采桑子原文翻譯及賞析
采桑子原文翻譯及賞析1
原文：
彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊。
人在誰邊，今夜玉清眠不眠。
香銷被冷殘燈滅，靜數(shù)秋天。
靜數(shù)秋天，又誤心期到下弦。
譯文
熱切地盼望能得到她的消息，然而她卻音信杳然。她如今在哪里呢？到底在哪里呢？今夜她是否也在相思徘徊，不能成眠？
香銷被冷燈滅，令人增愁添恨，唯有在這寂靜的夜里一遍遍默數(shù)著與她相逢的`日期。然而相約之期已過，會面無期，怎不叫人愁苦怨尤呢。
注釋
采桑子：又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。
彤霞：代指仙境。宋趙鼎《燕歸梁》：“綽約彤霞降紫霄，是仙子風標。”
飛瓊：仙女名，后泛指仙女。
誰邊：何處，哪里。
玉清：有兩說。一是道家三清境之一，為元始天尊所居。二是神仙名。
心期：心愿，心意。
下弦：農(nóng)歷每月二十二日或二十三日，太陽跟地球的連線和地球跟月亮的連線成直角時，在地球上看到月亮呈反“D”字形，這種月相稱下弦。
賞析：
據(jù)清人筆記，納蘭曾愛戀過一名宮女，這首詞可能是為其而作，乃詞人為表達自己的思念之情而作的一首詞。
采桑子原文翻譯及賞析2
采桑子·轆轤金井梧桐晚
五代：李煜
轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋。晝雨新愁，百尺蝦須在玉鉤。
瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭。欲寄鱗游，九曲寒波不泝流。
譯文及注釋
「譯文」
深秋時節(jié)，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見秋色而愁。手扶百尺垂簾，眼望窗外細雨，舊愁之上又添新愁。
閨中的思婦獨守著瓊窗，想到韶華漸逝，心愿難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭。回首邊地，征人久無音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨寂寞中苦苦守望。
「注釋」
①此詞調(diào)名于《草堂詩余》、《花間集補》中作《丑奴兒令》，《類編草堂詩余》中注曰：“一名《羅敷令》，一名《采桑子》。”《類編草堂詩余》、《花草粹編》、《嘯余譜》中均有題作“秋怨”。從詞意看，當屬李煜中期的作品。
②轆轤（lùlú）：一種安在井上絞起汲水斗的器具，亦即汲取井水用的滑車。金井：井欄上有雕飾的井，這里指宮廷園林中的井。梧桐：一種落葉喬木，葉柄長，葉大，質(zhì)地輕而韌。古代詩人常用梧桐金井說明時已至晚秋。如李白《贈別舍人弟臺卿之江南》中有詩句：“去國客行遠，還山秋夢長。梧桐落金井，一葉飛銀床。”又王昌齡《長信秋詞》中也有詩句：“金井梧桐秋葉黃”。
③幾樹：多少的樹。樹，這里指梧桐樹。驚秋：《詞林萬選》中作“經(jīng)秋”。驚秋，有二種理解，一說吃驚秋天的到來，二說秋風驚動了梧桐樹。兩種理解盡管語意角度不同，但均可通。
④晝雨：指白天下的雨。晝，白天。新愁：《詞林萬選》、《嘯余譜》等本中均作“和愁”；《全唐詩》、《歷代詩余》、《花間集補》、《古今詞統(tǒng)》等本中均作“如愁”，《古今詞統(tǒng)》注中云：“‘如”一作‘和’。”新愁，指悲秋之愁。
⑤百尺：這里為約指，極言其長。蝦須：因簾子的表狀像蝦的觸須，所以用“蝦須”作為簾子的別稱。《類編草堂詩余》注中云：“蝦須，簾也。”唐代陸暢《簾》詩中有句“勞將素手卷蝦須，瓊室流光更綴珠。”用法同。玉鉤：玉制的鉤子。這句話是說長長的簾子掛在玉鉤上。
⑥瓊窗：雕飾精美而華麗的窗。春斷：《詞林萬選》中作“夢斷”。春斷，這里指情意斷絕，即男女相愛之情斷絕。春，指男女相愛之情。雙蛾：《花草粹編》、《花間集補》等本中均作“雙娥”。即指美女的兩眉。蛾，蛾眉，指婦女長而美的眉。皺：起皺紋，指皺眉。
⑦回首：回望。邊頭：指偏僻而遙遠的地方。唐代姚合《送僧游邊》詩有：“師向邊頭去，邊人業(yè)障輕。”之句。
⑧欲：想要。寄：寄托。鱗游：游魚，這里借指書信。古人有“魚傳尺素”之說，古樂府《飲馬長城窟》中記載：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后人遂以“雙鯉”或“魚信”代指書信。
⑨九曲：蕭本二主詞中“曲”作“月”。九曲，形容黃河河道的迂回曲折，這里代指黃河。九，泛指多數(shù)。唐代盧綸《邊思》詩有：“黃河九曲流，繚繞古邊州。”之句。遂以九曲代指黃河。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
創(chuàng)作背景
此詞當作于開寶六年，宋太祖任命李煜的弟弟從善為泰寧軍節(jié)度使，并留在京師。李煜請求宋太祖讓從善回國，未獲允許，作登高文，哀念不已。據(jù)說李煜非常想念他，常常痛哭，這首詞是從善入宋后未歸，李煜為思念他而作的。
賞析
