成人高考模擬試題及答案
在現實的學習、工作中，我們都可能會接觸到試題，試題可以幫助主辦方了解考生某方面的知識或技能狀況。大家知道什么樣的試題才是規范的嗎？下面是小編精心整理的成人高考模擬試題及答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
成人高考模擬試題及答案 1
一、選擇題：1～12個小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的。
1.教育內部諸因素之間，教育與其他事物之間的內在、必然的聯系稱為( )
A.教育規律
B.教育法規
C.教育原則
D.教育政策
2.20世紀70年代以來在西方興起了批判教育學理論，其代表作之一是( )
A.斯普朗格的《教育與文化》
B.阿普爾的《教育與權力》
C.杜威的《民本主義與教育》
D.贊科夫的《教學與發展》
3.明確提出“教育適應自然原則”的近代教育家是( )
A.夸美紐斯
B.洛克
C.烏申斯基
D.第斯多惠
4.在舊的社會制度下，可能會出現新的教育思想和理論;新的社會制度建立后，舊的教育思想和理論還將繼續存在。這說明了( )
A.教育超前于政治經濟的發展
B.教育滯后于政治經濟的發展
C.教育與政治經濟發展的不平衡性
D.政治經濟決定教育的發展
5.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的( )
A.繼承性
B.社會性
C.永恒性
D.獨立性
6.在全面發展教育中，各育是相互聯系的，但又相對獨立，各自發揮不可替代的作用。其中提供物質基礎的是( )
A.德育
B.智育
C.體育
D.勞動技術教育
7.現代社會出現了古代社會所沒有的工程、機電、航空之類的專業學校，這說明制約學制建立的因素是( )
A.社會意識形態
B.社會政治經濟制度
C.本國文化歷史傳統
D.牛產力發展水平
8.在我國現代學制沿革中，最早明令廢除受教育權性別和職業限制的學制是( )A.壬寅學制
B.癸卯學制
C.壬子癸丑學制
D.壬戌學制
9.在對學校隱性課程的分類中，一般把教師無意識的言行對學生所產生影響而構成的課程稱之為( )
A.物質性隱性課程
B.制度性隱性課程
C.心理性隱性課程
D.活動性隱性課程
10.在我國當前的基礎教育課程改革中，要改變長期以來課程評價過分強調的哪一功能?( )
A.甄別與選拔
B.促進學生發展
C.促進教師專業發展
D.改進教學過程
11.提出直觀性教學原則的主要依據是( )
A.學生的認識規律
B.遺忘的規律
C.學科的邏輯系統
D.教學內容的思想性
12.衡量一個人品德水平高低的重要標志是( )
A.品德認識
B.品德情感
C.品德意志
D.品德行為
二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯誤，然后說明理由。
13.發達國家機器大工業生產得到了飛速發展，物質極大地豐富，因此，在這些國家中就可以實現人的全面發展。
14.我國的基礎教育課程改革的趨勢之一是加強分科課程。
三、簡答題：15～17小題，每小題8分，共24分。
15.簡述遺傳、環境和教育在人身心發展中的作用。
16.《中華人民共和國教育法》規定了學生享有哪些權利?
17.簡述教師勞動的特點。
四、論述題：18小題，15分。
18.結合教學實際分析說明教學過程的五個基本階段。
成人高考教育理論教育學試題答案
一、1.A2.B3.A4.C5.B6.C7.D8.C9.C10.A11.A12.D
二、答案要點：
13.錯誤或不全面。機器大工業生產只提供了人的全面發展的基礎和可能，并不必然帶來人的全面發展;人的全面發展還要受到社會制度的制約;人的全面發展還必須通過教育與生產勞動相結合才能實現。
14.錯誤或不準確。我國基礎教育課程改革的趨勢之一是加強綜合化課程，尤其是義務教育階段課程的綜合化，以克服分科的缺陷。
三、答案要點：
15.(1)遺傳是人身心發展的生理前提，為人的身心發展提供了可能性。
(2)環境對人的發展的影響是廣泛的、經常的，但卻是自發的、無計劃的。在肯定環境對人發展影響作用的同時，不能忽視人的主觀能動性和人的`社會實踐。
(3)教育在人的發展中起主導作用。因為教育是一種有目的的培養人的活動，它規定著人的發展方向。
16.《中華人民共和國教育法》規定學生享有下列基本權利：
(1)參加教育教學計劃安排的各種勞動，使用教育教學設施、設備、圖書資料。
(2)按照國家有關規定獲得獎學金、貸學金、助學金。
(3)在學生成績和品行上獲得公正評價，完成規定的學業后獲得相應的學業證書、學位證書。
(4)對學校給予的處分不服向有關部門提出申訴，對學校、教師侵犯其人身權、財產權等合法權益，提出申訴或依法提起訴訟。
(5)依法享有受教育權、姓名權、榮譽權、隱私權、健康權等其他權利。
17.(1)復雜性、創造性。復雜性表現在教師勞動目的的全面性和勞動任務的多樣性;創造性體現在教師創造性地運用教育教學規律，在復雜多變的教育情境中塑造發展中的人。
(2)連續性、廣域性。教師勞動沒有時間和空間的嚴格界限。
(3)長期性、間接性。教師的勞動成果是合格的人才，而人才培養的周期較長;教師勞動不直接創造物質財富，而是以學生為中介實現教師勞動的價值。
(4)主體性、示范性。教師的勞動手段是教師自身;教師必須以身作則、為人師表。
四、答案要點：
18.(1)教學過程的五個基本階段：
①激發學習動機。學習動機是直接推動學生學習的內部動力，主要表現為激發學生學習的興趣、求知欲、愿望等。
②感知教材，形成表象。為了理解和掌握書本知識(間接經驗)，學生必須有感性認識作基礎。
③理解教材，形成概念。在教學中，豐富學生感性認識的目的就在于幫助他們理解教材，領會理論。理解教材，形成概念，是教學過程的中心環節，對學生掌握知識體系具有重要意義。
③知識的鞏固與保持。知識的鞏固與保持有利于深刻領會知識，自如地運用知識，它是教學過程不可缺少的環節。教學過程中專門的知識鞏固工作就是各種形式的復習。
⑤運用知識。掌握知識的目的在于運用，它可以形成學生的技能技巧。
(2)結合實際分析論述。
成人高考模擬試題及答案 2
一、選擇題：1～20小題。每小題2分，共40分。在每個小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內。
1.埃斯庫羅斯的代表作《普羅米修斯》取材于。()
A.社會生活
B.希臘神話
C.原始壁畫
D.圣經
2.《灰姑娘》是德國著名童話作家的作品。()
A.安徒生
B.夏爾貝洛
C.魯迅
D.格林兄弟
