辛棄疾《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》原文及翻譯

時間：2023-11-14 08:51:41 德燊古籍我要投稿

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　　辛棄疾是東岱豪放派詞人的代表，那么辛棄疾又有什么不一樣的詩歌呢？接下來由小編為大家整理了辛棄疾《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》原文及翻譯，希望對大家能有所幫助！

辛棄疾《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》原文及翻譯

　　鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽

　　宋代：辛棄疾

　　陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。

　　山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

　　譯文

　　村頭小路邊桑樹柔軟的枝條，剛剛綻放嫩芽。東面鄰居家養(yǎng)的蠶種已經(jīng)有一些蛻變成了蠶兒。一脈平緩山崗上，細草間小黃牛犢兒在鳴叫，落日斜照枯寒的樹林，樹枝間休息著一只只烏鴉。

　　山有的遠些有的近些，路有的橫向有的斜向，青布酒旗那邊有家小酒鋪，可以打一些酒來。城里的桃花李花把風(fēng)雨當(dāng)做折磨，一派愁苦，最明媚的春色，正在溪頭一片薺菜花中盛開。

　　注釋

　　①鷓鴣天：小令詞調(diào)，雙片55字，上片四句三平韻，下片五句三平韻。唐人鄭嵎詩“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”，調(diào)名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》。

　　②些（sā）：句末語助詞。

　　③平岡：平坦的小山坡。

　　④暮鴉：見王安石《題舫子》詩：“愛此江邊好,留連至日斜。眠分黃犢草，坐占白鷗沙。”這里隱括其句。

　　⑤青旗：賣酒的招牌。

　　⑥薺菜：二年生草本植物,花白色，莖葉嫩時可以吃。

　　賞析

　　全詞從不同的視角描繪鄉(xiāng)村春意盎然的景象，看上去好象是隨意下筆，但細細體會，情味盎然，意蘊深厚。上闋頭二句在描寫桑樹抽芽、蠶卵開始孵化時，用了一個“破”字非常傳神地寫出了桑葉在春風(fēng)的催動下，逐漸萌發(fā)、膨脹，終于撐破了原來包在桑芽上的透明薄膜。“破”字不僅有動態(tài)，讓人感到桑芽萌發(fā)的力量和速度。第三句“平崗細草鳴黃犢 ”“平崗細草”和“黃犢”是相互關(guān)聯(lián)的，黃犢在牛欄里關(guān)了一冬，當(dāng)放牧在平坡上時被乍見春草，歡快無比。“鳴”雖寫聲音，但可以讓人想見黃犢吃草時的悠閑，神態(tài)。第四句中的“斜日”、“寒林”、“暮鴉”按說會構(gòu)成一片衰颯景象，但由于用了一個動詞“點”字，卻使情調(diào)發(fā)生了變化。“點”狀烏鴉或飛或棲，有如一團墨點，這是確切的寫實，早春的寒林沒有樹葉，所以黑色的烏鴉，在林中歷歷可見。作者卻是在欣賞一幅天然的圖畫。

　　從表面上來看，這首詞的下半片好象仍然接著上半片在寫景。這里下半片的寫景是不同于上半片的，是有波瀾的。首先它是推遠一層看，由平岡看到遠山，看到橫斜的路所通到的酒店，還由鄉(xiāng)村推遠到城里。“青旗沽酒有人家”一句看來很平常，全詞都在寫自然風(fēng)景，只有這句才寫到人的活動，這樣就打破了一味寫景的單調(diào)。這是寫景詩的一個訣竅。盡管是在寫景，卻不能一味渲染景致，必須加入一些人的情調(diào)，有人的活動，詩才顯得有生氣。