上片寫景，先點出“轆轤”、“金井”、“梧桐”三物，不單是寫實，也都有寓意。轆轤是井上汲水的工具，汲水是女子之事，故井邊常常是女子的懷人之所。轆轤的循環(huán)滾動又與思念的輾轉(zhuǎn)反復相通，搖著轆轤，情思纏綿，往往是詩詞之中女子思情的象征。古代的井邊多種梧桐，“一葉知秋”，秋來梧桐葉兒黃，故梧桐是常見的`悲秋意象。這三者位置相關，意義相通，常常被聯(lián)系到一起來寫女子的秋思，如吳均的“玉欄金井牽轆轤”，王昌齡的“金井梧桐秋葉黃”，與這里的“轆轤金井梧桐晚”，都是同一個意思。不過，李煜的表達更精巧一些，他在句中強調(diào)了一個“晚”字。“晚”可以指黃昏，暗示了從早到晚的期盼，有“黃昏望絕”之意。“晚”也可以指秋深，突出梧桐葉黃隕落的形象，令人聯(lián)想歲華流逝、青春不再而引出悲哀。故接下來的“幾樹驚秋”，本來是寫人在驚秋，卻道以“樹驚秋”；寫情就更婉轉(zhuǎn)，更深沉，并使蕭瑟的秋景與女子的傷情融合到了一起。“晝雨如愁”引出人物。說是“晝雨”，可見是下了一天還沒有停的雨。而這雨是小雨，絲雨，紛紛揚揚，飛飛灑灑，就如同彌漫在人心中的憂愁一樣，無邊無際，無休無止。“百尺蝦須在玉鉤”，是說精美的竹簾掛在鉤上，暗指人的遙望，下啟“回首邊頭”，景物描寫也就由室外轉(zhuǎn)入了室內(nèi)。
下片抒情，以“瓊窗”承接上片的“百尺蝦須”，過渡十分自然。這里的“春斷”，要分作兩層意思來理解。一是說春去秋來，時光流逝，歲華漸老，青春不再復返，故日“斷”。一是說遠人無消息，任憑思念，深情不得傳達，“腸斷白萍洲”（溫庭筠），“春斷”也就是“情斷”。這兩層意思相輔相映，都在表現(xiàn)思念之深，于是而有“雙蛾”之皺，有“回首”之舉，有“欲寄”之事，更用一連串的動作寫出思念之切。由皺眉，到遙望，到“欲寄鱗游”，思念的感情漸進深化，寫出女子終于決定要以主動的訴說去打動對方的心，以喚回心愛的人。可是，“九曲寒波不湃流”。山高水寒路曲折，縱使信寫出，何人可傳寄？何處可投遞？無奈之極。可越是無奈，越見情深。
全詞以意融景，一系列景象有機地融成一幅飽含秋意、秋思的風景畫，畫中有人，人外有秋，秋內(nèi)有思，秋風秋雨關秋思，離情別恨聯(lián)秋怨，寫得婉約蘊藉，回味悠長。后人馬致遠之《天凈沙·秋思》頗得其婉約韻致。
采桑子原文翻譯及賞析3
原文：
荷花開后西湖好，載酒來時。不用旌旗。前后紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微。一片笙歌醉里歸。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
西湖風光好，荷花開后清香繚繞，劃船載著酒宴來賞玩，用不著旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來。
彩畫游船駛進了荷花叢的深處，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚煙霧夾著微雨，在一片音樂歌聲里，船兒載著醉倒的游客歸去。
注釋
⑴西湖：指潁州（今安徽省阜陽市）西湖。歐陽修晚年退休后住在潁州，寫了一組《采桑子》（十首）。
⑵幢：古代的一種旗子。
⑶蓋：古代一種似傘的`遮陽物。
賞析：
作者：清泉石濤
這首詩描寫了夏季西湖荷花盛開的美景，表達了詩人寄情山水的閑適心情。上片，把荷花，荷葉比作紅幢、綠蓋的儀仗，隨著自己前呼后擁，寫出了荷塘荷花開放的旺盛姿態(tài)。下片，寫暢游荷塘，飲酒聽曲，已完全沉醉這大自然的美景之中了。游覽荷塘，官場上的上的失意和煩悶，都被這荷香、微雨所沖散，帶回的是一顆超塵脫俗的心境。
采桑子原文翻譯及賞析4
采桑子·白衣裳憑朱闌立
白衣裳憑朱闌立，涼月趖西。點鬢霜微，歲晏知君歸不歸？
殘更目斷傳書雁，尺素還稀。一味相思，準擬相看似舊時。
翻譯
身著白色華裳靠在朱紅色的圍欄，秋月慢慢向西落去。點染兩鬢，已經(jīng)發(fā)白，一年將盡，不知道君還能不能歸來呢？
天已經(jīng)很晚，還在苦苦等待傳信的大雁，細小的手絹還是那么稀少。一味的想思，希望可以和原來一樣彼此想看。
注釋
采桑子：詞牌名，雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。另有添字格，兩結(jié)句各添二字，兩平韻，一疊韻。
朱闌：即朱欄，朱紅色的圍欄。
涼月：秋月。
趖西：向西落去。
趖：走，移動。
歲晏：一年將盡的時候。
準擬：料想、希望。
創(chuàng)作背景
該詞乃詞人歲末懷人之作，具體創(chuàng)作年份已難以考證，所懷之人是誰也已難考證。或是久思未見的初戀，抑或是亡故的妻子，抑或紅顏知己沈宛，又或者是摯友貞觀。
賞析
此詞上片寫自己在月夜憑欄遠望，思念友人，希望友人早日歸來。在思念中微蘊年華凋零的身世之感。白衣朱欄，色彩明艷，形象鮮明。細品這詞，頗有意味，善于用典的`納蘭，仍舊在短詞之中，巧妙化用了前人的語句。詞中上片的首句就是取白明代王彥泓的《寒詞》十六之一，文曰：“從來國色玉光寒，晝視常疑月下看。況復此宵兼雪月，白衣裳憑赤欄干。”
下片借以大雁這一意象來抒發(fā)苦等書信的一味相思。大雁有典，取自《漢書·蘇武傳》。因而有了鴻雁傳書一說，大雁這個意象也在詩歌中蔓延起來。文人寫雁，用以表達思鄉(xiāng)懷人的情思。最后，末句引用宋時晏幾道《采桑子》：“秋來更覺銷魂苦，小字還稀。坐想行思，怎得相看似舊時。”秋來銷魂之苦，苦之深，思之切，叫人亂了心緒，坐想行思，怎也無法躲避開這紛亂的回憶，對故人的相思。怎得想看似舊時，懷念過去之人深切苦楚，可如何能回到舊時的時光，不再為這時光漸遠而傷懷嘆息？恐怕時光的腳步還是聽不見他心底恰似癡狂的吶喊，無法讓他如愿穿梭回到過去。
“一味相思”是這首詞主旨，全詞圍繞此句展開二詞平語淺，文不甚深，但是行文流美深婉，刻畫細膩。
采桑子原文翻譯及賞析5
原文：
扁舟去作江南客，旅雁孤云。
萬里煙塵。
回首中原淚滿巾。
碧山對晚汀洲冷，楓葉蘆根。
日落波平。
愁損辭鄉(xiāng)去國人。
譯文
乘舟避難江南，就像失群的大雁，孤獨的浮云。穿梭在連綿的煙塵之中，回首中原已淚滿襟。
碧山對著水邊的平地有絲絲涼意，看著楓樹葉和蘆葦根。太陽落山了水波平靜了怨恨離開了家鄉(xiāng)。
注釋
彭浪磯：在江西省彭澤縣長江南岸。