3.藝術傳播的對象是。()
A.藝術信息
B.書店
C.藝術經紀人
D.藝術展覽會
4.《最后的晚餐》是意大利畫家的作品。()
A.魯本斯
B.達芬奇
C.拉斐爾
D.喬爾喬涅
5.《清明上河圖》的作者是。()
A.唐伯虎
B.張擇端
C.王世貞
D.顧愷之
6.《小二黑結婚》是我國文學史上的代表作之一。()
A.創造社
B.山藥蛋派
C.鴛鴦蝴蝶派
D.新月派
7.法國浪漫主義繪畫的代表作品《梅杜薩之筏》是。的作品。()
A.籍里柯
B.庫爾貝
C.雷諾阿
D.米勒
8.《禿頭歌女》、《等待戈多》是戲劇的代表作品。()
A.存在主義
B.表現主義
C.象征主義
D.荒誕派
9.小說《紅樓夢》的作者是。()
A.羅貫中
B.曹雪芹
C.施耐庵
D.吳承恩
10.下列屬于魯迅的作品是。()
A.《藥》
B.《白洋淀》
C.《龍須溝》
D.《四世同堂》
11.被人們認為解釋《春秋》的作品是。()
A.國語
B.后漢書
C.左傳
D.尚書
12.17、18世紀，歐洲繪畫進一步擺脫了宗教的束縛，肖像畫、風景畫、風俗畫、靜物畫、動物畫都獲得了極大的發展，涌現出一批杰出的畫家，其中的《戰艦歸航》是當時的代表作之一。()
A.魯本斯
B.倫勃朗
C.透納
D.夏爾丹
13.《老人與海》是美國20世紀50年代的重要作品，它的作者是。()
A.狄更斯
B.海明威
c.契柯夫
D.歐亨利
14.在我國，提出“以美育代宗教”這一思想的是。()
A.胡適
B.陳獨秀
C.李大釗
D.蔡元培
15.俄國“巡回畫派”中最著名的作品有《女貴族莫洛佐娃》、《近衛軍臨刑的早晨》，其作者是。()
A.喬托
B.蘇里柯夫
C.列賓
D.委拉斯貴支
16.《格爾尼卡》的作者是。()
A.塞尚
B.畢加索
C.莫奈
D.柏拉圖
17.結構主義語文學的代表人物是。()
A.迪卡爾
B.黑格爾
C.羅蘭巴特爾
D.薩特
18.《悲愴交響曲》是的代表作之一。()
A.貝多芬
B.肖邦
C.柴可夫斯基
D.巴赫
19.“山路元無雨，空翠濕人衣”是出自。()
A.山居秋暝
B.楓橋夜泊
C.山行
D.泊秦淮
20.《英雄交響曲》的作者是。()
A.肖邦
B.莫扎特
C.施特勞斯
D.貝多芬
二、簡答題：21～23小題，每小題10分。共30分。
21.簡述五種主要的藝術分類方法
22.簡述藝術發展中的繼承與創新關系。
23.簡述矛盾沖突在戲劇藝術中的地位作用：
三、作品賞析題：24～26小題，請任選其中兩小題作答，若3小題都作答。只按前兩小題的得分計入總分。每小題15分。共30分。
24.繪畫藝術作品：《父親》
25.建筑藝術作品，帕提農神廟
26.音樂藝術作晶：《二泉映月》
四、論述題：27～28小題，每小題25分，共50分。
27.舉例說明綜合藝術的種類及其基本特征。
28.聯系實際論述藝術家應具備的基本修養和能力。
參考答案及解答
一、選擇題：每小題2分，共40分。
1.B2.D3.A4.B5.B6.B7.A8.D9.B10.A
11.C12.C13.B14.D15.B16.B17.C18.C19.C20.D
二、簡答題：每小題10分。共30分。
21.(1)以藝術作品的存在方式為依據，可以將藝術分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。
(2)以對作品的感知方式為依據，可以將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。
(3)以藝術作品對客觀世界的反映方式為依據，可以將藝術分為再現藝術、表現藝術和再現表現藝術。
(4)以藝術作品的物化形式為依據，可以將藝術分為動態藝術和靜態藝術。
(5)以藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特征作為根本的依據，可將藝術分為五大類別：即造型藝術、實用藝術、表情藝術、語言藝術(文學)、綜合藝術。
22.(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展歷史具有其內在繼承性，這種繼承性，反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然在前一時代的基礎上得以發展。
(2)藝術的歷史繼承性，首先表現為對本民族藝術遺產的吸取和接受，以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納，還在于對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。
(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新，就要堅持批判的原則，對過去的文化遺產去其糟粕，取其精華。同時，又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造，不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。
23.矛盾是戲劇的核心.，戲劇是通過表現故事的矛盾沖突出展開情節的。戲劇和其它的藝
術作品不同，必須表現矛盾沖突，并且要以矛盾沖突作為情節發展的主要線索。沒有矛盾沖突，嚴格說來就沒有戲劇。戲劇要按情節的開端、發展、高潮、結局來演出但這些情節必須貫穿矛盾沖突才能展開。戲劇矛盾的提出和解決，是在失去情節的發展中解決和完成的。在戲劇中，矛盾沖突可以表現為人物之間的各種沖突，也可以表現為人與環境的沖突，也可以表現為人物自身的內心沖突。這些沖突實際上是社會生活中矛盾斗爭在戲劇中的反映。
三、作品賞析題：每小題15分。共30分。
24.羅中立的《父親》，具有一種悲劇性震撼力，寫實描繪相當深刻：運用特寫構圖，對頭部形象作了極為精細的刻畫，表現了一個時代的藝術理想和進程。誰都無法忘卻這張布滿皺紋的臉，他是你我精神上共同的父親，也是中華民族滄桑歷史的見證，更是時代的產兒。在經歷了傷痕文學時期后，人們迫切需要一種更深沉、更本土的東西，20世紀80年代初的“鄉土風，成為藝術家們追求的時尚，應運而生，西方現代藝術中超級寫實主義成為《父親》的最合適的借鑒。今天面對《父親》，我們仍能領受一種逼人的燒灼感和震撼力。尚在四川美院學畫的羅中立以一副超級寫實主義作品《父親》而一舉成名，該作品以紀念碑式的宏偉構圖，飽含深情地刻畫出中國農民的典型形象，深深地打動了無數中國人的心。羅中立也由此被譽為20世紀80年代中國畫壇的一面旗幟，該作品是“從藝術的天國向現實的復歸”，是“中國社會和歷史文化的一面鏡子”。
