讀《獵人筆記》有感(集合15篇)

　　品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的讀《獵人筆記》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《獵人筆記》有感1

　　在一片混雜著海水與黃沙的海灘上，一群衣衫襤褸的纖夫“蠕動(dòng)”著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他們似一團(tuán)焦黑的蟲(chóng)，令人不禁心生惡心，但細(xì)細(xì)端詳，他們卻神似一群毫無(wú)意識(shí)的行尸走肉——黑得與頭發(fā)渾為一體的皮膚，空洞卻又充斥著絕望的眼神，雙手耷拉著，毫無(wú)生機(jī)。這一切，宛如地獄，這與周圍蔚藍(lán)的大海有著鮮明對(duì)比。這，確實(shí)是畫(huà)，但也是冷漠的現(xiàn)實(shí)。

　　這種現(xiàn)象在沙皇統(tǒng)治時(shí)期的俄國(guó)格外常見(jiàn)，而在屠格涅夫的《獵人筆記》中，它變得栩栩如生。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活與地主的殘暴，虛偽。

　　記得書(shū)中有一段詳細(xì)的解說(shuō)，寫(xiě)得是“這些地主個(gè)個(gè)風(fēng)度翩翩，禮賢下士，十分地關(guān)心農(nóng)民們的利益且個(gè)個(gè)受過(guò)高等教育”。但是，一旦自己對(duì)下屬有絲毫不滿，便透出野獸的一面——鞭打，拷打，毆打等各種折磨，為所欲為。雖然它沒(méi)有正面指出他們對(duì)農(nóng)奴做的一些事，但這些細(xì)節(jié)卻似一面透徹的'明鏡，照出了他們的虛偽，也照出了他們的殘暴。

　　而書(shū)中也有一些場(chǎng)景也令我為那些沒(méi)有自由，沒(méi)有思想的農(nóng)奴們感到無(wú)限可悲，那就是他們?cè)诿鎸?duì)地主時(shí)的反應(yīng)。有一個(gè)小農(nóng)奴，年僅15歲，跟隨主人出行，在過(guò)河時(shí)，他陷入了爛泥之中，他無(wú)從掙脫。而他的主人就在身旁，他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒(méi)有，對(duì)主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險(xiǎn)些失去性命。

　　對(duì)于主人的畏懼甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己性命的重要性，難道全部的農(nóng)奴都視自己已如畜了嗎？難道他們已放棄自己的生命了嗎？

　　不，還是有著少許農(nóng)奴對(duì)自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里，他也是農(nóng)奴出身，但他不服從自己的命運(yùn)，他用自己的聰明才干，青春年華，來(lái)擺脫自己悲慘的命運(yùn)。而這，正是大多俄羅斯青年的美好品質(zhì)——對(duì)自己充滿信心，有著聰明才干與對(duì)工作的熱忱。

　　而這本書(shū)的作者屠格涅夫，我認(rèn)為他才是一位大英雄。他本為地主，卻設(shè)身處地為農(nóng)奴著想，他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農(nóng)奴得到了解放，而當(dāng)他面對(duì)沙皇的放逐，卻從是勇敢不屈，竭力挽回農(nóng)奴的利益。

讀《獵人筆記》有感2

　　《獵人筆記》這本書(shū)是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書(shū)記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集，“反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

　　作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)，揭露了真實(shí)的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌，也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書(shū)，想必大家都可以發(fā)現(xiàn)，故事與故事之間并沒(méi)有什么聯(lián)系，不過(guò)認(rèn)真讀過(guò)的話便可以發(fā)現(xiàn)，它們看似沒(méi)聯(lián)系，其實(shí)都是有一個(gè)共同的`主題，就是通過(guò)各各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄羅斯社會(huì)的本質(zhì)。

　　閱讀時(shí)”不公平”三個(gè)字一直印在我的腦子里，每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝，而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補(bǔ)丁的衣服。干農(nóng)活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙面包，并且常常有了上頓沒(méi)下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子。如此鮮明的對(duì)比，作者從字里行間里都體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴的同情，同時(shí)也對(duì)貴族們的自私自利加以諷刺。

