《玉樹后庭花》原文翻譯賞析
《玉樹后庭花》原文翻譯賞析1
古詩原文
臺城六代競豪華，結綺臨春事最奢。
萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。
譯文翻譯
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六朝皇城一朝比一朝豪華，陳后主的結綺臨春最豪奢。
千門萬戶的樓閣成了野草，只因為一曲《玉樹后庭花》。
注釋解釋
臺城：六朝時期的皇城，故址在今江蘇省南京市雞鳴山北。
六代：指建都在金陵的吳、東晉、宋、齊、梁、陳這六個相繼的朝代。
結綺（qí）：陳后主（叔寶）建造的一座窮極奢華的樓閣。
臨春：陳后主（叔寶）建造的一座窮極奢華的樓閣。
萬戶千門：指宏偉豪華的結綺、臨春兩座樓。
后庭花：陳后主所作的歌曲《玉樹后庭花》。《隋書·五行志》載：“禎明初，后主作新歌，辭甚哀怨，令后宮美人習而歌之。其辭曰：‘玉樹后庭花，花開不復久。’時人以為歌讖（chèn），此其不久兆也。”（公元587年，陳后主作個新歌，歌辭非常哀怨，他命令宮中的美女排練演出。那個歌辭說：“后院的玉樹開了花，剛開不久就凋落了。”當時人以為這是個預兆興亡的歌讖，這是他不久就要亡國的預兆。）
創作背景
此詩似寫于寶歷年間，詩人離和州游健康之時，當時詩人已經年過半百，經歷過兩次貶謫，歷盡宦海浮沉，寫下金陵五題組詩，《臺城》就是其中一首。抒發回顧歷史的感傷情懷，并且表達了詩人在國勢衰微之際對于高層統治者的諷諫之意。
詩文賞析
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一開始詩人就將一幅繁華競喧、富麗堂皇的景象展現在讀者面前。“臺城六代競豪華”，是一種大筆鋪敘概括性的總體描述。作為首句，氣勢雄闊，用詞用句卻十分簡樸，沒有任何生僻的字眼，似乎是漫不經心的一筆，將整整一段歷史從縱貫和橫斷兩方面濃縮于這簡簡單單的七個字中，在開篇就使如此美輪美奐的六朝繁華氣象如臨眼前，宛如海市蜃景般的幻化出來。此情此景使讀者再也不能無視那種撲面而來的奢華景象，也無法再無視那段塵封了的歷史。
六朝的奢侈之風日益加深，到了南朝陳后主的時候，其奢侈程度達到了那個時代無以復加的地位。他營造了“結綺”“臨春”“望仙”三座極盡奢華之高樓。詩中以“結綺”“臨春”這兩座典型的建筑物名稱來形容陳后主這位亡國之君的揮霍無度。在這些富麗堂皇、燃盡民脂民膏的輝煌建筑群中，陳后主過的是怎樣一種窮奢極欲的生活，那是不言而喻的。如果說首句是從總體上描述了整個六朝時代的豪華勝景，那么詩的第二句則是抓住了一個最具代表性的場景和一個最具代表性的人物，將這種豪華推了出來，并且是推向頂峰。帶有舉例說明以使其抒寫的內容更進一層的意味。這樣不吝筆墨的極度描寫刻在引起讀者無數聯想的同時，更為詩人點出此詩的主旨做了充分的鋪墊。
第三句“千門萬戶成野草”，急轉直下，一個“成”字成為全詩思想情感的轉折點。承上啟下，將前度的繁華熱鬧推翻，卻引發了突如其來的繁華成空，萬事成空的無限感慨。從六朝故舊到詩人所面對的往昔遺址，幾百年的歷史更迭，風煙變幻，沉重的附在這樣一個“成”字上，滄桑與負重集千鈞于一發。詩人的悲愴傳達給了讀者，成為千萬人的悲愴。當日的“萬戶千門”早已不復存在。詩人是在遺址面前演發出了對往昔的憧憬和想象，他想象到這今日生滿野草的荒涼曠野也曾是六朝繁華的一部分。以實景引出虛事，以虛像來反襯實際景物的荒涼。誠如后世在《永遇樂》中所寫的“風流總被，雨打風吹去”，吊古傷今之情，在虛實兩種截然不同的景象中自然流露。同時，“千門萬戶成野草”的前四字，與“結綺臨春事最奢”緊緊地銜接在一起，后三字寫出了結綺、臨春兩座樓的變化。這句本身用“千門萬戶”和“野草”作比照，把陳朝的滅亡和臺城的`今昔寫得一清二楚。
