大學生寒假社會實踐調查報告（通用12篇）
當想知道某一情況、某一事件的來龍去脈時，我們常常要開展全面的分析研究，并最終形成調查報告。一起來參考調查報告是怎么寫的吧，下面是小編為大家整理的大學生寒假社會實踐調查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學生寒假社會實踐調查報告 1
一、調查背景與目的
在新時代背景下，大學生參與社會實踐對提升自身綜合素質、增強社會責任感具有重要意義。寒假期間，許多大學生選擇投身社區志愿服務，為社區發展貢獻力量。本次調查旨在了解大學生參與社區志愿服務的現狀、收獲與存在的問題，為進一步推動大學生社區志愿服務工作提供參考依據，促進大學生更好地融入社會、服務社會。
二、調查對象與方法
本次調查以 [具體地區] 的大學生為主要調查對象，采用線上問卷與線下訪談相結合的方式。線上通過社交媒體、校園論壇等渠道發放問卷 300 份，回收有效問卷 286 份，有效回收率為 95.3%；線下選取 5 個社區，對參與志愿服務的 30 名大學生進行深度訪談。
三、調查結果
（一）參與情況
調查顯示，有 78% 的大學生在寒假參與了社區志愿服務。服務內容主要包括疫情防控協助（如核酸檢測秩序維護、信息登記等），占比 45%；社區環境整治，占比 25%；關愛老年人和兒童，占比 20%；其他服務（如政策宣傳等），占比 10%。服務時長方面，3 - 5 天的占比 40%，6 - 10 天的'占比 35%，10 天以上的占比 25%。
（二）參與動機
大學生參與社區志愿服務的動機呈現多樣化。其中，提升自身實踐能力和社會責任感是主要動機，占比 55%；希望豐富寒假生活、積累社會經驗的占比 30%；受學校或社區組織號召的占比 10%；其他原因（如陪伴家人參與等）占比 5%。
（三）收獲與體會
在收獲方面，90% 的大學生表示通過志愿服務提升了溝通能力和團隊協作能力；85% 的學生認為增強了社會責任感和使命感；70% 的學生學到了新的知識和技能，如疫情防控知識、老年人護理技巧等。同時，大學生們在訪談中提到，通過與社區居民的接觸，深刻感受到了基層工作的不易，也更加珍惜現在的生活。
（四）存在問題
時間安排沖突：部分大學生因寒假期間有學習任務、兼職工作或走親訪友等安排，難以保證充足的志愿服務時間。
服務專業性不足：在關愛老年人和兒童等服務中，由于缺乏專業知識和技能，服務效果受到一定影響。
宣傳力度不夠：部分大學生表示，社區對志愿服務活動的宣傳不到位，導致他們對活動信息了解不全面，參與積極性受到影響。
四、結論與建議
（一）結論
大學生在寒假社區志愿服務中展現出較高的參與熱情，且通過實踐獲得了多方面的成長。但在參與過程中，仍存在時間安排、專業能力和宣傳等方面的問題，需要進一步改進和完善。
（二）建議
合理規劃時間：學校和社區應提前發布志愿服務活動信息，讓大學生能夠根據自身情況合理安排時間。同時，鼓勵大學生利用碎片化時間參與志愿服務，如周末或晚上。
加強專業培訓：社區可聯合相關專業機構或高校，為參與志愿服務的大學生提供專業培訓，如老年人護理、兒童教育等方面的知識和技能培訓，提高服務質量。
加大宣傳力度：社區可通過多種渠道，如社區公告欄、微信群、公眾號等，廣泛宣傳志愿服務活動，介紹活動內容、意義和報名方式，吸引更多大學生參與。此外，學校也可將社區志愿服務納入學生綜合素質評價體系，激勵學生積極參與。
大學生寒假社會實踐調查報告 2
一、調查背景與目的
隨著就業競爭的日益激烈，企業實習已成為大學生積累工作經驗、提升就業競爭力的重要途徑。寒假期間，許多大學生選擇進入企業實習，提前感受職場氛圍。本次調查旨在了解大學生寒假企業實習的現狀、實習收獲以及面臨的問題，為大學生更好地開展實習活動、企業優化實習管理提供參考。
二、調查對象與方法
本次調查面向 [具體地區] 在寒假期間參與企業實習的大學生，采用線上問卷和電話訪談的`方式。共發放問卷 400 份，回收有效問卷 372 份，有效回收率為 93%。同時，隨機抽取 50 名實習大學生進行電話訪談，深入了解實習情況。
三、調查結果
（一）實習基本情況
實習行業分布：實習行業主要集中在互聯網、教育培訓、餐飲服務和金融領域，分別占比 30%、25%、20% 和 15%，其他行業占比 10%。
實習崗位類型：大學生實習崗位多為基礎操作崗和輔助崗，如互聯網行業的運營助理、教育培訓行業的助教、餐飲服務行業的服務員等，技術研發和管理類崗位較少。
實習獲取途徑：通過學校推薦獲取實習機會的占比 35%，通過網絡招聘平臺的占比 40%，通過熟人介紹的占比 20%，其他途徑占比 5%。
（二）實習收獲
專業知識與技能提升：80% 的大學生表示通過實習將課堂所學知識應用到實際工作中，對專業知識有了更深入的理解。例如，計算機專業的學生在互聯網企業實習中，提升了編程和項目開發能力。
職場適應能力增強：75% 的學生認為實習讓他們熟悉了職場環境和工作流程，學會了與同事和上級溝通協作，提高了職場適應能力。
職業規劃更加清晰：65% 的大學生通過實習明確了自己的職業興趣和發展方向，對未來的職業規劃有了更清晰的認識。
（三）存在問題
實習內容與專業相關性低：部分大學生反映實習崗位工作內容與專業所學關聯不大，無法充分發揮專業優勢，實習效果不佳。
實習權益保障不足：少數大學生遭遇實習單位拖欠工資、過度加班等問題，自身權益未能得到有效保障。
實習指導缺乏：一些實習單位對大學生實習重視不夠，缺乏專業的實習指導，導致大學生在實習過程中遇到問題無法及時得到解決。
四、結論與建議
（一）結論
大學生寒假企業實習在提升自身能力和明確職業規劃方面具有積極作用，但也存在實習內容不匹配、權益保障不足和實習指導缺乏等問題，需要各方共同努力解決。
（二）建議
精準匹配實習崗位：學校應加強與企業的合作，了解企業需求，根據學生專業特點推薦合適的實習崗位，提高實習內容與專業的相關性。同時，大學生在選擇實習崗位時，也應充分考慮自身專業和職業規劃。
完善實習權益保障機制：政府相關部門應加強對實習市場的監管，制定完善的實習法律法規，保障大學生實習期間的合法權益。學校和企業也應簽訂規范的實習協議，明確雙方權利和義務。
加強實習指導：實習單位應安排專業人員對實習大學生進行指導，幫助他們解決工作中遇到的問題。學校可建立實習指導教師制度，定期與實習學生溝通，了解實習情況，提供必要的指導和幫助。
大學生寒假社會實踐調查報告 3
一、調查背景與目的
鄉村振興戰略是新時代解決 “三農” 問題的總抓手。大學生作為社會的新生力量，參與鄉村振興調研有助于為鄉村發展提供新思路和新方法。本次調查旨在了解大學生寒假參與鄉村振興調研的.情況，分析鄉村發展現狀及存在的問題，為推動鄉村振興戰略實施提供參考。
二、調查對象與方法
本次調查選取 [具體地區] 參與鄉村振興調研的大學生作為調查對象，采用問卷調查和實地走訪相結合的方式。發放問卷 250 份，回收有效問卷 235 份，有效回收率為 94%。同時，組織調查小組深入 5 個鄉村進行實地走訪，與村民、村干部進行交流。
三、調查結果
（一）調研基本情況
調研內容：大學生鄉村振興調研內容主要包括鄉村產業發展（如特色農產品種植、鄉村旅游等），占比 40%；鄉村文化建設，占比 25%；鄉村生態環境，占比 20%；鄉村教育和醫療，占比 15%。
調研方式：主要采用問卷調查、訪談和實地觀察的方式，分別占比 50%、30% 和 20%。部分大學生還運用了新媒體手段，如拍攝鄉村宣傳視頻、制作調研報告推文等。
（二）鄉村發展現狀
產業發展：部分鄉村依托當地資源發展了特色產業，如種植茶葉、水果等，但存在產業規模小、產業鏈不完善、市場競爭力不足等問題。鄉村旅游發展尚處于起步階段，基礎設施建設滯后，缺乏專業的運營管理人才。
文化建設：鄉村傳統文化資源豐富，但面臨傳承和保護不足的問題。年輕人大多外出務工，傳統文化的傳承后繼無人，部分傳統習俗和手工藝逐漸失傳。