　　“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”兩句是全詞的畫龍點睛，它又象是在寫景，又象是在發(fā)議論。這兩句決定了全詞的情調(diào)。如果單從頭三句及“青旗沽酒”句看，這首詞的情調(diào)是很愉快的。但詞人是一位忠義之士，處在南宋偏安的杭州，北方金兵擄去了宋徽宗、宋欽宗二帝，還在節(jié)節(jié)進逼的情勢之下，他想圖恢復(fù)，而南宋朝中大半是些昏憒無能，茍且偷安者，叫他一籌莫展，心里十分痛恨。就是這種心情成了他的許多詞的基本情調(diào)。這首詞實際上是愁苦之音。“斜日寒林點暮鴉”句已透露了一點消息，到了“桃李愁風(fēng)雨”句便把大好錦繡河山竟然如此殘缺不全的感慨完全表現(xiàn)出來了。從前詩人詞人每逢有難言之隱，總是假托自然界事物，把它象征地說出來。辛詞凡是說到風(fēng)雨打落春花的地方，大都是暗射南宋被金兵進逼的局面。這里的“城中桃李愁風(fēng)雨”也是慨嘆南宋受金兵的欺侮。

　　詞中運用了反襯手法，反襯就是欲擒先縱。從愉快的景象說起，轉(zhuǎn)到悲苦的心境，這樣互相襯托，悲苦的就更顯得悲苦。前人談辛詞往往用“沉痛”兩字，他的沉痛就在這種地方。但是沉痛不等于失望，“春在溪頭薺菜花”句可以見出詞人對南宋偏安局面還寄托很大的希望。這希望是由詞人在村中看到的勞動人民從事農(nóng)桑的景象所引起的。上句說明“詩可以怨”（訴苦），下句說明“詩可以興”（鼓舞興起）。

　　詞人發(fā)現(xiàn)和捕捉農(nóng)村中最平常也最典型的風(fēng)光景物和生活情境，運用清新明快的筆調(diào)、素凈淡雅的色彩，描繪出一幅幅意象鮮活、層次清晰、生機盎然的圖畫，給人以豐富的美感享受，進而觸發(fā)出心弦的共鳴。

　　作者簡介

　　辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱；與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

　　辛棄疾早年與黨懷英齊名北方，號稱“辛黨”。青年時參與耿京起義，并擒殺叛徒張安國，回歸南宋，獻《美芹十論》《九議》等，條陳戰(zhàn)守之策，但不被朝廷采納。先后在江西、湖南、福建等地為守臣，曾平定荊南茶商賴文政起事，又力排眾議，創(chuàng)制飛虎軍，以穩(wěn)定湖湘地區(qū)。由于他與當(dāng)政的主和派政見不合，故而屢遭劾奏，數(shù)次起落，最終退隱山居。開禧北伐前后，宰臣韓侂胄接連起用辛棄疾知紹興、鎮(zhèn)江二府，并征他入朝任樞密都承旨等官，均被辛棄疾推辭。開禧三年（1207年），辛棄疾抱憾病逝，享年六十八歲。后贈少師，謚號“忠敏”。

　　辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛，壯志難酬。但他始終沒有動搖恢復(fù)中原的信念，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)，也有不少吟詠祖國河山的作品。有《稼軒長短句》等傳世。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

　　作者主要影響

　　文學(xué)

　　詞

　　辛詞現(xiàn)存六百多首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現(xiàn)實問題為題材，抒發(fā)慷慨激昂的愛國之情。辛詞以其內(nèi)容上的愛國思想，藝術(shù)上有創(chuàng)新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創(chuàng)作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢浩大的愛國詞派。后世每當(dāng)國家、民族危急之時，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。