最后一句，圖窮而匕首現，“一曲后庭花”交代了結綺、臨春之所以成了野草的原因，總結了陳朝亡國的教訓，抨擊了陳后主的荒淫，全詩的意義幾乎全部凝聚在這五個字之中，此詩的主旨在千呼萬喚中姍姍而出。然而的懷古詩是十分含蓄的，他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫誤國，而是以一個典型的意象婉轉地表達悲憤之情。自從陳后主亡國之后，在文人的筆下，《后庭花》早已成為眾所周知的“亡國之音”。在劉禹錫之后也有一些以后庭花指代亡國的名句，如“地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花”、“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。劉禹錫在這里指出，六朝的覆滅，南陳的亡國，都只因為那曲靡靡之音——《玉樹后庭花》。這里的后庭花已不再是一首曲子的名稱，而是帝王為一己之享樂，以致國破身亡的代名詞。這一句較之前句諷喻的意味更加濃厚。這是詩人對于風雨飄搖的大唐帝國的勸諫，其苦心歷歷可見。
這首詩的第一句是啟，第二句是承，第三句是轉，第四句是合。全詩承轉分明而又環環緊扣，“亦不孤樂天之言。”此詩不空發議論，而是寓懷古論今于人事景物的滄桑巨變的描寫中。既有厚重的歷史感，也有詩歌應有的情韻。
《玉樹后庭花》原文翻譯賞析2
原文：
麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城。
映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。
妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭。
花開花落不長久，落紅滿地歸寂中。
譯文
樓殿高閣前有芳林花草競相爭春，妃子們本就貌美如花，再加上盛裝打扮，更加顯出傾城之貌。
妃子起初掩映著窗子，外面春光的嬌美之景無法進入她們的芳閣。但妃子一出閨閣，萬般春日麗景都失去了顏色。妃子笑容可掬，盈盈走出門戶。
她們的臉就像帶著晶瑩雨露的鮮花，她們的美態就如玉樹那樣秀麗，流光溢彩，清雅別致。
花兒從開放時的爭奇斗艷到枯萎的凋零是很短暫的時光，到花瓣都落光的時候一切又都歸于了平凡。
注釋
①對：相對，對面。這里指高閣前有芳林花草。
②傾城：使城池傾倒，形容女子貌美。
③乍：開始，起初。
④帷：帷帳，帷幄。
⑤玉樹：玉樹的樹冠挺拔秀麗，莖葉碧綠，頂生白色花朵，十分清雅別致。
⑥流光：玲瓏剔透，流光溢彩。
賞析：
賞析
陳后主所作的《玉樹后庭花》歌，寫的是嬪妃們嬌嬈媚麗，堪與鮮花比美競妍，其詞哀怨靡麗而悲涼，后來成為亡國之音的代稱。
“麗宇芳林對高閣，新妝艷質本傾城。”詩的開頭概括了宮中環境，并化用漢朝李延年的“一顧傾人城，再顧傾人國”詩句，來映襯美人的美麗。華麗的殿宇，花木繁盛的花園，沒人居住的高閣就在這殿宇的對面，在花叢的環繞之中。美人生來就美麗，再經刻意妝點，姿色更加艷麗無比。