25.帕提農神廟是古希臘最大的多立克柱式神廟。菲狄亞斯指導希臘優秀匠師雕鑿以描述和歌頌雅典娜為主題的浮雕杰作。神廟正面的主殿內供奉著雅典娜的高大木像，運用了貼金和鑲嵌象牙的.技術，雍容華貴，栩栩如生。希臘人按照觀賞神廟時的視覺效果，對神廟進行了許多細膩靈活的處理。兩側的角柱在與天空的對比中間向上微微拱起，角柱加粗并向神廟的中心內傾，其他柱子也做了相應的內傾調整。如果把帕提農神廟四周的柱子按延長線向高空延伸，它們會在兩公里半的上空精確地相交于一點，而這一點正是神廟的中心點。看起來像積木一樣簡單地組裝起來的神廟，其實每一塊石頭都經過精心的琢磨，絕無雷同，簡潔明快，給人以神秘、雕塑般完美生動的印象。它“每個部分都是確切的，顯出高度的精確性、豐富的表現力和良好的比例”，在全世界的任何時代里沒有能與之相擬的建筑，這是人類的最激動的時刻，當一個人受崇高的思想所鼓舞，會把它形象化為一個光與影的優美造型”。
26.《二泉映月》是華彥鈞(小名阿炳)最杰出的二胡代表作。這首樂曲原為道教的嗩吶曲，具有濃郁的宗教音樂風格。20世紀30年代末，華彥鈞在街頭流浪賣藝中，經過反復演奏、加工、創作，引入了蘇南一帶的山歌、小調、江南絲竹、蘇南吹打、灘簧腔甚至廣東音樂《三潭印月》的音調。它從最初不定型的片段到完整結構，經歷了久遠的年代才得以形成，華彥鈞稱之為“依心曲”或“自來腔”。1950年夏，著名音樂史學家楊蔭瀏等人在民間音樂的“搶救”性采風中，為其錄制了鋼絲錄音，并與華彥鈞先生商榷，定名為《二泉映月》。作品的旋律委婉流暢、跌宕起伏、意境深邃。作者運用二胡上5個把位的寬廣音域演奏，配合蒼勁的運弓處理，流露出如泣如訴、如悲似怒的情調及對光明和理想境界的憧憬，表現了一個經歷舊中國生活坎坷和磨難的流浪藝人的感受和倔強不屈的性格，具有強烈的藝術感染力。
四、論述題：每小題25分。共50分。
27.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各門藝術的長處，獲利了多種手段和方式的藝術表現力，從而形成了自己獨
特的審美特征。它將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現藝術與表現藝術、造型藝術與表演藝術的特點融和到一起，具有更加強烈的藝術感染力。
(1)戲劇是指以舞臺的演出形式而存在，以演員的動作和對話為主要表現手段，為觀眾當場表演故事的藝術樣式。戲曲是我國傳統的戲劇形式，它既具有戲劇的一般特點，以具有獨特的表現手段和審美特征。戲曲將審美意境作為最高的藝術追求，各式是其主要的表現手段。戲曲藝術的基本特征是：①綜合與多樣是戲劇的表征;②演員行動是戲劇的基礎;③矛盾沖突是戲劇的核心。
(2)電影是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術，它以畫面為基本元素，并與音響和勾通同構成電影基本語文和媒介，在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。電視屬于大眾傳播媒介，它既有傳播新聞信息的功能，同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術?與電影在審美特征上有許多相似之處，它們既是綜合藝術，又是現代科技的產物，同時又具有獨特的審美特征。電影與電視藝術的基本特征是：①運動的畫面;②重組的時空;③心理的真實。
28.(1)藝術家應具備的修養：進步的世界觀和審美傾向;廣博的知識;深邃的思想;豐富的情感和獨立的人格。
(2)藝術家應具備的審美創造能力：敏銳的感知能力;豐富的想象能力;精湛的藝術技能。
成人高考模擬試題及答案 3
一、選擇題(本大題共15個小題，每小題1分，共15分。在每小題給出的4個選項中，只有一項是符合要求的，把所選項前的字母填在題后括號內)
1.《飲酒》是一首()
A.五言律詩B.樂府詩C.五言絕句D.五言古詩
2.下列作品中帶有寓言性的紀傳作品是()
A.《張中丞傳后序》B.《李將軍列傳》C.《種樹郭橐駝傳》D.《馬伶傳》
3.小說《苦惱》的作者是()
A.契柯夫B.莫泊桑C.巴爾扎克D.都德
4.“禍起蕭墻”一語出自()
A.《韓非子》B.《墨子》C.《論語》D.《詩經》
5.曹操《短歌行》詩篇‘何以解憂，惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是()
A.借喻B.借代C.比擬D.比喻
6.下列作品中，屬于漢代樂府民歌的是()
A.《陌上桑》B.《氓》C.《短歌行》D.《杜陵叟》
7.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是()
A.意動用法B.使動用法C.為動用法D.一般用法
8.“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”這一句詩出自()
A.《行路難》B.《杜陵叟》C.《蜀相》D.《泊秦淮》
9.詩集《死水》的作者是()
A.魯迅B.郭沫若C.艾青D.聞一多
10.我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是()
A.李白B.杜甫C.王維D.岑參
11.《論快樂》一文提出精神的煉金術能()
A.比一切宗教信仰更有效力B.教人學會休息
C.使肉 體痛苦都變成快樂的資料D.洗滌靈魂
12.下列四句中，有賓語前置這一語法現象的一句是()
A.姜氏何厭之有?B.公語之故，且告之悔。
C.姜氏欲之，焉辟害?D.此四君者，皆以客之功。
13.從文體方面講，《前赤壁賦》是()
A.騷賦B.古賦C.駢賦D.文賦
14.《天凈沙·秋思》的作者是()
A.關漢卿B.王實甫C.湯顯祖D.馬致遠
15.“廣暫騰而上胡兒馬”句中的“暫”字的意義是()
A.暫時B.突然C.新穎D.姑且
二、填空題(本大題共10個小題，每小題1分，共10分。把答案鎮在題中橫線上)
16.“填然鼓之”中的“鼓”的詞性是_____________。
17.所謂“四書”指的是《論語》、《_________》、《大學》和《中庸》。
18.陶淵明《飲酒》詩：“山氣日夕佳，_____________。”
19.王維《山居秋暝》：“___________，天氣晚來秋。”
20.杜甫《蜀相》：“三顧頻繁天下計，________________。”
21.《論毅力》一文的作者是___________。
22.魯迅先生曾稱贊《史記》為“史家之絕唱，_____________。”