　　辛棄疾詞具有強烈的愛國思想和戰(zhàn)斗精神。辛詞的愛國思想與戰(zhàn)斗精神首先表現(xiàn)在他對被分裂的北方的懷念和對抗金斗爭的贊揚上。他詞里不但經(jīng)常出現(xiàn)“西北有神州”“西北是長安”等句子，還強烈表現(xiàn)他不能忍受南北分裂的局面。他在《賀新郎·用前韻送杜叔高》詞中說：“起望衣冠神州路，白日銷殘戰(zhàn)骨，嘆夷甫諸人清絕。夜半狂歌悲風(fēng)起，聽錚錚陣馬檐間鐵，南共北，正分裂。”比較突出地表現(xiàn)這種思想。他青年時期曾直接參加北方人民的抗金斗爭后來在詞里還經(jīng)常想起這種“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》），“燕兵夜娖銀胡，漢箭朝飛金仆姑”（《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》）的戰(zhàn)斗生活。而且每每以“整頓乾坤”的豪情壯志鼓勵一些志同道合的朋友，如韓元吉、陳亮等。在歷史人物方面，他稱贊為中國開創(chuàng)長期統(tǒng)一局面的“西都人物”，鄙薄茍安江左的“王謝諸郎”，贊揚廉頗、李廣、鄧禹、馬援等為國立功的英雄，鄙薄因人成事的李蔡，清談?wù)`國的王衍，同樣是這種思想精神的表現(xiàn)。其次表現(xiàn)在他對南宋茍安局面的強烈反感上。他譏南宋小朝廷是“剩水殘山無態(tài)度”（《賀新郎·把酒長亭說》），是“斜陽正在煙柳斷腸處”（《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》）。諷刺那些小朝廷里人物是“江左沉酣求名者”（《賀新郎·甚矣吾衰矣》），是“學(xué)人言語得人憐”的秦吉了（《千年調(diào)·庶庵小閣名曰卮言作此詞以嘲之》）。甚至還罵他們?yōu)樯s在堆的凍芋與寒瓜，比他們?yōu)橥高^一線壁縫所看到的在陽光里飛舞的灰塵。這不但揭露南宋統(tǒng)治集團的腐朽本質(zhì)，對歷史上一切沒落的統(tǒng)治階級說，都有它的典型意義。他在隱居帶湖、瓢泉時熱愛陶淵明的詩，但他并不像一些封建文人那樣稱許他為司馬氏一姓守節(jié)，而特別看重他和當(dāng)時沒落王朝士大夫不合作的倔強性格。他的《水調(diào)歌頭·九日游云洞》詞：“今日復(fù)何日，黃菊為誰開?淵明漫愛重九，胸次正崔巍。”他的《賀新郎·題傅巖叟悠然閣》詞：“晚歲凄其無諸葛，唯有黃花入手，更風(fēng)雨東籬依舊。陡頓南山高如許，是先生拄杖歸來后。”這是陶淵明“性剛才拙，與物多忤”（《與子儼等疏》）這一面性格的夸張，同時更好地顯現(xiàn)了作者的精神面貌。第三表現(xiàn)在他志業(yè)、才能上的自負和懷才不遇、有志無成的不平上。辛棄疾是在對敵斗爭中鍛煉出來的人物，他自寫青年時的氣概是“橫槊氣憑陵”（《念奴嬌·雙陸和陳仁和韻》），是“橫空直把曹吞劉攫”（《賀新郎·韓仲止判院山中見訪》）。他晚年寫的《生查子·題京口郡治塵表亭》詞更羨慕夏禹的“悠悠萬世功，兀兀當(dāng)年苦”。可是由于他的志業(yè)、才能在南歸后一直不能實現(xiàn)和發(fā)揮，這就不能不在詞里表現(xiàn)他的憤慨和不平。他和湯朝美的兩首《水調(diào)歌頭》詞：“笑吾廬，門掩草，徑封苔。未應(yīng)兩手無用，要把蟹鰲杯。”“短燈繁，長劍鐵，欲生苔。雕弓掛壁無用，照影落清杯。”正是這種思想感情的表現(xiàn)。而象“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”（《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》），“不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓”（《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》）等詞句，雖然對現(xiàn)實政治流露了消極情緒，依然含蘊著作者滿腹的牢騷，反映封建社會一些有志之士在飽受打擊后的精神狀態(tài)。