“映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。”寫美人們應召見駕時的情態，儀態萬千，風情萬種。無論是應召時的'“乍不進”，還是接駕時的“笑相迎”，都討得后主的無比歡欣。“妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭。”詩的結尾處與開頭相呼應，重點描繪了宮中美人的“傾國傾城之貌”，也成了陳后主留戀后宮，貪戀美人的最好注腳。
詩歌在藝術上有以下幾個方面的特點：一是著意于從側面、動態的角度去描寫，力求舍形而求神，詩中所用的“似花含露”、“玉樹流光”的描寫都極為生動傳神；二是全詩結構緊湊，回環照應，景與人相互映襯，意象美不勝收。這首詩在一定程度上，代表了宮體詩的最高水平。從一個側面可以看出，陳后主雖然是一個糟糕的皇帝，但卻是一個具有一定藝術修養的詩人。
創作背景
“后庭花”本是一種花的名，這種花生長在江南，因多是在庭院中栽培，故稱“后庭花”。后庭花花朵有紅白兩色，其中開白花的，盛開之時使樹冠如玉一樣美麗，故又有“玉樹后庭花”之稱。 《后庭花》又叫《玉樹后庭花》，以花為曲名，本來是樂府民歌中一種情歌的曲子。南北朝陳朝最后那個皇帝陳后主陳叔寶填上了新詞，詞為麗宇芳林對高閣，新妝艷質本傾城。映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭。
陳叔寶窮奢極欲，沉湎聲色，是一個典型的昏君。當時，北方強大的隋時時準備渡長江南下，陳這個江南小王朝已經面臨著滅頂之災，可是這個陳后主，卻整天與寵妾張貴妃、孔貴人飲酒嬉戲，作詩唱和。陳后主不是一個稱職的皇帝，但是他在辭賦上確實有很高的造詣，創作出了很多辭情并茂的好作品。從《玉樹后庭花》這首詩就可以看得出來。
南朝陳后主生活奢侈，不問政事，且喜愛艷詞。每日只在宮中與嬪妃近臣游宴，其有二妃子，張貴妃與孔貴嬪，皆是天姿國色，最受后主喜愛。
他在后庭擺宴時，必喚上一些舞文弄墨的近臣，與張貴妃、孔貴嬪及宮女調情。然后讓文臣作詞，選其中特別艷麗的句子配曲，一組組分配給宮女，一輪輪地演唱。其中有“壁月夜夜滿，瓊樹朝朝新。”更有一首《玉樹后庭花》歌詞中云：“玉樹后庭花，花開不復久。”
陳后主的好日子就象這玉樹后庭花一樣短暫，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵進入建康（今南京），陳后主被俘，后病死于洛陽。 《玉樹后庭花》遂被稱為“亡國之音”。后來就有了杜牧的《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
《玉樹后庭花》原文翻譯賞析3
古詩簡介
為宮體，被稱為之音，作者南朝亡國之君陳后主，是南朝陳的最后一個昏庸。傳說陳滅亡的時候，陳后主正在宮中與愛姬妾孔貴嬪、張麗華等眾人玩樂。王朝滅亡的過程也正是此詩在宮中盛行的過程。
翻譯/譯文
樓殿高閣前有芳林草競相爭春，妃子們本就貌美如，再加上盛裝打扮，更加顯出傾城之貌。
妃子起初掩映著窗子，外面春光的嬌美之景無法進入她們的芳閣。但妃子一出閨閣，萬般麗景都失去了顏色。妃子笑容可掬，盈盈走出門戶。
她們的臉就像帶著晶瑩露的鮮花，她們的美態就如玉樹那樣秀麗，流光溢彩，清雅別致。
花兒從開放時的爭奇斗艷到枯萎的凋零是很短暫的時光，到花瓣都落光的時候一切又都歸于了平凡。
注釋
麗宇：華麗的屋宇。富麗的屋宇。
芳林：芬芳的樹林。之樹木。
高閣：高高樓閣。高大的樓閣。
新妝：新化妝好的容色。女子新穎別致的打扮修飾。
艷質：艷麗的品質。艷美的資質。指。