　　讀完此書(shū)，內(nèi)心久久不能平靜。那些自認(rèn)為出身尊貴的人，對(duì)待辛苦的農(nóng)奴，因一點(diǎn)小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關(guān)，但我永遠(yuǎn)也瞧不起那些有錢(qián)有勢(shì)卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢(qián)的人，有再多的金子，那也無(wú)法成為會(huì)發(fā)光的真金子！物質(zhì)不重要，同時(shí)也代表不了一個(gè)人，只有內(nèi)在美，有一個(gè)美好、善良的心靈才稱的上是真正的財(cái)富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人，我永遠(yuǎn)瞧不起他們！（此指書(shū)中的地主們）

　　此外，列夫·托爾斯泰評(píng)價(jià)這本書(shū)，說(shuō)屠格涅夫的風(fēng)景描寫(xiě)是他的拿手本領(lǐng)，這一點(diǎn)絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)，作者可以用很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，將大自然的風(fēng)景描寫(xiě)的淋漓盡致，這也是值得讓我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。

讀《獵人筆記》有感3

　　又是一番烈日，殘酷無(wú)情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無(wú)悠閑風(fēng)光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽(yáng)直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號(hào)子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。

　　地主佩諾奇金受到過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達(dá)理”。

　　“伙計(jì)，我在問(wèn)你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接著說(shuō)，眼睛盯著那個(gè)侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語(yǔ)的背后是冷酷無(wú)情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手，吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內(nèi)心其實(shí)不然，這種兩面性的偽裝不異于對(duì)佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書(shū)中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國(guó)的人民因權(quán)力、金錢(qián)不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動(dòng)人民，是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力，那荒唐的農(nóng)奴制度存在著，農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。

　　暫時(shí)拋開(kāi)沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)農(nóng)奴。中國(guó)西藏，也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴，相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn)，為他賣力至死，甚至死于農(nóng)奴主的手下。

　　佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對(duì)說(shuō)“開(kāi)明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對(duì)他千萬(wàn)遍“我們的'好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。

　　面對(duì)地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農(nóng)奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時(shí)的保命，他們無(wú)可奈何。

　　這是多么令人心痛的一件事啊！幸好，隨著農(nóng)奴制度的廢除，他們解脫了，萬(wàn)千人民歡呼著，茫茫人群中，無(wú)高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續(xù)蔓延……

讀《獵人筆記》有感4

　　處一片竹林，邀一輪明月，點(diǎn)一盞小燈，捧一本好書(shū)，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書(shū)中的人物仿佛出現(xiàn)在我的眼前……

　　獵人筆記，一個(gè)多么奇妙的書(shū)名！看似是獵人的筆記，其實(shí)在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，微風(fēng)裊裊的背后，是萬(wàn)惡的農(nóng)奴社會(huì)，生活在這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人都苦不堪言。

　　就拿《兩地主》這篇文章來(lái)說(shuō)吧，其中一個(gè)地主——馬爾達(dá)里·阿波洛內(nèi)奇，看上去非常熱情，其實(shí)殘忍不堪。只是因?yàn)橐恢浑u在他的花園里亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來(lái)揍一頓，還哈哈大笑起來(lái)。這是何等的殘忍呀！

　　一陣風(fēng)拂過(guò)，竹子搖曳著，我隱入了沉思……

　　地主，居高臨下地看著農(nóng)奴，好像他們連狗都不如。可他們不知道，農(nóng)奴也是有尊嚴(yán)的！這些農(nóng)奴終會(huì)有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人！

　　這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會(huì)。于是，類似于農(nóng)奴的'農(nóng)民們憤然起義！雖然最后失敗了，但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。

　　輕輕合上書(shū)，踏一條幽徑，心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》，烈日酷暑下，一群纖夫在用力地拉著一艘大船，最后一個(gè)農(nóng)奴無(wú)力地耷拉著頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊！完全可以做出一番大事業(yè)來(lái)的。可他是農(nóng)奴，這又有什么辦法呢？農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達(dá)到極限了！

　　回到家，心中感慨萬(wàn)千，這就是農(nóng)奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了！

