【精】傅雷家書讀書筆記（通用46篇）
認真品味一部名著后，相信大家一定領會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編收集整理的【精】傅雷家書讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書讀書筆記 篇1
“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話，傅雷逝世后，這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面，它像是一句靈魂誓言，言說著傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生，又時刻提醒世人，永遠保留一顆赤子之心。《傅雷家書》不僅僅是簡單的父子之間家長里短的敘述，更充溢著整個國家民族大背景下的家國情懷；不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評論家和鋼琴詩人之間深刻的對話，還有以一個孩子的角度，所感受到的情重于山的父母之愛。
相隔萬里的離別是從1954年開始的，從此，傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書來堅持，一張張輕薄的紙，承載著數(shù)十年不變的愛與關懷。作為父親，傅雷從來都是以嚴父的形象出現(xiàn)的，從幼時對傅聰傅敏近似嚴苛暴力的在各方面加以管教，在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂天賦后，安排了更為嚴格的練習計劃，到之后因為跟兒子在音樂方面有意見分歧之后將兒子氣得離家出走，一件一件類似的事情發(fā)生著，傅雷嚴肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來越真實而堅不可摧。可是也許是現(xiàn)實中遙遠的.距離拉長了對彼此的思念，所以在以寫信作為一種間接的交流方式時，他收起自身的棱角，用溫和且理智的姿態(tài)，表達自我對兒子最真實的愛。
在傅聰離家去北京學習和出國波蘭初期，父親給予了傅聰無微不至的關懷，在生活細節(jié)，如吃穿用度，情感問題，父親都有提出自我的提議和勸告，此時的傅聰，在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥，還需要不斷提醒，幫忙。而不管大道理講了多少遍，就像傅雷所言，他是以一個父親的心去愛他的，總想著要他好，所以才會不厭其煩的重復。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學習，知識和本事得到不斷的提高，這時候的父親更像是朋友多一點，他會和兒子談論音樂，文學，國事等問題，并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂方面的事情，然后和傅聰一齊分析研討，傾聽他的觀點。慢慢的傅聰已經(jīng)開始嘗試在天際翱翔，父親就像是明燈，給予朋友一樣的陪伴，同時也有光亮去指引方向。隨著分別的時間越來越長，相隔的距離越來越遠，他們父子之間的感情越來越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣，看著他學業(yè)有成事業(yè)出色，收獲感情家庭美滿，無論他走到哪里，父母的家書就陪他到哪里，和他一齊分享成功的喜悅，走過音樂的低谷，指引著他更好的生活。家書從開始到沉重氣息所籠罩的最終一封，父母的愛從來都沒有冷卻平淡過，永遠都是熱烈真摯。在生活上，有父母對兒子事無巨細的提醒和勸告；在事業(yè)上，精辟，滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W習
之路。
除了父親對兒子莊嚴偉大的愛與指引，書中還涉及了不少專業(yè)，高屋建瓴的思想，比如他的為人處世準則和對于感情婚姻的深刻意識；還有家書背后的家國背景和情懷，涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著。《傅雷家書》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛與教育，它還是能在各個領域給予不一樣人群以反思的大書。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，其中有一個原因就是無論何時重讀，都會給人以不一樣的啟發(fā)和領悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經(jīng)典，每一次翻開，每一次都熱淚盈眶。
傅雷家書讀書筆記 篇2
第二次讀，仍用了很長時間，我個人覺得這本書的價值和有趣的地方并非育兒，而是特殊時期的知識分子的生活處境、親情交流，精神世界追求和對藝術對人生對世界的看法。
之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經(jīng)典育兒書，于是很多家長很功利地當做育兒攻略，實在不能茍同。
誠然，書信讀的過程中常有共鳴，比如再三叮囑要注意理財，注意身體，對感情始終如一，對待親朋要感恩……經(jīng)濟困難時向兒子索要經(jīng)濟幫助卻未得到回應的難過和慚愧，等信的煎熬，收信后幸福得飄飄然，這種真摯的情感通過一封封書信顯得綿長動人，這是所有做父母良苦用心，在育兒方法上來說并沒有什么特別的.地方。
從現(xiàn)在傅聰多任太太來看，他們的教育囑托并未成功，而傅雷一向脾氣暴躁，要說傅聰?shù)囊魳烦删屯耆且蛩麌绤柕慕逃?書信里提到虐待)方法也是片面的，恐怕是繼承了母親的基因，父親的文藝，加上傅雷的身份，讓傅聰從小擁有很好的教師和學習環(huán)境，而在書信中，可以看出，父母都是他的音樂知己，完全可以很專業(yè)地指導和交流，傅雷還翻譯各種作品給他增加學識，到最后兒子越來越厲害，他就開始期待兒子談藝術來提高自己。所以我不免感嘆，所謂教育兒女，最好的方法，就是父母強大自己，如果我們只學教育方法，多少是有形無神，要給孩子最好的教育，就是家長不停地學習和成長啊。
傅雷家書讀書筆記 篇3
《傅雷家書》是我國文學藝術家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛，一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。”第一；我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接地告訴別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面。
有些家長只學傅雷的“棒槌下出孝子”，只學到了一個“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎？這是在恐俱下學習，最終是不會有什么好的'結果的。有的人自己坐在麻將場上，讓孩子在房間里學習，他們能學得安心嗎？還有時看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W習學習傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
傅雷家書讀書筆記 篇4
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進入大學的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的'，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。
對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。
面對現(xiàn)在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社
傅雷家書讀書筆記 篇5
《傅雷家書》是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流實錄，它并不是為了出版而創(chuàng)作的，而是在日常生活中，用不經(jīng)意的筆墨，貫穿了一九五四至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程，并且記錄了兒子傅聰成為世界級鋼琴家的過程。
在這一篇篇的家書中，我能夠深切地體會到傅雷夫婦作為父母對兒子的關愛與擔心。在傅聰出國留學波蘭的第一天，傅雷是這樣寫的：媽媽隨時隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫的不像樣了，干的'發(fā)痛了，還是忍不住要哭。
兒行千里母擔憂，這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了，它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時候我很不明白為什么家長會擔心我們自己出去，甚至還會不耐煩，跟他們吵。但其實我們并沒有了解到他們的苦心，沒有了解到他們作為父母對孩子的牽掛。
我從這些家書中感受到的不只是語重心長的教誨，而只是父母的關切和叮嚀。那一封封的家書
傅雷家書讀書筆記 篇6
題。傅雷講勞逸結合，跟我們平時談的角度不太一樣。他特別強調的是，僅僅依靠音樂來培養(yǎng)音樂是行不通的。如果太偏重以音樂本身去領會音樂，時間長了就會減少藝術的新鮮氣息，走向抽象、封閉，缺少生命的活躍。所以，他建議傅聰在刻苦的鋼琴訓練之余，要多去公園，多去博物館、美術館，通過造型藝術和大自然來放松精神。傅雷認為，勞逸合理安排，最重要的是維持心理的平衡和健康。融入大自然，經(jīng)常跳出自己的牢籠，才能呼吸到新鮮空氣，找到新的感覺和看法，可以啟發(fā)對藝術的'理解和感受。同樣的，定期欣賞造型藝術，可以調劑自己的狀態(tài)，也會讓音樂表達更豐富、更有生命力。