傾城：傾倒全城。形容女子極其美麗。
映戶：照映門戶。
凝嬌：凝結的嬌態。
乍不進：忽然不進來了。扭捏作態也。
乍：還。忽然。正，恰。
出帷：出得帷帳。
含態：帶著美好的姿態。作態也。
妖姬：妖冶驪姬。美女。多指妖艷的侍女、婢妾。
含露：含著露水珠。
玉樹：開滿白花的樹。神話傳說中的仙樹。槐樹的別稱。玉石的寶樹。對樹的美稱。
流光：流動、閃爍的光彩。
后庭：宮庭或房室的后園。后宮的庭院。
創作背景
“”本是一種花的名，這種長在，因多是在庭院中栽培，故稱“后庭花”。后庭花花朵有紅白兩色，其中開白花的，盛開之時使樹冠如玉一樣美麗，故又有“玉樹后庭花”之稱。《后庭花》又叫《玉樹后庭花》，以花為曲名，本來是樂府中一種情歌的曲子。南北朝陳朝最后一個皇帝陳后主填上了新詞，詞為麗宇芳林對高閣，新妝艷質本傾城。映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭。
陳叔寶窮奢極欲，沉湎聲色，是一個典型的昏君。當時，北方強大的隋朝時準備渡南下，陳這個小王朝已經面臨著滅頂之災，可是這個陳后主，卻整天與寵妾張、孔貴人嬉戲，作詩唱和。陳后主不是一個稱職的皇帝，但是他在辭賦上確實有很高的造詣，創作出了很多辭情并茂的好作品。從《玉樹后庭花》這首詩就可以看得出來。
南朝陳后主奢侈，不問政事，且喜愛艷詞。每日只在宮中與嬪妃近臣游宴，其有二妃子，張貴妃與孔貴嬪，皆是天姿國色，最受后主喜愛。
他在后庭擺宴時，必喚上一些舞文弄墨的近臣，與張貴妃、孔貴嬪及宮女調情。然后讓文臣作詞，選其中特別艷麗的`句子配曲，一組組分配給宮女，一輪輪地演唱。其中有“壁滿，瓊樹朝朝新。”更有一首《玉樹后庭花》歌詞中：“玉樹后庭花，花開不復久。”
陳后主的好日子就象這玉樹后庭花一樣短暫，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵進入建康（今），陳后主被俘，后病死于。《玉樹后庭花》遂被稱為“亡國之音”。后來就有了的《》：煙籠寒水，夜泊近家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
賞析/鑒賞
“麗宇芳林對高閣，新妝艷質本傾城。”詩的開頭概括了宮中環境，并化用漢朝的“一顧傾人城，再顧傾人國”詩句，來映襯美麗。華麗的殿宇，花木繁盛的花園，沒人居住的高閣就在這殿宇的對面，在花叢的環繞之中。美就的美麗，在經刻意妝點，姿色更加艷麗無比。
“映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相應。”寫美人們應召見駕時的情態。儀態萬千，情萬種。無論是應召時的“乍不進”，還是接駕時的“笑相迎”，都討得后主的無比歡欣。
“妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭。”詩的結尾處與開頭相呼應，重點描繪了宮中美人的“傾國傾城之貌”，也成了陳后主留戀后宮，貪戀美人的最好注解。
歷史故事
張麗華出身兵家，幼時入宮為龔貴嬪侍女，后來因貌美做了是南朝陳后主的貴妃，她長相上最大的特點是發長七尺，光可鑒人，眉目如。此外，更具有敏銳才辯及過人的記憶力，所謂“人間有一言一事，輒先知之。”她在做龔貴嬪的侍兒時，陳后主一見鐘情，封為貴妃，和孔貴嬪一起寵冠后宮，以至于陳后主臨朝之際，百官啟奏國事，都常常將張麗華放在膝上，同決天下大事。特別是廢除原太子陳胤而封張麗華所生兒子為太子，張麗華在他心目中的地位更加提高、鞏固。