　　辛棄疾的作品表現(xiàn)了中國封建社會一些要求振作有為而受到挫折的人的共同感受，同時形成他在詞史上的杰出地位。辛棄疾的思想感情在當(dāng)時統(tǒng)治集團里既不容易得到理解，在面對祖國雄偉的江山和歷史上英雄人物時，就不能不激發(fā)他的豪情壯志。因此他的登臨懷古之作特別擅長，從《水龍吟·登建康賞心亭》和《水龍吟·過南劍雙溪樓》兩首詞中可見他這方面成就的一斑。

　　辛棄疾在上饒、鉛山隱居時期，寫了不少流連詩酒、嘯傲溪山，表示與世相忘的作品，如《沁園春·帶湖新居將成》。其中有部分描寫農(nóng)村景物和農(nóng)民生活的小詞，如《清平樂·村居》。也有不少吟詠祖國河山的作品。

　　辛棄疾的獨特成就是他創(chuàng)造了一種恢宏蒼茫和闊大的詞境，如《水龍吟·登建康賞心亭》。與辛詞雄渾蒼茫的意境相對應(yīng)的是其意象的壯觀飛動與充滿生命的活力。這方面最成功、最得心應(yīng)手的是他筆下的高大的抒情主人公形象，如《賀新郎·同父見和再用韻答之》。同時他的婉約詞也寫得獨到精致、典雅嫵媚。如《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》。

　　在辛棄疾的詞中，如“將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹”（《賀新郎》），“夜半狂歌悲風(fēng)起，聽錚錚、陣馬檐間鐵。南共北，正分裂”（《賀新郎》），乃至“恨之極，恨極銷磨不得。萇弘事、人道后來，其血三年化為碧”（《蘭陵王》），都是激憤不能自己的悲怨心聲，如“天風(fēng)海雨”，以極強烈的力度震撼著讀者的心靈。辛棄疾也信奉老莊，在詞中作曠達語，但他并不能把沖動的感情由此化為平靜，而是從低沉甚至絕望的方向上宣泄內(nèi)心的悲憤，如“元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽”（《水龍吟》），“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今余幾。白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事”（《賀新郎》），“身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個英雄，雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮”（《浪淘沙》），這些表面看來似曠達又似頹廢的句子，卻更使人感受到他心中極高期望破滅成為絕望時無法銷磨的痛苦。

　　而他的英雄的豪壯與絕望交織紐結(jié)，大起大落，反差強烈，更形成瀑布般的沖擊力量。如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，從開頭起，一路寫想象中練兵、殺敵的場景與氣氛，痛快淋漓，雄壯無比。但在“了卻君王天下事，贏得生前身后名”之后，突然接上末句“可憐白發(fā)生”，點出那一切都是徒然的夢想，事實是白發(fā)無情，壯志成空，猶如一瓢冰水潑在猛火上，令人不由得驚栗震動。

　　在意象的使用上，辛棄疾也自有特點。他一般很少采用傳統(tǒng)詞作中常見的蘭柳花草及紅粉佳人為點綴：與所要表達的悲涼雄壯的情感基調(diào)相吻合，在他的筆下所描繪的自然景物，多有一種奔騰聳峙、不可一世的氣派。如“峽束蒼江對起，過危樓、欲飛還斂”（《水龍吟》），“誰信天峰飛墮地，傍湖千丈開青壁”（《滿江紅》）：他所采摭的歷史人物，也多屬于奇?zhèn)ビ⒑馈㈠捶挪涣b，或慷慨悲涼的類型，如“射虎山橫一騎，裂石響驚弦”的李廣（《八聲甘州》），“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的劉裕（《永遇樂》），“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權(quán)（《南鄉(xiāng)子》）等等。這種自然和歷史素材的選用，都與詞中的感情力量成為恰好的配合，令人為之感奮。