如何理財?shù)膯栴}。藝術家往往輕視錢財，傅聰也不例外。傅雷說，我們當然不要做吝嗇鬼、守財奴，過分無度地追求物質，被金錢奴役。但是藝術家如果不懂得善待錢財，也不是什么值得驕傲的事情。因為一個藝術家要想保持人格上的獨立，只有建立切實的經(jīng)濟保障才有可能，所以傅雷對于傅聰?shù)奈镔|生活特別關心。傅雷認為，瞧不起金錢并不能解決問題，反而會因為不重視金錢而不會處理，最終吃了金錢的虧，成為物質的奴隸。生活中物質的一面并不比精神的一面要低級乏味，重視理財，做好計劃，總結一套預算決算的方法，跟重視物質不是一回事。這是為了不吃物質的虧而采取的預防措施，就好比我們保持日常生活的規(guī)律，不是為了過上刻板枯燥的生活，而是為了節(jié)省更多的時間，來做更多有用的事。簡單的說，就是要有錢才能做自己想做的事情，但是不能被金錢所奴役了，陷入到拼命賺錢花錢里面出不來。歸根結底，處理好生活上的細節(jié)，是為了更完美的享受人生。
總之，這本書三觀正、道理明、想得清，對于懵懂不諳世事的年輕人來說，這本書值得一讀。對于迷茫的中年人老年人來說，這本書也值得一讀。
傅雷家書讀書筆記 篇7
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|，打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女。傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的。他對子女從不苛刻，而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計、為了我們的學習、為了我們能上一個好的學校、為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血。這是真正的偉大！這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的'對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信，信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書！
傅雷家書讀書筆記 篇8
在字里行間，我們輕易地就可以感受到傅雷對自己兒子的諄諄教導。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術，從這背后，不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望，更不難看出一個父親對自己兒子的深沉的愛。
而傅雷言語間透露的溫情，讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師，也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻，可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心，一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時候他的'臉色并不好看，哪怕他有時候對我們厲聲叱責，但那也是滿涵父親對我們的親情。
作為一個子女，我們更應該孝敬這樣為我們操勞，指引我們人生道路的父親。當我們在父親面前任性地逆反時，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長，父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來，去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對我們的關愛，理解父親的每一個眼神，珍惜在父親身旁的每一分鐘。
傅雷家書讀書筆記 篇9
提起傅雷，人們首先想到的便是《傅雷家書》，每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。對于《傅雷家書》人們也給了它一個很特殊的詮釋：苦心孤詣之教子篇。由此可知，傅雷在教導孩子時的良苦用心。諄諄人世語悠悠父子情。
傅雷作為一位著名的翻譯家，從20世紀30年代起，他就致力于法國文學的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時，他則是一個嚴厲而又盡責的父親，在兒子長大成人留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導，真可謂是一位盡職盡責的好父親，而在我小時候，父親也對我很嚴格，無論是言談舉止或是學習上都要求我做到很好，對待事物要認真，專一，全心全意去做好它，而不能三心二意，否則到頭來就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴格管教下，我漸漸地成長為一個懂禮貌明事理的少年，在學習上也一絲不茍。但隨著我的長大，父親對我的管教則是少之又少。因為我已經(jīng)長大了，有自己的思想，對待事物也有自己的理解，所以父親對我的約束就沒有小時侯那么多了。但是父親的教誨已經(jīng)在我的心中烙下了深深的印記，始終讓我刻骨銘心，謹記他的教誨。
這些家書凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮譽感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
傅雷對于兒子傅聰?shù)慕虒Э梢杂昧鶄�字來概括：敗不餒，勝不驕。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。我小時候體制很差，常常生病，而我又不愛運動，想要把體制鍛煉好簡直就是天方夜譚。因此我小時侯體育運動也很差，幾乎每次體育考試我都是不合格，尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅持下來，但要是長跑那可真是要了我的命，每次跑到一半就會出現(xiàn)頭暈，目眩，嘔吐等現(xiàn)象。而就在我最需要幫助的時候，父親向我伸出了援助之手，教導我不要灰心喪氣，萬事只要努力，堅持到底就一定能闖過去，父親還陪著我一起練習，在父親的耐心教導下，我的體育成績漸漸地好了起來，體育考試都能合格過關。
同時，父親對我學習上的教育也很注重，在父親的`教育下，我的學習成績一直很好，雖不能在班級里名列前茅，但也算是班里的優(yōu)秀學生，小孩子，不免有些心高氣傲，隨著我的學習成績不斷提高，我漸漸地開始洋洋得意起來，就在這時父親看出了我的端倪，但他并沒有打我罵我，而是找我談了很長時間，當時我只記得父親的話像針一般扎進我的內心，很痛，也深刻地使我體會到自己的無知和不懂事。從那時起，我便心平氣和地對待每一件事。我的個人宗旨便是：永遠不灰心喪氣，永遠不驕傲自滿。
父親之于傅雷，他沒有那么廣博的學識，但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教；而我之于傅聰，當然達不到那么高遠的藝術造詣，但同樣得益于父親的教導，同樣對父親熱愛和敬仰。
《傅雷家書》讓我想起很多，收獲很多，也讓我感慨很多，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
傅雷家書讀書筆記 篇10
《傅雷家書》是一本"充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇"；也是"最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物"；更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國知識分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的.榮辱
在《傅雷家書》中，傅雷是一個嚴厲，盡責的父親，在兒子長達成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養(yǎng)進行悉心指導。
這些家書凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，益于言表。
這是一本非常好的教育讀物，對于學生，這本書是一本很好的教育教材；對于家長，這本書是一本很好的學習榜樣；對于老師，這本書是一本很好的育學教材。
傅雷家書讀書筆記 篇11
放下卷軸，我靠在床上，沐浴著明媚的陽光，看著擁擠的宿舍，看著窗外難得一見的藍天，欣賞著藍天和絮狀的白云，眼睛不由得瞄向床邊的《傅雷家書》。也許在離別的那一刻，我才發(fā)現(xiàn)，我從來沒有寵壞過我的孩子；也許在離別的那一刻，我發(fā)現(xiàn)了自己對孩子的尷尬；也許在離別的那一刻，我才發(fā)現(xiàn)，我是如此深愛著孩子。但現(xiàn)在理解還不晚。這讓我想起了父母的嚴厲和嚴厲，讓我像籠中鳥一樣向往自由。其實是他們對我默默的愛。我媽會在我耳邊喋喋不休，不厭其煩的表達他的擔心，她的關心，她的愛，哪種愛在我心里有感覺，總是縈繞在我耳邊。而父愛則深沉、沉重、內斂，可能很難感受到，因為我們習慣了聽掛在嘴邊的愛，而忽略了真正需要用心去感受的愛。父母的愛是綿綿春雨，滋潤著我的心靈，哺育著我的不斷成長；父母的'愛是保護我免受烈日暴曬的陰涼；父母的愛是金色的秋風，激勵我走向人生的收獲；父母的愛是一團溫暖的火，幫助我驅走冬天的寒冷，迎來人生燦爛的春天！他們無私的愛就像太陽照耀著大地，在我的天空升起，溫暖著我的心。看著母親的臉被歲月剝奪了青春的活力，留下一條又一條的皺紋，黑頭發(fā)里露出幾根銀發(fā)，突然發(fā)現(xiàn)母親變了很多。我記得那個下雪的日子，爸爸背著我去上學，漫天飛舞的雪花好漂亮，落在爸爸的肩膀和頭發(fā)上，我仿佛看到爸爸長得白發(fā)蒼蒼，彎腰駝背，一瘸一拐。四周一片寂靜，只有偶爾傳來雪花折斷樹枝的聲音和父親不時粗粗喘息的聲音。我能感覺到他認真對待每一小步，就好像我是他唯一的依靠。是的，今天的某個時刻，我突然發(fā)現(xiàn)父親的額頭深深的皺了起來，瘦削的臉頰和高高的顴骨，那是歲月的痕跡，充滿了無盡的關心和付出……我會把愛的點滴整理出來，串在一起，放在心里，永遠記住，用生命去珍惜和呵護。我的思緒很長，隨著流水，帶著一縷縷親情，通向父母的心。