陳后主陳叔寶。小字黃奴，他即帝位的時候，北朝的隋文帝正大舉任賢納諫，減輕賦稅，整飭軍備，消除奢靡之。隨時準備攻略江南富饒之地，而陳后主竟然奢侈荒淫無度，臣民也流于逸樂，給隋朝以可乘之機。
陳后主除寵愛張麗華、孔貴嬪之外，還有龔貴嬪，王、李二美人，還有張、薛二淑媛，還有袁昭儀、何婕妤、江修容等。當時陳后主在光照殿前，又建“臨春”、“結綺”、“望仙”三閣，高聳入，其窗牖欄檻，都以沉香檀木來做，至于其他方面當然是極盡，宛如人間仙境。
陳后主自居臨春閣，張麗華住結綺閣，龔孔二貴嬪同住望仙閣。三閣都有凌空銜接的復道，陳后主往來于三閣之中，左右逢源，得其所哉！妃嬪們或臨窗靚裝，或倚欄小立，風吹袂起，飄飄焉若。此外陳后主更把中書令，以及陳暄、孔范、王瑗等一班文學大臣一齊召進宮來，賦詩，征歌逐色，自夕達旦。寫出了《玉樹后庭花》。
當時陳后主還特地選宮女千人習而歌之。這明明形容的是嬪妃們嬌嬈媚麗，堪與鮮花比美競妍，但卻筆鋒一轉，驀然點出“玉樹后庭花，花開不復久”的哀愁意味，時人都認為是不祥之兆。當時隋文帝處心積慮地要滅掉陳朝完成統一，但陳后主認為“王氣在此，役何為者耶？”孔范附和：“天險，限隔南北，今日虜軍，豈能飛渡耶？”居然大事化小，無視隋文帝的勃勃雄心。
隋文帝開皇八年三，下詔：“天之所覆，無非朕臣，每關聽覽，有懷傷惻。可出師授律，應機誅診，在期一舉，永清吳越。”于是發兵五十一萬八千人，由晉王節度，分進合擊，直指陳朝都城建康。晉王由六合出發，秦王楊俊由襄陽順流而下，清合公由永安誓師，荊州刺史劉思仁由江陵東進，蘄州刺史王世績由蘄春發兵，廬州總管韓擒虎由廬江急進，其他還有吳州總管及青州總管燕榮也分別由廬江與東趕來會師。大軍攻破建康。其中韓擒虎親率五百名精銳士卒自橫江夜渡采石磯，緊接著攻拔京口，形成兩路夾擊，最先進入朱雀門的是韓擒虎。
當時陳朝后主陳叔寶驚荒失措。平日圍繞在他身邊的一般侍臣，還力勸他仿照梁武帝見侯景的故事，擺足架勢會見韓擒虎。當年侯景以千人，攻下臺城，去“拜見”梁武帝，面對八旬老翁，猶覺天威難犯，背上冷汗涔涔而下，惶驚不已。而今時移勢易，韓擒虎不是當年的侯景，而陳后主也不是昔日的梁武帝，陳后主不理會群臣的看法，只說：“非唯朕無德，亦是江南衣冠道盡，吾自，卿等不必多言！”大家聽他說：“吾自有計”，立即作獸散。韓擒虎本期望攻入宮中，抓住皇帝，立一頭功，想不到宮殿中空空如也，鬼影也沒有一個，陳后主不知去向，這可大事不好。陳后主雖然無能，但一個有野心的人卻可利用他起事給政權帶來不穩定因素，當即下令搜查。后宮佳麗都已列在景陽殿前聽候發落，還了張麗華與孔貴妃，韓擒虎差一點把官苑掀翻過來。最后只剩下后花園中的一口枯井了，一群士兵中趴在井口大呼小叫，但井中寂然無聲，士兵中有人建議用大石頭投入井中，這時井中忽然傳來討饒的聲音。于是用粗繩系一籮筐墜入井中，眾人合力牽拉，覺得十分沉重，大家首先以為皇帝的龍體確實不同凡體，等到拉上一看，才發現陳后主、張麗華、孔貴嬪三人，緊緊地抱在一起坐在籮筐中。士兵們一見歡聲大笑。據傳由于井口太小，三人一齊擠上，張麗華的被擦在井口，從此，這口井被叫做胭脂井”，但也有人不恥陳后主與張麗華、孔貴嬪的行為，把它叫做“恥辱井”。