讀《獵人筆記》有感5

　　有誰(shuí)曾想到過(guò)，在世界的一個(gè)角落里，竟有如此美麗的景色：山上樹(shù)林茂盛，棲息者許多的鳥(niǎo)兒。山峰、樹(shù)林，都映在傍著山的一面明鏡里，周圍是一圈綠草地，都毫無(wú)規(guī)律地生長(zhǎng)著幾棵樹(shù)，緊緊地圍著湖畔。鏡子被輕輕一點(diǎn)，點(diǎn)破了，留下滿地的微波。偶爾還有魚(yú)兒浮上水面觀望一下……

　　可又曾有誰(shuí)想到過(guò)，在這美麗的地方，實(shí)行著一種讓人民悲慘的制度。整個(gè)俄國(guó)的人民都被壓迫在這種農(nóng)奴制度下，統(tǒng)治者，正是昏群沙皇。在屠格涅夫筆下，沙皇和所有皇室貴族，那些地主們，都化為一只只大鐵輪，重重地壓在那些人民的頭上，壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，直至窒息。

　　在《獵人筆記》中，作者極力描寫(xiě)那些地主，雖沒(méi)有寫(xiě)他們?cè)鯓拥膬磹海�怎樣的面目猙獰，卻還是讓我們感受到了，同樣讓我們?yōu)槟切┤嗣駠@息。在書(shū)中，地主佩諾奇金可是作者刻畫(huà)得最成功的形象，他顯出了地主應(yīng)有的小氣，稍有仆人的小錯(cuò)就對(duì)他們大加懲處，許多人都應(yīng)將地主恨之入骨了，又擔(dān)心農(nóng)民或仆人會(huì)收到佩諾奇金的.一份口水“大禮”。但他們無(wú)論如何也想不到，佩諾奇金只是對(duì)其他仆從說(shuō)：“去處理一下。”這幾個(gè)帶有侮辱信號(hào)的字，難道是可以隨便用在人身上嗎？

　　佩諾奇金還曾經(jīng)抓住一個(gè)把雞放到他家地盤(pán)上的小女孩，把她的雞搶了過(guò)來(lái)，還揍了他一頓！這難道是人應(yīng)該干的嗎？如果對(duì)調(diào)一下身份，把佩諾奇金換成那位小女孩，那是否要在佩諾奇金被揍完之后，再發(fā)表一篇感受？

　　其實(shí)不光是佩諾奇金，許多地主都像他一樣，甚至還要更厲害。終于，人民們看完了這本書(shū)，紛紛覺(jué)悟了。

　　星星之火，可以燎原，一股怒火，在人們心中泛濫。為了那些含恨而死的人，他們終于憤怒了，推翻了沙皇統(tǒng)治者。人們長(zhǎng)嘆一氣，天更藍(lán)了，又有誰(shuí)想起，這兒曾怒火燎原……

讀《獵人筆記》有感6

　　今天，我讀了《獵人筆記》的前半部分，了解到了屠格涅夫的敘事寫(xiě)法，對(duì)書(shū)的整體輪廓有了了解。

　　《獵人筆記》分為一篇篇敘人敘事的文章來(lái)寫(xiě)，以17世紀(jì)40年代中后期農(nóng)奴制社會(huì)地主的專橫殘暴來(lái)寫(xiě)，用“地主丑惡殘暴，備受欺凌的勞動(dòng)人民聰明智慧”為主題，使一篇篇看似關(guān)聯(lián)不大的文章，串聯(lián)成一個(gè)整體。富有個(gè)性的霍里和卡利內(nèi)奇，獵人的狩獵好友葉爾莫萊，善良的地主拉吉洛夫，敗落地主菲多爾，各種獵人打獵的有趣見(jiàn)聞，給我們上演了一個(gè)個(gè)家庭不同的待遇。一旦上手，就沉浸其中無(wú)法自拔了。你可能會(huì)陶醉于一個(gè)個(gè)荒誕的故事中，也會(huì)沉浸在不同人不同性格的特點(diǎn)中，讀起來(lái)生動(dòng)有趣。