傅雷家書讀書筆記 篇12
讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。
隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的'近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書筆記 篇13
一位偉大的父親不僅在孩子的學習上會悉心教導，在人格品質上更是重視。他把對祖國的發(fā)展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給自己的兒子，教導他要愛自己的國家，盡自己所能為國家做事。
傅雷以高度負責的精神和心力，不僅對自己的兒子盡父親的責任，更是在對社會祖國和人類世界盡著自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的.處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。
傅雷家書讀書筆記 篇14
在這個世界上父親對孩子的親情各有各的表達方式，有的不善言語只是默默地愛在心里；有的一出聲就如爆雷，對孩子的親情是簡單的表達。然而在《傅雷家書》中看了傅雷夫婦寫給孩子的書信可謂字字包含深情，句句凝聚心血，處處體現(xiàn)赤子情懷。在家信中，傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經(jīng)驗和藝術心得都灌輸給孩子們，以幫助他們早日成為德藝雙馨，知識淵博，修養(yǎng)深厚，具有濃烈民族情懷的藝術家。書信對孩子的愛體現(xiàn)在方方面面和許多細節(jié)中。
《傅雷家書》中寫到：“一天接不到孩子的信，一天不得安心，做什么事都沒有情緒，非常憂慮！”信中表現(xiàn)了父親對孩子每時每刻的思念和擔心。家書中父親期待孩子成為具有濃烈民族情懷的藝術家，他寫道：“愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！用歌聲把大家?guī)е粔K到無邊無岸的音響的'海洋中去。”在培養(yǎng)孩子過程中父親幫助孩子學習，父親收集音樂學習相關的資料，分析演奏曲目，整理樂譜，抄寫音樂筆記，以書信的方式希望能豐富孩子知識面，從而對音樂更好的理解。
在孩子取得成就的時候，書信中這樣寫道：“想不到你這么有才華，想不到你的春天來得這么快，花開得這么美，開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這么光明，這么純凈，這么深遂。替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀錄！我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤地估計全部推翻。”以書信的形式表達對孩子在音樂上取得的成就感到自豪和驕傲，用愉快的心情承認自己的錯誤。
我的父母對我的關心、何嘗不是這樣的呢，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不會寫那么多家書，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我著想，為我打算。記得父親工作一直都很忙，但不論再怎么忙他每天都會在固定的時間給我打電話關心我的學習，提醒我抓緊時間完成作業(yè)，養(yǎng)成高效的學習習慣。傅雷家書中有許許多多做人處事的大道理，是一筆寶貴的精神財富。傅雷寫給孩子的書信，能清晰而深刻的感受到滲透在字里行間的的濃厚的父子情。
傅雷家書讀書筆記 篇15
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”；
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的'人格，已別無所求。“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美好的的回憶。
它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
傅雷家書讀書筆記 篇16
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信自古就是人們溝通的主要方式之一，而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露。《傅雷家書》就是這個例子。
《傅雷家書》摘編了藝術翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物，充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過，他給兒子的信有好幾種作用：
一、討論藝術，
二、激發(fā)年輕人的思想，
三、訓練傅聰文筆和思想。
四、做一面忠實的“鏡子”。
看了這本書，就似看到了傅雷豐富的'內心世界。他對國家、生活的熱愛，以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”當我遇到困難時，看了這句話，會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，使我明白無論得失成敗，只要努力過，奮斗過，就足夠了。讀了“太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。
有一段話一直令我有無限感慨：“其實完美是根本不存在的，整個人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信，但卻影響了很多人，它是永恒的經(jīng)典。
傅雷家書讀書筆記 篇17
對我而言，《傅雷家書》實在是一本好書。
初讀此書，會感到乏味，無趣，因為我覺得這只是一堆雜亂的書信，甚至連成書都太過牽強。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴格的愛，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學識淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會預料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當然也愛說些瑣事家常。
其次，書中所有書信內容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來往書信，卻又像極了精雕細琢，不過倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠然，如果讓我用心去花很多時間來寫一篇作文，我也決不會有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對我關懷備至，他們對我的愛，雖然沒有傅雷那樣文采飛揚，但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點對子女的關心。我曾厭倦父母的.嘮叨，認為其不值得一聽，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長的。現(xiàn)在，我也意識到父母的嘮叨，是十分可貴的，因為除了父母之外，沒有人會花時間來關心你的生活了。對于父母理應該是尊重和感激。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆。”這是書中序言的一句話，的確如此，這本書不僅僅是書信，也包含了傅雷的大半生，書，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
傅雷家書讀書筆記 篇18
書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術、哲學水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細致、孜孜不倦的的關懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導、誘引，和她一起進步……在人生藝術中、婚姻藝術中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關心的，也是你一生幸福所系。”
在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導中，我看到的不僅僅是一個父親對孩子幸福生活的指導，更看到一個儒雅的'紳士，高潔的品質，和一顆真誠的心，始終保持著對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福!我想，如果說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠。
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!