生態環境：鄉村生態環境總體較好，但存在垃圾處理不規范、農藥化肥過度使用等問題，對土壤和水源造成一定污染。
教育和醫療：鄉村學校硬件設施有所改善，但師資力量薄弱，教師數量不足且年齡結構老化。鄉村醫療機構設備簡陋，醫療技術水平較低，難以滿足村民的基本醫療需求。
（三）大學生調研收獲
大學生通過鄉村振興調研，深入了解了農村實際情況，增強了社會責任感和使命感。同時，提高了自身的調查研究能力、分析問題和解決問題的能力，為未來參與鄉村建設積累了經驗。
四、結論與建議
（一）結論
鄉村在產業、文化、生態、教育和醫療等方面取得了一定發展，但仍存在諸多問題。大學生參與鄉村振興調研具有重要意義，但調研的深度和廣度還有待提高。
（二）建議
推動鄉村產業升級：政府加大對鄉村產業的扶持力度，引導企業和社會資本投入鄉村產業發展，延長產業鏈，提高產品附加值。加強鄉村旅游規劃和建設，培養專業的旅游管理人才。
加強鄉村文化傳承與保護：建立鄉村文化傳承保護機制，挖掘和整理鄉村傳統文化資源，培養傳統文化傳承人。開展豐富多彩的文化活動，提高村民對傳統文化的認同感和參與度。
改善鄉村生態環境：加強農村垃圾處理設施建設，推廣垃圾分類和資源化利用。引導村民科學使用農藥化肥，加強農村生態環境保護宣傳教育。
提升鄉村教育和醫療水平：加大對鄉村教育的投入，改善學校硬件設施，提高教師待遇，吸引優秀教師到鄉村任教。加強鄉村醫療機構建設，完善醫療設備，提高醫務人員技術水平，建立城鄉醫療資源共享機制。同時，鼓勵大學生發揮專業優勢，為鄉村教育和醫療事業貢獻力量。
大學生寒假社會實踐調查報告 4
一、調查背景與目的
隨著互聯網技術的發展，線上支教成為大學生參與教育公益的新形式。寒假期間，許多大學生通過網絡平臺為偏遠地區的學生提供教學服務。本次調查旨在了解大學生寒假線上支教的開展情況、教學效果以及存在的問題，為優化線上支教模式、提高教學質量提供參考。
二、調查對象與方法
本次調查面向參與寒假線上支教的大學生，采用線上問卷調查和線上訪談的方式。發放問卷 350 份，回收有效問卷 330 份，有效回收率為 94.3%。隨機選取 40 名支教大學生進行線上訪談，了解支教過程中的.具體情況。
三、調查結果
（一）支教基本情況
支教對象：支教對象主要為偏遠地區的中小學生，其中小學生占比 55%，初中生占比 40%，高中生占比 5%。
支教課程：課程內容豐富多樣，包括語文、數學、英語等基礎學科，占比 60%；藝術、體育、科學等興趣課程，占比 30%；心理健康教育和勵志講座等，占比 10%。
支教平臺：主要利用騰訊會議、釘釘、抖音等線上平臺開展教學，分別占比 45%、35% 和 15%，其他平臺占比 5%。
（二）教學效果
學生反饋：通過對支教學生的調查反饋，75% 的學生表示在知識學習和興趣培養方面有明顯收獲，對學習的積極性有所提高。但也有部分學生反映線上教學互動性不足，學習效果受到一定影響。
支教大學生收獲：90% 的支教大學生認為通過線上支教提升了自己的教學能力和溝通能力，增強了社會責任感。同時，在與學生的交流中，也深入了解了偏遠地區學生的學習和生活狀況。
（三）存在問題
網絡與設備問題：部分偏遠地區網絡信號不穩定，學生設備不足，導致線上教學經常中斷，影響教學進度和效果。
教學管理困難：線上教學難以實時監督學生的學習狀態，學生的作業提交和批改也存在一定困難，教學管理難度較大。
支教團隊專業性不足：部分支教大學生缺乏系統的教學培訓，教學方法和課程設計不夠科學合理，影響教學質量。
四、結論與建議
（一）結論
大學生寒假線上支教在促進教育資源共享、提升大學生社會責任感等方面發揮了積極作用，但受網絡、設備、教學管理和支教團隊等因素影響，教學效果有待進一步提高。
（二）建議
改善網絡與設備條件：政府和相關公益組織應加大對偏遠地區網絡基礎設施建設的投入，為學生提供必要的學習設備。同時，支教團隊可提前與學生溝通，了解網絡和設備情況，制定相應的教學應急預案。
優化教學管理：建立完善的線上教學管理制度，利用線上平臺的功能，如簽到、作業提交、在線測試等，加強對學生學習過程的管理和監督。定期與學生家長溝通，了解學生學習情況，共同促進學生學習。
加強支教團隊培訓：學校或支教組織應在支教前對大學生進行系統的教學培訓，包括教學方法、課程設計、課堂管理等方面的內容。同時，建立支教交流平臺，方便支教大學生分享經驗、交流心得，不斷提高教學水平。
大學生寒假社會實踐調查報告 5
科學規劃
人生處處皆機會，而機會又是給有準備的人的。沒有任何事可以手到擒來，沒有任何人可以一步登天。大學四年匆匆，我們將面臨的不再是象牙塔內的高瞰，我們要學的不再僅是書上的知識。
大三，是個轉折點。從入學至今，我們一直在做著規劃，而這規劃也一直在改變著，變得越來越實際，變得越來越適合自己。可以說，我們本身在改變，我們一天天成長，一天天的經歷讓我們更明白什么是社會，我們要的是什么，我們改怎么去得到我們想要的。這一切的一切都在一步一步前進著。
而今的我，面臨眼前的狀況，無限的壓力，讓我一次次思考，到底什么才是適合我的，才是我所能駕馭的。而今，我已經深刻的明白，唯有踏踏實實的一步一步向前走，才會站得更牢，才會在跌倒的瞬間能夠有勇氣立刻站起來。
所以，在新的一年里，從哪里跌倒就從哪里站起來，去彌補曾經丟失的一切，去鋪墊今后的路。
社會調查
姜麗華，畢業于常州工程學院，所學管理專業。而今在一家不知名的私企工作有一年，每周單休，一天工作8小時，無加班情況。雖然輕松，所拿工資也還可以，但所工作的內容與所學專業毫無干系，并且一直在準備著換個更好的工作。
孫斌，畢業于南京審計學院，金融專業，而今在江陰應聘于海瀾之家人力資源處。他說目前的工作只是一個緩沖，他想考公務員，并且在積極準備著。
或許很多人都說，如今找個這樣的工作不錯了。但是正所謂人往高處走，滿足于現狀就不會有進步。她的狀況也讓我看清了一些現實，我們英語專業的限制性有多大，畢竟對于現在的人來說，英語已不再短缺，我們專業已不再有優勢，那么如何能有更好的求職能力才是我們更應該學習的。所以我們在不斷考證的同時，要加強社會的歷練，人情世故一概要學，現如今的伯樂也是十分的難求。
所謂人各有志兮何可思量，他們在大學時，或許在大三時，并不曾想到今天的自己，并不曾設定好自己的人生該如何展開。用他們的話說，他們被社會推著前進，人生被社會所設定，自己只能盡力讓它的步伐走得更穩些，更好些。
調查報告
我們都知道，畢業后想找與自己專業對口的工作非常之難，所以在較好的工作和興趣面前我們都選擇了前者，很多人都說，畢業等于失業，皆是一邊工作一邊學習。那么，我們大學四年所能做的就是不斷充實自己，做好鋪墊，說白了就是那張文憑。
而今，面臨我們的暫時還不是工作的壓力，家庭的壓力。我們面對的是準備就業的壓力，如何在萬千競爭者中找到自己的一席之地。大三的我們，可以做的有很多，也只有很少。很多，是因為我們擁有更多屬于我們自己的時間，我們可以掌握自己的方向舵，去努力爭取去學習，去進步;而今，我面對學習上的壓力，面對與教師證失之交臂的現實，面對自己原本的規劃全部被打破的殘酷，我能選擇的只有重新規劃，重新去爭取，把那些路再走一遍。很少，是指時間的有限，社會的無限，社會的腳步一直在前進著，我們亦步亦趨的`跟隨著卻仍然是不夠不夠。
很多人在大三選擇的準備讀研，考公務員，出國等。這也是一種方式，來更好的詮釋自己的人生。但更多的人選擇就業，或者讀在職研究生，這一切都是后話。這些人看清了社會激烈競爭的事實，也讓自己更早的投入其中，來博得自己的一方天地。規劃或許只是撥開眼前的迷霧，而人生的宏圖是靠自己一步一步的走出來的，一步一個腳印。規劃讓我們明了自己的內心，或許參雜著許多其他因素，但至少反應著我們的內心，這一份真摯終有一天會被社會的物流所淹沒。等到某一天回想，或許只會在心底徒留一絲嘆息。
做了這份報告，雖然較為簡單，但也讓我進一步看清的這個社會，看清大三給予我們的是很么，是時間，是不被物流所壓垮的斗志，是純粹的想要，爭取!