　　屠格涅夫擅長(zhǎng)寫(xiě)人物的個(gè)性外貌與景物，無(wú)論是貴族與地主，還是百姓。種種職業(yè)的人，只要有一種巧合相遇的緣分，都能寫(xiě)出不同特色鮮明的人物來(lái)。對(duì)描寫(xiě)景色、環(huán)境更有一套。每每讀到寫(xiě)早、中晚或景物環(huán)境時(shí)，我都會(huì)細(xì)細(xì)品味一番，并選入今日的好句摘抄內(nèi)容。描寫(xiě)夜色到來(lái)時(shí)，寫(xiě)出了帶動(dòng)感:“夜色鋪天蓋地壓了下來(lái)，越來(lái)越近，越來(lái)越濃，好像濃霧一般，黑暗也從四周涌來(lái)，從高空中傾瀉下來(lái)……”“黑暗”、“傾瀉”兩個(gè)不相關(guān)的'詞語(yǔ)，巧妙聯(lián)合起來(lái)，不僅不感到違和，還使語(yǔ)言增色了許多。另外，我在書(shū)中學(xué)到了很多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的四字成語(yǔ)，就把它積累在了隨筆本上。

　　這是我讀《獵人筆記》前半部分的體悟與收獲，我會(huì)盡快把后半部分讀完的，相信最后會(huì)收獲滿滿的。

讀《獵人筆記》有感7

　　謝謝神，我不是一個(gè)權(quán)力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一。——題記

　　引用泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》中的這一句話，我覺(jué)得這句話最能反應(yīng)俄國(guó)沙皇統(tǒng)治下卑微的農(nóng)奴，出生的悲慘在這毫無(wú)自由的世界中，猶如被人牽線的傀儡，在生與死之間被掌控著，始終無(wú)法掙脫束縛，形象的畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》，擺脫不了高高在上的地主，無(wú)奈，勞累疲乏，隨時(shí)有可能致息，把生命提鉤在死的線上。

　　統(tǒng)治者是無(wú)情的，是殘酷的，哪怕他的奴仆犯有一絲錯(cuò)誤也要至他于死地，從而處于當(dāng)時(shí)最底層的人們只有無(wú)盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹(shù)枝”出走時(shí)不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測(cè)他的心里，農(nóng)奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會(huì)這么做的。盡管拉住了他，可回去后一定會(huì)被農(nóng)奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的.折磨，還不如直接了不的還好。

　　地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣，可內(nèi)心卻依然冷酷無(wú)情，一句話，去處理一下，農(nóng)奴就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了。“當(dāng)人是獸時(shí)，他比獸還壞”這我又用了泰戈?duì)柕脑捫稳菟麄儯�的確，他們一個(gè)個(gè)衣冠禽獸的，看著都咬牙切齒。

　　“獨(dú)夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們?nèi)蝿谌卧梗�反而那些“�?dú)夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當(dāng)時(shí)也出生于地主家庭，但他不一樣，他反對(duì)，制止這種行為，我極為贊同，并看出了他想對(duì)統(tǒng)治者斗爭(zhēng)的決心，“神對(duì)于那些大帝國(guó)會(huì)感到厭惡，卻決不會(huì)厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會(huì)受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會(huì)得到回報(bào)，得到解放。“不要讓刀鋒譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒(méi)有柄子的陪襯就無(wú)法呆下去，終將那些統(tǒng)治者將不復(fù)存在。

　　讓我們推翻統(tǒng)治者，就應(yīng)該從權(quán)力的輪子底下爬起來(lái)。

讀《獵人筆記》有感8

　　十九世紀(jì)三四十年代，俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問(wèn)題。

　　出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫，也就是本書(shū)的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無(wú)比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后，屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭(zhēng)的決心。

　　就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫(xiě)集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主，贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。

　　此書(shū)中刻畫(huà)形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門(mén)，因?yàn)樗�家里總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講：“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說(shuō)。”由此可見(jiàn)，他對(duì)奴仆雖然說(shuō)話客氣，貌似仁慈，但實(shí)際上非常冷酷無(wú)情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。

　　尤其是后文，當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門(mén)底鉆。他利用總管村長(zhǎng)之類的爪牙經(jīng)營(yíng)田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國(guó)安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當(dāng)牛做馬；頂撞他并向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的.統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。