放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準備好了嗎?親愛的，我該怎么來愛你?
傅雷家書讀書筆記 篇19
不同的時期看同一本書都會有不同的感覺，幾年前，偶然翻看了《傅雷家書》，也只是把它當成一部記事小說看看而已，看看也就過了，隨著年齡的增長，多次重新閱讀這本書，聯(lián)系自己和父親的平時，不免感慨。這本書里的傅雷在我眼里不再單純是個嚴格的父親了，他是用自己獨特的父愛關心著傅聰，隨時提醒他要戒驕戒躁，當傅聰?shù)玫浆斪婵í劦谌麜r，傅雷教導他不要驕傲，而當傅聰失意時，則從朋友的角度去安慰勸導他。認真讀完這本書，有所感觸，這何嘗不是平時父親給予我的愛：內斂含蓄，也許他不會像母愛那么委婉，但總給你一種依賴的感覺，總給你感動。
能聽到肖培東老師的課，該有多么的幸運!肖老師語言柔和，平易近人，面對大家的提出的`眾多問題絲毫沒有表現(xiàn)出任何不耐煩，他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對這本書的理解，他舉了他和他兒子的相處實例，結合書本和現(xiàn)實完美的講述了這本書的精華，絲絲入扣，輕松地化解了我們心中的各種疑惑，輪到我回答問題了，說實話我當時特別緊張，生怕回答不好，畢竟臺上臺下那么多人在關注，此時肖老師好像看出來了我的尷尬，他輕聲的告訴我:沒事，就當這是個嘗試，回答錯了也沒事，將來的你也許要面對更大的場面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱，冷靜思考并回答出了問題。這節(jié)課是我感覺最輕松歡快的一節(jié)課，感覺時間過得太快了，通過肖老師講的《傅雷家書》，我真正理解了父愛如山的含義，正確理解了父母對我們付出的愛是多么的重!
傅雷家書讀書筆記 篇20
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師）是他們先做人、后成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養(yǎng)讀物。《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的.高尚情感。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。
傅雷家書讀書筆記 篇21
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信，映入眼簾。父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺，處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的還是關于音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術家的.評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注重孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學習認真。每天都要監(jiān)督傅聰不停地練好幾個小時的琴。
傅聰長大后遠出家門，出國留學，演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦帶著沉重的精神鐐銬離開了這個世界。
人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注的心血，全部融入到這一封封的家信中。
讀了《傅雷家書》，我懂得了很多，我也更加了解我的父母了。也使我更加深刻的理解了那份父愛如山的意義。
傅雷家書讀書筆記 篇22
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。
也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的'散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢！
傅雷家書讀書筆記 篇23
無數(shù)飛揚的紙書隨著西北而來的寒風逐次到達。父性才真正覺醒，一月十九日，傅雷提筆，悔恨地，卻又溫暖的寫下了第一封家書。
每一封家書，幾乎無不貫穿著感性與理性。感性是言語間便透露出來的，父母對孩子的愛；理性，則是傅雷時不時便提到的藝術自身，以及每一個字都值得推敲的哲理。在這些紙張中，他們有悲傷，有煩惱，有掛念，也有欣喜和激動。有時他所發(fā)表的理論觀點與我不盡相同，我也會情不自禁的勾畫，寫下屬于我的觀點。
在這些家書里。他是活的`，一個真實，活生生的人物。盡管沒有實體，但無形間卻承載著靈魂于其中，沒有一些作家所謂的“偶像光環(huán)”。他如一個赤子，剛剛降臨人間，對任何事物都有他眼中自己的獨特風景，并會毫不猶豫的展現(xiàn)出來。
什么是藝術？又何為信仰？如何看待過去與錯誤？為人處世應狂傲還是隱忍？他赤裸裸地說了出來，不帶任何裝飾。