扁舟：小舟。
汀洲：水中或水邊的平地。
賞析：
這是一首懷念中原故土的詞，作于金兵南侵后詞人離開故鄉(xiāng)洛陽南下避難，途經(jīng)今江西彭澤縣的彭浪磯時。全詞上片著重抒情，而情中帶景；下片側(cè)重寫景，而景中含情，整首詞于清婉中含沉重的傷時感亂之情，流麗而有沉郁之致。題為“彭浪磯”，當是途經(jīng)今江西彭澤縣的彭浪磯而作，磯在長江邊，與江中的大、小孤山相對。
起首二句敘事即景自寓身世經(jīng)歷。乘一葉扁舟，到江南去避難作客，仰望那長空中失群的旅雁和孤零飄蕩的浮云，不禁深感自己的境遇正復相類。兩句融敘事、寫景、抒情為一體，亦賦亦比亦興，起得渾括自然。“萬里煙塵，回首中原淚滿巾”，兩句寫回首北望所見所感。中原失守，國士同悲。這兩句直抒情懷，略無雕飾，取景闊大，聲情悲壯。
過片“碧山對晚汀洲冷，楓葉蘆根”兩句，收回眼前現(xiàn)境。薄暮時分，泊舟磯畔，但見江中的碧山正為暮靄所籠置，磯邊的汀洲，蘆根殘存，楓葉飄零，滿眼蕭瑟冷落的景象。這里寫磯邊秋暮景色，帶有濃厚的凄清黯淡色彩，這是詞人在國家殘破、顛沛流離中的情緒的反映。“日落波平，愁損辭鄉(xiāng)去國人”，兩句總收，點明自己“辭鄉(xiāng)去國”以來的`心情。日落時分，往往是增加羈旅者鄉(xiāng)愁的時刻，對于作者這樣一位倉皇避難的旅人來說，他的寂寞感、凄涼感不用說是更為強烈了。漸趨平緩的江波，在這里恰恰反托出了詞人不平靜的心情。
這首詞上片著重抒情，而情中帶景；下片側(cè)重寫景，而景中含情。全篇清婉而又沉郁，有慷慨悲歌之新境界。
采桑子原文翻譯及賞析6
原文：
采桑子·誰翻樂府凄涼曲
清代：納蘭性德
誰翻樂府凄涼曲？風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。
譯文：
誰翻樂府凄涼曲？風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。
是誰在翻唱著凄切悲涼的樂府舊曲？風蕭蕭肅肅，雨瀟瀟灑灑，房里點燃的燈燭又短瘦了，一個凄苦孤獨的一夜，在燭淚中逝去。
不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。
不知道是什么事縈繞心懷，難以放下，醒時醉時都一樣無聊難耐，就是夢里也沒有到過謝橋。
注釋：
誰翻樂府凄涼曲？風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵(xiāo)。
翻樂府：指填詞。翻，按曲調(diào)作歌詞。
不知何事縈(yíng)懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。
縈懷抱：縈繞在心。謝橋：謝娘橋。相傳六朝時即有此橋名。謝娘，未詳何人，或謂名妓謝秋娘者。詩詞中每以此橋代指冶游之地，或指與情人歡會之地。
賞析：
納蘭的詞中有一部分愛情詞很朦朧，又無本事可尋，所以很難確定其所指。這首詞便是這樣。從詞里所描寫的情景來看，很像是對一位情人的深深懷念。通篇表達了一種百無聊賴的意緒。此闋《采桑子》無一字綺詞艷語，而當中哀艷凄婉處又動人心魄，明說是“瘦盡燈花又一宵”，然而憔悴零落的又何止是燈花而已？不是不知何事縈懷抱，而是知道也無能為力。解得開的就不叫心結(jié)，放得下的又怎會今生今世意難平？納蘭容若這樣深情的男子，哀傷如雪花，漫天飛舞不加節(jié)制，悼亡之作蘇子之后有納蘭，可是容若之后誰還能做悼亡的.凄涼曲？嫁了這樣的男人不要想著白頭到老，因為情深天也妒，注定要及早謝幕留愛情佳話來讓人懷念。
上闋側(cè)重寫景，刻畫了蕭蕭雨夜，孤燈無眠，耳聽著風聲、雨聲和著凄涼樂曲聲的氛圍與寂寞難耐的心情；
下闋側(cè)重寫不眠之夜，孤苦無聊的苦情。詞情凄惋徘惻，哀怨動人。下闋緊承上片“瘦盡燈花又一宵”，扣住徹夜未眠，進一步訴說自己百無聊賴的心緒：“不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊。”不知道何事縈繞心懷？清醒時意興闌珊；沉醉也難掩愁情。無論是清醒或是沉醉，那個人始終忘不掉。
晏小山《鷓鴣天》詞有“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”句，不知是何因緣，連一貫嚴謹?shù)睦韺W家程頤都拜倒其冶艷之下，極之贊許。容若此處更翻小山語意：“夢也何曾到謝橋？”縱能入夢，就真能如愿到訪謝橋，與伊人重聚嗎？相較于小山的夢魂自由不羈能踏楊花與伊人歡會的灑然，容若的孤苦凄涼斑然若現(xiàn)，以此句結(jié)全篇，語盡而意不盡，意盡而情不盡。
整首詞以清婉筆調(diào)寫相思，相思也仿佛臨風而動，縈人懷抱。風也蕭蕭，雨過天晴也蕭蕭，醒也無聊，醉也無聊，又是凄涼又是纏綿，并非雕琢之語。燈光瘦盡亦是人神傷消瘦，一字鏤盡風神，盡得其妙。
采桑子原文翻譯及賞析7
采桑子·清明上巳西湖好
朝代：宋代
作者：歐陽修
原文：
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。
譯文及注釋：
譯文
清明節(jié)與上巳節(jié)的時候，西湖風光很好。滿眼都是一片繁華景象。誰家的車馬在搶道爭先？一輛有著紅色輪子和金色花朵的車子，為了超前，繞從道旁的柳樹行中奔馳而過。
游人在日暮時分相隨歸去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧嘩不已。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，沿途都是開放的鮮花。
注釋
①上巳：節(jié)日名，古時以陰歷三月上旬巳日為上巳，這一天人們多到水邊嘻游，以消除不祥。