23.《西廂記·長亭送別》：“曉來誰染霜林醉，______________。”
24.小說的三要素是：人物、情節和___________。
25.《戰國策》是一部__________體史書。
三、詞語解釋題(解釋句中加點詞的詞義。本大題共10個小題,每小題1分,共10分)
26.首身離兮心不懲
懲：
27.玉盤珍羞直萬錢。
羞：
28.麥苗不秀多黃死。
秀：
29.河內兇，則移其民于河東。
兇：
30.拘于虛也。
虛：
31.然而不王者，未知有也。
王：
32.抑愈所謂望孔子之門墻而不入其宮者。
宮：
33.引繩而絕之，其絕必有處。
絕：
34.梨園以技鳴者，無論數十輩。
無論：
35.冬雷震震，夏雨雪。
雨：
四、翻譯題(將下列各小題中畫線的部分譯成現代漢語。本大題共5個小題，每小題2分，共10分)
36.多行不義必自斃。子姑待之。(《鄭伯克段于鄢》)
必自斃：
37.齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門下。(《馮諼客孟嘗君》)
貧乏不能自存：
38.(程不識)為人廉，謹于文法。(《李將軍列傳》)
謹于文法：
39.雖曰憂之，其實仇之。故不我若也，吾又何能為能!(《種樹郭橐駝傳》)
故不我若也：
40.門者故不入，則甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之。(《報劉一文書》)
袖金以私之：
五、簡答題(本大題共5個小題，每小題4分，共20分)
41.“國殤”的含義是什么?
42.《季氏將代顓臾》的議論方式有什么特點?
43.《陳情表》中李密陳述的不能奉召出仕的理由是什么?
44.《關山月》里“月夜”在結構上起什么作用?
45.怎么理解《再別康橋》飄逸清麗的藝術風格?
六、分析題(本大題共10個小題，40~50每小題4分，51~55每小題3分，共35分)
(一)閱讀《李將軍列傳》中的一段文字，回答文后問題。
廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水;士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。
46.這段文字表現了李廣什么樣的性格特征?
47.兵士為什么愛樂為李廣所用?
(二)閱讀《往事(之十四)》中的一段文字，回答文后問題。
他們都笑了——我也笑說，“不是說做女神，我希望我們都做個“海化”的`青年。像涵說的，海是溫柔而沉靜。杰說的，海是超絕而威嚴。輯說得更好了，海是神秘而有容，也是虛懷，也是廣博……”
48.大海有哪些優良品質?
49.“海化”的青年應怎么樣理解?
(三)閱讀《國殤》中的一段文字，回答文后問題。
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉桴兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
50.本節主要寫了什么內容?
51.“族蔽日兮敵若云”運用了什么修辭手法?
52.本節體現戰斗結果的是哪一句?
(四)閱讀《張中丞傳后敘》中一段文字，回答文后問題。
守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也?當是時，棄城而圖存者，不可一二數;擅強兵坐而觀者，相環也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比于逆亂，設淫辭而助之攻也。
53.韓愈在這段文字里，怎樣論述了張巡、許遠的功勞?
54.文中韓愈所批判的“自比于逆亂”的是指什么人?
55.此段文字運用了什么樣的藝術手法?
七、作文(50分)
56.題目：人人爭做環保使者
要求：A.必須寫成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整，卷面整潔。
參考答案
一、選擇題
1.D2.C3.A4.C5.B6.A7.B8.A
9.D10.D11.C12.A13.D14.D15.B
二、填空題
16.孔子17.孟子18.黃河伯19.長宜子孫20.悠然見南山
21.傳記22.權者23.子魂魄兮為鬼雄24.杜牧25.杜陵叟
三、詞語解釋題
26.此27.兇年，災年，收成不好28.仰視的樣子
29.杜絕30.謙詞，鄙31.和煦的樣子
32.沉溺，執迷不悟33.屢次34.活捉35.熏染
四、翻譯題
36.必定自己倒臺。37.貧窮困乏不能養活自己。
38.嚴格遵守法令條例。39.所以不如我呀。
40.把金銀藏在袖子里偷偷給他(門者)。
五、簡答題
41.國殤，指為國捐軀的人。殤，未成年而死或客死在外。
42.這是一篇駁論性質的議論文，以對話方式展開批駁，破中有立。
43.為了侍奉自幼相依為命、現已年老多病的祖母。
44.“月夜”在結構上是貫穿全詩的線索。月光籠罩著權貴深宅、邊境戍卒和淪陷區遺民。
45.所謂飄逸清麗的藝術風格是指：飄逸是舉重若輕，瀟灑自得，一、七兩節最明顯。清麗是清新柔美，二節寫金柳，三節寫青荇，四節寫潭水，是具體例證。
六、分析題
46.表現了李廣愛兵如子的性格特征：打仗時他身先士卒，飲食上他讓士卒優先。
47.因為李廣關心、體恤、愛護他們。
48.大海的優良品質是：溫柔而沉靜;超絕而威嚴;神秘而有容，虛懷、廣博。
49.“海化”的青年、就是像大海一樣的青年，具有大海的優秀品質的青年。
50.描寫戰斗進程、戰斗結果。極言戰斗的殘酷和激烈。
51.夸張和比喻的手法。
52.體現戰斗結果的句子是“嚴殺盡兮棄原野”。
53.面對強大的叛軍，張巡、許遠堅守睢陽城長達一年以上，保衛了江淮地區，對扭轉戰局、捍衛唐朝中央政權，起了極為重要的作用。
54.主要是指誣蔑了張許的人，還有那些棄城逃遁的人，還有就像賀蘭進明那種擁兵自存、見死不救的人。
55.這段文字運用了對比、反問等藝術手法。把張許的“守一城，捍天下”’的正義行為、報國之舉，與“棄城圖存”的、“擅兵坐觀”的、責怪張許的，作了對比，使得忠奸、正邪十分分明。
七、作文(略)
成人高考模擬試題及答案 4
一、選擇題
1.2013年10月28日，美國天文學家發現一個距離地球131億光年遠的星系，與前期發現一樣，它也是一個年輕的暗弱星系。這一發現再次印證了( )
①自然界是客觀的 ②人的意識是物質的產物
③人類社會是物質的 ④世界的真正統一性在于它的物質性
A.①② B.②③
C.①③ D.①④
