致悼詞悼詞的基本格式和范文
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悼辭是對死者表示哀掉的話或文章。它有廣義和狹義之分。廣義的悼辭指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切情勢的吊唁性文章，狹義的悼辭專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀掉的文體 悼辭是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的吊唁性文章。 今天的悼辭是從古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文一步步演變而來的。誄辭作為我國哀悼文體的最古情勢，最早是一種專門表彰死者功德的宣讀性的哀悼文體。哀辭文體是誄辭的旁支。誄辭的對象主要是王公、貴族、士大夫并以頌贊死者功德為主;而哀辭的對象主要是童弱夭折，不以壽終者，同時以抒發生者哀悼之情為主。吊文指憑吊性的文章，吊有慰問之意。吊文內容較誄辭、哀辭廣泛，也較其龐雜。可以說吊文是我國古代群眾性的哀悼文體。它不一定是歌頌功德的文字，如漢朝司馬相如的《吊秦二世賦》。吊文也能夠對具體的事物而言，成為一種詠懷性的文體，如《吊戰場》之類。祭文是古時祭奠天地鬼神和死者時所朗讀的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范圍較廣，只有祭奠死者的文章才屬于哀悼文體的范疇。 今天我們所說的悼辭是五四新文化運動的產物，它反映出新時代的新變化，不管在情勢和還是在內容上，同古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文均有實質性的不同。本文主要介紹的就是現代悼辭(下文只寫作悼辭)。
悼辭的特點
民古代衰悼性文章相比，悼辭具有以下兩個特點。 (一)總結死者生平業績，肯定其一生的貢獻 現代性悼辭是一種具有高度思想性和現實性的文體，人們以此既寄托哀思又通過死者的業績鼓勵后來者。如偉人的同道在追悼張思德同道的追悼會上而至的悼辭，留下了《為人民服務》的不朽篇章。它不知鼓勵了多少勇于犧牲、為民請命的革命志士，直至今天它還具有很強的現實意義。 (三)表現情勢和表現手法的多樣性 悼辭既可以寫成記序文或議論文，又可以寫成優秀的散文作品;既能以敘事為主，也能以議論為主，還可以抒懷為主。同時既有供宣讀的情勢，又有書面情勢。 概括來說，充分肯定死者對社會的貢獻，真誠表達生者對死者的吊唁和敬意，以質樸無華的語言和多種多樣的情勢體現化悲痛為氣力的積極內容。這就是現代悼辭的基本特點。
悼辭要留意的題目
(1)明確寫悼辭的目的是主要介紹死者的生平事跡，歌頌死者生前在革命或建設中的功績，讓人們從中學習死者好的思想作風，繼續死者的遺志。但是這類歌頌是嚴厲的，不夸大，不粉飾，要根據事實，作出公道的評價。
(2)要化悲痛為氣力。有的死者生前為黨為人民做了很多好事，他們的美德會時時震動人們的心靈，悼辭應勉勵生者節哀奮進。
(3)語言要簡單、嚴厲、概括性強，這也是寫悼辭應留意的題目。
悼辭的基本格式和寫作
通常來說悼辭沒有固定的格式，但宣讀體悼辭情勢卻相對穩定，這里主要介紹一下宣讀體悼辭的格式寫法。 宣讀體悼辭主要由三部份構成。 (一)標題 標題的組成方式有兩種情況。 一種是直接由文種名稱承當標題。如《悼辭》。 另外一種由死者姓名和文種名共同構成。如《在宋慶齡同道追悼會上的悼辭》。 (二)正文 悼辭的正文通常由開頭、中段、結尾三部份構成。 1.開? 以沉痛的心情說明召開或參加此次追悼會的目的，盡量全面而正確地說明死者的職務、職稱和稱呼，以示尊崇，要留意這些稱呼之間的前后排列順序。 接著扼要地概述死者何年何月何日什么時候何緣由與世長辭，和所享年齡等。 2.中段 承接開頭、緬懷死者。這是悼辭的主體部份。該部份主要由兩方面組成。一是介紹死者的生平事跡，即對死者的籍貫、學歷和生平業績進行集中介紹，應突出死者對人民、對社會的貢獻。二是對死者的思想、精神、作風、品質、修養等作出綜合的評價，介紹其對他人和社會產生的積極影響。如鼓舞、鼓勵了青年人，為后人建立了榜樣等。該部份的介紹可先概括地說，再具體介紹;也可先具體地介紹，再概括地總結。 3.結尾 主要寫明生者對死者的吊唁及如何向死者學習、繼續其未竟的事業、化悲痛為氣力，為國家、為社會作出更大的貢獻等內容。最后要寫上永垂不朽、精神長存或安息吧 之類的話。 悼辭的結尾要積極向上，不應當是消極的。所以最后的結尾盡可能不用安息吧這句話。由于安息吧是西方天主教為死者舉行儀式時用的一句話，這里面含有人生在世是痛苦的，只有死后才能幸福的消極思想。 (三)落款 悼辭一般在開頭就已介紹了參加追悼會的職員情況，所以悼辭的最后落款一般只署上成文的日期便可。