大學生寒假社會實踐調查報告 6
調查報告標題:“社會是一個大課堂，實踐長期知識”
調查目的:增加自己的閱歷，體會工作的艱辛和樂趣，學習更多的社會知識。
調查時間:20xx年8月1日
調查對象:社會
調查方法:實踐
“論文會比較淺，我知道這件事應該做。”在短暫的練習過程中，我運用了看和問的方法，進一步了解了工作中人與人之間的關系，分析了人與人之間的特點和方式。深刻感受到自己知識的膚淺和實際應用中專業知識的匱乏。在開始的一段時間里，我覺得無法開始一些工作，這讓我感到很難過。一旦接觸到現實，你就意識到自己懂得多么少，然后你才真正明白了“學無止境”的意義。這可能是我一個人的感覺。但有一點是明確的，那就是我們中國的學校教育和實踐是有一定距離的。
我們的教育應該更多地結合社會實踐，采用理論與實踐相結合的辦學模式，實現課堂教育與社會實踐的關系、冷期實踐與平時實踐的關系、社會實踐的廣度與深度的關系，并分別走課堂。只有寒期和練習把所學和想用結合起來，才能更完整的掌握。
“千里之行，始于足下”，這是過去一個月的'短暫而充實的練習。我認為這對我走向社會起到了非常重要的作用，并將對我未來的工作有很大的幫助。更重要的是虛心求教，遵守組織紀律和單位規章制度，文明待人等等。這些基本原則都要在現實生活中認真貫徹，在現實生活中培養良好的習慣。領導和同事的經驗、良好習慣和知識也將是我們生活中的寶貴財富。這種做法讓我提前肯定了做人的原則。理解做人的道理，如何與人相處，是現代社會人的一個基本問題。對于一個即將步入社會的人來說，有很多東西需要學習。他們是最好的老師。俗話說，“三人行必有我師”，我們可以從他們身上學到很多知識和原則。
現代社會是開放的社會，一個充滿規則的社會。如果我們的國家想與世界接軌，高素質的人才是必不可少的，但那些沒有實踐的人是無處可去的。因此，人才的培養要有實踐性、社會性、國際性。環保本身的社會實踐性很強，采取理論聯系實際、理論聯系實際的辦學模式是可行的(但是個人想法)。我在河南省鞏義市北關莊機械廠會計部學過社會實踐。以下是我的一些學習心得和體會。
經過這樣的練習，雖然時間很短。但是我學到的東西是我在學校一個學期都無法理解的。比如如何與同事相處，我相信人際關系是很多大學生剛走出社會的大問題，所以我在實習期間就有意觀察我媽與同事和上級的相處，盡量虛心求教。不僅僅局限于這個部門做好人際關系，還要和市場部等其他部門的同事搞好關系，這樣工作效率高，人們所說的“和諧賺錢”在我們的日常工作中也不是沒有道理的。而且在工作中和前輩聊天，不僅可以放松自己的神經，還可以學到很多工作之外的東西。雖然我們可能不會遇到很多情況，但是了解一些東西，自信起來，才是這個社會實踐的目的。
大學生寒假社會實踐調查報告 7
社會實踐是學校教育向課堂外的一種延伸，是作為一位知識青年的至關重要的人生歷程。進入新世紀以來，黨和國家號召進行社會主義新農村建設，取得了一系列的可喜成績。然兒事物的發展都具有兩面性，我們要對其進行全面的認識就對其進行全面的實踐調查。
因此進行社會實踐調查對我們當代大學生來說是十分重要的。新農村建設對我家鄉的變化起了很大的作用。國家出臺的“三農”政策讓人民的生活變的更加舒適，作為一名大學生，我們要做的就是根據社會的需要努力學習文化知識，為祖國的繁榮昌盛，為人民的生活水平的提高，盡自己應盡的力量。
一、背景
我是一名在農村長大的大學生，雖說我學的專業可能對新農村建設的作用不是很大，但我卻不能不去關心新農村建設，因為那是撫育我長大的地方。當國人在沐浴著社會新風尚的陽光，那么建設怎么樣的新農村、怎么樣建設好新農村是我們大家必須思考的問題。
隨著中國建設步伐的加快，農村的發展越來越受到關注。和諧社會的提出以及全面建設小康社會思想的普及和發展，更是將新農村的建設推向了中國發展的前臺。在世人期待的目光中農村正發生著翻天覆地的變化。期間，鄉鎮企業的興起和發展無疑發揮了巨大的作用。當然農村的建設仍有一些問題有待解決。
本調查重點分析了農村的建設情況、鄉鎮企業的作用。同時探究農村發展存在的問題，思索解決之道。
（1）方法：
本次調查主要采用實地考察，入戶訪談、座談以及典籍研究等調查方法。
（2）地點：廣東省茂名市電白縣干村村委邊坑村。
（3）程序：
1月下旬實地考察村容村貌，了解村中的教育、醫療的硬件設施及村務公開欄等。
1月下旬進行了入戶調查，了解村民的生產生活情況以及其對村務管理的態度建議等。與村委會、黨支部成員進行座談，了機村莊整體情況、村務管理以及村莊建設規劃等。
在調查的同時，我收集了國家關于農村建設方面的知道思想和政策。2月上旬，填寫調查表，撰寫調查報告。
二、結果
邊坑村離鎮2.5公里，距離縣城20公里。村內有兩條主要公路，寬約10米。現有耕地面積615畝，人均1.1畝，全部為旱田。村總人口為526人，其中校訓文化18人，初中文化430人，高中60人，大專以上6人，0.02%文盲率。老人、兒童以及遷出戶口的學生不在統計之列。
村年總收入為212萬元，人均年收入4030元。村民的收入和生活水平較以前都有很大提高。就村民的生活條件而言，村中現有富裕戶230戶，小康戶196戶，無貧困戶。
定期的農村集市在很大程度上方便了村民的生活，便利了農產品的買賣活動。
據統計，村中現有樓房4幢，其他住房均為磚混結構的瓦房，約為260間。
教育方面，村內現有幼兒園一所、小學一所，小學生入學率達到100%；新型農村合作醫療所一處，診室三間，醫護人員六人，村民參合率為100%。
以上是村莊的整體情況。從中我們不難發現，農民的生活水平已經有了很大的提高，教育、衛生事業也有了和大程度的發展。
三、討論
（1）關于農民增收問題的思考
如果農民單純依靠農業，是和難達到目前的收入的。那么他們的增收之道又是什么呢？
離村莊2.5公里的鄉鎮周圍地區發展的中心，近年來興起的諸多以加工為主的勞動密集型企業和不斷發展的原有企業，為農村的剩余勞動力提供了就業機會。
村內約有200人在鄉鎮企業中工作，另有60余人進入周圍的城市務工。他們的年收入約為8000元/人。此外農閑時節，村民還可以作為鄉鎮企業的編外從業者，從事產品的初加工工作，僅此一項，平均每人每天可增收10元。
大型農業機械的使用，也使大量的農民從農業生產中解放了出來，紛紛從事副業、服務業及其他產業，在改善農村產業結構的同時，也增加了農民的收入。
此外，村內務工人員的增加也刺激了村內的服務、副食品等從業人員的增長。
村內現有理發店一家，車輛、機械維修處五家，規模較大的綜合商店四家，餐館兩家，副食品加工店七家，從業人員約50余人，平均每人年收入過萬元。