②爭道：游人車輛爭先而行。
③朱輪：漆著紅色的輪子。漢制，太守所乘之車，以紅漆涂輪。
④鈿車：嵌上金絲花紋作為裝飾的車子。這句是說裝著朱輪的鈿車在綠柳之下駛過。
⑤相將：相隨，相攜，即手牽手。
⑥醉醒：醉酒的人和酒醒的人。
賞析：
這首詞是寫清明時節(jié)西湖游春的熱鬧繁華景象，從側(cè)面來寫西湖之美，著意描繪游春的歡樂氣氛。“上巳”，節(jié)日名，古時以農(nóng)歷三月上旬巳日為“上巳”，這一天歷來有到水濱踏青的'習俗。《夢梁錄》卷二載：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起于晉時。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意。”《東京夢華錄》也記載：“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”這就可以看出是郊外人們游春的盛況。西湖景色迷人，是游人的最佳去處。其盛況如何，作者一開始點明節(jié)令后，就說：“滿目繁華。”用一句話來概括當時紅男綠女、車水馬龍、熙來攘往的情景。接下去便作具體描述：“爭道誰家”是說在人群里，不知是誰東推西擠搶道前走，這就把那種鬧哄哄的人群擁擠的場面活繪出來了。不僅行人眾多，而且車輛也川流不息：“綠柳朱輪走鈿車”，“朱輪”是用紅漆涂過的車輪；“鈿車”是用金屬、寶石鋃嵌作裝飾的轎車。這是說，在綠柳那邊，還有紅色輪子、光彩閃耀的轎車來來往往呢！這兩句回應了“滿目繁華”句，是“滿目繁華”句的具體描寫。這里作者沒有直接寫西湖風光，而是寫游人爭先恐后涌到西湖邊來，從這個側(cè)面來表現(xiàn)西湖景色對人們的吸引力。
上片是寫人們在清明上已來湖邊游春的情景，下片則是寫他們?nèi)漳号d盡而歸的路上景象。人們經(jīng)過一天的游春活動，到日暮時，相隨而去。他們有些在節(jié)日野宴中喝得醉醺醺的，“醒醉喧嘩”句，頗有份量。它把那些不管是醉的、醒的、歌唱著的，嬉笑著的，高談闊論的，各種歡樂的聲音，各種歡樂的姿態(tài)，都包括在里面。總之，一片喧嘩聲伴著人流而去。這里作者沒有寫游宴如何歡樂熱鬧，但這兩句實際上已展現(xiàn)出了上文所提到的“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬；都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸”的熱鬧情景。結(jié)句，再從遠距離來寫歸途中的人流：“路轉(zhuǎn)堤斜，直到城頭總是花。”人們沿著彎轉(zhuǎn)高低的路走向城頭，一眼望去都是花。這里的“花”是泛指，一方面是指深春路邊的野花正開，一路不斷，花伴人行；另一方面是人流中如花一般的姑娘們，她們頭上帶著花；人們衣著的艷麗和朱輪鈿車的秀色等，意思是花花綠綠直到城頭之意。所以句中用個“總”字。
此詞從開始到結(jié)束都貫穿著“繁華”、“喧嘩”的節(jié)日氣氛，把讀者也卷入這氣氛之中，領受節(jié)日的歡樂。讀完這首詞，再回頭看看第一句：“清明上已西湖好。”就不難看出，作者是借節(jié)日的繁華來贊美西湖好的。詞中每一句都有豐富的內(nèi)涵，全詞構(gòu)成一幅生動壯美的游春圖。
采桑子原文翻譯及賞析8
原文：
嚴霜擁絮頻驚起，撲面霜空。斜漢朦朧。冷逼氈帷火不紅。
香篝翠被渾閑事，回首西風。何處疏鐘，一穗燈花似夢中。
譯文
塞上的夜，沉沉如水。月落的翠候，秋霜滿天。羅衾不耐五更寒。曾幾何翠，小園香徑，人面如桃花。你牽著她的手，閉著眼睛走，也不會迷路。
那翠的翠被，是多么的溫暖。那翠回廊下，攜手處，花月是多么的圓滿。如今，邊塞。在每個星光隕落的晚上，你只能起遍起遍數(shù)自己的寂寞。守護起朵小小的燈花。在夢中，已是十年飄零十年心。
注釋
采桑子：又名《丑奴兒》，《羅敷媚》，《羅敷艷歌》等。格律為雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。另有添字格，兩結(jié)句各添二字，兩平韻，起疊韻。
嚴霜：嚴寒的霜氣。霜起而使百草衰萎，故稱。絮：飛絮。
斜漢：即天河、銀河。南朝宋謝莊《月賦》：“于翠斜漢左界，北陸南躔。”
氈（zhān）帷（wéi）：氈做的.毛毯。
香篝（gōu）：熏籠。古代室內(nèi)焚香所用之器。陸游《五月十起日睡起》：“茶碗嫩湯初得乳，香篝微火未成灰。”
疏鐘：稀疏的鐘聲。
穗（suì）：谷物等結(jié)的穗，這里指燈花。
賞析：
康熙二十一年（1682），詞人來到塞外之地，感受到北地的苦寒與凄涼，又恰逢愛妻離去，有感而發(fā)作下此詞。
采桑子原文翻譯及賞析9
而今才道當時錯，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風百事非。
情知此后來無計，強說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。
譯文
現(xiàn)在才知道那時我錯了，心中凄涼迷亂，眼淚默默落下，滿眼看到的都是春風，事物卻非于從前。
明知此次分別之后再無相見的機會，還是勉強約定將來相會的日期。像這樣一別，一待梨花落盡，月亮又會懸系在西天。
注釋
才道：才知道。語本晏幾道《醉落魄》詞：“心心口口長恨昨，分飛容易當時錯。”又宋劉克莊：《憶秦娥》：“古來成敗難描模，而近卻悔當時錯。”
凄迷：凄涼迷亂。
紅淚，形容女子的眼淚。當初，魏文帝曹丕迎娶美女薛靈蕓，薛姑娘不忍遠離父母，傷心欲絕，等到登車啟程以后，薛靈蕓仍然止不住哭泣，眼淚流在玉唾壺里，染得那晶瑩剔透的玉唾壺漸漸變成了紅色。待車隊到了京城，壺中已經(jīng)淚凝如血。