悼辭的分類
悼辭分類有不同的角度和標準。
(一)依照用處分
1.宣讀體悼辭
這類悼辭專用于追悼大會，由一定身份的人進行宣讀。它是對在場參加追悼的同道講話，而不是對死者講話。悼辭表達出全體在場的人對死者的敬意與哀思，同時勉勵群眾化悲痛為氣力。宣讀體悼辭以記敘或議論死者的'生平功績為主，而不以個人抒懷為主。另外，宣讀體悼辭受追悼大會本身的時間、地點、條件的限制，在情勢上相對來講也較為穩定。
2.藝術散文類悼辭
這類悼辭內容廣泛，包括所有的向死者表示哀悼、緬懷與敬意的情文并茂的文章，這類文章大都發表在報刊雜志上。這類文章通過對死者過往的事情的回憶，展現死者的品質和精神，雖志在懷念，但卻落腳在死者的精神對活著的人的鼓舞和鼓勵上。
(二)依照表現的手段分
1.記敘類悼辭
記敘類悼辭以記敘死者的生平業績為主，并適當地結合抒懷或議論。這是現代悼辭最多見的類型。樸實的記序文體，字里行間卻布滿對死者的哀悼和懷念之情。宣讀體悼辭和書面體悼辭都可以采用這類情勢。如朱自清《哀韋杰三君》。
2.議論類悼辭
以議論為主，抒懷、敘事為輔的悼辭。這類悼辭重在評價死者對社會的貢獻，議論類悼辭能夠和現實生活緊密結合，是社會意義較強的一種哀悼文體。如恩格斯《在馬克思墓前的講話》。
3.抒懷類悼辭
這類悼辭以抒發對死者的吊唁之情為主，并適當地結合敘事或議論。抒懷類悼辭常常以抒懷散文的情勢出現，文學色采濃厚，能在情感上感動人。它與一般抒懷散文的不同在于悼辭的情感不同于普通的情感。它崇高而真摯，質樸而自然。如郭沫若《羅曼 羅蘭悼詞》。
范文
各位親朋好友：
非常感謝各位今天能參加我爺爺的追悼儀式。
爺爺生于xxx，因患病醫治無效，于xxxx與世長辭，離開了我們，告別了這片生他養他的土地，享年79歲。
首先，我代表我的奶奶，代表全家向前來參加追悼儀式的親朋好友表示誠摯的謝意!感謝你們百忙之中前來和我們一起分擔悲痛，給予我們巨大的精神安慰，與我敬愛的爺爺作最后的告別!爺爺，我們相信你還沒有走遠，相信你還可以感知，此刻，與您相伴一生的奶奶、深深愛戴你的兒女、家人都在你的身邊和你作最后告別。關心你的親戚、朋友、街坊鄰居也都到來為你送行。爺爺啊，天堂路上，一路走好，安息吧!
爺爺生于亂世年代，是一位親身經歷多次變故的世紀老人。他7歲時父親去世，兩位哥哥也在戰亂中不幸遇害，他下面還有兩個弟弟，整個家庭的重擔就落在了他那稚嫩的肩頭，但他并沒有畏縮，而是勇敢的挑起了重擔，照顧母親，弟弟，終于他和弟弟在親戚鄉鄰的照顧下長大成人，娶妻生子。由于家庭的成分不好，在政治動亂的時代，他也受了不少的委屈，但他都堅強的挺了過來，靠的就是他的勤勞、正直、寬厚、仁愛。他一生都在辛勤的勞動，為了這個家庭，為了自己的兒女，他操碎了心，直到去世前的幾個月，他仍在勞動，為了減輕兒女的負擔，他一直勤勤懇懇，看看院子里的柴火堆，那就是爺爺勞動的成果，柴火堆還在，而爺爺卻離我們遠去了，仿佛間我仍舊看見他在辛勤的勞動。
今天爺爺就要走了，我們相信爺爺是位有情有義的人，在另一個世界他一定會繼續回報有恩于他的人。爺爺一生養育兩兒、四女，教子有方，兒女成家立業，事業有成。爺爺的一生是平凡的一生，是匯集了勞動人民優良特征的：樸素、善良、勤勞、正直的一生。他以男人特有的深沉厚重、偉大慈祥的愛鋪墊了兒女和我們子孫后輩的人生之路。在爺爺的福澤下：孫子有數人攻讀了大學，其他的兒女、子孫也都以不同的方式幸福的生活著。
人間有愛，歲月無情。爺爺最終離我們而去了，老人家您放心的走吧!雖然您離我們走了，但您的每個兒女、子孫都繼承了您正直、勤勞、自強、奮發的品行，繼承了您清清白白做人、踏踏實實做事、博大、寬厚、仁愛等優良品德，都沒有辜負您的期望。更重要的是我們今后會好好的照顧奶奶，讓她老人家心情愉快、幸福美滿的歡度晚年生活。同時我們也會腳踏實地、奮發圖強，以實際行動和優秀的業績來告慰您老人家的在天之靈。爺爺，天堂路上您放心的走吧!
敬愛的爺爺安息吧!我們知道：這么多年里您與病魔搏斗，已經很累，需要休息了，現在您安息吧!我們相信逝去的是您衰竭的身體，但你的精神卻永遠活在我們每個人的心中。
望著爺爺靈前的遺像，我知道您老人家并沒有走遠，我們實在有太多太多的話，想向您訴說。然而陰陽相隔，咫尺頓成天涯，你是再也聽不見，也再也看不到了!
? 爺爺，安息吧!爺爺!!我們會永遠的懷念您!
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