在持續(xù)十二年的家書中，他曾說：“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。”孤獨了，內心寧靜了，才會認識自己，才會在心目靈中創(chuàng)造一個世界，一個屬于自己的世界。
而他不正是在引導孩子，引導我們，寫下自己的觀點，創(chuàng)造自己的世界嗎？
我們天生即赤子，身為赤子的他，用這本書給我們百年孤獨。
傅雷家書讀書筆記 篇24
今天有幸陪孩子共同閱讀了《傅雷家書》部分章節(jié)，令我感觸頗深，同為人父我倍感慚愧，書中傅雷夫婦體現(xiàn)出對兒子傅聰那種亦師亦友的關系，讓人羨慕，從書信的片言碎語中無不表現(xiàn)出對兒子離家求學的想念與不舍之情，在書信中與兒子探討藝術并向兒子傳達自己對人生的深刻體會，正因為傅雷這種對孩子用心的言傳身教，加上傅聰?shù)淖陨砼ψ罱K取得了卓越的藝術成就。
家書中雖然都說的是我們生活中最常見且最普通的瑣事，甚至可以說是一些嘮嘮叨叨，但字里行間卻真真切切的流露出了父母對自己孩子的關切，孩子遠在異鄉(xiāng)，父母在思念孩子的同時還不忘以書信的.方式對孩子言傳身教，傅雷看似對孩子十分嚴厲，但他卻努力調和著父子之間的關系，有著傳統(tǒng)文化執(zhí)念的父親，能放下身段對自己以往的錯誤去向孩子致歉，很值得我們家長去學習。
另外，也希望孩子讀了這本家書，能夠學以致用，能夠盡早的去理解一個父親，一個母親及一個老師在你們成才路上所做的付出，父母也曾年輕過，也明白現(xiàn)代生活娛樂帶給你們強烈的誘惑，我們表面嚴厲強橫，其實內心也極為脆弱，面對你們的反抗叛逆，做父母的也只能背后委屈流淚，面對你們還得堅強的面對，沒有哪個父母愿意放棄對自己孩子成長成才的教育，因為我們不能半途而廢。有句俗話叫“傷在孩身，疼在娘心”只希望孩子能盡早的去理解父母們的良苦用心。
傅雷家書讀書筆記 篇25
翻開頁頁泛黃的書信，散發(fā)著淡淡墨香，眼前仿佛是父親殷切的期盼，母親慈祥的笑容。正所謂“潤物細無聲，”《傅雷家書》是父親對兒子無聲的愛。
一封封家書寄托了傅雷對兒子藝術上的告誡，精神上的勉勵。《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年寫給兒子傅聰兒媳彌拉的家信，從一紙紙泛黃的家書中，我看出傅雷與傅聰已超過父子，朋友的界限，成為藝術上，思想上的知音。
在散發(fā)縷縷墨香的家書中，不僅是給予兒子藝術上的教誨，更昭示出崇高的人生境界，讀完，我深受啟發(fā)。
我從小就有一個學醫(yī)的夢想，由于這一次新型冠狀病毒，我看見了醫(yī)務工作者的家國情懷，醫(yī)者仁心，這使我更加堅定了這一夢想。夢想終歸是停留在腦海里的幻想，學醫(yī)的第一步是學好科學文化知識，但偏偏，我的'成績不理想，我想過努力，但每次都有千萬種借口打敗。當讀到“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡”時，我幡然醒悟，一味地責備自己，只會浪費時間和精力，唯有用行動才能證明心之所向。我決定用行動證明一切，不讓夢想成為空談，不被借口打敗，而是打敗借口。
從這本書中，我讀出了父子之情，讀出了藝術修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。這對于傅聰，更對于我們年輕一代來說，都是一筆可貴的財富。
傅雷家書讀書筆記 篇26
在傅雷給傅聰?shù)男胖校盍钗矣∠笊羁痰谋闶恰拔液湍銒尷鲜窍胫悖龤q至六七歲的事。不知有多少可以和你說，又不敢。”處于青春期的我也總是一股勁子往前沖，不愿回顧過去，可能是覺得無趣亦是羞于提起兒時的傻事。
可是我忘了，父母老了，不能與我一同拼命沖。我也忘了，父母提起我兒時傻事時臉上洋溢的笑容，曾經(jīng)厭惡父母聊起兒時的我才是十足的傻子。在愛你的人眼中再傻那也可愛至極。
“人畢竟是感情動物，偶然流露情感也不是可恥的事”
我一直以為人只要在特別難過的時候忍住淚水，便是成熟的。在父親工作后滿身大汗時，我問他累嗎？他說不累。在母親扶著腰坐下時，我問她痛嗎？她說一般。我一直以為他們是超人，原來他們也是孩子，不過是在外婆奶奶那。
也不知為何現(xiàn)在的'人們總是羞于表達愛意。在我與母親并走時，怎么也沒敢握住她的手，也許是怕被恥笑幼稚，也許是怕摸到母親手中的繭而難過。
上小學后，父母便再也沒有跟我說過愛我，他們總是保持高大形象，把自己裝飾得成熟，人畢竟是感情動物，偶爾流露情感也并不可恥，只有十足的傻子才會把愛意遮著藏著，我要握住父母的手大方地表達。
無論是叛逆期，還是更年期都擋不住彼此的愛，不是嗎？
傅雷家書讀書筆記 篇27
這個暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書》，讀后深有感觸。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的`演講充滿魅力……有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂‘一個父親勝過百個教師’啊!