滿眼春風百事非：句出于李賀《三月》詩“東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人。”又宋趙彥端《減字木蘭花》詞：“滿眼春風，不覺黃梅細雨中。”
無計：無法。
歡期：佳期，指二人重會相守之期。
落盡梨花月又西：唐鄭谷《下第退居二首》之一，“落盡梨花春又了，破籬殘雨晚鶯啼。”又宋梅堯臣《蘇幕遮》詞：“落盡梨花春又了，滿地殘陽，翠色和煙老。”容若此句撇開前人，用“月字”獨創(chuàng)出凄迷冷艷的意境。梨花同月若梅花惹雪，別是一種肌骨。
賞析
《采桑子》率直平白，把詞人的一片深情以及被迫分離永難相見的痛苦與思念表達得淋漓盡致。
該詞上片描寫自己與表妹之間只是一種錯，抒發(fā)了自己凄迷的心情。
“而今才道當時錯，心緒凄迷。”有一種美，就在于語言的歧義，“心緒凄迷”是本篇抒情的重心。這里的“心緒凄迷”，正是由上面的“錯”而引發(fā)出來，但而今才明白的“當時錯”，究竟是當初不應相識，還是當初不該從相識而走得更近，或是當時應該牢牢把握住機會、不放你離去，作者所謂的“錯”是什么詞中并未交待清楚，也不需要交待清楚，這個空間是留給讀者自己想像的，讀者不應該侵占、剝奪，也不能夠侵占、剝奪。
“紅淚偷垂，滿眼春風百事非。”設想那個女子正在偷偷垂淚，這里似乎是一個錯位的修辭，要說“百事非”，應該搭配“滿眼秋風”才是，但春風滿眼，春愁宛轉(zhuǎn)，由生之美麗而感受死之凄涼，在繁花似錦的喜景里獨會百事皆非的悲懷，尤為痛楚。此刻的春風和多年前的春風并沒什么兩樣，而此刻的心情卻早已步入秋天。
下片開始寫無可奈何的心境，表達了詞人內(nèi)心的無奈之情。
“情知此后來無計，強說歡期。”“歡期”是相見、歡聚的意思，而“強說”一詞讓這份期待中的歡期變得難以預見，明明知道再也不會有見面的機會了，但還是強自編織著謊言，約定將來的會面。那一別真成永訣，此時此刻，欲哭無淚，欲訴無言。
“一別如斯，落盡梨花月又西”。風動梨花、淡煙軟月中，翩翩歸來的，是佳人的一點幽香，化作梨花落入手心。情語寫到盡處，以景語來作結(jié)：以景語的“客觀風月”來昭示情語的“主觀風月”，這既是詞人的修辭，也是情人的.無奈。正是那無限愁懷說不得，卻道天涼好個秋。
全詞以懊惱之意寫分離之苦，語少而意足，辭新而情悲，有跌宕搖曳之姿。
創(chuàng)作背景
此詞的具體創(chuàng)作時間不詳。自從納蘭的表妹進宮之后，詞人便對她懷念不已。幾年之后，在某一個春光明媚、心情本該最好的日子，痛定思痛，突然發(fā)現(xiàn)這場思念或許就不該開始，即便開始也本該早早結(jié)束。于是詞人寫下了這首詞來表達自己內(nèi)心的惆悵與思念。也有資料稱該詞是詞人為愛人沈宛所作，旨在表達自己內(nèi)心的愛人的思念之情。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
采桑子原文翻譯及賞析10
轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋，晝雨新愁，百尺蝦須在玉鉤。
瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭，欲寄鱗游，九曲寒波不泝流。
古詩簡介
《采桑子·秋怨》是南唐后主李煜的詞作。此詞上片寫景，下片抒情。全詞以意融景，一系列景象有機地融成一幅飽含秋意、秋思的風景畫，畫中有人，人外有秋，秋內(nèi)有思，秋風秋雨關秋思，離情別恨聯(lián)秋怨，寫得婉約蘊藉，韻味悠長。
翻譯/譯文
深秋時節(jié)，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見秋色而愁。長長的簾子掛在玉鉤上，手扶垂簾，眼望窗外細雨，舊愁之上又添新愁。
閨中的思婦獨守著瓊窗，想到韶華漸逝，心愿難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭。回首邊地，征人久無音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨寂寞中苦苦守望。
注釋
⑴釆桑子：詞牌名。此詞調(diào)在《草堂詩余》、《花間集補》中作“丑奴兒令”，《類編草堂詩余》中注曰：一名“羅敷令”。
⑵轆（lù）轤（lú）：一種安在井上絞起汲水斗的器具，亦即汲取井水用的滑車。金井：井欄上有雕飾的井，這里指宮廷園林中的井。梧桐：一種落葉喬木，葉柄長，葉大，質(zhì)地輕而韌。
⑶幾樹：多少的樹。樹，這里指梧桐樹。驚秋：《詞林萬選》中作“經(jīng)秋”。有兩種理解，一說吃驚秋天的到來，二說秋風驚動了梧桐樹。
⑷晝雨：指白天下的雨。晝，白天。新愁：指悲秋之愁。《詞林萬選》、《嘯余譜》等本中均作“和愁”；《全唐詩》、《歷代詩余》、《花間集補》、《古今詞統(tǒng)》等本中均作“如愁”，《古今詞統(tǒng)》注中云：“如”一作“和”。
⑸百尺：這里為約指，極言其長。蝦須：因簾子的表狀像蝦的觸須，所以用“蝦須”作為簾子的別稱。《類編草堂詩余》注中云：“蝦須，簾也。”玉鉤：玉制的鉤子。
⑹瓊窗：雕飾精美而華麗的窗。春斷：《詞林萬選》中作“夢斷”。春斷，這里指情意斷絕，即男女相愛之情斷絕。春，指男女相愛之情。雙蛾：《花草粹編》、《花間集補》等本中均作“雙娥”。即指美女的`兩眉。蛾，蛾眉，指婦女長而美的眉。皺：起皺紋，指皺眉。
⑺回首：回望。邊頭：指偏僻而遙遠的地方。
⑻欲：想要。寄：寄托。鱗游：游魚，這里借指書信。古人有“魚傳尺素”之說，古樂府《飲馬長城窟》中記載：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后人遂以“雙鯉”或“魚信”代指書信。