減少農民才能致富農民。堅持異地輸出、就地轉移和自主創業三策并舉，多渠道加快農村勞動力轉移，讓多數農村勞動力從事農業，讓農民收入的多數來自非農業。
農村公路是公路網的基礎，是農村地區最主要甚至是一些地區惟一的運輸方式，是關系到農民群眾的生產、生活，關系到農村經濟社會發展，關系到全面建設小康社會和構建和諧社會的重要基礎設施。
作為社會主義新農村總體規劃的有機組成部分，農村公路建設規劃是很重要的。
農村公路發展了，可以改善農村運輸條件和投資環境，促進農村生產發展；可以增加農民收入，擴大農民就業，促進農民生活寬裕；可以加快農村傳播和對外交流，改變傳統的生產生活方式和思想觀念，激發農民自力更生、奮發圖強的進取精神，促進鄉風文明；可以加快農村城鎮化進程，改善村容村貌，促進村容整潔。
我們不是天天說在嘴上嗎？要致富先修路嗎！農村公路建設繁榮了農村經濟、促進了產業結構調整，是根本上減輕農民負擔、維護農民根本利益的大好事。
具體來講，農民的增收無外乎三個方面的原因：
第一：依靠小城鎮的`發展，變農民為工人。
第二：調整產業結構，變單一種植農業為大農業，積極發展副業、加工業。變農戶為業主。
第三：大力發展農業的機械化，減少務農所需勞動量，剩余勞動力向城市轉移，常委務工人員，讓村民向市民方向轉移
（2）關于新農村發展方向的思考
中央提出的新農村建設有20字要求：“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”，農民的增收無疑是新農村發展的重中之重，然而卻不是唯一的重點。在新農村的建設中應該協調推進農村經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設，新農村不僅僅是經濟上的新農村，更應該是政治、文化、科技、衛生各個方面全面發展的新農村，是讓農民實現物質精神雙豐富的新農村，是使農民在增加收入的同時，也使其醫療衛生、文化素質和社會保障等方面得到提高的新農村。
在調查過程中我發現，該村在精神文明建設方面存在著很大的不足，其文化、科技等建設遠遠落后于經濟建設。至此，村中沒有圖書室，沒有文化大院更沒有村民文化室或是村民活動室、娛樂室，村民的精神生活相對貧乏。
新農村的發展應該落實公共財政政策、加強規劃、推進基礎設施建設，以科學發展觀為指導，推動了城鄉統籌協調發展。還要繼續努力做好農村的垃圾處理、改廁、新能源推廣、衛生設施和文化大院建設等工作，實現鄉風文明、村容整潔。
（3）關于新農村發展所面臨困難的思考
第一：村級集體經濟薄弱（建設的經費從哪里來）是新農村建設面臨的主要難題之一。
就此次的調查對象而言，村中沒有一處集體經濟，沒有村辦企業。農民增收也多是“八仙過海，各顯神通”，缺少統一的指導，農業內部增收潛力有待進一步挖掘。
第二：新農村的建設是一項大的工程，它需要統籌的規劃，需要村與村、與鄉鎮、與縣市之間的合作，需要上級機構的扶植。
就地理位置而言，西于戈村離鎮中心較遠，更不是城郊；就自然資源而言，它沒有資源上的優勢……在這樣的基礎上要發展自己的集體經濟，單純依靠本村的力量，一方面能力有限，另一方面很容易在結構安排上或是項目選擇上與其它地區重復，從而造成效益低下甚至是失敗。新農村的建設需要上級的統籌。
在這一方面，國內外都有很多經驗值得我們去學習。例如意大利南部的小城鎮加工業，我國浙江部分地區的村鎮加工等。
第三：農村產業化有了一定發展，但農業競爭力總體不強，農民進入市場的組織化程度不高，農業帶動農民增收不明顯，公司加農戶和協會加農戶等模式給農民增收帶來的實惠不大，農村產業化需要進一步調整。
村民在種植作物的選擇以及其他生產項目的確定上存在著盲目性。缺乏及時有效的指導，同時盲目的確定生產項目也使農民的生產面臨著更高的風險。
第四：務工人員素質較低成為農民其增加收入的瓶頸。
隨著農村勞動力專業到二、三產業的比例逐年增加，外出打工和就地轉移的勞動力隊伍龐大，但由于綜合素質低，大多數勞動力仍從事著低收入的工作，技術型、技能性勞動力轉移輸出很少，無法獲得較高收入，農民工資性收入增長受到控制。
（4）關于農村基層組織建設的思考
新農村的建設是一次改革農村基層組織的契機，基層黨組織以及村委會是農村發展的主心骨和領導者，其作用是顯而易見的。新農村的建設包括著政治文明的建設，而建設新農村也是一次對農村基層組織工作能力的檢驗。
在調查中，發現該村基層組織機制不夠健全，雖然有村民自治小組和定期召開的村民代表大會，村務公告欄也定期更換內容，然而在某些方面，其還是存在著許多責任不到位的現象。
比如選舉村干部，有人叫投票選內定的人選，更有些家庭一家之主一起投全家的票，民主意識需要加強。
第一、在農民增收問題上，沒有起到引導和服務的作用。
第二、在提高農民素質問題上，沒有給農民搭建要的學習的平臺。
第三、在村莊精神文明建設問題上，沒有創造一個滿足村民需要到環境。
第四、在村莊整體規劃建設方面，沒有加強村莊基礎設施建設，在提高村民生活質量方面有不作為現象，缺少村莊整體規劃意識。
據調查，村基層組織功能仍局限與應對出現的問題，而不是主動帶領村民建設新農村，其核心仍在治理，而非服務。
（5）關于新農村發展的建議和意見
在新農村建設過程中，政府部門應該做好自上而下的宣傳工作，在部門內部轉變觀念，做到以服務為主；村基層組織應加強自身建設，及時向村民傳達中央的政策，通過民主決議等形式，聽取村民意見，調動村民積極性，在村民建設新農村的過程中提供及時有效的服務，加強村莊基礎設施建設，提高村民生活質量；村民應充分利用已有的條件，提高自己的綜合素質，加強監督，促進繼承組織的政治文明建設。
四、結論
社會實踐調查對我們當代知識青年必須掌握的本領，任何事情在沒有經過調查之后請不要輕易下定論。這就好比那些從未到過中國卻天天在大談特談中國的軍事、政治、經濟等問題的外國專家們。僅憑看到的幾篇文章或聽到的新聞，不搞社會實踐調查，就不能更好的了解我們周圍的世界，就不能發現我們平常看不到的問題，不能解決問題，就不能找到正確的方向。
我相信我們的祖國一定會建設的更加美好！通過對新農村的認識，希望自己能創造自己的財富，然后來建設養我育我的農村，讓它蓬勃發展起來。
大學生寒假社會實踐調查報告 8
調查目的：
發掘認識民間藝術-----高密三絕
調查形式：
深入農村，與村民攀談，搞調查
調查主題：
保護、弘揚、提高、發展民間傳統藝術
調查時間：
20xx年1月15日—XX年2月15日
調查地點：
XX省XX市高密市
調查內容：
1.三絕的發展歷史、現狀及制作過程。
2.如何保護和發掘高密三絕.