解析：D 發現了一個客觀存在的星系，說明自然界是客觀存在的，世界真正統一于物質。故①④正確，這里并沒有提到人類社會，故③不選。②不符合題意，故選D。
2.英國著名物理學家斯蒂芬·霍金在《偉大設計》中表示“宇宙并非上帝所造，現代科學可以解釋宇宙的起源”。這段話的哲學寓意是( )
①世界的統一性在于它的物質性 ②人類能夠能動地認識世界 ③客觀實在是物質的根本屬性 ④社會是物質世界長期發展的產物
A.①② B.③④
C.①④ D.②③
解析：A “宇宙并非上帝所造”體現世界的統一性在于物質性，故①正確;“現代科學可以解釋世界的起源”說明了人類能夠認識世界，故②正確。哲學的唯一特性是客觀實在性，故③不正確;人類社會是自然界長期發展的產物，④不符合題意，綜述選A。
3.[2014·山東章丘四中月考]英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”這一觀點是( )
A.離開運動談物質的形而上學觀點
B.離開物質談運動的唯心主義觀點
C.離開物質談意識的精神萬能論觀點
D.離開意識談物質的不可知論觀點
解析：B 該題考查物質與運動的辯證關系，題干說的是“萬物都在運動，但只是在概念中運動”，強調了運動的存在，但是沒有看到物質才是運動的主體，所以犯了唯心主義錯誤，故B符合題意;A觀點錯誤，它是否認運動，C、D觀點與題意無關，題干說的是物質與運動的關系，不是物質與意識的關系，故答案應選B。
4.[2014·山西曲沃中學月考]莊子說：“方生方死，方死方生”從哲學的角度看，這句話( )
①夸大了事物的運動和發展，夸大了運動的絕對性
②否認了事物的相對靜止 ③是唯物主義的運動觀點
④否認了事物的運動，屬于不可知論
A.①③ B.②④
C.②③ D.①②
解析：D “方生方死，方死方生”是一種不可知論，它的錯誤之處在于夸大了事物的運動和發展，夸大了運動的絕對性，否認了事物的相對靜止，①②符合題意，選D。該觀點是一種詭辯論，只看到了運動的絕對性，最終會陷入唯心主義，③④錯誤。
5.“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。”下列選項中與詩中觀點一致的是( )
A.風定花猶落，鳥鳴山更幽
B.方生方死，方死方生
C.人事有代謝，往來成古今
D.離離原上草，一歲一枯榮
解析：A 題中“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲”，體現了動中有靜，靜中有動，表明了事物是絕對運動和相對靜止的統一。B項中的觀點屬于否認相對靜止的相對主義和詭辯論，故不能入選;C、D項中的觀點承認了世界是運動變化的，不合題意，不能入選。因此，答案是A項。
6.求真務實不能也不可能一蹴而就，一勞永逸，彼時的“真”不能代表此時的“真”;彼事的“實”不能代表此事的“實”。其中蘊含的哲理是( )
①事物的運動是絕對的、無條件的 ②真與假或虛與實是交織在一起的 ③要一切以時間、地點和條件為轉移
④事物的運動變化是不可捉摸的
A.①③ B.①②
C.①④ D.②③
解析：A 求真務實不能一勞永逸，說明事物是運動變化的。運動是絕對的、無條件的和永恒的。①符合題意，應選;彼時的“真”不能代表此時的“真”，說明要一切以時間、地點和條件為轉移。③符合題意，應選;事物的運動變化是有規律的，不是不可捉摸的，④錯誤，不選;真與假或虛與實是交織在一起的不是哲理。②不符合題意，不選，故答案選A。
7.[2014·汕頭潮師高中質檢]在哲學史上，對于“運動”有人提出這樣的觀點：物質是惰性的，它的運動僅僅是在外力作用下失掉一個位置而獲得另一個位置。這一觀點( )
①正確揭示了物質世界唯一的特性運動 ②正確指出了事物變化和發展的客觀規律 ③看到了物質是運動的，運動是物質質的運動 ④只看到了運動中的量變，否認了運動中的質變
A.①② B.③④
C.②③ D.①④
解析：B 物質的唯一特性是客觀實在性，而運動是物質固有的根本屬性和存在方式，①本身說法錯誤;題目中的觀點看到了物質是絕對運動的，但他認為物質的運動只是位置的移動和場所的變更，只是量的變化，否認了事物運動中的質變，沒有正確認識事物的量變和質變關系，③④正確，②錯誤。該題選B。
8.[2013·安徽皖南八校聯考]我國詩詞歌賦往往蘊含著深刻的哲理。下列與“青山依舊在，幾度夕陽紅”哲學寓意相同的是( )
A.山重水復疑無路，柳暗花明又一村
B.近水樓臺先得月，向陽花木易為春
C.少小離家老大回，鄉音不改鬢毛衰
D.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春
解析：C “青山依舊在，幾度夕陽紅”體現的是相對靜止與絕對運動的統一;A體現的是事物發展的前進性和曲折性的統一;B體現的是聯系的觀點，或強調事物外部矛盾在事物發展過程中的作用;C體現了絕對運動與相對靜止的統一，與題意一致;D體現的'是發展的觀點，強調新事物的成長。故選C。
9.尋求人與自然的和諧發展，是構建和諧社會的重要內容之一。孟子在《寡人之于國也》中說道：“不違農時，谷不可勝食也;數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”這說明( )
A.自然界的變化發展規律是客觀的
B.尊重自然規律就能有效地改造自然
C.尊重客觀規律必須以充分發揮主觀能動性為基礎
D.改造世界必須按客觀規律辦事
解析：D 本題考查遵循客觀規律的必要性和重要性，D項正確;A項不符合題意;B、C兩項錯誤。
10.[2014·遼寧五校協作體摸底]“華西樣本”是經歷了30多年不倒的社會主義新農村建設典型。有專家總結，華西的發展就是綜合運用了經濟、政治、文化和社會這四大資本。剛去世的老書記吳仁寶說：“中國25～30個小村，還不如華西村一個家庭。”目前華西村民的收入主要有三個一是社會主義按勞分配，多勞多得;二是共產主義的按需分配，每個村民至少每年都可以分到3000元福利;三是社會主義初級階段的資本分紅，“多提多積累，少分配;少分現金，多轉制。”華西村秉承的社會主義新農村建設理念( )
①符合社會存在發展變化的要求 ②能創造性地綜合各種條件促發展 ③取決于主觀能動性的充分發揮 ④創造了新的經濟發展模式與規律
A.①② B.②③
C.①③ D.②④
解析：A 華西村的發展綜合運用了經濟、政治、文化和社會這四大資本，是從變化了的客觀實際出發進行改革所取得的成果，①②正確;人們辦事情要以尊重客觀規律為基礎和前提，在尊重客觀規律的基礎上充分發揮人的主觀能動性，③錯誤;規律是客觀的，人們可以認識和利用規律，但不能改變或創造規律，④錯誤;該題選A。