倘若陳后主能夠及早防備，隋軍不見得就輕而易舉地渡過天塹；如果守城軍士十萬人能夠齊心協力，隋軍又焉能不戰而屈人之兵。假使城破之時陳后主能夠奮其勇毅，一吁，未嘗不可以收拾軍心，重整旗鼓，拚掉韓擒虎的區區五百人。無奈陳后主只是一個脂粉堆中出色當行的風云人物，一旦到了與敵人拼戰的時俟，簡直就是一個膽小如鼠的窩囊廢，自以為得計地投匿胭脂井中，不啻是死路一條，徒然給后人留下笑柄。陳后主享盡了人間的榮華，在國亡城破之際，理當以死殉國，否則有何面目茍且偷生？張麗華、孔貴嬪等人也應殉節兼殉情，為南朝最后留一抹凄美的彩霞，然而她們都丟人現眼地硬是要等到敵人來決定她們的命運。后人有感于此，作詩：
擒虎戈矛滿六宮，無樹不；
倉皇益見處，同穴甘心赴井中。
韓擒虎當時并沒有為難陳后主，等到賀若弼人城，聽說韓擒虎已抓到陳后主，趕來相見，對他說：“小國之君，入大國之朝，不失作歸命侯，無勞恐懼！”陳后主一再拜謝，惶恐戰栗不已。
諸事停當，各路軍業已次第攻略陳國各州郡，統帥晉王派遣高穎先行入城，收圖籍、封府庫，高穎—一照辦，后來晉王楊廣令人在清溪旁將張麗華處斬。
唐代在陳后主本紀中評論說：“生深宮之中，長婦人之手，不知稼穡艱難，復溺淫侈之風。賓禮諸公，惟寄情于文酒，眼近，皆委之以衡軸，遂無骨鯁之臣，莫非侵漁之吏。政刑日紊，尸素盈庭，臨機不寤，冀以茍生，為天下笑，可不痛乎！”
唐代大詩人夜泊秦淮，聞岸上酒家女子還在月下高歌陳后主的玉樹后庭花，歌聲凄婉，兼蘊南朝幽怨氣韻，良夜寧靜，益增遐思，于是作《泊秦淮》：
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家；
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
南朝雖亡，但張麗華留下的韻事，至今仍惹人玄想不已。《槳聲燈影里的秦》啊，幾許風流隨風而去。
《玉樹后庭花》原文翻譯賞析4
原文：
后庭花破子·玉樹后庭前
五代： 李煜
玉樹后庭前，瑤草妝鏡邊。去年花不老，今年月又圓。莫教偏，和月和花，大教長少年。
譯文：
玉樹后庭前，瑤草妝鏡邊。去年花不老，今年月又圓。莫教偏，和月和花，大教長少年。
珍貴稀有的仙樹種植在后宮庭前，瑤草布滿了室內鏡邊。去年的花樹依然生機勃勃，繁花錦枝，又在今年的月圓之夜競相開放，香氣襲人。不要讓這一切有變化！請讓青春年少，如同這花月一般永駐。
注釋：
玉樹后庭前，瑤草妝鏡邊。去年花不老，今年月又圓。莫教偏，和月和花，大教長少年。
玉樹：神話傳說中的仙樹。后庭：指后宮。瑤草：《遺山樂府》中作“瑤華”。指傳說中的香草。偏：偏倚，偏失，指變化。和月和花：《花草粹編》、《遺山樂府》中均作“和花和月”。和，共，同。教，令，使得。
賞析：
這首詞抒發了作者對美好生活的向往和對青春年華的依戀之情。整首詞通過玉樹，瑤草，花，月長存不朽的向往，表達了對美好生活和年少青春的深深依戀，而這種濃厚的依戀，卻正是建立在明知以后將要失去的無奈和恐懼之上，這種感情在后主詞中，是不常見的。
開篇兩句寫景，點明地點和環境，自富貴氣滲透出作者強烈的依戀之情。“去年”和“今年”都是虛指，寫美好的生活畫面，時間的推移并不能使美好的事物轉變，“花不老”并不是真的花從不凋謝，而是在人眼中永不凋謝；“月又圓”也不是今日才圓，而是未見缺，只見圓。這里的描寫，以心理真實去刻畫生活真實，用情感真實塑造了藝術真實，表現出作者對美好幸福生活的獨特感受。這種感受在后三句中得到了集中體現，作者把過去的感受化成獨特的人生期待和追求，他希望能真的象自己想象的那樣，花不凋、月常圓，人也和花和月一樣，青春永駐、幸福常在。