⑼九曲：形容黃河河道的迂回曲折，這里代指黃河。九，泛指多數(shù)。曲，蕭本二主詞中作“月”。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
賞析/鑒賞
上片寫景，先點出“轆轤”、“金井”、“梧桐”三物，不單是寫實，也都有寓意。轆轤是井上汲水的工具，汲水是女子之事，故井邊常常是女子的懷人之所。轆轤的循環(huán)滾動又與思念的輾轉(zhuǎn)反復相通，搖著轆轤，情思纏綿，往往是詩詞之中女子思情的象征。古代的井邊多種梧桐。古代詩人常用梧桐金井說明時已至晚秋。如李白《贈別舍人弟臺卿之江南》中有詩句：“去國客行遠，還山秋夢長。梧桐落金井，一葉飛銀床。”“一葉知秋”，秋來梧桐葉兒黃，故梧桐是常見的悲秋意象。這三者位置相關，意義相通，常常被聯(lián)系到一起來寫女子的秋思，如吳均的“玉欄金井牽轆轤”（《行路難》），王昌齡的“金井梧桐秋葉黃”（《長信秋詞》），與這里的“轆轤金井梧桐晚”，都是同一個意思。不過，李煜的表達更精巧一些，他在句中強調(diào)了一個“晚”字。“晚”可以指黃昏，暗示了從早到晚的期盼，有“黃昏望絕”之意。“晚”也可以指秋深，突出梧桐葉黃隕落的形象，令人聯(lián)想歲華流逝、青春不再而引出悲哀。故接下來的“幾樹驚秋”，本來是寫人在驚秋，卻道以“樹驚秋”；寫情就更婉轉(zhuǎn)，更深沉，并使蕭瑟的秋景與女子的傷情融合到了一起。“晝雨如愁”引出人物。說是“晝雨”，可見是下了一天還沒有停的雨。而這雨是小雨，絲雨，紛紛揚揚，飛飛灑灑，就如同彌漫在人心中的憂愁一樣，無邊無際，無休無止。“百尺蝦須在玉鉤”，是說精美的竹簾掛在鉤上，暗指人的遙望，下啟“回首邊頭”，景物描寫也就由室外轉(zhuǎn)入了室內(nèi)。
下片抒情，以“瓊窗”承接上片的“百尺蝦須”，過渡十分自然。這里的“春斷”，要分作兩層意思來理解。一是說春去秋來，時光流逝，歲華漸老，青春不再復返，故日“斷”。一是說遠人無消息，任憑思念，深情不得傳達，“腸斷白蘋洲”（溫庭筠），“春斷”也就是“情斷”。這兩層意思相輔相映，都在表現(xiàn)思念之深，于是而有“雙蛾”之皺，有“回首”之舉，有“欲寄”之事，更用一連串的動作寫出思念之切。由皺眉，到遙望，到“欲寄鱗游”，思念的感情漸進深化，寫出女子終于決定要以主動的訴說去打動對方的心，以喚回心愛的人。可是，“九曲寒波不泝流”。山高水寒路曲折，縱使信寫出，何人可傳寄？何處可投遞？無奈之極。可越是無奈，越見情深。
全詞以意融景，一系列景象有機地融成一幅飽含秋意、秋思的風景畫，畫中有人，人外有秋，秋內(nèi)有思，秋風秋雨關秋思，離情別恨聯(lián)秋怨，寫得婉約蘊藉，回味悠長。后人馬致遠之《天凈沙·秋思》頗得其婉約韻致。
采桑子原文翻譯及賞析11
原文：
采桑子·潤州多景樓與孫巨源相遇
多情多感仍多病，多景樓中。
尊酒相逢。
樂事回頭一笑空。
停杯且聽琵琶語，細捻輕攏。
醉臉春融。
斜照江天一抹紅。
譯文：
本來就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景樓中。同在他鄉(xiāng)同舉杯，故友又重逢。回首當年相知，惺惺相惜成一笑，功業(yè)無成轉(zhuǎn)頭空。
且停杯，側(cè)耳聽——琵琶聲聲訴衷情。細細地捻，輕輕地攏，醉了琵琶女，一臉春融融；更有那一抹斜陽脈脈相輝映，江天一色晚霞紅。
注釋：
①多景樓：北固山后峰、下臨長江，三面環(huán)水，登樓四望，美景盡收眼底，曾被贊為天下江山第一樓。
②樽酒：舉杯飲酒。“樽”同“尊”。
③琵琶語：指歌妓所彈琵琶能傳達感情如言語。唐白居易《琵琶行》：“今朝聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。”
④細捻輕攏：演奏琵琶指法。捻指揉弦，攏指按弦。語本白居易《琵琶行》。
⑤醉臉春融：酒后醉意，泛上臉面，好像有融融春意。
⑥斜照：將要落山的太陽照著。
賞析：
多景樓在鎮(zhèn)江多寶寺中，位于長江邊上，撒密安環(huán)水，登樓遠望，氣象萬千。由“多“字，出發(fā)了東坡”多情多感仍多病“的感嘆。多情多感，是詩人的氣質(zhì)，也是多病的緣由。多情多感多病的人恰好在多景樓上，那就更加多情多感了。開篇兩句，一連疊用四個“多”字，寫出了特定環(huán)境中特定人物的心境，產(chǎn)生出很好的藝術效果。這時正是作者因為反對新法、政治上遭到挫折的時刻，這里的“情”、“感”和“病”，都帶著政治色彩，深含著作者的身世感慨。
“樽酒相逢”，點明與孫巨源、王正仲等集會于多景樓之事實，語感平實，為的是給下面抒情的“樂事回頭一笑空”作一鋪墊。“樂事回頭一笑空”，與起句“多情多感仍多病”的語意相連，意謂這次多景樓飲酒聽歌，誠為“樂事”，可惜不能長久，“一笑”之后，“回頭”看時，眼前的“樂事”便會消失，只有“多情”、“多感”、“多病”永遠留心頭，哀怨盡言外。上片虛與實結(jié)合，言事與言情的結(jié)合，而以虛為主，以言情為主，既不浮泛，又頗空靈錯落有致。上片由情至事，由事歸情，借眼前之景，寫心中之情，意蘊盎然，如神來之筆。“停杯且聽琵琶語”承上啟下，認為“樂事回頭一笑空”，故不能以認真的`態(tài)度來對待音樂，所以東坡特地挑選了虛字“且”放于“聽”字之前，用以表現(xiàn)他當時不經(jīng)意的心態(tài)。“細捻輕攏”句和上句中的“琵琶語”，都是自白居易《琵琶行》中的詩句化出，贊美官妓胡琴彈奏琵琶的技藝。本無心欣賞，然而卻被吸引，說明演奏得確實美妙。“捻”，指左手手指按弦柱上左右搓轉(zhuǎn)：“攏”，指左手手指按弦向里推，贊美之情通過“細”和“輕”兩字來表達出來，讓人不由聯(lián)想起白居易曾描述過的“大珠小珠落玉盤”的音樂之美。贊罷彈奏者的技藝，順勢描寫彈奏者，但蘇東坡惜墨如金，不去寫其容貌、形體和服飾等，只用“醉臉春融”四字來寫其神，麗而不艷，媚中含莊，活脫脫描摹出一個懷抱琵琶的少女兩頰泛紅，嘴角含笑的動人姿態(tài)。