11.腦科學最新研究成果顯示，因學習而產生的“西塔波”可促進腦神經細胞生成。從而使“大腦越用越靈”的觀點得到了確切的科學依據。“大腦越用越靈”的事實表明( )
A.運動是物質的存在方式和固有屬性
B.物質是運動的主體
C.人腦是意識的物質器官
D.認識運動的主體是人的思維
解析：A 本題考查運動和物質的關系的基本知識。“大腦越用越靈”表明的是大腦運動對大腦的積極意義。由此不難看出運動是物質的存在方式和固有屬性。B項沒有表明運動對大腦的作用，不選。C項不選，材料并沒有說明意識的產生問題;D項本身錯誤。
12.[2014·江西新余一中聯考]“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”。恩格斯的這句話表明( )
①事物發展的過程在時間上具有持續性 ②事物的發展是絕對靜止與相對運動的統一 ③事物發展是其在運動形式、結構等方面的更新 ④世界是宇宙間一切事物、現象的變化和過程
A.①② B.①③
C.②③ D.②④
解析：B 恩格斯這句話強調了事物發展的過程，從形式上看，是事物在時間上的持續和空間上的廣延性的交替;從內容上看，是事物在運動形式、形態、結構、功能和關系上的更新。因此要求我們用發展的觀點看問題，因此①③符合題意;④不符合題意，排除;②表述錯誤。
13.[2013·鞍山教學質檢]圍棋是中國文化的象征，也是世界文明中的一筆寶貴財富。圍棋定式是學習圍棋必須要掌握的內容，它是在長期的圍棋博弈中形成，經得起檢驗而被固定下來的一種模式。圍棋定式的存在說明( )
A.遵循定式是下圍棋取勝的決定因素
B.理論是主觀與客觀的具體的統一
C.變化無窮的圍棋也有其內在的規律
D.博弈實踐是產生定式的唯一途徑
解析：C 規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。規律是普遍的。圍棋定式就是從長期的圍棋博弈中抓住其本質的、必然的、穩定的聯系而形成的，C正確;遵循規律是發揮主觀能動性的基礎和前提，而不是決定因素， A說法錯誤;真理是主觀與客觀具體的歷史的統一，而理論包括真理和謬誤，B本身說法錯誤;實踐是認識的來源，但人們獲得認識除了參加實踐外，還可以通過學習，D“唯一”途徑說法錯誤。
14.[2013·山東濰坊二模]我國是一個傳統農業大國，多少年來，人們一直視土地如生命，想方設法擴大耕地面積，為此不惜圍湖開荒、毀林造田，付出了沉重代價。人們圍湖開荒、毀林造田，使生態平衡遭到破壞，并為此付出了沉重代價。這說明( )
A.規律是難以認識和利用的
B.違背客觀規律，必然受到規律的懲罰
C.物質的運動是有條件的
D.在客觀規律面前，人并不是無能為力的
解析：B A錯誤，忽視了人的主觀能動性;C錯誤，運動具有絕對性、無條件性;D不符合題意;材料主旨是講人們的農業行為因違背規律付出了沉重的代價，B符合題意。故選B。
15.[2014·南京調研]三亞海棠灣海域一擱淺的海豚，因市民救護不當嗆水致其肺功能衰竭而死亡。市民的做法( )
①否認了意識活動的能動性 ②忽略了事物運動的規律性 ③割裂了運動與靜止的關系 ④沒有做到主客觀具體的統一
A.①③ B.②④
C.②③ D.③④
解析：B 市民對海豚救護不當，違背了海豚的呼吸規律，導致其死亡，啟示我們發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為前提，要做到主觀與客觀具體的歷史的統一，②④正確;市民救護行為是發揮意識的能動性的體現，①③與題意不符。該題選B。
二、非選擇題
16.建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。黨的十八大報告明確提出要大力推進生態文明建設。閱讀材料，結合所學知識回答問題。
廣東是全國經濟和人口大省，也是環境壓力大、能源資源緊缺的省份。在這種形勢下，廣東堅持一切從省情出發，實事求是，加快發展高技術制造業、先進制造業和戰略性新興產業;嚴格把關高污染、高能耗、資源型、產能過剩行業項目;以技術改造、品牌帶動提升傳統產業的技術水平;通過綠色稅收、階梯水價電價等政策，把生態文明建設的理念貫穿到經濟和社會發展的各領域，積極建設“美麗廣東”。
結合上述材料，運用馬克思主義的物質觀，說明建設“美麗廣東”堅持“一切從省情出發，實事求是”的依據。
解析：本題考查物質決定意識、規律的客觀性等知識。解答本題，考生首先要明確馬克思主義的物質觀實際上就是唯物論，然后結合從“省情”出發、“實事求是”等內容，調用物質決定意識，意識對改造客觀世界具有指導作用和規律的客觀性及其方法論等知識進行闡述。
答案：
①物質決定意識，意識對改造客觀世界具有指導作用。這要求我們堅持一切從實際出發，實事求是，充分發揮主觀能動性。建設“美麗廣東”就是要從省情出發，制定和執行正確的政策。
②規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。這要求我們尊重客觀規律，按照客觀規律辦事。我們要以求真務實的精神探求建設“美麗廣東”的規律，并將其作為我們行動的依據。
17.福建某公司，遵循生態規律，大力發展生態農業。為避免在養殖中使用抗生素、激素等藥品，該公司經過三年的努力，在國內率先實現蠅蛆規模化、可控化及全天候可控穩定性生產，并把蠅蛆作為新型飼料，應用于畜禽養殖實踐中，為社會提供健康可口的原生態農產品，取得了良好的經濟效益和社會效益。
有人認為，該公司取得的成功是尊重客觀規律的結果。結合材料談談你的看法。
解析：本題考查規律的客觀性、意識的能動作用等知識。解答本題，首先要明確材料中該公司的做法既尊重客觀規律，同時也充分發揮主觀能動性;其次調動尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系的知識加以說明。
答案：
①規律是客觀的，不以人的意志為轉移，必須尊重規律，按客觀規律辦事。該公司尊重客觀規律，選擇發展生態農業，這是他們取得成功的重要原因。
②在尊重客觀規律的基礎上，該公司重視發揮主觀能動性，經過三年努力，認識和把握新型飼料生產的規律，并將其應用于畜禽養殖實踐，從而生產出健康可口的原生態農產品。
③總之，人們想問題、辦事情要想取得成功，就必須在尊重客觀規律的基礎上發揮主觀能動性，把二者有機地結合起來。
成人高考模擬試題及答案 5
1.人們在一定的認識基礎上確立的、對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態度是( )
A.信念
B.理想
C.情感
D.意志