現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語 悠悠父子情
傅雷家書讀書筆記 篇28
《傅雷家書》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯Ｆ胀ǖ男偶芗Y成冊嗎？能引人深思嗎？不能。《傅雷家書》，看似平常家信，卻飽含無限價值。從書中，我們讀到了傅雷對傅聰?shù)慕逃c引導，既嚴厲，又深遠。字里行間滲透出來的親子之愛，既偉大，又深沉。
尤其特殊而獨特的傅雷式教育，讓我看到為人父母與為人子女所肩負的責任與使命。比如傅雷，他為人正直，且知識淵博，在文學、藝術上的造詣非同尋常，他對祖國懷有一腔熱血，對人生和生活理解非常透徹，他毫無保留的把他的人生經(jīng)驗和對藝術、生活的見解，通過書信，一一告誡給自己的孩子，他說：“第一做人，第二做藝術家。”而傅聰，也不負所望地成為父親引以為傲的藝術家。同時，傅雷的妻子，這位偉大溫柔的女性，在傅聰?shù)腵成長路上，也功不可沒。
讀完此書，我會情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對我無微不至的付出，更感恩他們在我成長過程中所呈現(xiàn)的點點滴滴的愛。我甚至想到未來，我的孩子與我，倘若能以“傅雷家書”式的親密方式，來進行溝通和聯(lián)結，這不失是一種智慧而又完美的教育。
傅雷家書讀書筆記 篇29
《目送》中有這樣一句話：“中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠行，卻只能目送，無法挽留。”讀《傅雷家書》，仿佛穿越千山萬水——遠行的人漸漸消失，原路返回的人，眼中有忍住的淚水。
251篇家書，如同父母與兒子的竊竊私語，從時間的縫隙中重疊下來，累積成獨特的傅雷家風——“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素。”無論是為人還是從藝，傅雷夫婦給予孩子的，無疑是他們最寶貴的見識和經(jīng)驗。還有什么能抵的過這家書中的殷殷教誨？每一字每一句都飽含深情，在告誡成長中的`孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直，在坦言生命中的為與不可為。
所謂父母，無疑是需要用能量和力量來推動孩子的成長。視他們?yōu)楠毩⒍宰鸬膫�體，給予強烈的親密、關注和引導，形成平等而良好的關系，在他們長大之后，學會放手和退出，這才是樸實而開闊的智慧之道。
時間太快，我們都害怕在匆忙之中辜負彼此，“親子關系不是一種恒久的占有，而是生命中一場深厚的緣份。”為此，給予和付出，并非需要回報，而是需要轉化成生命的營養(yǎng)，去有力的愛自己和他人，同時獲得更多豐厚的愛。
傅雷家書讀書筆記 篇30
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，要如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的`引導。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
傅雷家書讀書筆記 篇31
傅雷老年常常回憶小時候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞！
好在兒子傅聰成功了，成為音樂家。但是父親的負罪感并沒有因為兒子的成功而有所減輕，相反因為年齡的增長而有所加重。終于在一次通信中，他和兒子提起這個問題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。這大概是最好的結局了。但是傅雷留給他自己和我一個問題：假如可重新來一回，父親還會用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強迫他學習鋼琴嗎？
或許可以這樣安慰自己：兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂！這種快樂是一種更高級的.快樂。
真的嗎？我不敢學習他，再說咱跟人家的也不是一個級別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬一小子哪天火氣上來，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計那些家長只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過程，但是沒看到父親的內疚！
傅雷家書讀書筆記 篇32
寒假里我讀了好幾本書，其中，令我印象最深刻的便是這本《傅雷家書》。
這本書和我看其他的書，感觸不一樣，和一些故事性議論性或者是散文的書不同，整本書由一封封的家書組成的。
書的開頭是傅雷的.兒子離開他們獨自去外學習，而從那時候開始父親的那種責任感才真正的覺醒。在這一封封的家信中，其中不僅包含著父母對兒女深切的愛，更從中可以領悟到那人生的哲理。作為一個父親，他并沒有像平常人那樣，只是一味的叮囑，而是將他的人生閱歷教授給他，在藝術方面給予獨特的見解，以幫助孩子充實自己。
愛子之情本是人之常情，而傅雷夫婦也因此深愛著自己的兒女，但傅雷卻沒有把這種感情淪為普通的溫情，而是將道德和藝術放在第一位，把舐犢之情放在了第二位，使之升華。
這一封一封的家信是七年的時間組成，寫在紙上的雖是家常話，但也因此如清泉白云一般純樸的質樸，感情純真，令人動容。字里行間透露出一位父親為孩子付出最真摯的感情。而正是因為這些使我感觸很深，在腦海里揮之不去。
傅雷家書讀書筆記 篇33
當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的.作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。
也正是這種方式而不是其他方式，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
傅雷家書讀書筆記 篇34
前些日子，我讀了《傅雷家書》讀后感想很大。
這本書主要講了我國文學藝術翻譯家傅雷以及夫人在1954——1966寫給孩子傅聰 、傅敏的家言摘編。
其中令我感受最深的是：傅雷對孩子說：有些過錯不能洗刷只能救贖。是啊，在小時候如果一個家長讓孩子的童年充滿了壓力，那么這個過錯再怎么洗刷也是刷不掉的，只能救贖，真心的嘆息，悔恨，雖然能很好地緩解仇恨但仍然會在心中留下一個洞，傅雷老師就這么對他兒子說，他太想給兒子道歉了，因為他和他的妻子回了他兒子的童年。還有就是他覺得自己很舍不得兒子，在晚年，他很愛自己的兒子，他想彌補自己的'過失，但能挽回什么呢，他的兒子就要出門打拼了，他做的只能和兒子溝通，好讓能多留住兒子的一秒鐘。
到了后來兒子離開后的第一天他就想給兒子寫信，而且說出了生活中的點點滴滴，這一點他做的淋漓極致，他把父愛發(fā)揚得很大，他又道出了兒子變朋友，是一個上帝的恩賜，即使他沒有信仰宗教，這說明了眾多家長都希望自己的孩子變成自己的朋友，能經(jīng)常和他們談心，這也許是家長最開心的時光了，但這些，可能我們已經(jīng)忘了吧。
這本書很有意思，建議大家都去讀一讀。
傅雷家書讀書筆記 篇35
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為老爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心“審查”，也用不著擔心“批判”。正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的'摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢。
《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
傅雷家書讀書筆記 篇36
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的`義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅雷家書讀書筆記 篇37
步入八年級的半個學期，有幸與《傅雷家書》在閱讀推薦中相識，便迷上了它，雖說現(xiàn)在仍未讀完，卻已有頗多感觸。
其實，我對這本書的第一印象并不好，畢竟，一個通俗的名字，沒能激起我的興趣來。抱著嘗試的念頭讀著這本以為枯燥乏味的書，竟然被這一封封家信給迷住了——父親無數(shù)次的教誨，母親無數(shù)次的.叮嚀，兒子無數(shù)次的收獲，這不就是生活中微妙卻也博大的親情嗎？無論是父子藝術上的交流，還是母親生活上的關心，字里行間流露出一種偉大的感情，父母與兒子之間最深的感情——親情。
親情是平常的那無數(shù)封家信中無一不透露著它；親情卻也是偉大的，傅聰無數(shù)次的感情彷徨無一不有親情支撐，在這一封封信中，有傅聰?shù)呐腔膊欢ǎ嗟氖歉赣H對兒子的指導，時時刻刻給兒子敲響警鐘。書中有一段話讓我感慨無限深，“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界、宇宙，都談不上完美……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠是追求不到的，因為人的理想，幻想，永無止境……”