山東高密市版圖面積1605平方公里，人口85萬，轄17個鎮、3個街道。高密已有2200多年的歷史，古稱夷安。夷安人聰慧勤樸，春秋名相晏嬰、漢代大司農大經學家鄭玄、清代大學士劉墉出生在這里。高密是莫言的家鄉，也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。高密，風光秀麗，素以“南挹九嶺之秀，北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱。是國家文化部命名的“民間藝術之鄉”。其民間藝術歷史悠久，人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術最為突出，被譽為“三絕”，源遠流傳于幾百年歷史，被中外藝術家稱為民間藝術珍品。每年都有大批國內外的專家學者前來尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門，成為世界民間藝術愛好者收藏的珍品，民間的技藝已成為世界的、藝術殿堂的瑰寶。農歷春節，在山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風起的紅高粱地，但市中心繁華的商業街上，卻可以見到被稱為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑，精巧的工藝更帶出濃郁的年味。
高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術。每到春節，許多農家小院的影壁前都懸掛起一個“福”字燈，玲瓏剔透的大剪紙“福”字倒貼在燈紗上，再配上紅紅的窗花以及屋內瓶罐、箱籠上貼著的形態各異的剪紙，充滿喜慶氣氛。“彩紙手中拿，剪下自生花。十二生肖顯神通，莊戶人家福倒掛。”在高密農村，處處可看到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶，剪紙世家也不少，有些村還成立了剪紙協會。
到了范祚信一家。這一家八口，老少三代都能剪紙，且剪藝頗高。只上過四年小學的范祚信已屆中年，在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演，舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術》雜志，外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演，被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集，深受專家好評。剪紙離不開民俗，高密剪紙更是這樣。看傳統剪紙長卷《老鼠娶親》，那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍，旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重，場面之壯觀，不亞于皇家的公主出嫁。 高密剪紙在民間歷史悠久，廣為普及，在剪紙藝術至少已有兩千多年的歷史了，高密剪紙究竟起于何時，既無文字記載，也無考古發現。據當地人傳說，它與撲灰年畫興盛的時間相差不多，明洪武初年，已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民，帶來外地剪紙，主客融合，逐漸形成了獨特的高密剪紙的風格。一是塊與線形成黑白灰色調，相互襯托，對比強烈，并富有韻律感。
二是紙條挺拔，渾厚粗獷，富有濃重的金石意味。三是以精巧的構思見長。構圖夸張變形不失真。以巧妙的構思，稚拙的造型，剛勁的線條，昂然的意趣而技壓群芳。剪紙不象其它藝術品類，有許多繁難的工序和獨特的材料，只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙，剪出各種題材和花樣的藝術品。在普及于全國的剪紙藝術中，高密剪紙稱“絕”，主要取決于它所表現的題材和藝術風格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數計，舉凡與人的日常生活密切相關的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學人物和情節均進入了剪紙藝術的視角。
而且從構思到技法，從內容到形式，充分體現了古代美學形神兼備，以神為主。形意結合，以意為主的特征，酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數計，舉凡與人的日常生活密切相關的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學人物和情節均進入了剪紙藝術的視角。而且從構思到技法，從內容到形式，充分體現了古代美學形神兼備，以神為主。形意結合，以意為主的特征，酷似畫中的大寫意。在藝術上，高密剪紙構思精巧，造型雅拙淳樸，線條剛勁挺拔，有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如，要把用籠子養蟈蟈這一生活趣事，在單色剪紙上表現出來是很難的。
而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構思成把蟈蟈放出籠外，讓它的一雙堅硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子，蟈蟈雙須向前，二目圓睜，既渾然天成地表現了這一特定的生活題材，又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強烈愿望。同樣，以“八仙過海”為題材的剪紙，江南剪紙純用輕柔的細線，手繪式的五官來表現，顯得玲瓏剔透，河北剪紙以塊為主，大面為黑，只求整體輪廓完整不作細部刻劃，顯得渾厚粗獷，而高密剪紙則以魚紋、網紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾，以黑黑的臉膛顏色表現出“八仙”各異的神情，再加上濃重的水，飄逸的云，構成了一幅出神入化的獨特畫面，充分體現了高密剪紙粗獷中有細膩，線條勁拔金石味濃重的風格。剪紙作者大都是民間婦女，她們未受過藝術專業教育，興之所至，隨心創作，作品不具成法，粗獷中見清秀，雅拙中藏精巧。
開學我就要進入到大x下學期了，從另一方面來講，我們離踏入社會的時間越來越近了。對于我們師范生來講，就業的道路相對比較窄，大部分同學仍然會選擇當老師，但是競爭壓力卻相當大，也可以考慮其他就業方向。通過對自己所居住的鎮上的一家人力資源公司的走訪和他們提供的一些資料，我大致了解了一下當今的就業情況，可以總結為以下幾點：
(1)、人才需求數量驟減，供求總量不平衡。隨著經濟的飛速發展，企業所提供的崗位逐漸減少，而相反的，高校的擴招卻讓求職者不斷上漲，造成了供大于求的趨勢。
(2)、人才市場供需不協調。企業真正重用的人是經過基層鍛煉提拔而上的，不僅僅是高學歷的畢業生，但是。大量應屆畢業生涌入求職市場，大多數企業就不可避免的'選用許多大學生進入生產線，結果必然導致人才高消費現象的出現。
(3)、求職者素質與市場需求不一致。企業需要求職者具備基本的經驗和動手能力，但應屆畢業生由于剛剛踏上社會，很難滿足此要求。
總體而言，各類企業對廣大大學畢業生都給予了積極的評價，認為畢業生有更大的上升區間和潛力，但與此同時，他們也客觀地指出了大學生普遍存在的缺點和不足，主要表現為：
(1)、自身定位不準確，職業發展方向不明確。
(2)、普遍缺乏吃苦耐勞的精神，心浮氣躁，不愿意接受基層的鍛煉，對自身認識不足，要求過高。
(3)、能力、知識寬而不精，知識結構不合理，沒有很好地反映業界發展的最新動態。
企業對應屆畢業生的評價為我們就業敲響了警鐘，也提醒我們要對自身不足有所認識并能及時糾正不良的心態，找尋各種原因，主要原因有以下幾點：
(1)、個人意向與企業性質的沖突。很多大學生讓你為自己從高校畢業，應該去機關事業、國企工作，能過的較穩定的工作和較高的待遇，但畢竟僧多粥少;很少一部分愿意去民營企業工作，但不排除今后的發展潛力，不能一味的追求高薪職業，畢竟應屆畢業生的經驗和能力還有待提高。
(2)、高校畢業生生源問題解決后，很多會留在蘇州工作，雖然在人才市場中本地生源占了大部分，也面臨著外地生源的挑戰，因為多數企業對求職者來源地不想因前那樣要求高了。
(3)、應屆畢業生期望薪資和實際薪資的落差。大部分學生的期望薪資都高于企業給予的實際薪資。因此，我們一定要做好必要的心理準備。但是，由于找工作越來越難，很多畢業生那個也接受薪資低于預期的工作。
(4)、專業和崗位不對頭。這是非常普遍的現象了，但很多應屆畢業生還是難以克服其間的落差，適應力不強。
采訪一位畢業生，我首先想到了我姐姐。為了能找到更好的工作，她已經換過幾次工作了。雖然她不是高校畢業，但人際交流和工作能力都很強，也在工作中積累了不少經驗，有利于以后選擇更好的工作。她也勸我們一開始眼光不要太高，很少企業會給予一個沒有太多工作經驗的大學生高待遇，要一步一個腳印慢慢來。就像她，一開始在臺企工作，后來又去了移動公司，積累了經驗，漲了薪水，但沒有更進一步的機遇，于是便開始尋求更適合自己會計專業的工作，慢慢尋求提高的機會。
通過社會實踐調查和訪問，感觸頗多。對于我們還在校的學生來說，很重要的一點就是在校期間要努力學習專業知識，與此同時，也要抓住有限的機會參加有助于將來就業的社會實踐活動，如就業招聘會，兼職等等。同時，踏上社會進入求職期間，要認清自我，客觀評價，正確定位自己。對于自己的師范專業，如果一時難以找到工作，我可能會選擇去支教，既能暫時避開求職高峰，也積累了教學經驗，現在實習期間能上課的機會不多，而很多學校選擇執教回來學生的傾向較大。就算不得那個老師，也能培養吃苦耐勞的精神，體驗一下不同的人生。雖然很多人選擇考研，但我會直接選擇就業。考研雖然讓你的學歷上去了，但在此期間也可能錯過好的機會，而且隨著考研人數的激增，研究生越來越普遍，學歷優勢也勢必降低，在更注重實際經驗的現代社會，已不再是具有明顯優勢優勢的道路了。不過還是一句話：因人而異。每個人的特點不同，每個人選擇的道路也不同，只要堅定自己的道路，總會有收獲。