　　此中揭開(kāi)了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國(guó)，地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無(wú)恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過(guò)間接的暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

　　在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中，有生活的詩(shī)意和深沉的思考，誠(chéng)摯公正地描寫(xiě)了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過(guò)程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫(huà)人物的非凡功力，也從心底充滿了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過(guò)上了幸福的公正的生活。

　　著名作家赫爾岑稱贊此書(shū)為“一部反農(nóng)奴制的控訴書(shū)”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！

讀《獵人筆記》有感9

　　《獵人筆記》是俄羅斯文學(xué)中少見(jiàn)的輕盈恬淡之作，被視為俄國(guó)文學(xué)史上“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。

　　這部書(shū)是一部記述十九世紀(jì)四五十年代俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，是屠格涅夫首部現(xiàn)實(shí)主義力作。小說(shuō)以一個(gè)獵人的游獵為線索，通過(guò)二十五個(gè)故事刻畫(huà)了，地主.醫(yī)生.貴族和知識(shí)分子，農(nóng)奴等眾多人物形象，揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽，農(nóng)奴生活的'悲慘和無(wú)奈，對(duì)農(nóng)奴制度進(jìn)行了無(wú)言的諷刺與批判，并對(duì)美好生活寄托了渴望與追求。

　　屠格涅夫生于貴族之家，確一生反對(duì)農(nóng)奴制。在屠格涅夫，優(yōu)美的筆調(diào)下，俄羅斯的自然風(fēng)光、人民的善良，淳樸、生活的艱辛，幸福，匯成一條人沁人心脾的春水，婉轉(zhuǎn)舒緩，流暢不息。

　　《獵人筆記》中風(fēng)景描寫(xiě)很多，都韻味無(wú)窮。這本書(shū)反映了那時(shí)候不公平的傷害，但對(duì)生活的期盼和希望，仍沒(méi)有改變。這本書(shū)把俄國(guó)廣闊的大草原，也成一幅畫(huà)，一首歌。主要的就是對(duì)農(nóng)奴制的不公平而反對(duì)農(nóng)奴制。

　　“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”我覺(jué)得大家應(yīng)該看一看，領(lǐng)悟其中的道理，而感謝并知足的面對(duì)今天的美好生活。

讀《獵人筆記》有感10

　　那本書(shū)，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。

　　炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無(wú)力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無(wú)力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽(yáng)光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。

　　悲傷的音樂(lè)，勾引著我的思緒來(lái)到《獵人筆記》。

　　書(shū)中的小樹(shù)枝的舉動(dòng)，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽(tīng)見(jiàn)了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒(méi)過(guò)了他的身體。但他并沒(méi)有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過(guò)，打過(guò)，抽過(guò)，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒(méi)有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群，毫無(wú)還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊！

　　農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的'言行以及饑餓，他們是多么卑微啊！

　　站起來(lái)，反抗吧！

　　在社會(huì)上，一些處于低等地位的人，總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒(méi)有一個(gè)幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了；每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢(shì)力低頭，面對(duì)不平等的生活們，你們要反抗，為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧！

　　站起來(lái)，反抗吧！

　　為了和平的社會(huì)；公平的社會(huì)。拼了！

讀《獵人筆記》有感11

　　今年寒假，我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物，使我受益匪淺。

　　《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的成名作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置，對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

　　這本書(shū)是以一個(gè)獵人的行獵為線索，他從頭到尾寫(xiě)的都是他所認(rèn)識(shí)、印象較深的人，而不是自己。屠格涅夫刻畫(huà)了地主、總管、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子、磨坊老板娘、縣城醫(yī)生、貴族知識(shí)分子等眾多的人物形象，真實(shí)地再現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。比如：霍爾和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，前者接近社會(huì)，后者接近自然。無(wú)論怎樣，他們都是可愛(ài)的，在他們身上讓人看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的希望。