　　辛棄疾以文為詞，到了辛棄疾手中，詞的語言更加自由解放，變化無端，不復(fù)有規(guī)矩存在。在辛詞中，有非常通俗稚拙的民間語言，如“些底事，誤人那。不成真?zhèn)€不思家”（《鷓鴣天》），“近來愁似天來大，誰解相憐？誰解相憐，又把愁來做個天”（《丑奴兒》），也有夾雜許多虛詞語助的文言句式，如“不知云者為雨，雨者云乎”（《漢宮春》），“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”（《賀新郎》）：有語氣活躍的對話、自問自答乃至呼喝，如“天下英雄誰敵手？曹劉”（《南鄉(xiāng)子》），“杯，汝來前！”（《沁園春》）也有相當(dāng)嚴整的對句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”（《破陣子》）等。概括起來說，辛詞在語言技巧方面的一大特色，是形式松散，語義流動連貫，句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構(gòu)成整體意境的方式，在辛詞中完全被打破了。但并不是說，辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節(jié)奏。在大量使用散文句式、注意保持生動的語氣的同時，他仍然能夠用各種手段造成變化的節(jié)奏。如《水龍吟》中“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，意義聯(lián)貫而下，在詞中是很長的句子，但卻是頓挫鮮明，鏗鏘有力，決不是把一段文章套在詞的形式中而已。

　　此外，其描寫農(nóng)村景物和反映農(nóng)家生活的作品，如《清平樂·村居》《西江月·夜行黃沙道中》《玉樓春·三三兩兩誰家女》等，都富有生活氣息，給人以清新之感。其抒情小詞，如《丑奴兒·書博山道中壁》《青玉案·元夕》等，寫得含蓄蘊藉，言短意長。辛詞繼承了蘇軾豪放詞風(fēng)和南宋初期愛國詞人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，進一步開拓了詞的境界，擴大了詞的題材，幾乎達到無事無意不可入詞的地步，又創(chuàng)造性地融匯了詩歌、散文、辭賦等各種文學(xué)形式的優(yōu)點，豐富了詞的表現(xiàn)手法，形成了辛詞的獨特風(fēng)格。

　　辛詞以豪放為主，但又不拘一格，沉郁、明快、激勵、嫵媚，兼而有之。他善于運用比興手法和奇特想象，對自然界的山、水、風(fēng)、月、草、木都賦予情感和性格，并有所寄托。他還善于吸收民間口語入詞，尤其善于用典、用事和引用前人詩句、文句，往往稍加改造而別出新意。但也有些作品因用典、議論過多而顯得晦澀、呆滯。《四庫全書總目提要》說：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)，而異軍突起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗。”吳衡照《蓮子居詞話》說：辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學(xué)、李、杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭。”

　　詩

　　辛棄疾的詩，據(jù)辛啟泰所輯《稼軒集抄存》收詩111首。鄧廣銘輯校《辛稼軒詩文抄存》清除誤收，增補遺漏，得詩124首。其后，孔凡禮的《辛稼軒詩詞補輯》又新補詩19首。現(xiàn)存辛詩，共133首。辛詩從各個不同的側(cè)面，反映了作者的生活和思想情感，可與其詞相證，其中《送別湖南部曲》，自寫政治遭遇，可與《鷓鴣天·壯歲旌旗擁萬夫》對讀；“有時思到難思處，拍碎欄干人不知”（《鶴鳴亭絕句》），感嘆英雄失意，也與《水龍吟·登建康賞心亭》合拍，而“竹杖芒鞋看瀑回，暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彥集觀天保庵瀑布主人留飲兩日且約牡丹之飲》，與《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》合拍。正是置閑期間所反復(fù)詠吟的歌詞題材。“剩喜風(fēng)情筋力在，尚能詩似鮑參軍”（《和任師見寄之韻》），辛棄疾以鮑照自許。他的詩風(fēng)格俊逸，在當(dāng)時“江西”“江湖”兩派之外，自有掉臂游行之致。而且，他的某些抗戰(zhàn)詩，悲壯雄邁，也未必在其抗戰(zhàn)詞之下，但是，辛棄疾畢竟是以詞之余作詩，其詩作成就，自然無法與詞相比擬。