今年寒假，是我大學生涯的第一個寒假，放假了不能閑著啊，于是我主動向舅舅要求到他店里幫忙賣對聯，主要是想通過社會實踐，體驗一下做銷售員的感覺以及提高自己的口才能力。更重要的是在賣對聯時能夠見到許多不同性格的人。雖然在賣對聯時與他們只有短暫的接觸，但對于我們這種一直生長在象牙塔里的人來說，見識不同的人人也許對于自己將來出去社會工作也有一定的幫助。起碼在待人接物方面也會有所提高。
首先讓我來介紹一下這次實踐活動的工作環境。舅舅原來是開書店的，幾年前鎮上所有的中小學課本都是由舅舅作為中間代理商所供給的。但后來鎮里的教育辦收回了舅舅的供書權，為了謀生，舅舅就開起了百貨商店。但人們還是習慣把它叫做書店，盡管店里的書已經寥寥無幾了。既然是什么都賣的百貨商店，到過年時，舅舅也會批發一批對聯、門神、利是封等擺著賣。在接近過年的前10天左右，我們就要開始工作了。我們主要是用竹竿和防水布在書店門口搭成一個很大的帳篷，然后把已編好號的對聯掛在上面讓人挑選，而下面就整整潔齊地擺好對應號碼的對聯以及各種門神、利是封、門簾等過年所要用到的東西。工作環境是相當簡陋的。但當所有的對聯都掛上去時就顯得很有節日氣氛。而我也迫切期待有更多的人來買我們的對聯。當然，現在鎮里賣對聯的人一年比一年多，放眼看去，整條街都是紅色的對聯高高掛。但可能由于我舅舅已經賣了多年的對聯，因此許多老顧客還是會到書店里買對聯。
雖然我是大學生，但我想假如沒有親身去賣對聯，我也未必懂得如何簡單區別上下聯。況且，現在的人似乎不像過去那樣每個門口都貼上對聯，而是選擇一對最好的貼在大門口就了事。因此要挑一副好的對聯也是頗費工夫的。在那里工作幾天，我都見有些顧客會自帶筆和紙在那里比劃著，年長者還喜歡討論對聯的工整性。當他們挑選好后，就會叫我們這些臨時銷售員去取相應號碼的對聯。由于人多嘈雜，通常一天吆喝下來，嗓子都會變得嘶啞的。不過，當我看到顧客都滿足地拿著一卷卷的對聯離開店鋪時，我的內心還是歡喜的。
工作的第一天，早上八點上班，一直工作到下午五點。期間除了上廁所之外基本上是沒法離開工作崗位的。就連吃飯也要端著飯碗邊吃邊賣，聽起來很不可思議吧?雖然是親戚家的活，但是工作態度是很重要的。假如我不嚴格按照工作時間以及規則，那么我就是一個不合格的銷售員。那么我這次的實踐活動也會因此而變得不切實際了。
曾記得在某本書上看到這樣一句話：一個人，假如能把手頭上的平凡小事都有效完成了，那么他就是一個成功的人。是的，并非只有辦大事的人才能體現自己的價值，才能說自己是成功的。實際上，只有認真工作的人都可以享受成功所帶來的滿足感。而我也是嘗試在這件看似簡單的工作中尋找著自我。
我記得有一對外省夫婦帶著他們的小孩來挑選對聯。可能是因為第一次來這里購買對聯，又或者是因為是外省人的身份，他們一直都在那里默默地站著。當時人很多，很嘈雜。男人用生硬的普通話有點不好意思地叫我拿對聯給他。但由于當時太嘈雜，我沒聽清楚他想要那副對聯。他重復了幾次，臉都因為激動而漲得通紅。站我身邊的小雪也是臨時銷售員，她捅捅我的手臂小聲說：“你就不要理他們了，反正他們頂多只買一副對聯而已，你還不如接待那些‘大一點’的客戶更劃算啦。你舅舅也說了，一次銷售對聯滿50元以上的就可以提成，你還不積極點?”聽了她的話，我愣了一下，什么叫做“大一點”的客戶?難道就因為他們是外來工，就因為他們只買一副對聯，就應該區別對待嗎?我想到自己來這里實習的目的，我是為了提高自己對待工作的熱忱與提供最好的服務給顧客，而并非單純只是為了錢。我撥開擁擠的人群，走到那對夫婦面前，用普通話叫他們寫下所選的對聯號碼。那對憨厚的夫婦一臉驚奇地看著我，似乎他們得到了優先購買權一樣展開笑顏。然后很快地，我就包裝好他們的對聯并送他們到門口，并祝他們新年快樂。看到他們的微笑，我心里覺得很暖和。我并非在顯示自己的偉大，我只是把他們當作服務的對象。而服務的質量是不應該因為他們是外來工的身份而有所降低的。
買對聯時最怕的就是碰到那些非凡挑剔的人。我就碰到一個這樣的人。他先教我拿了3.4.5.11號的小對聯，我照例給他配好了橫批。可他又嫌那些橫批的字不夠好看，要求我重新換給他。我當然照辦。可當我預備把對聯卷好要他付錢時，他卻說7.8.9.15號的對聯似乎更好，再次要求我重換。我什么也沒說，耐著性子又換好給他，然后也微笑祝他新年快樂。我承認在面對這樣的人時，心情是很輕易浮躁的。因為在連續站了幾個小時后，腿都是麻麻的，卻還要耐著性子往返走動，把他之前挑選的對聯放回原位，稍不小心就會把對聯弄折了或弄花了。可是我還是強忍著心中的不滿，因為我知道假如現在連這樣的小事情都無法學會忍耐，那么將來出去工作后，所面對的人際關系更加復雜。假如我都不能很好地控制自己的情緒，肯定不利于我的工作開展的。忍耐并不是代表一種屈服，而是一種自身的修養。一個人的素質的高低并非單純靠學歷來衡量的，而是體現在其對人對事的包容與大度。
機會永遠都是留給那些有預備的人的。而我在這次小小的實踐活動中雖然沒有得到很高的報酬，但正如我舅舅所說的一樣，我在這次實踐活動中已初步具備了一個銷售員所應有的素質。我想，這樣的贊美對于我來說就是最好的報酬了。雖然從事銷售工作并非是我將來的出路，但我在這里所學到的將使我一生受益。認真工作，把工作當作自己生活的一部分，這樣我的生活才會更加出色。
炎炎夏日，暑假生活已經開始了，在以前的這個時候，我們總是東奔西波的上各種暑假班，每天早出晚歸，有時甚至比在校上課還忙。此情此景，不得不由我們深思：我們是自愿的嗎？我們快樂嗎？因此經過我們一組的商討，我們決定了這次實踐活動的課題是：XX是否是學生的第三個學期？
作為同齡人的我們一路走來，有太多的感想需要訴說，面對這個話題首先我們去了常州市第十五中學找了相關部門進行了了解，但令人感到惋惜的是他們拒絕了我們，我們滿懷希望就像是被冷水潑過了一樣，多少有些失望。但是我們并沒有因此而放棄。緊接著我們去了文化宮，兩年前我在文化宮上過一個多月的課，沒想到兩年后的今天我會以不同的身份來這里進行調查，并認識到了教育參事徐琰先生。
我們大致的說了我們來的目的，他很熱情的接待了我們，并對我們在XX中參加這種活動表示支持并鼓勵。經過半小時的交流，我們明確了目前需要做的工作。就是要在最短的時間內寫好調查問題，我們才能做后面的工作，經過我們一組的共同的努力，在兩天中就完成了這項任務，等待他們的答復，我們信心十足，但又一次的失望：調查問卷沒有得到他們的批準，這等于在告訴我們這幾天的努力都白費了，又必須重頭開始。其實我很能理解他們，作為培訓機構如果接受了我們對學生的調查，很容易影響到他們的教育、利潤問題，這是非常現實的，這給我們的調查又增加了難度，我們不知道接下來應該怎么辦？不知道是否能夠繼續堅持這個主題？
但是我們又非常想了解整個過程，想聽聽同齡人的新聲。這不僅是學校讓我們進行實踐活動，更重要的這是我們想要的答案。小時候就聽說過上海知青把莊稼地里的青青麥苗當作韭菜的笑話，因為生長在大都市初出校門的年輕人，他從來沒有走過三月的麥地，所以他們不知道麥苗和韭菜的區別是情有可原的。由此我想到了一個非常現實的問題：一個能得到博士、碩士文憑的人，他們能通過各種考試，也許他們能把書上的東西倒背如流，無人能敵，但是他們未必能通過王小丫這一關。他們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，最后竟然在陰溝里翻了船。
現在的教育是不是一種誤區呢？教育不僅要教給學生知識，更重要的是要讓學生們體會到做人的道理。“誠實、聰明、勤奮”，如果給現在的學生選，我相信他們一定會選擇“聰明”，他們認為現在的社會善人是做不得的；他們不懂什么叫做競爭，不知在競爭面前要叫一個條件：“公平、公正、公開”，如果沒有這三點，就不叫競爭，叫“自私”。
其實我們的要求并不高我們需要空間；心得體會需要輕松的環境；需要一個屬于自己的天空。現在父母總是幫助我們安排著一切，不去考慮我們愿不愿意，把我們自己心中的真實想法都掩藏起來，去讓我們做自己不喜歡做的事，因此讓我們叛逆心理越來越大、厭學的學生也越來越多。因為他們找不到自己想要的東西，他們沒有明確自己的目標，所以他們的潛力沒有爆發出來。記得正衡中學陳玉萍老師講過這樣一句話：每一個人的潛能都像一個無底洞，甚至自己都不知道有多大，只有自己知道下一步要做什么的時候，才是真正爆發實力的時候！作為學生的我們既不是老師也不是教育人事，我們無法改變這一狀況，但是我們所能做的只有走出校園，走向社會，與大自然親密接觸，了解一些日常知識，增加自己的課外知識和內涵。
雖然前期工作以失敗告終，但我們已經朝這個方向努力了，已經盡到自己的最大的能力去做過了，我們并沒有后悔當初定這個話題，也沒有后悔當初做過的努力，有時失敗離成功只有一步。失敗也是一種“成功”，失敗會讓你成長，失敗會讓你獲得更多的人生價值！
大學生寒假社會實踐調查報告 9
實踐目的：
為響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發展空間;激發學習興趣，增進生存體驗;形成服務意識，強化社會責任。我們于xx年1月29日 至 xx年2月17日期間在大連市各市區及鄉村開展了體驗民俗文化，感受節日氛圍的社會實踐活動，結合新春佳節來臨的契機，依靠自己所學專業知識、專業技能，我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業。
實踐內容：
在開展活動之前，根據我們各自的特長及優勢結合實際，進行了如下分配。任鴻鵬同學在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學一起在組織活動期間調查傳統節日新春佳節來臨之際大連市各市區及鄉村的飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學則負責組織活動期間調查大連市各市區及鄉村的文娛及傳統活動。
在調查新春佳節來臨之際大連市的文化習俗時，我們采取先農村后城市的方法進行調查，在此期間我們發現大連人的過年習俗其實和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出東北過年的習俗:二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。