其實，我們都向往完美，追求完美，而恰是因為現(xiàn)在的不完美，才把我們帶到了追求完美的境界。傅雷寫給兒子的信中蘊含的道理，不僅是寫給傅聰一個人，而是寫給追求完美的人，而是寫給千百萬中華兒女。
身體中流淌著中國母親的血液，與中國就有著無與倫比的親情，中華兒女在讀著一封封家信可能有不同的看法，但最終不會忘記的，永駐你心中的那份親情！那份如同冬日爐火的親情，屬于炎黃子孫！
望天下兒女永記這份親情！
傅雷家書讀書筆記 篇38
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先做人，后“成”家，培養(yǎng)孩子的獨立思考能力，因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。
書中沒有跌巖起伏的故事情節(jié)，也沒有華麗的辭藻，只是父母對自己孩子說的家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質樸，令人動容。
在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的'愛。無論是在談及藝術，對待感情還是待人處事，無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意。“父愛如山”正是如此。他以自身的經(jīng)歷告誡傅聰：“對終身的伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。”又細心叮囑傅聰：“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”他還反復勉勵傅聰：“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)。
傅雷也常常教導兒子要時刻努力，加強自我的管理，不可迷茫地度過一生。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語，悠悠父子情。“身為人父，為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國，對兒了深厚的愛。無論身處何地，都應該心懷祖國、要有國家和民族的榮辱感，愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術修養(yǎng)，讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷家書讀書筆記 篇39
每個人都經(jīng)歷過父母的善良和教導。看了這本家庭書，感覺是另一種教學，好像找到了另一種家長的兒子，是大多數(shù)孩子體驗不到的。那些家書，像一次次珍貴的推心置腹的傾訴，拉近了我們的距離。
看完《傅雷家書》，我真的被傅雷對生活的認真和對孩子的關愛感動了。家庭書籍從事業(yè)和生活藝術到吃飯穿衣花錢，什么都管。父母可以學習如何教育孩子，學藝術的，尤其是學鋼琴的，可以學習如何提高自己的技能。對解放初期到文革這段歷史感興趣的朋友，也可以從傅雷對當事人的描述中得到一些了解，這本書給我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家書里的話可以看出，傅雷是一個對自己要求很嚴格的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹立三個原則：不要對祖國說對不起，不要對祖國做對不起，不要進入自己的國籍。愛兒子教兒子的精神是感動的。
有些人認為字母是最真實、最自然、最誠實的詞。是的，因為所有寫出來的文字都是當下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。給親戚寫信時尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前認錯，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗教訓。所以，我想讀傅雷的書。我們讀的應該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰?shù)?音樂教育中，他最初強調技巧，然后反復要求他真正理解作品本身，也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質。傅雷自己教育孩子的思想體驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子，兩個孩子都很成功。父母對我家書的諄諄教誨，孩子與父母之間真誠的交流，字里行間溢滿的情意，給了我強烈的感染啟示。
看了傅雷的書，我學到了很多，也更了解我的父母。這本書不僅僅是一本教育性的書，更是一本可以拉近父母和孩子距離的書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記 篇40
讀書就應該像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。閱讀一本好書是一個人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。
《傅雷家書》是我國著名文學家，翻譯家，文藝評論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工用色彩變化。
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預想著前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國的.聲音。
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權利和義務，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創(chuàng)造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑＮ母镏螅德敍]有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。
傅雷家書讀書筆記 篇41
《傅雷家書》這本書，在如何做人方面讓我收獲良多，同時，在與傅聰?shù)恼佌伣陶d中，我也學會了很多。
“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論是在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”傅雷在教導他的兒子傅聰時曾這樣說過，我覺得這句話也體現(xiàn)出了來自一個父親的慈愛與關心，但我同時也在這句話中悟出了一個道理：不論做人還是做事，都要及時提醒自己，多學習他人的'優(yōu)點，改正自己的缺點，要注意多方面的細節(jié)，無論是禮節(jié)還是生活。對于某些孩子來說，這本書簡直是良友，仿佛無論多大的困難，都能找到答案，但找到是次要的，最重要的是實踐，如果你不實踐，看書只是浪費時間。但有些人會說：”我看書只是為了休息，為了消遣，就是玩！”那你就錯了，大錯特錯，《傅雷家書》這本書必須實踐，我們不能為了玩而讀，要為學習而讀，正所謂“為中華之崛起而讀書”，在玩中讀書，中華能崛起嗎？你讀了《傅雷家書》，但你或許并不對此感冒，但你也許知道，這本書講的是對的，如果我從現(xiàn)在開始這樣做，我會改變現(xiàn)狀，走上一條人生的康莊大道，但你并沒有這樣做，為什么呢？因為你怕苦怕累，慫了。
那么多成功的例子放在你眼前，你知道，你如果也這樣做，一直堅持，你也會像他一樣，成功就在你眼前，一直在那里，就像是前面是一座大金山，你雖然看不到，但你知道它確實存在，你眼前不過一座小銀山，你渴望大金山，但路太難走，你怕苦，潛意識告訴你坐在銀山上便不用苦，這一坐就是十幾年，銀山?jīng)]了，但你也沒時間，沒精力去爭奪金山了，你失敗了，你是個徹徹底底的失敗者！而《傅雷家書》告訴我們的就是如何爭奪金山，贏得未來！
《傅雷家書》是一本好書，推薦給你，你可以去看看，這是一本可以贏得未來的好書。
傅雷家書讀書筆記 篇42
在這本《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導，同時我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時地提醒我、鼓勵我、教導我……
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無論是在藝術上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來。
這是在上世紀前期的`中國，國力不足來滿足學生的高效學習，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，并努力鉆研多種語言……這需要多強的毅力才能實現(xiàn)呀！我得向他們學習向他們致敬！給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。
傅雷在這些家書中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實感，老師也強調寫實，我突然覺得他們就在我的面前。