應該說，李煜前期的作品中春怨秋閨詞很多都有對人生的感嘆和希望，但有如這首詞一樣熱切的'企盼和依戀的情緒并不多見。究其原因，大概因為他那時并不能真正體味到“失而彌珍”的道理，所以他前期作品雖然怨深愁切，但對生活的底蘊卻并未有更深的感觸。而只有當他真正體味到一切將失而不能復得進，他方能真正對這一切產生深深的依戀，而這種依戀恰恰是建立在對未來的恐懼和憂慮之上的。由此可見，這首詞大概為李煜中期的作品。
這首詞篇幅短小，但所指極大，語言明白如話，但字字寓有深意，通俗中見別致，白描中見含蓄，表現了作者駕馭文思言詞的較高功力。
《玉樹后庭花》原文翻譯賞析5
玉樹后庭花 南北朝
麗宇芳林對高閣，新裝艷質本傾城。
映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。
妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭。
花開花落不長久，落紅滿地歸寂中。
《玉樹后庭花》譯文
樓殿高閣前有芳林花草競相爭春，妃子們本就貌美如花，再加上盛裝打扮，更加顯出傾城之貌。
妃子起初掩映著窗子，外面春光的嬌美之景無法進入她們的芳閣。但妃子一出閨閣，萬般春日麗景都失去了顏色。妃子笑容可掬，盈盈走出門戶。
她們的臉就像帶著晶瑩雨露的鮮花，她們的美態就如玉樹那樣秀麗，流光溢彩，清雅別致。
花兒從開放時的爭奇斗艷到枯萎的凋零是很短暫的時光，到花瓣都落光的時候一切又都歸于了平凡。
《玉樹后庭花》注釋
對：相對，對面。這里指高閣前有芳林花草。
傾城：使城池傾倒，形容女子貌美。
乍：開始，起初。
帷：帷帳，帷幄。
玉樹：玉樹的樹冠挺拔秀麗，莖葉碧綠，頂生白色花朵，十分清雅別致。
流光：玲瓏剔透，流光溢彩。
《玉樹后庭花》賞析
陳后主所作的《玉樹后庭花》歌，寫的是嬪妃們嬌嬈媚麗，堪與鮮花比美競艷，其詞哀怨靡麗而悲涼，后來成為亡國之音的代稱。
“麗宇芳林對高閣，新妝艷質本傾城。”詩的開頭概括了宮中環境，并化用漢朝李延年的“一顧傾人城，再顧傾人國”詩無，來映襯美人的美麗。華麗的.殿宇，花木繁盛的花園，沒人居住的高閣就在這殿宇的對面，在花叢的環繞之中。美人生來就美麗，再經刻意妝點，姿色更加艷麗無比。
“映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。”寫美人們應召見駕時的情態，儀態萬千，風情萬種。無論是應召時的“乍不進”，還是接駕時的“笑相迎”，都討得后主的無比歡欣。“妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭。”詩的結尾處與開頭相呼應，重點描繪了宮中美人的“傾國傾城之貌”，也成了陳后主留戀后宮，貪戀美人的最好注腳。
詩歌在藝詩上有以下幾個方面的特點：一是著意于從側面、動態的角度去描寫，力求舍形而求神，詩中所用的“似花含露”、“玉樹流光”的描寫都極為生動傳神；二是全詩結構緊湊，回環照應，景與人相互映襯，意象美不勝收。這首詩在一定程度上，代表了宮體詩的最高水平。從一個側面可以看出，陳后主雖然是一個糟糕的皇帝，但卻是一個具有一定藝詩修養的詩人。
《玉樹后庭花》創作背景
南朝陳后主生活奢侈，不問政事，且喜愛艷詞。但他的好日子就象這玉樹后庭花一樣短暫，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵進入建康（今南京），陳后主被俘，后病死于洛陽。《玉樹后庭花》遂被稱為“亡國之音”。
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