　　文

　　除去詩詞方面的成就之外，辛棄疾的文筆勢磅礴，充滿豪情，頗為值得稱道。辛棄疾的文，據(jù)鄧廣銘所輯，計17篇其中除幾篇啟札和祭文外，多為奏疏。這類奏疏，在一定程度上揭示了當(dāng)時所存在的尖銳的民族矛盾和階級矛盾，較為深刻地反映了社會現(xiàn)實；并系統(tǒng)地陳述了辛棄疾對于抗金、恢復(fù)事業(yè)的見解及謀略，充分體現(xiàn)了他經(jīng)綸天下的“英雄之オ”和“剛大之氣”。辛棄疾曾明確宣稱：“論天下之事者主乎氣。”（《九議》其二）辛棄疾其文，猶如其人，世充滿著虎虎生氣。所謂“筆勢浩落，智略輻輳，有權(quán)書衡論之風(fēng)”（《后村先生大全集》卷九十八），正體現(xiàn)了辛文的特色。后人視他為南宋時期政論文的大手筆，只是為詞名所掩，不為人熟知。

　　書法

　　辛棄疾有《去國帖》，今藏故宮博物院。紙本，行書十行，為酬應(yīng)類信札。末署“宣教郎新除秘閣修撰權(quán)江南西路提點刑獄公事辛棄疾札子”。中鋒用筆，點畫規(guī)矩，書寫流暢自如，于圓潤爽麗中不失挺拔方正之氣象。

　　《去國帖》曾經(jīng)過元人趙孟頫，明人黃琳、項元沛及清人永瑆等鑒藏，《書畫鑒影》著錄。

　　軍事

　　軍事活動

　　辛棄疾不僅是詞中高手，同時還是一個不可多得的將帥之才，為將，可沖鋒陷陣，有萬軍之中勇擒張安國之壯舉；為帥，可指揮若定，有一月平定茶商軍之功績。后力排眾議，創(chuàng)制飛虎軍，以穩(wěn)定湖湘地區(qū)。

　　軍事思想

　　辛棄疾的軍事理論主要體現(xiàn)在《美芹十論》中。《美芹十論》又名《御戎十論》，是辛棄疾的一篇軍事政論文。該書從第一論以至于第十論，無一不是精辟之論，有著很高的研究價值。同時，這也是一部很好的軍事論著，陳述抗金救國、收復(fù)失地、統(tǒng)一中國的大計。

　　辛棄疾身處南宋王朝偏安江左、積弱已久、怯戰(zhàn)求和的時代。面對朝廷內(nèi)外一些人的懼戰(zhàn)之聲，他從宋金雙方的政治、經(jīng)濟、軍事、地理諸方面進行考察，指出“短長易勢”的可能性，以卻疑去駭，增強軍民的必勝信心。他詳論了預(yù)有準備、重點設(shè)防的備戰(zhàn)方案與力爭主動、出奇制勝的作戰(zhàn)原則。強調(diào)“惟預(yù)備乃為無患”“兵不預(yù)謀不可以制勝”,反對無準備的浪戰(zhàn)。論述了“藏戰(zhàn)于守”“聚則勢雄，分則氣沮”之理。贊成厚集兵力于主要戰(zhàn)場、積極抗擊、聲東擊西、出敵不意的戰(zhàn)法。在軍隊建設(shè)上，他提出寓兵于農(nóng)、組訓(xùn)民兵的自強自立之策，以補宋朝常備軍量少質(zhì)差之不足，并根據(jù)各地情形區(qū)別對待，做到既能守衛(wèi)鄉(xiāng)土，又能不廢農(nóng)事。還提出延請“識虛實兵務(wù)者”充實作戰(zhàn)決策機構(gòu)、廣開才路的建策。有關(guān)軍務(wù)大事，主張廣集群議，擇善而定。為彌補武將多勇寡謀的弱點，建議每軍置參謀，“陪計議，觀形勢”，為之謀劃，以利戰(zhàn)守等。

　　辛棄疾的兵論說理透徹，論據(jù)充足，多為朝野抗金志士所首肯。可惜沒有得到宋朝廷的充分重視，失去了對抗金斗爭發(fā)揮積極指導(dǎo)作用的機會。

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