)，歐美體育將全球體育統(tǒng)一化，體育活動(dòng)方案的制定和實(shí)行規(guī)則具有普適性，有效促進(jìn)了體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，奧林匹克體育運(yùn)動(dòng)逐漸成為了傳播全球價(jià)值觀念的有力工具。“重在參與”“公平競爭”等文化理念漸漸深入人心，在社會(huì)其他活動(dòng)中發(fā)揮效用。上述文化理念在文化價(jià)值中的體現(xiàn)為求實(shí)、規(guī)則意識(shí)和競爭觀念等，隨著歐美體育文化進(jìn)入高校抑郁文化體系，奧林匹克文化將得到更大的普及，為高校體育文化的現(xiàn)代化和創(chuàng)新提供有效的新途徑，新手段。

　　3.少數(shù)民族體育文化

　　在多民族國家中，數(shù)量相對(duì)較少的民族本身的體育就是少數(shù)民族體育。我國有55個(gè)少數(shù)民族，因此少數(shù)民族體育活動(dòng)種類繁多，豐富多彩。特定歷史地理環(huán)境、文化水平、社會(huì)生產(chǎn)方式以及民俗、宗教等多種因素作用孕育出的民族體育文化具有鮮明的民俗性、民族性、表演性、地域性等，不同于歐美體育和近代體育的特征。特殊的生活方式和迥異的地理環(huán)境成就了多種多樣的民族體育活動(dòng)項(xiàng)目；宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣的不同鑄就了各少數(shù)民族獨(dú)有的精神源泉和文化支撐；限于地域不便的交通和較低的生產(chǎn)水平，使得各區(qū)域獨(dú)自發(fā)展的少數(shù)民族體育有著鮮明的個(gè)性。上述獨(dú)特的體育文化活動(dòng)方式是傳播、融合多元體育文化的有效載體，為高校體育文化的整合提供新途徑。

　　三、高校體育文化的層次分析

　　不同層次的元素在高校體育實(shí)踐中的具體表現(xiàn)是不同的，據(jù)此將高校體育文化分為高校體育文化的精神內(nèi)涵、高校體育文化的外層支撐、高校體育文化的外在表現(xiàn)三個(gè)層次。

　　1.高校體育文化的精神內(nèi)涵

　　高校體育文化的精神內(nèi)涵包括核心價(jià)值、口號(hào)以及體育哲學(xué)三大元素。在本層次上，各高校可依據(jù)自身文化發(fā)展的社會(huì)需求、歷史積淀、立校宗旨等提出高校獨(dú)有的體育理念。如清華大學(xué)獨(dú)有的體育理念就是：強(qiáng)身健體，為國奉獻(xiàn)。體現(xiàn)在體育口號(hào)中則是“為祖國健康工作五十年”；耶魯大學(xué)的體育理念是：讓所有的學(xué)生都享有體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利，這種人才培養(yǎng)，人人加入、凝聚共識(shí)的理念，在口號(hào)中的表示為“運(yùn)動(dòng)是屬于每個(gè)人的（AthleticsforAll）”。再如云南大學(xué)曾經(jīng)舉辦過武術(shù)節(jié)，標(biāo)語為“武者奇哉健體強(qiáng)身校園增色。術(shù)焉妙也化心啟智學(xué)業(yè)增輝”。各高校秉持自身獨(dú)特的體育文化理念，根據(jù)自身需要和價(jià)值取向在豐富多彩的體育文化價(jià)值進(jìn)行擇取，并加以弘揚(yáng)和發(fā)展，逐漸形成高校的核心體育文化價(jià)值。

　　2.高校體育文化的外在表現(xiàn)