小年祭灶
臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
掃塵
臘月二十四，為掃塵之時，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節的準備
殺豬:在農村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節為春節前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現在也有二十六買豬肉之說。
蒸饅頭:舊時為了春節期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨:采購春節用品，如無論家里已經多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節都要買幾個;給孩子買新衣服，以圖喜慶;春節期間出去給長輩拜年的禮物等等。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯時間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花、掛年畫窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。
福倒(到)了
每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“福”字。“福”字代表著“幸福”、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現這種向往和祝愿，都將“福”字倒過來貼，表示“福倒(到)了”。
民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，寫的就是“福”字。“福”字以前多為手寫。現在市場上、商店中均有出售。
請財神
每家為了來年財源廣進，春節都要請財神，有的是送上門的，說是請都要花錢買，但是絕對不能說買。
祭神祭祖
春節時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區滿蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結束，在結束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。
守歲與“年夜飯”
東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。
主食是餃子，餃子的說道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財源廣進，幸福甜蜜。其實這個祝福很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一一下幾個丟外面去，據說是為了敬給過路鬼魂。
全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的'美食。
放鞭炮
年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡的節目了。其實煙花春節一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。
初一初二不掃地
大年初一、初二這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井臺邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。
拜年
年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。“破五”吃餃子
“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
正月初六“送窮”
正月初六“送窮”，是我國自古就有的一種很有特色的過年風俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時，送窮風俗已相當普遍。宋以后，送窮風俗依然流行。
送窮風俗的儀式大多是：送窮時，既要為“窮鬼”準備象征性的車船，還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法。看來，各地送窮，各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活的傳統心理。
糖瓜祭灶
東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
春節時，老東北祭神祭祖一般用糕點，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區滿蒙等少數民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”相聯系。所以，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。
因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久，所以東北的習俗都帶有一些外來或是中原習俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地區的人口的習俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習俗。
在元宵節時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒滿燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。
然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上。而現在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時候，家里的男人帶著燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即為送燈，然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家里給家里灶臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈，而且在屋內要點上一家人的屬相以示一家平安，至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節能找到回家的路，當然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，后代千萬。
實踐總結：
春節，全國各地除了一些共同的習俗外，各個地方也有自己的地域色彩。如東北的春節習俗除了和北方許多地區一樣之外，自身保留了一些古老的習俗。近些年來，社會上關于傳統民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗，隨時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節日就會不像節日，不利于傳統文化的繼承和發展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正因為此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。由于價值取向不一樣，喜好不一樣，遇到具體事物時，各人會有各人的選擇和判斷。對于傳統習俗，我們不妨采取包容的態度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發展，當絕大多數人的認識趨于一致時，自然而然就實現了與時俱進。如果不顧現實和民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統習俗的形式和內容會隨著時間的流逝而改變，我們只可因勢利導，順勢而為。
大學生寒假社會實踐調查報告 10
隨著大學教育的不斷深入，校園內外的社會實踐活動逐漸成為大學生寒假生活的一部分。為了解大學生在寒假期間參與社會實踐活動的情況，筆者進行了一項調查，并整理了以下報告。
調查目的和方法
本次調查采用問卷調查的方式，共發放了200份問卷，涉及的內容包括參與社會實踐的動機、實踐項目選擇、實踐經歷和對未來規劃的影響等方面。問卷采用匿名填寫，以保障被調查者的隱私。
參與情況統計
經過一周的調查，共有150份問卷被及時回收并進行了統計分析。據統計，參與社會實踐調查的大學生中，男性占比55%，女性占比45%。主要涵蓋了各個專業的學生，其中社會科學類專業和公共管理類專業的學生參與度相對較高。
參與動機分析
參與社會實踐的.大學生主要出于以下幾個動機：一是提升自身綜合素質，包括溝通能力、團隊合作能力等；二是增加社會實踐經驗，為未來就業做準備；三是關愛他人、回饋社會的理念，希望通過實踐活動為社會做出貢獻。
實踐項目選擇
在實踐項目選擇上，大學生更傾向于選擇與自己專業相關的活動，比如教育支教、醫療衛生宣傳、科技創新等。此外，環保、扶貧濟困、志愿者服務等項目也備受青睞。
實踐經歷與收獲
調查發現，大多數參與社會實踐的大學生表示通過活動獲得了寶貴的經驗，培養了自己的責任感和團隊意識。許多人表示，在實踐中結識了志同道合的朋友，拓展了人際關系，同時也更加深刻地認識到社會現實與自身的聯系。
對未來規劃的影響