答案：A
2.“現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。”下列對這句話的說明中，正確的是( )
A.理想否定現實
B.現實否定理想
C.理想與現實無關
D.只有行動可以使理想化為現實
答案：D
3.當代中國，建設中國特色社會主義是我們共同的理想信念，它的基本內容是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現( )
A.大同世界
B.小康社會
C.和諧社會
D.中華民族偉大復興
答案：D
4.鄧小平曾經指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”由此可見，理想信念是( )
A.人們的主觀意志
B.人們的豐富想象
C.人生的現實境遇
D.人生的精神支柱
答案：D
5.“理想信念”是由理想和信念兩個概念結合而成，包含了理想和信念各自的含義。其中，理想是( )
A.人們對現實未來發展狀況的隨心所欲的想象
B.人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求
C.人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度
D.人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態度
答案：B
6.理想信念是一個思想認識問題，更是一個( )問題
A.現實
B.實踐
C.態度
D.意志
答案：B
7.某學生在大學期間努力學習，刻苦掌握專業知識，希望將來做一個建筑工程師。他的這個理想是( )
A.社會理想
B.生活理想
C.道德理想
D.職業理想
答案：D
8.對吃穿住用的構想以及對愛情婚姻家庭方面的追求目標，是人們的( )
A.生活理想
B.社會理想
C.道德理想
D.職業理想
答案：A
9.理想，是人們在實踐中形成的，具有( )的對美好未來的追求和向往，是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的體現。
A.實現必然性
B.不可實現性
C.超越客觀性
D.實現可能性
答案：D
10.檢驗信念正確與否、科學與否的唯一標準是( )
A.科學理論
B.社會實踐
C.主觀愿望
D.真誠信仰
答案：B
11.“現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。”這個比喻表達的是( )
A.理想來源于現實，等同于現實
B.理想要變成現實，必須經過人們的實踐和辛勤勞動
C.只有經過實踐檢驗，成為了現實的理想才是科學的理想
D.只要投身實踐，任何美好想象都能成為現實
答案：B
12.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達彼岸，這主要說明了理想是( )
A.人生的指路明燈
B.人們的主觀意志和想當然
C.人們對未來缺乏客觀根據的想象
D.人們對某種思想理論所抱的堅定不移的觀念和真誠信服的態度
答案：A
13.鄧小平在總結中國歷史經驗時曾深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”這里強調說明的是( )
A.人與人之間必須團結互助
B.艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶
C.集體利益和個人利益是對立統一的
D.科學信念是人們追求理想目標的強大動力
答案：D
14.( )理想是指人們對自己未來所從事的工作及其成就大小的設計與想象
A.生活理想
B.職業理想
C.道德理想
D.社會理想
答案：B
15.( )是指人們對生活方式和生活標準的向往和追求
A.生活理想
B.職業理想
C.道德理想
D.社會理想
答案：A
16.實現理想的根本途徑是：( )
A.勇于實踐、艱苦奮斗
B.追求崇高的理想
C.正確對待挫折
D.為理想而獻身
答案：A
17.在理想的內容體系中，核心的是( )
A.職業理想
B.社會政治理想
C.道德理想
D.生活理想
答案：B
18.信念的最集中、最高的表現形式是( )
A.信仰
B.理想
C.志向
D.意志
答案：A
19.實現理想的思想基礎是( )
A. 正確認識事物發展的客觀規律
B.勇于實踐、艱苦奮斗
C.堅定的信念
D.正確認識理想與現實的關系
答案：D
20.古人說：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起子壘土;千里之行，始于足下。”對此的正確理解是( )
A.要正確認識事物發展的客觀規律
B.要勇于實踐、艱苦奮斗
C.要堅定信念
D.實現崇高的理想，要從我做起，從現在做起，從平凡的工作做起
答案：D
21.下列屬于科學信念的是( )
A.生死有命，富貴在天
B.金錢萬能，有錢就是一切
C.個人本身就是目的，社會只是達到個人目的的一種手段
D.社會主義必然代替資本主義，全世界最終必將實現共產主義
答案：D
22.空想是( )
A.來源于現實又高于現實的想象
B.違背客觀規律從而根本不可能實現的想象
C.人們對世界和自身及其關系的把握和相信
D.人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求
答案：B
23.理想之所以能夠成為一種推動人們創造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現實性而且具有( )
A.可行性
B.階級性
C.社會性
D.預見性
答案：D
24.理想信念的實踐性是指人們的理想信念( )
A.在階級社會里會打上階級的烙印
B.是一種純粹的主觀現象和靜止的精神狀態
C.存在于人的內心深處，屬于一種精神現象
D.包含著人們的行動意志，是一種從精神向行動的轉變過程
答案：D
25.由于成長環境和性格等的不同，人們會形成不同的理想信念，從而使之具有( )
A.階級性
B.實踐性
C.共同性
D.多樣性
答案：D
26.解決人生目的和奮斗目標的問題，最根本的是要靠( )
A.法制教育
B.理想信念
C.社會輿論
D.文化素質
答案：B
27.當個人理想與社會理想發生矛盾是，我們應該( )
A.在社會理想中實現個人理想
B.使社會理想服從個人理想
C.在個人理想中實現社會理想
D.使個人理想服從社會理想
答案：D
28.理想與現實統一性表現在( )
A.理想是未來的，現實是當下的.
