剪紙的由來和傳說故事介紹

時(shí)間：2021-04-11 11:07:27 剪紙我要投稿

剪紙的由來和傳說故事介紹

　　剪紙是民間很古老的一種藝術(shù)形式，現(xiàn)在還是有很多人對(duì)這門藝術(shù)非常感興趣并傳承者。那剪紙的由來和傳說故事你都知道嗎？下面是小編為你準(zhǔn)備的剪紙的由來和傳說故事介紹，希望對(duì)你有幫助！

剪紙的由來和傳說故事介紹

　　剪紙的由來

　　剪紙，是我國一項(xiàng)傳統(tǒng)的手工藝，關(guān)于剪紙藝術(shù)，剪紙的由來，即真正意義上的剪紙，應(yīng)該從紙的出現(xiàn)開始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。1500以前南北朝時(shí)期《木蘭辭》中就有“對(duì)鏡貼花黃”的詩句。在新疆吐魯番阿斯塔那地區(qū)的古墓中出土的圖案花剪紙《對(duì)馬》、《對(duì)鹿》作品中很有特色。其精美的構(gòu)圖和嫻熟的技藝，令人嘆為觀止，那時(shí)剪紙已用于屏風(fēng)，頭飾等方面，起到節(jié)日儀飾作用。

　　唐代剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，杜甫詩中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間。現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣绗F(xiàn)藏日本正倉院的 “對(duì)羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。

　　宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美;民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動(dòng)物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型;藍(lán)印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽刻之分，長線要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。

　　明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。除南宋以后出現(xiàn)的紙?jiān)庸そ惩猓袊耖g剪紙手工藝的最基本的隊(duì)伍，還是那些農(nóng)村婦女。女紅是我國傳統(tǒng)女性完美的一個(gè)重要標(biāo)志，作為女紅的必修技巧--剪紙，也就成了女孩子從小就要學(xué)習(xí)的手工藝。她們從前輩或姐妹那里要來學(xué)習(xí)剪紙的花樣，通過臨剪、重剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景，以至最后達(dá)到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來。

　　中國民間剪紙手工藝術(shù)，猶如一株常春藤，古老而長青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。

　　剪紙的傳說故事

　　從前，在北京城里住著一戶人家，只有兩口人，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶，還有一個(gè)是叫秀女的姑娘。這祖孫兩個(gè)都是心靈手巧的人，一把剪刀幾張紙?jiān)谒齻兪窒拢芑铎`活現(xiàn)剪出飛禽走獸花卉和窗花鞋樣，不管逢年過節(jié)還是平常日子，都有街坊鄰里登門求討。這祖孫倆總是有求必應(yīng)，后來也就靠賣剪窗花、剪花樣子謀生了。而秀女和奶奶接觸的差不多都是一些窮苦人。有的小伙子要結(jié)婚了，沒錢布置新房，老奶奶和秀女就給剪點(diǎn)紙花，鴛鴦成雙，喜鵲成對(duì)，還有什么“五谷豐登”、“年年有余”等，貼在窗戶上，掛在門框上，鋪在床鋪上，蓋在被子上，壓在桌面上，粘在墻壁上，那可是用錢不多，紅火吉祥，熱熱鬧鬧，使新房一點(diǎn)兒也不顯“窮氣”。有的姑娘媳婦做新鞋，老奶奶和秀女就給剪點(diǎn)鞋樣，什么“步步登高”、“一路平安”和“雙喜臨門”等，依樣繡在鞋面上，穿在腳上，走到那兒，都會(huì)有人贊賞花樣兒好。

　　傳說，在光緒年間，有一天從皇宮里傳下圣旨，說是圣母皇太后慈禧要辦六十大壽，京都內(nèi)外要貢納壽禮銀，上下臣工等都要穿上拜壽服。什么是拜壽服呢？就是在慈禧壽日那天，上下臣工等，一律要穿以仙鶴和梅花鹿組成的“六（鹿）合（鶴）同春”圖案的袍服。那年頭，圣旨是金口玉言，誰也不敢違命。一時(shí)間，北京城上上下下，許多繡花作坊，全忙活開了。有錢的人家，為了討慈禧的歡心，找繡花工用金絲銀線作圖案，要求將為慈禧拜壽穿用的衣袍點(diǎn)綴得越富麗越好。還有那些小財(cái)主們，也是想著法兒制作新繡袍，為的是“顯貴”。折騰得京城幾十家繡工作坊，以及小門小戶零散的繡工，也沒有例外，鬧騰得大家都一樣，忙的簡直連喘口氣工夫都沒有了。這么一鬧騰，鬧騰得繡工錢，也隨之日益俱增，一天一個(gè)價(jià)碼，越來越貴，真是一針一線值千金，一件繡袍值萬兩銀。但北京還有一句俗話說得好，干土打不成高墻，沒錢蓋不起瓦房。