在對未來規劃的影響方面，超過70%的被調查者表示，參與社會實踐對其未來職業規劃和價值觀有著積極的影響。他們更加明確自己的職業方向，并且愿意將所學所得回饋社會。
結語
通過本次調查，我們不難看出，大學生在寒假期間參與社會實踐的現象日益普遍，并且產生了積極的影響。然而，也有少數學生對社會實踐持觀望態度，主要原因是缺乏相關信息和機會。因此，學校和社會應該進一步鼓勵和支持大學生參與社會實踐活動，為他們提供更多的選擇和機會，使得社會實踐能夠成為大學生寒假生活的重要組成部分，從而促進社會責任感和實踐能力的培養。
大學生寒假社會實踐調查報告 11
一.調查背景
在當前的消費市場中，大學生作為一個特殊的消費群體越來越受到重視。因為大學生比較年輕，有一個特殊的群體，他們的消費心理和行為與社會上其他消費群體不同。他們一方面消費需求旺盛，另一方面尚未獲得經濟獨立，消費受到很大限制。消費觀念的進步和消費實力的滯后對他們的消費有很大的影響。特殊群體自然有自己的特點。同時，不可避免的存在一些非理性消費甚至一些消費問題，如缺乏完整穩定的消費觀念，普遍存在儲蓄觀念淡薄、盲目攀比心理等消費問題。
二、調查對象
大一到大四。
三、調查方法
采用網絡問卷調查的方法。
四.報告案文
大學生消費現狀研究
摘要:
針對大學生消費熱日益明顯的問題，我們進行了網上問卷調查，對學生每月的主要消費進行了質疑、比較和分析，總結了大學生的主要消費目的地。從普遍現象來看，單純的學生比揮霍金錢的學生多。但是，一般生活水平的提高，直接導致了生活費用的大幅增加。
關鍵詞:大學生，消費，價格，消費來源
文本:
隨著社會的不斷發展，當代大學生的消費水平逐年提高，越來越多的家庭感受到了贍養大學生的壓力。很多人說大學生的消費水平基本能趕上白領。那么，大學生的高消費從何而來？大學生為什么要花那么多錢？
這次調查的回答者大多是大二學生。雖然反映的問題不是很全面，但也很有代表性。調查數據顯示，大部分學生每月的生活費都花在了吃飯、通訊、交通等基本生活費上，但為什么生活費卻越來越大？據我們分析，可能是社會整體消費水平提高，物價上漲，物資充裕等原因造成的。此外，不同地區、不同環境消費水平也是影響大學生生活費用的重要因素。
調查結果顯示，雖然社會經濟發展，人民生活水平普遍提高，但大學生的消費水平仍然相對較低，增長也不是很快。31%的大學生月生活費仍限定在400~600元，月生活費主要集中在600~1000元，占59.5%。大學生月生活費1000 ~ 1200元以上的只占7.1%，1200元以上的只占2.4%。這個數據說明大學生的基本消費結構還是很正常的。
首先，我們發現大多數大學生對父母的依賴性很強，獨立意識很弱。他們的生活費用大部分來自家庭(81%)，只有少數學生會做兼職(7.1%)，以減輕家庭負擔。一方面說明我國大學生獨立性差，責任心不強，生存能力低，不體諒他人；另一方面，它反映了中國大學教育和家庭教育中普遍存在的問題，忽視了中性品質和個性的培養。被調查者的資金主要由父母或家人提供。這個數據也說明了這種情況在當代中國大學生中是普遍存在的。很多社會因素我們改變不了，但需要注意的是，很多人其實覺得這是理所當然的事情。即使是兼職，大部分學生也不是想減輕父母的負擔或者盡快經濟獨立，而是想增加個人經歷和社會經驗。人們對經濟獨立意識的差異可見一斑。與歐美發達國家16歲想經濟獨立的同齡人相比，差距更加明顯。但換個角度看，這也是我們提高經濟意識的突破口，需要培養和加強。諾貝爾經濟學獎得主羅伯特·T·清崎曾經說過:“財務管理與你掙多少錢無關。它是衡量你能保留多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”
消費水平有一定程度的兩極分化，這是大學生消費的另一個顯著特征。相關數據顯示，武漢大學學生最高年消費額為28500元，最低年消費額僅為2100元。大學生年平均支出8383.96元。其中，92.7%的大學生以家庭供給為主要收入來源，占其總消費的70%以上。家庭收入越高，對學生的經濟供給越多，這就構成了大學生消費的一種特殊的奢侈模式，主要表現在旅游、電腦、手機、娛樂的消費上。我們的調查也顯示了大學生消費的兩極分化，但高消費人群還是少數，只有2.4%的受訪者每月生活在1200以上。生活水平較低的學生，主要在娛樂、交流、交際、服裝等方面比較節儉，學習費用會適當降低。
在研究了各方面的支出金額后，我們發現學生在食品、通信和娛樂支出上的支出最多，與以往的調查結果相比有增加的趨勢，在學習上的支出金額始終小于其他領域。從表中的數據可以看出，最大一部分人在飲食上的花費是250-400，而“吃的消費”在總消費中所占的比例更高。所以大學生的恩格爾系數較高，可能是這個群體的特點。一般來說，大學生的消費仍處于“溫飽”階段，即吃穿仍是支出的.主要方面；但是，這種“溫飽”早已變成了“小康社會”(這從我們在娛樂和交流、潛在愛情上的支出不斷增加就可以看出來)。花在學習上的費用比例小，反映出當代大學生的學習心態不是很積極，學習欲望不是很強，在娛樂等校園生活方面的經歷太多。學校和社會可以給大學生適當的引導，多買書，多讀書，努力發展完善自己，充實自己，提高自己的價值。人際交往成本的增加，說明學生在學校越來越重視人際交往，這是好事，但也值得擔憂。再進一步思考，基于以上數據，我們可以看到“不聽窗外事，只讀先賢”的時代已經過去，我們正在逐漸成長為新時代的全面型人才。目前，我們基本上無法獨立承擔所有生活費用。所以在花錢購物的時候，要時刻提醒自己不要揮霍，很多不必要的開支要一筆一筆的剔除，這樣才能在大學期間養成良好的理財習慣。
建議學生控制自己的欲望，不要盲目炫耀，不要和別人攀比。比較心理的形成是必然的。應該如何面對？首先要樹立適應時代潮流的正確科學的價值觀，逐步建立正確的生活規則，理性定位自己。大學生確實需要競爭意識，但不是所有我們需要去爭取的東西。住在別人旁邊并不可恥，也沒必要抬不起頭；
多放點心思在學習上；購物不要急著拍，參考別人的意見；此外，學習如何理財、制定月度支出計劃和記賬消費也很有幫助。其實理財也是一種管理能力。如何管理自己的財富，進而提高財富的使用效率，如何規劃和管理自己的生活能力。
大學生寒假社會實踐調查報告 12
一．調查背景與概況
1．調查對象：大學生
2．調查方式：實地走訪為主，參考資料為輔
3．調查內容：大學生對寒假生活的安排
二．調查內容及結論
寒假，對于很多學生來說是一個放松身心，提高自身修養的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什么，做點什么應該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生，就應當肩負起歷史賦予我們的重任，做一個合格的大學生。
通過調查了解到當代大學生寒假生活分為四類：
一、參加社會實踐兼職打工。
二、埋頭苦學，參加各類培訓班。
三、出行旅游度假觀光。
四、在家“無聊”一族。
社會實踐 兼職打工
調查結果顯示，現代大學生打工的主要目的是：有35％的大學生是為了增加收入；有36％的大學生是想自食其力；有29％的大學生認為要鍛煉自己的能力，對報酬無所謂。隨著社會的變革和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來。有22％的大學生選擇網絡公司；4％的大學生選擇暑期教師；19％的大學生選擇市場調研員；13％的大學生選擇營銷策劃員；16％的大學生選擇做志愿者；9％的大學生選擇做促銷；5％的大學生選擇到快餐廳做鐘點工；12％的大學生選擇其它。社會
實踐是大學生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。到企事業單位實習的大學生也為數不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業水平，又可開闊視野，接觸社會，為日后工作積累社會經驗。寒假兼職打工賺錢是許多學生的選擇。“流自己的汗，吃自己的.飯；自己多吃點苦，父母少花點錢。”這是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統的家教、推銷翻譯到現在的網吧管理員、市場調研員、快餐店鐘點工，甚至是一些大膽另類的選擇，如（在網上建立自己的商店或）替網絡公司試玩游戲等都成為現在大學生打工時所選擇的職業。盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此，大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
埋頭苦讀 繼續深造
寒假，成為一些大學生備戰的“黃金時期”。參加各類培訓班早已經成為一道亮麗的風景線，各類形形色色的招生廣告在校園內隨處可見，寒假報名參加英語、電腦培訓班的大學生，大都是為了在原有基礎上“更上一層樓”。將來社會需要的是復合型人才，掌握多種專業知識，取得多個文憑、證書更有利于找到理想的工作。還有不少大學生趁寒假報名參加汽車培訓，為了將來更方便找工作，即使找工作時用不上，也對自己有好處。此外，不少大學生到圖書館、書店“充電”，攝取精神食糧，完善自己的知識結構和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結合，在用功學習的同時放松自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”已經與時代不相吻合，寒假是一個充電的好機會，也是一個了解社會的良機。
外出旅游 飽覽風光
大學生到大自然中去接受美的熏陶，包攬祖國山河風光，使生活張弛相濟、勞逸結合，使人腦得到精神保艦生命獲得和諧運動，現在已經成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長了經驗，從外出經歷中體會人生，感觸社會，同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游，度假觀光，與同伴相互照顧，增進了解，培養提高了與人交流的能力。
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