　　高校體育文化的精神內(nèi)涵一般都是內(nèi)隱的，要表達(dá)這種精神大眾文藝內(nèi)涵，通常都是通過體育成員的所作所為以及高校內(nèi)的標(biāo)識(shí)、體育活動(dòng)項(xiàng)目的形式所展現(xiàn)。這些體育成員的健康行為、相關(guān)物化標(biāo)識(shí)以及各類體育活動(dòng)、競賽具有明顯的外部特征。高校所有師生及職工的體育運(yùn)動(dòng)行為、體育習(xí)慣以及生活方式都是其思想、價(jià)值觀和體育理念的外在表現(xiàn)。體育理念與健康行為有著雙向互動(dòng)的關(guān)系，優(yōu)良的行為習(xí)慣有助于促進(jìn)身心健康和思想水平的提高，良好的體育價(jià)值觀和理念反過來又有助于養(yǎng)成健康的體育鍛煉、行為習(xí)慣。高校體育設(shè)施是廣大師生員工進(jìn)行體育鍛煉的基礎(chǔ)，高校的體育文化還體現(xiàn)在對(duì)典型體育設(shè)施的理解和描述上。比如哈佛人為哈佛運(yùn)動(dòng)場（HarvardStadium）而驕傲，他們覺得是哈佛運(yùn)動(dòng)場改變了橄欖球的運(yùn)動(dòng)史。又如北京體育大學(xué)的冠軍之路，世界冠軍們的腳印是對(duì)其追求卓越的體育理念的深刻闡述。高校開展的經(jīng)典體育比賽和體育活動(dòng)項(xiàng)目，有助于將學(xué)校的體育文化滲透到參與者的生命里，使得大多數(shù)學(xué)生都記得大學(xué)時(shí)代的精彩激烈的籃球、足球比賽。這些具體的體育比賽項(xiàng)目體現(xiàn)著高校的體育文化價(jià)值和文化傳統(tǒng)。又如劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)舉行的近200年的對(duì)抗性劃船比賽傳遞著高校體育文化的價(jià)值觀、理念等信息。

　　3.高校體育文化的外層支撐

　　高校體育文化的現(xiàn)行制度和相關(guān)規(guī)則是實(shí)現(xiàn)高校體育文化的精神內(nèi)涵同外在表現(xiàn)的統(tǒng)一的基礎(chǔ)。社會(huì)要求同高校師生愿景之間的協(xié)調(diào)，需要高校體育文化氛圍同社會(huì)文化的交流和融合。高校師生的價(jià)值觀的統(tǒng)一，有賴于組織一定的建制開進(jìn)行有效的交流和溝通。因此，高校體育文化結(jié)構(gòu)需要高校體育環(huán)境、體育社團(tuán)和體育文化制度這些外層因素來支撐。通過制定特定的.制度、手冊以及指導(dǎo)性的體育健康行為規(guī)則文本，既有助于傳承高校體育文化的精神內(nèi)涵，又便于高校師生理解和指導(dǎo)，將師生員工的體育行為健康化，規(guī)范化。各類體育社團(tuán)為高校體育價(jià)值觀和體育文化的交流提供了良好的途徑。而高校良好的體育環(huán)境氛圍則是有利于社會(huì)文化和高校體育文化相互溝通、相互滲透的有力媒介。

　　四、高校體育文化的創(chuàng)新

　　1.高校體育文化創(chuàng)新的發(fā)展方式：優(yōu)秀體育文化的傳播

　　對(duì)于擁有豐富歷史文化的中國來說，人類幾千年的實(shí)踐活動(dòng)造就了中國傳統(tǒng)文化的碩果。從古自今，文化都是人類思想得以傳承的有效途徑，它不僅可以改進(jìn)下一代人的生產(chǎn)生活方式，同時(shí)也能夠使后人了解前人的實(shí)踐方式，從而體現(xiàn)一個(gè)民族的文化特色。同理，體育文化作為文化的一種，在人類與社會(huì)的長期互動(dòng)中誕生，同時(shí)迫使人們認(rèn)識(shí)到自身的不足，主動(dòng)提高自身的身體機(jī)能。從這個(gè)方面看，體育文化應(yīng)該作為一種優(yōu)秀的文化在高校廣泛傳播。開放性、輻射性、傳播性是高校最典型的特征，能夠促使校內(nèi)人員最大限度地對(duì)外部體育文化進(jìn)行吸收和融合，同時(shí)也為各種文化的傳播和繼承提供了一個(gè)平臺(tái)。從根本上看，各種文化都有相通之處，如果能夠?qū)�傳統(tǒng)文化的精髓與高校體育教學(xué)巧妙融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)體育文化的同時(shí)了解中國博大精深的傳統(tǒng)文化，這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)水平，還能夠發(fā)揚(yáng)和傳承中國古代的優(yōu)秀文化，從而真正實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)的改革。例如，在講解足球的時(shí)候，可以與中國古代的蹴鞠運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，探究兩者之間的相似相通之處，從而更加深刻地體會(huì)足球運(yùn)動(dòng)的精髓，同時(shí)也對(duì)蹴鞠有了更加全面的了解。中國古代傳統(tǒng)文化講究“修身”“養(yǎng)性”，而現(xiàn)代奧林匹克精神卻提倡“更高、更快、更強(qiáng)”的競爭精神。其實(shí)這兩者并不矛盾，強(qiáng)壯、速度是運(yùn)動(dòng)員的職責(zé)，對(duì)于普通人來說，體育的功能更加偏向于“強(qiáng)身健體”，我們要在學(xué)習(xí)和鍛煉中體會(huì)體育文化的內(nèi)涵，將“強(qiáng)身健體”和“修身養(yǎng)性”有機(jī)結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)高校體育文化的再傳播，就要對(duì)優(yōu)秀體育文化進(jìn)行多途徑多方面的傳播，如雜志媒體、電視新聞、學(xué)校宣傳，如果有條件還可以聘請奧林匹克參賽的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員給學(xué)生授課，讓學(xué)生親身感受體育文化的精神。