　　本書(shū)也有許多精彩片段，比如：《孤狼》的高潮情節(jié)——孤狼放走偷樹(shù)賊。孤狼其實(shí)是一個(gè)強(qiáng)壯能干、鐵面無(wú)私的護(hù)林員，用原文的話來(lái)說(shuō)，世界上再也找不到第二個(gè)像他這樣盡心盡職的人了，連一把枯樹(shù)枝都甭想拿走，你如果拿走了一點(diǎn)兒林中的東西，無(wú)論在什么時(shí)候，即使是半夜，他也是神兵天降般突然出現(xiàn)在你的面前，而你休想反抗，因?yàn)樗�力大無(wú)比，又像魔鬼一樣的靈活……毫無(wú)辦法拉攏他，美酒金錢(qián)也不管用，任何誘惑都無(wú)可奈何，卻讓人們覺(jué)得他是一個(gè)鐵石心腸的人。可是結(jié)局令人出乎意料：護(hù)林員弗馬最終同情心戰(zhàn)勝了責(zé)任心，冒著被地主發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，放走了貧苦的偷樹(shù)賊。這個(gè)故事表現(xiàn)了護(hù)林員弗馬是一個(gè)無(wú)私而有同情心。本書(shū)精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節(jié)，七月的景色——《白凈草場(chǎng)》……

　　《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛(ài)與歡迎，因?yàn)楸咀髌防镉性S多我們?nèi)ソ梃b與欣賞的藝術(shù)特色和佳句，還有含著作者的強(qiáng)烈的思想感情，使這部小說(shuō)許栩栩如生、寫(xiě)得淋漓盡致。

　　作品里有許多生動(dòng)而傳神的人物描寫(xiě)；用了大量的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)側(cè)面烘托一個(gè)人的性格與性情；利用景情交融的方法，用大自然景色來(lái)渲染烘托人物的思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)與借鑒，用在寫(xiě)作上定會(huì)有感染力，使文章更生動(dòng)、更精彩。

　　小說(shuō)中作者并沒(méi)有直接抒發(fā)自己的思想感情，而是用側(cè)面描寫(xiě)與反襯修辭來(lái)抒發(fā)感情。作品批判了社會(huì)上層窮奢極欲的.生活，控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們給予了無(wú)盡的憐憫和同情，生動(dòng)的描述了人民對(duì)美好生活的追向和向往，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。

　　別林斯基說(shuō)過(guò)：“《獵人筆記》從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民。”是啊，《獵人筆記》給我們所帶來(lái)的感受真是非同凡響，它讓我們這些現(xiàn)代人看清了世界，看清了人。我們定會(huì)將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會(huì)成為更優(yōu)秀的人！

讀《獵人筆記》有感12

　　在烈日酷暑之下，有一群纖夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個(gè)時(shí)候，伏爾加河的水流量少了，船開(kāi)不進(jìn)來(lái)，這時(shí)就只能動(dòng)用纖夫來(lái)拉船。看啊！那一群纖夫正無(wú)力地拉動(dòng)著船。領(lǐng)頭的那個(gè)人仿佛干活干多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當(dāng)中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當(dāng)中仿佛是鶴立雞群。

　　這描述的就是十九世紀(jì)的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國(guó)著名畫(huà)家列賓畫(huà)的。這幅畫(huà)批判了十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的農(nóng)奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。

　　《獵人筆記》中寫(xiě)了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活。雖然書(shū)中寫(xiě)的農(nóng)奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘，但是那只是表面。農(nóng)奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過(guò)著行尸走肉、寄生蟲(chóng)一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽(tīng)從地主，一旦離開(kāi)了地主，就算被人打死、殺死也沒(méi)人管。

　　《獵人筆記》是屠格涅夫從法國(guó)留學(xué)回來(lái)后寫(xiě)的。從歐洲回來(lái)后，屠格涅夫發(fā)現(xiàn)西方思想的開(kāi)明，俄國(guó)的落后。于是寫(xiě)下了這本書(shū)。用來(lái)批判社會(huì)的黑暗。《里果夫村》的'“小樹(shù)枝兒”，他年僅十六七歲，長(zhǎng)得不高，在陪主人和獵人打獵時(shí)過(guò)河，河水已經(jīng)沒(méi)過(guò)他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時(shí)的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因?yàn)樗�的旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時(shí)也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí)，這都是被地主們給弄的啊。