B.理想是觀念的，現實是客觀的
C.理想是完美的，現實是有缺陷的
D.理想來源于現實，在將來又會變成新的現實
答案：D
29.用理想的標準來衡量現實，當發現現實并不符合理想的時候，就對現實失望甚至不滿，這里陷入的誤區是( )
A.把理想等同于現實
B.把現實等同于理想
C.以理想來否定現實
D.以現實來否定理想
答案：C
30.正確對待人生的順境和逆境，需要用( )
A.悲觀厭世的人生態度
B.憤世嫉俗的人生態度
C.積極進取的人生態度
D.消極無為的人生態度
答案：C
31.青年人追求遠大理想，堅定崇高信念，實現個人理想，使自身成長成才的前提基礎是實現( )
A.道德理想
B.職業理想
C.社會理想
D.生活理想
答案：C
32.合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。這對我們的啟示是( )
A.立志當高遠
B.立志應及時
C.立志須躬行
D.立志做大事
答案：C
33.雨果說“人有了物質才能生存，人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎?動物生存，而人則生活。”這表明( )
A.人與動物的根本區別是人有理想
B.人要活著就會有對生活的想法，而這就是理想
C.人與動物的根本區別在于生存與生活
D.人的理想就是指生活理想
答案：B
34.列寧曾經說過：“重要的是相信道路選擇的正確，這種信心能百倍地加強革命毅力和革命熱情，有了這樣的革命毅力和革命熱情就能創造出奇跡來。”由此可見，理想信念能夠( )
A.提供人生的奮斗目標
B.提供人生的前進動力
C.提高人生的精神境界
D.提供人生的成功保障
答案：B
35.理想是人類特有的一種( )
A.物質現象
B.精神現象
C.文化現象
D.經濟現象
答案：B
36.處在不同社會發展階段的人們，對社會發展規律認識和把握的深度與廣度不同，所形成的理想也必然不同。這體現了理想具有( )
A.階級性
B.預見性
C.時代性
D.主觀性
答案：C
37.下列是關于理想認識的幾段表述，其中正確的是( )
A.理想作為人類的一種精神現象，是人類進入文明社會的產物
B.理想是人類特有的現象，有沒有理想是人與動物的本質區別
C.理想是人們在現實基礎上對未來的設想，是一定能夠實現的
D.理想產生于現實，但不是對現狀的模寫，而是對現實的超越
答案：D
38.理想是多方面和多類型的。從不同的角度審視，可以把理想劃分為許多類型。從理想的性質上分，理想可以分為( )
A.崇高理想和一般理想
B.個人理想和社會理想
C.長遠理想和近期理想
D.科學理想和非科學理想
答案：D
39.下列有關人們對未來的向往和追求中，屬于社會理想的是( )
A.三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭
B.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
C.謀一個合適的職位，干一番有益于人民的事業
D.把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家
答案：D
40.“櫻桃好吃樹難栽，不下功夫花不開。”理想是美好的，但美好的理想是不會自動實現的。把理想轉化為現實的根本途徑是( )
A.積極投身社會實踐
B.認真學習科學理論
C.大膽暢想美好未來
D.逐步確立堅定信念
答案：A
41.理想與實踐的關系是( )
A.理想超越實踐，理想與實踐沒有關系
B.理想來源于實踐，等同于實踐
C.人們的實踐認識一旦上升為理想，就會成為永恒不變的指導實踐的力量
D.理想源于實踐，又高于實踐并指導實踐，理想與實踐相互作用，不斷循環上升
答案：D
42.斯大林曾經說過“偉大的精力只是為了偉大的目的而產生。”高爾基也曾指出：“一個人追求的目標越高，他的才能就會發展得越快，對社會就越有益。”這說明( )
A.理想等同于現實
B.理想是人生前進的目標和動力
C.理想是對未來的向往和追求
D.理想是在現實的基礎上產生的
答案：B
43.現階段我國各族人民建設中國特色社會主義的共同理想和我們黨建立共產主義社會的最高理想，屬于人生理想中( )
A.生活理想的內容
B.職業理想的內容
C.道德理想的內容
D.社會理想的內容
答案：D
44.信念是( )
A.人們在一定認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態
B.沒有正確與錯誤之分，信仰不能被改變
C.世界觀、人生觀和價值觀
D.人們對特定事物的選擇與判斷
答案：A
45.下列關于信念的認識中正確的是( )
A.信念是一種單純的知識或想法
B.信念是對客觀規律的正確認識
C.信念是連接理想與現實的橋梁
D.信念是認識、情感、意志的統一
答案：D
46.不同的人由于社會環境、理想觀念、利益需要、人生經歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的乃至截然相反的信念。即使是同一個人，也會形成關于社會生活不同方面的信念，如在政治、經濟、文化以及事業、學業和生活等方面，都會形成相應的不同層次的信念。這體現信念的( )
A.階級性
B.穩定性
C.多樣性
D.科學性
答案：C
47.在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”這說明( )
A.馬克思主義是科學又崇高的
B.馬克思主義具有持久的生命力
C.馬克思主義重視實踐、以改造世界為己任
D.馬克思主義是一個開放的理論體系
答案：C
48.中國民族革命的先行者孫中山先生當年曾激勵廣大青年：要立志做大事，不要立志做大官。在今天，“做大事”就是( )
A.獻身于中國特色社會主義偉大事業
B.樹立中國特色社會主義的共同理想
C.堅定馬克思主義的科學信念
D.為個體人生的發展設計宏偉藍圖
答案：A
49.在通向理想的道路上，在實現理想的過程中，沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會自動轉化為現實的。艱苦奮斗的主旨在于( )
A.艱苦
B.奮斗
C.立志
D.磨練
答案：B
50.要抓住社會主義核心價值體系的靈魂，關鍵是堅持( )
A.馬克思主義的指導地位
B.共同理想
C.民族精神和時代精神
D.社會主義榮辱觀
答案：A
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