“斜照江天一抹紅”，是一句景語，是當時“殘霞晚照”的寫實，也可借以形容胡琴姑娘之“醉臉”，妙處于難以捉摸，耐人尋味。這句“斜照江天一抹紅”，其意同于李商隱《樂游原》的“夕陽無限好，只是近黃昏”，只不過色彩明快，而其意又言外罷了。東坡的這首小令，倏忽來去，只用了只言片語，卻達到了曲折含蓄，言盡而意雋的境界之美，實難得。
采桑子原文翻譯及賞析12
采桑子·彤霞久絕飛瓊字
彤霞久絕飛瓊宇，人在誰邊？人在誰邊，今夜玉清眠不眠。
香銷被冷殘燈滅，靜數(shù)秋天，靜數(shù)秋天，又誤心期到下弦。
翻譯
熱切地盼望能得到她的消息，然而她卻音信杳然。她如今在哪里呢？到底在哪里呢？今夜她是否也在相思徘徊，不能成眠？
香銷被冷燈滅，令人增愁添恨，唯有在這寂靜的夜里一遍遍默數(shù)著與她相逢的日期。然而相約之期已過，會面無期，怎不叫人愁苦怨尤呢。
注釋
采桑子：又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。
彤霞：代指仙境。宋趙鼎《燕歸梁》：“綽約彤霞降紫霄，是仙子風標。”
飛瓊：仙女名，后泛指仙女。
誰邊：何處，哪里。
玉清：有兩說。一是道家三清境之一，為元始天尊所居。二是神仙名。
心期：心愿，心意。
下弦：農(nóng)歷每月二十二日或二十三日，太陽跟地球的連線和地球跟月亮的連線成直角時，在地球上看到月亮呈反“D”字形，這種月相稱下弦。
創(chuàng)作背景
據(jù)清人筆記，納蘭曾愛戀過一名宮女，這首詞可能是為其而作，乃詞人為表達自己的思念之情而作的一首詞。
賞析
這首《采桑子》，上片寫仙境，下片寫人間。天上人間，凡人仙女，音書隔絕，唯有心期。
第一句“彤霞久絕飛瓊字”，便點出仙家況味。仙子已經(jīng)多日沒有書信了，那么，既無書信可通，不知道仙女此時在哪里，她為什么還不寄信給我，她心里到底在想著什么，疊唱“人在誰邊”，嘆息不已。
詞的下片，由天上回落人間，由想象仙女的`情態(tài)轉(zhuǎn)入對自我狀態(tài)的描寫。“香消被冷殘燈滅滅”，房房間是清冷的，所以房間的主人定也是清冷的，房間的主人不把滅掉的香繼續(xù)點燃，不蓋上被子去暖暖地睡覺，就算是夜深獨坐，也不把滅掉的燈燭重新燃起。
因為，房間的主人想不到這些，他只是坐在漆黑的房間里“靜數(shù)秋天”，默默地計算著日子。等待的日子總是十分難挨，等待中的時間總是十分漫長。待到驚覺的時候，才發(fā)現(xiàn)“又誤心期到下弦”。
就在這一天天的苦挨當中，不知不覺地晃過了多少時光。這最后一句，語義模糊，難于確解，但意思又是再明朗不過的。若“著相”來解，可以認為容若與仙女有約于月圓之日，卻一直苦等不來，挨著挨著，便已是下弦月的時光了；若“著空”來解，可以認為容若以滿月象征團圓，以下弦月象征缺損，人生總是等不來與愛侶團圓的日子，一天一天便總是在缺損之中苦悶地度過。
采桑子原文翻譯及賞析13
采桑子·高城鼓動蘭釭灺
高城鼓動蘭釭灺，睡也還醒，醉也還醒，忽聽孤鴻三兩聲。
人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍。
翻譯
城頭上響起了晨鼓的聲音，油燈早已經(jīng)燃熄滅了。不管是睡著的還是醉了的也始終要醒了過來。聽著天空中鴻雁的幾聲悲鳴。
人的一生就像柳絮一樣隨風飄散，不管是喜還是悲都是零星的點綴，全像那江中的'浮萍一樣零落其中。
注釋
高城鼓動：城中晨鼓響起。古代京城凌晨擊鼓以解宵禁。
蘭釭灺：油燈熄滅。
孤鴻：三國魏阮籍：“孤鴻號外野”
零星：零碎，少量。
連江：滿江。
點點萍：江面的浮萍。
創(chuàng)作背景
這首詞作于1905年，當時全國各地革命如火如荼，王國維作為舊勢的保守派，情緒低落，詞中可見當時他意氣消沉。
賞析
“高城鼓動”，說的是凌晨時分。凌晨擊鼓是唐代京城的作息制度。寫舊體詩詞都喜歡以古說今，王國維當然也不能免俗。“蘭釭灺”是說油燈已經(jīng)點干了而自動熄滅。耳中聽到城中的晨鼓，睜眼看到油燈熄滅，這代表了夜已結(jié)束，新的一天又開始了。在“睡也還醒，醉也還醒”這兩句的口吻中，有一種不甘心和不情愿的情緒在。是睡還是醉，都可以看成是一種逃避，不敢面對現(xiàn)實。“忽聽孤鴻三兩聲”這句是對前面的一種含蓄的回答。“孤鴻”就是“孤雁”，而且“孤鴻”意味著在奮斗的道路上沒有伴侶和得不到理解。
“風前絮”，是說柳絮。暮春時節(jié)柳絮飛時紛紛揚揚，把天地攪得一乍朦朧。接著“歡也零星，悲也零星”，“都作連江點點萍”是說人生的悲歡離合就像風關的柳絮一樣，最后結(jié)局只化作滿江浮萍流水而去柳絮在詩詞中常代表著一種纏綿、迷惘的情意，落入水中化為浮萍是這美好情意的一種令人感傷的結(jié)束。“人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍”這幾句，似乎已經(jīng)把人生看透了。
采桑子原文翻譯及賞析14
原文：
轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋。晝雨如愁，百尺蝦須上玉鉤。
瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭。欲寄鱗游，九曲寒波不溯流。
亭前春逐紅英盡，舞態(tài)徘徊。細雨霏微，不放雙眉時暫開。