　　2.高校體育文化創(chuàng)新的發(fā)展載體：體育文化節(jié)、群體活動(dòng)和體育教學(xué)

　　參加社團(tuán)和舉辦各種形式的活動(dòng)是各大高校學(xué)生互動(dòng)的主要方式，同樣，高校的體育文化也可以通過體育活動(dòng)和體育文化節(jié)進(jìn)行傳播和創(chuàng)新。但體育文化的創(chuàng)新必須要以提高體育教育教學(xué)質(zhì)量為根本前提，通過開展體育文化節(jié)、創(chuàng)辦球迷協(xié)會(huì)、設(shè)立健身健美操班等多種方式來對(duì)校園體育文化進(jìn)行再創(chuàng)造。首先要重視高校競賽的輻射作用。高校校內(nèi)競賽是檢驗(yàn)學(xué)生某一階段體育學(xué)習(xí)成果的重要方式，形式多樣，大型綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)主要是春季運(yùn)動(dòng)會(huì)和秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)，當(dāng)然，學(xué)校也會(huì)視個(gè)體需求而舉行個(gè)體單項(xiàng)體育競賽和教職工體育比賽。這樣的比賽一般參賽人數(shù)較多，輻射范圍大，在比賽中學(xué)生也能夠?qū)W習(xí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作、挑戰(zhàn)自我的精神。不可忽視的是，課堂體育教學(xué)依然是體育文化傳播的重要方式，將教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和自我實(shí)踐相結(jié)合能夠提高學(xué)生對(duì)體育文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解。其次是重視學(xué)生體育社團(tuán)的引領(lǐng)作用。學(xué)生社團(tuán)是高校學(xué)生互動(dòng)的平臺(tái)，一般由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門指導(dǎo)，學(xué)生自發(fā)組織。因此，學(xué)校可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生成立體育社團(tuán)，吸引更多人參加，以達(dá)到健身和豐富課余文化的目的。在社團(tuán)中，同學(xué)們可以自由交往、談?wù)摾硐搿Ｖ灰�充分發(fā)揮體育社團(tuán)的作用，就一定能夠提高學(xué)生對(duì)體育文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和了解，從而實(shí)現(xiàn)體育文化的再創(chuàng)造和廣泛傳播。

　　3.高校體育文化創(chuàng)新發(fā)展目標(biāo)：學(xué)生人文素養(yǎng)的再造

　　在競爭意識(shí)的影響下，一些高校對(duì)體育文化的認(rèn)識(shí)偏離了正常軌道，“金牌論”嚴(yán)重扭曲了學(xué)生的體育價(jià)值觀，這也使得高校體育文化的傳播陷入了困境。目前最迫切的任務(wù)就是使學(xué)生掙脫“金牌論”的桎梏，認(rèn)識(shí)到體育的作用在于強(qiáng)身健體、陶冶身心，從而樹立正確的體育價(jià)值觀念。除此之外，我國目前對(duì)于體育文化的研究還不太成熟，缺乏理論指導(dǎo)，因此，現(xiàn)階段應(yīng)積極研究體育文化理論，并與高校體育教學(xué)相結(jié)合。最后，對(duì)體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)新也勢在必行，要將“輕技能、重品行”的評(píng)價(jià)方法落實(shí)。只有解決上述問題，才能真正提高學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，才能最大可能地弘揚(yáng)體育文化。

　　4.高校體育文化創(chuàng)新發(fā)展歸宿：學(xué)生終生體育能力的形成

　　學(xué)生體育能力包括自身體育運(yùn)動(dòng)技能、自我體育評(píng)價(jià)能以及體育文化的傳播能力。高校體育教學(xué)和各項(xiàng)體育活動(dòng)的最終目的就是促使學(xué)生形成這種體育能力。因此高校和政府都需要采取全方位、多渠道的方法促使學(xué)生體育能力的形成。總之，科學(xué)合理的高校體育文化結(jié)構(gòu)是保障其體系良好發(fā)展的基礎(chǔ)，因此高校體育文化的創(chuàng)新力度，對(duì)于營造健康的高校體育文化氛圍、培養(yǎng)師生的健康體育行為和獨(dú)具一格的高校體育精神有著十分重大的意義。

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