傅雷對兒子的習慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時間，抓住機會提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語，令我感觸很深。
《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母；一對艱辛的父母；一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視翘煜滤懈改笇⒆硬痪氲慕陶d！
傅雷家書讀書筆記 篇43
《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇，是對孩子教育的文字篇本，也是一部藝術修養(yǎng)讀物。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。其間的諄諄教導，愛子情深，管教有方。
當我讀這本家書，那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。感到里面有老師的教導，有長者的叮囑，更有父母對兒女的關切，有不同于很多父母的關愛，有不失被細心呵護的感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
平時許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，沒有正當?shù)匾龑Ш⒆樱尯⒆硬饺肫缤荆詈蠛蠡谀啊＿�有些家長認為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該拜讀這本《傅雷家書》。
傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，嚴謹?shù)?治學態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個教育家，文學家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學、音樂、繪畫都有研究，個人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對象從小接受良好的家庭教育，后來終于成長為國際大師。
父親和孩子通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠那么深厚，永遠是享用不盡的財富。
欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。
傅雷家書讀書筆記 篇44
利用工作之余，我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流露出的真情，再加上傅雷先生深厚的文學功底和藝術修養(yǎng)，使得文字顯得格外生動悠美。讀來感人致深，使我感受到了什么是父愛如山的深情，也啟發(fā)了我的人生，催我不斷奮進。
《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活問題。他用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的`榮辱感，要有藝術人格的尊嚴，做一個德藝俱備，人格卓越的藝術家。同時，對兒子的生活傅雷先生也進行有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和提議，拳拳愛子之心，溢于言表。
掩卷回想，家書中許多洞察世事的資料都深深打動了我，滋養(yǎng)了我的心靈，這將使我在人生成長的路上受益匪淺。
人一輩子都在高潮──低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三還是坦白。
自我責備自我而沒有行動表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風，不僅僅對某人謀事而已，僅有事實才能證明你的心意，僅有行動才能證明你的心跡。
一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，必須會逐漸上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
這些真知灼見的珍貴人生感悟，蘊意之深刻，表達之流暢，宛如一位忘年的老友，娓娓道來歲月的感受，讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂章，血脈里激昂著命運交響曲的音符。它時時刻刻鼓舞著我在學習和工作中要求真、求實，也激勵著我在思想和生活上要至上、至善。
傅雷家書讀書筆記 篇45
《傅雷家書》，這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，這份兩代人雙向交流的文字實錄，嚴肅不失真切，深刻不離日常。
自寒假前期始讀至今，已讀十余遍，也從一開始的完成作業(yè)到現(xiàn)在的有所觸動，《傅雷家書》一直像父親那樣督促著我、教導我。愈讀愈覺得有一種說不出的魅力。
智者傅雷先生在兒子傅聰留學在外期間，先后寫了近百封家書，從而教導兒子傅聰立身行事、忠于祖國，把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)品德融于對兒子的諄諄教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。
再一次品讀《傅雷家書》，“謙虛是很重要的`，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”其里含有傅雷獨特的教育方式，其意教會我如何精神得到飽足。
寒假的一次繪畫比賽，本有著繪畫經(jīng)驗的我早已熟悉這種場面，不但不恐懼反而自滿，不作出任何準備，比賽當天準備好工具便踏上了這次的繪畫之旅。比賽一開始就拿起鉛筆亂揮，不過還算不錯，這是我從學畫開始到比賽畫過最好的底稿了。看了看畫，驕傲地點了點頭，嘴角不自覺的向上揚。接下來是涂色，涂色雖是我的弱處，但比起這些學弟學妹們，我還是很有把握的。蔑視地盯著這些賽友，心想：看你們一本正經(jīng)的樣兒，有什么用呢？想著想著，便察覺他們都要涂完色了。伸手想去拿筆，才發(fā)現(xiàn)忘帶了彩筆，淚水瞬間傾略了我的眼眶。
比賽結束了，連三等獎都沒拿到的我對自己生悶氣，父親拿來一本《傅雷家書》，對我點了點頭，微笑地說：“別氣餒，讀給自己聽聽，感覺會好很多。”打開書看見一條鮮紅的劃痕——“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”
它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭遇到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的決定，而最后真實的光不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
傅雷家書讀書筆記 篇46
“日常瑣事要做的干凈，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應當是一致的，否則就是不調和;而從事藝術的人應當最恨不調和。我這回附上一小塊方紙，還比你用的信封小一些，照樣能寫的很寬綽。你能不能注意一下呢?以此類推，一切小事養(yǎng)成這種干凈的習慣，對你的藝術無形中也有好處，因為無論如何細小不足道的事情，都反映出一個人的意識與性情，修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情，所謂學習，不一定限于書本或是某種技術;否則‘隨時隨地都該學習’這句話，又怎么講呢?我想你每次接到我的信，連寄書譜的大包，總該有個印象，覺得我的字都寫得整整齊齊，清楚明白吧!”
良好的生活習慣對人生和事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義，傅雷教育兒子養(yǎng)成良好的'生活習慣，并且把習慣的養(yǎng)成看做學習的一部分。這種叮嚀看似瑣碎，卻正體現(xiàn)了父親教子的特點。
這個片段讓我聯(lián)想起我父親常和我說的一句話：“一屋不掃，何以掃天下!”這說明要成功就要從小事做起，從小事做起的目的就是要養(yǎng)成良好的習慣。
良好的習慣對人的成長和成才十分重要。設想一下，如果你從小就養(yǎng)成認真寫字的好習慣，那么大家都會喜歡看你的文章和觀點，盡管你的文章寫得不算優(yōu)秀，但干凈整潔的畫面和規(guī)規(guī)矩矩的字體會讓人覺得舒服，讓人覺得不好好看下去都對不起你的卷面，從而給你的文章加分。“一白遮三丑”產(chǎn)生的就是這個效果。反之，盡管你的文章寫得再好，字寫得卻不規(guī)矩，那么哪個人愿意看你的文章呢?有的企業(yè)面試，先看字跡，俗話說“見字如見人”說的就是這個道理，一個人字寫得好，可以表現(xiàn)他良好的性情;一個人字寫得寥寥草草，他可能就是一個粗心毛躁的人。
這僅僅是從因果關系的角度考慮，從長遠考慮的話，它就會影響到你的意識和性情。所以，養(yǎng)成良好的習慣十分重要。
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