　　慈禧辦壽，可真難住了千百戶窮苦人家，鬧得家家戶戶愁眉不展，怎愁也愁不出錢來給慈禧辦六十大壽。所以，有的說咱們干脆趁早來個(gè)“鐵球坐滑梯--溜吧！”逃出京城，逃到深山老林里去躲躲，可是更多的人感到真是有點(diǎn)破家難舍，故土難離。而秀女和老奶奶就是屬于這樣的人家。秀女和老奶奶坐在家里愁呀，愁又能怎樣呢？眼看一天又過去了，也沒有愁出什么樣的高招兒來。老奶奶的主意是：讓秀女一躲了事。可是秀女怎么能忍心將老奶奶拋下一個(gè)人走呢？怎么也不能這樣做。后來，誰也沒有料到。有一天將近晌午的時(shí)候，秀女家突然來了個(gè)漂亮的大姑娘。老奶奶見了，以為是來討剪紙花樣的，還沒等問，她就先請(qǐng)安，然后懇求說：“老奶奶，您行個(gè)好，給點(diǎn)兒吃的吧！”老奶奶聽了，心想：“噢！原來是個(gè)討飯的！看被餓的樣子，怪可憐的！”秀女在一旁，二話沒說，扭身就到灶房里去，捧出來兩個(gè)窩窩頭，那個(gè)大姑娘一點(diǎn)也不客氣，拿過去就吃。老奶奶說：“姑娘，我去給你燒點(diǎn)兒開水喝吧！”說完，轉(zhuǎn)身就走進(jìn)了灶房。那姑娘拿著窩頭吃得正香的時(shí)候，她笑瞇瞇對(duì)秀女說：“請(qǐng)你再給一塊咸菜吃，謝謝你了！”秀女聽了，心想：“是呀，怎么沒想起給拿一塊咸菜來，吃窩頭沒有咸菜，讓人家怎么吃呀？”她一扭身，到灶房去給拿咸菜。可是待秀女拿著咸菜從灶房回來一下愣住了。“咦！人到那兒去啦？”她心里一邊這樣想，一邊推開門往外看了看，連個(gè)人影也沒有看見。但她一回頭，卻看見屋里桌上放著一件布袍子，連忙喊了起來：“哎，可憐的討飯姐姐，你在那兒？……”秀女急得連著這樣喊了幾聲，由于聲音大，老奶奶也聽見了。老奶奶一聽秀女說那姑娘走了，還忘下了一件衣裳，說：“秀女，你看那姑娘身上穿的就已經(jīng)夠單薄的了，你趕快追她去，把衣服給她，讓她穿上好保暖……”老奶奶嘴里一邊這樣說著，就一邊和秀女走出了門，一南一北往前追，追出足足有幾里地遠(yuǎn)，仍然連個(gè)人影也沒有見到。老奶奶和秀女回來后，秀女把那件衣裳抖落開一看，立刻喊了起來：“奶奶您快來瞧：這還是一件‘六合同春’拜壽穿用的.袍子哪！”老奶奶一看，果然是真的：“這花樣繡的還真不錯(cuò)呀！”老奶奶一邊看，一邊不由得這樣說，一邊還用手撫摸起衣袍的繡花，嘴里說：“秀女，你看這到底是怎樣繡的？咱們仔細(xì)琢磨琢磨！”秀女讓老奶奶這么一說，倒也細(xì)心起來，把衣袍舒展開，祖孫倆仔細(xì)一瞧，全驚呆了：原來，這袍子上的花紋，不是用絲線繡上去的，而全是用花樣剪紙貼上去的。

　　這時(shí)，秀女和老奶奶心里都很納悶兒：“這討飯的姑娘，她到底是干什么的呀？這件衣裳……”還是秀女比老奶奶腦袋轉(zhuǎn)的快，她興奮得幾乎都要跳躍起來，說：“奶奶，我猜那姐姐是不是特意給咱們送‘六合同春’拜壽袍的花樣子來啦？”讓秀女這樣一說，老奶奶心里也明白了：“興許是天上的織女神仙下了凡，來幫咱們窮苦人的忙，別讓咱們窮苦人家為慈禧辦壽著急發(fā)愁……”秀女一聽老奶奶這樣慢聲慢語一說，就更加高興了，她接著說：“奶奶，那姐姐能做的，又給咱們送來了花樣子，那咱們就照花樣子學(xué)……”秀女和奶奶，這祖孫倆，說干就干，依樣畫葫蘆，沒有用多少時(shí)間，就趕制出一件“六合同春”拜壽袍。老奶奶讓秀女披在身上一試，那圖案是針線繡的，還是用剪紙貼上去的，如不仔細(xì)看，還真難區(qū)分。秀女和老奶奶用剪紙藝術(shù)制做的“六合同春”拜壽服，這消息一經(jīng)傳開，北京城不單是許多窮苦人家找上門來求做，就是連一些富豪人家也紛紛前來定做拜壽服。

　　在慈禧六十大壽那天，一些官員穿的都是由老奶奶和秀女精心制做的拜壽服，連那狡詐奸猾的慈禧都分辨不出是用手繡的，還是用剪紙貼的拜壽袍了！所以由此開始，北京的民間剪紙藝術(shù)名聲大震。

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