　　屠格涅夫下的農(nóng)奴個(gè)個(gè)品格好，但還是令人憐憫。難道農(nóng)奴在當(dāng)時(shí)不應(yīng)該是自由人嗎？難道出身貧困就應(yīng)該被人奴役嗎？

讀《獵人筆記》有感13

　　《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專橫，早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴們的同情。所以，他在別林斯基的思想影響下，創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品——《獵人筆記》。

　　這是一本反應(yīng)了舊俄國(guó)的農(nóng)奴制下，農(nóng)民被剝奪了自由，只能聽(tīng)從農(nóng)奴主的書(shū)。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會(huì)農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。

　　書(shū)先揚(yáng)后抑，沒(méi)有直接寫(xiě)地主的卑劣的'性格與行為，沒(méi)有直接寫(xiě)農(nóng)民受到的殘酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并啟發(fā)，揭開(kāi)他們的面具，露出他們卑劣的一面。

　　地主是披著羊皮的狼，其中佩諾奇金頗為可恥。作者 并沒(méi)有直接接開(kāi)他惡毒一面，而是說(shuō)“非常講究飲食，待客親切熱情。”“為人嚴(yán)厲，可辦事公道，很關(guān)心下屬的利益。”讓我們淺淺覺(jué)得這個(gè)地主是個(gè)心地善良，待人寬容的人。可看到后來(lái)，讀到侍仆忘了把酒燙一下時(shí)，用“相當(dāng)尖銳的嗓音”問(wèn)，這還不能夠體現(xiàn)他的兇惡。當(dāng)他的仆人聽(tīng)見(jiàn)他這么說(shuō)時(shí)“發(fā)窘了，愣在那里，臉色刷白”，這樣能讓仆人這樣的地主，還會(huì)是個(gè)善良的人嗎?還不是只兇狠的狼嗎?

　　天下的烏鴉的般黑，書(shū)中的地主一般壞，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書(shū)中也出現(xiàn)過(guò)農(nóng)奴的角色，但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。這無(wú)疑是一本反農(nóng)奴制的控訴書(shū)。我為農(nóng)奴的生活而悲痛，也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動(dòng)。

讀《獵人筆記》有感14

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。

　　這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處，然而本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的`確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

讀《獵人筆記》有感15

　　“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽(yáng)既不像酷熱干旱時(shí)那樣火紅，也不暗淡如暴風(fēng)雨前那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風(fēng)情畫(huà)。可是在這美麗得令人無(wú)法置信的地方，卻有著一個(gè)悲慘的職位——農(nóng)奴。

　　農(nóng)奴，這個(gè)陌生的名詞，似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但在十九世紀(jì)中葉的俄羅斯，卻還有地主·農(nóng)奴之分。

　　如果你是農(nóng)奴，那么就意味著你的財(cái)產(chǎn)、自由甚至你的生命，全部都在你的主人——地主的手中，你種了十份的糧食，就要交八份給地主，自己頂多能留下二份來(lái)養(yǎng)家糊口——這是十分艱難的。

　　列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名，拉船的.纖夫便是農(nóng)奴，他們的皮膚因?yàn)榻K日在烈日下工作而變得黑，黑得發(fā)亮。拉船，需要極大的力量，可纖夫們卻瘦得皮包骨頭，船繩深深地陷進(jìn)了他們的皮膚，留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌，似乎隨時(shí)都會(huì)倒下去，雙目低垂，眼中沒(méi)有一絲絲希望，看到的，只是絕望。

　　農(nóng)奴，一些人剛出生就是卑微的，注定是要被壓榨的。《里戈甫村》一篇中的“小樹(shù)枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的，他對(duì)主人害怕至極：在小船沉入蘆葦蕩時(shí)，他有了生命危險(xiǎn)，拼命掙扎，在最危險(xiǎn)的情況下，他也不敢拉一下主人的衣襟！

　　地主們身上穿著綾羅綢緞無(wú)所事事，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當(dāng)牛作馬；地主們餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)有下頓……

　　最后，借用別林斯基的一句話來(lái)評(píng)價(jià)這部巨著：“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民。”

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