綠窗冷靜芳音斷，香印成灰。可奈情懷，欲睡朦朧入夢來。
譯文
深秋時節(jié)，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見秋色而愁。手扶百尺垂簾，眼望窗外細雨，舊愁之上又添新愁。
閨中的思婦獨守著瓊窗，想到韶華漸逝，心愿難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭。回首邊地，征人久無音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨寂寞中苦苦守望。
亭前紅花飄落，春光亦隨花而去，花兒飄落的姿態(tài)優(yōu)雅，好像翩翩起舞，花兒不忍歸去，似乎在徘徊彷徨。細雨霏霏，這雨，浸潤了落花，也浸濕了愁緒，我雙眉緊鎖，難得一展。
沒有遠方的佳音，獨守綠色窗欞，冷冷清清，空空寂寂，印香飄渺，漸漸燒成了灰燼。思情難耐，百無聊奈時，昏然欲睡，思念的人兒朦朧進入夢境。
注釋
此詞調(diào)名于《草堂詩余》、《花間集補》中作《丑奴兒令》，《類編草堂詩余》中注曰：“一名《羅敷令》，一名《采桑子》。”《類編草堂詩余》、《花草粹編》、《嘯余譜》中均有題作“秋怨”。從詞意看，當屬李煜中期的作品。
轆轤（lùlú）：一種安在井上絞起汲水斗的器具，亦即汲取井水用的滑車。金井：井欄上有雕飾的井，這里指宮廷園林中的井。梧桐：一種落葉喬木，葉柄長，葉大，質(zhì)地輕而韌。古代詩人常用梧桐金井說明時已至晚秋。
幾樹：多少的樹。樹，這里指梧桐樹。驚秋，有二種理解，一說吃驚秋天的到來，二說秋風驚動了梧桐樹。兩種理解盡管語意角度不同，但均可通。
晝雨：指白天下的雨。晝，白天。新愁：指悲秋之愁。
百尺：這里為約指，極言其長。蝦須：因簾子的.表狀像蝦的觸須，所以用“蝦須”作為簾子的別稱。《類編草堂詩余》注中云：“蝦須，簾也。”唐代陸暢《簾》詩中有句“勞將素手卷蝦須，瓊室流光更綴珠。”用法同。玉鉤：玉制的鉤子。這句話是說長長的簾子掛在玉鉤上。
瓊窗：雕飾精美而華麗的窗。春斷：這里指情意斷絕，即男女相愛之情斷絕。春，指男女相愛之情。雙蛾：《花草粹編》、《花間集補》等本中均作“雙娥”。即指美女的兩眉。蛾，蛾眉，指婦女長而美的眉。皺：起皺紋，指皺眉。
回首：回望。邊頭：指偏僻而遙遠的地方。
欲：想要。寄：寄托。鱗游：游魚，這里借指書信。
九曲：蕭本二主詞中“曲”作“月”。九曲，形容黃河河道的迂回曲折，這里代指黃河。九，泛指多數(shù)。遂以九曲代指黃河。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
亭：侯本二主詞、蕭本二主詞、呂本二主詞、《花草粹編》、《尊前集》、《歷代詩余》、《全唐詩》等本中均作“亭”。晨本二主詞中作“庭”。逐：跟隨。紅英：紅花。盡：完。
徘徊：這里形容回旋飛轉(zhuǎn)的樣子。
細：蕭本二主詞中作“零”；呂本二主詞中此字空缺。霏微：《尊前集》中作“霏霏”；吳訥《唐宋名賢百家詞》中誤作“非非”。霏（fēi）微，雨雪細小，迷迷濛濛的樣子。
不放雙眉：就是緊鎖雙眉的意思。全句意思是，無法使雙眉暫時展開。
芳音：晨本二主詞中作“芳英”。芳音，即佳音，好音。斷：斷絕。
香印成灰：指香燒成了灰燼。香印，即印香，打上印的香，用多種香料搗成末調(diào)和均勻制成的一種香。王建《香印》詩中有句：“閑坐印香燒，滿戶松柏氣。”可見，“香印”與“印香”同義。古時富貴人家為使屋里氣味芬芳，常常在室內(nèi)燃香。成灰，成為灰燼。
可奈，怎奈，即無可奈何。情懷：心情，心境。
賞析：
此詞當作于開寶六年，宋太祖任命李煜的弟弟從善為泰寧軍節(jié)度使，并留在京師。李煜請求宋太祖讓從善回國，未獲允許，作登高文，哀念不已。據(jù)說李煜非常想念他，常常痛哭，這首詞是從善入宋后未歸，李煜為思念他而作的。
采桑子原文翻譯及賞析15
采桑子·土花曾染湘娥黛
土花曾染湘娥黛，鉛淚難消。清韻誰敲，不是犀椎是鳳翹。
只應長伴端溪紫，割取秋潮。鸚鵡偷教，方響前頭見玉蕭。
翻譯
斑痕累累的湘妃竹，青青如黛，竹身長滿苔蘚，晶瑩的淚水難以消除。清韻聲聲，那不是誰在用犀槌敲擊樂器，而是她頭上的鳳翅觸碰到了青竹發(fā)出的清雅和諧的響聲。
秋色多么撩人、秋意無限，應該將這些用端硯寫成詩篇。將相思之語偷偷教給鸚鵡，當與她相逢又難以相親時，鸚鵡或可傳遞心聲。
注釋
土花：此處指器物上的銹蝕斑跡。
犀椎：即犀槌。古代打擊樂器方響中的犀角制的小槌。
鳳翹：鳳形首飾。
端溪：溪名，在廣東高要東南，產(chǎn)硯石，制成者稱瑞溪硯或端硯，為硯中上品，后即以“端溪”稱硯臺。端溪紫，指端溪紫石硯。
方響：古磬類打擊樂器。
賞析
這是一首抒寫秘戀之情的詞作。
上片寫一對戀人偷偷在竹林中幽會的情狀。首句點出幽會地點，次句寫二人相見后，心潮澎湃，相對垂淚。三四兩句寫幽會時難忘之事：戀人頭上的鳳翹碰到了青竹，發(fā)出動聽的聲音，使人久久不能忘卻。
下片寫兩人分別后，主人公獨自一人時的情狀。首二句寫主人公欲以筆墨寄托情懷，結(jié)尾二句，他又幻想借鸚鵡向戀人傳情達意，一舉一動，癡情流露，真情可感。
這首詞寫的是一段深隱的戀情，用苔蘚遍布的.竹子和晶瑩難以消除的淚水來打開全詞，這段戀情的苦楚，真的是如淚如疤。總體來說，這首詞的寫作風格清新淡雅，雖然不能算是納蘭作品中的上乘之作，但將相思之苦刻畫得淋漓盡致，也算是一首別致的小詞。
創(chuàng)作背景
該詞具體創(chuàng)作年份未知。詞或以為寫隱秘的戀情，或以為悼亡，或以為詠物。端詳詞意，當以后者為是。
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采桑子原文及翻譯08-04