《箭與歌》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
《箭與歌》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的：
�、奔訌�(qiáng)誦讀，體會(huì)詩人的感情；閱讀謳歌友誼的詩歌，陶冶情操。
�、舶盐赵姼枨擅畹臉�(gòu)思，體會(huì)語言樸實(shí)、清新的特點(diǎn)；學(xué)會(huì)如何欣賞詩歌，從而學(xué)習(xí)詩歌的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)詩歌意象鮮明、寓意深刻特點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞詩歌。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩歌巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，從而學(xué)習(xí)詩歌的寫法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
生活中，“箭”和“歌”本是極普通的事物，詩人卻能化腐朽為神奇，運(yùn)用這兩個(gè)意象寫出了一種人生體驗(yàn)；有時(shí)我們隨意唱一首歌（或者說一句話、做一件事），時(shí)過境遷也就渾然忘卻，然而很久以后才驚訝地發(fā)現(xiàn)，這悠揚(yáng)的歌聲，永遠(yuǎn)銘記在朋友的心中。就像流行歌曲里唱的那樣：“當(dāng)你遺忘的時(shí)候，我依然還記得”。這就是友情，一種寶貴的人生體驗(yàn)。無論時(shí)光怎樣流逝，愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之，在付出中我們得到朋友，品嘗友誼的快樂。
今天我們要學(xué)習(xí)的《箭與歌》，是朗費(fèi)羅歌頌友誼的一首著名抒情短詩，在西方可謂家喻戶曉。這首詩看似意思淺顯，其實(shí)內(nèi)容深刻；看似信手拈來，其實(shí)匠心獨(dú)運(yùn)。
二、簡(jiǎn)介作者：
朗費(fèi)羅(1807－1882)，美國(guó)詩人。生于美國(guó)緬因州波特蘭，是當(dāng)?shù)赜新曂囊泼窦易宓暮蟠�，少年時(shí)代在家鄉(xiāng)沿海城市波特蘭度過。他熟悉大海和家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光，熟悉當(dāng)?shù)乩弦淮泼竦墓适潞陀嘘P(guān)印第安人的傳說。1826年，朗費(fèi)羅從博多因大學(xué)畢業(yè)后赴歐深造，熟悉歐洲古老和近代的文化。從1836年起，朗費(fèi)羅開始在哈佛大學(xué)教書。在近二十年的教書生涯中，朗費(fèi)羅一直在寫詩，其主要詩集有《夜吟》、《奴隸之歌》、《海邊與爐邊》、《候鳥集》等，其著名長(zhǎng)詩有《伊凡吉林》、《海華沙之歌》和《邁里斯·斯坦狄什的求愛記》等。1854年，朗費(fèi)羅辭去教職，專事創(chuàng)作，后期主要致力于十四行詩的寫作，同時(shí)翻譯歐洲文學(xué)名著。
朗費(fèi)羅是將歐洲的古典詩歌形式嫻熟地運(yùn)用于表達(dá)新情感新主題的第一位美國(guó)詩人，也是美國(guó)最優(yōu)秀的抒情詩人之一。他的較短的抒情詩和十四行詩仍然是美國(guó)浪漫主義詩歌中最好的篇章。語言淳樸，韻律諧和，雅俗共賞，抒情味濃，是朗費(fèi)羅詩歌的共同特點(diǎn)。他的詩歌的體裁和風(fēng)格非常的多樣化，歌謠、十四行詩、敘事記、抒情詩、詩劇，他都一樣的嫻熟。
三、研習(xí)新課：
事象與物象都溶入了詩人的主觀情意，如果某種形象與特定的情意構(gòu)成了固定的關(guān)系，比如說到“明月”，就與思鄉(xiāng)、思人相聯(lián)系，說到“清秋”，就與感傷、悲愁相聯(lián)系，那么這里的“明月”、“清秋”，就成了一種具有特定意味的形象，這種含有特定意味的藝術(shù)形象，就是詩歌中的意象。
�、睂W(xué)生朗讀課文第一節(jié)，思考詩歌中“箭”的意象有什么特點(diǎn)？寓意又是什么？
明確：箭的特點(diǎn)：急、快、眼睛無法捕捉到。
寓意：生活中許多事情就像射出的箭一樣，我們不知道會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果，時(shí)間一長(zhǎng)便忘記了。
小結(jié)：這一節(jié)寫“箭�！拔摇痹�(jīng)隨意射出一支箭，眼睛跟不上箭飛翔的速度，所以不知道它落到哪里去了。寫的雖是生活中普通的小事，細(xì)細(xì)品味，我們發(fā)現(xiàn)它寓意豐富，耐人尋味。
⒉學(xué)生朗讀課文第二節(jié)，討論：
⑴射出去的箭和吐出去的歌的共同點(diǎn)是什么？
明確：飛快，無法找尋和追蹤。
�、啤拔野岩恢Ц柘蚩罩型鲁觥�，將“吐”改成“唱”，好不好？
明確：不好，“吐”字突出歌聲強(qiáng)勁有力，準(zhǔn)確生動(dòng)。
⑶第1節(jié)和第2節(jié)在內(nèi)容上有沒有關(guān)聯(lián)？
明確：比喻――以箭作為歌的喻體：歌也像箭那樣飛逝了，再也見不到蹤跡。
作用――化抽象為具體，使詩句充滿形象感。
補(bǔ)充：這一節(jié)寫“歌”。隨隨便便哼支歌，歌聲飄揚(yáng)，自認(rèn)為沒人會(huì)記住它。在日常生活中，我們也會(huì)毫不費(fèi)力地將一句話，一個(gè)微笑，一個(gè)理解的眼神等施與別人�；蛟S我們覺得這無足輕重。友愛、幫助等等被我們隨隨便便地施與，輕輕松松地忘卻。表面上看，第二節(jié)與第一節(jié)毫無關(guān)系，其實(shí)是以箭作為歌的喻體，詩人的描繪揭示出某種相似。
�、持该首x第三節(jié)，思考第三節(jié)在全詩中的作用。
明確：第三節(jié)寫“箭”和“歌”的歸宿，畫龍點(diǎn)睛，在前兩節(jié)貌似平淡的敘述后，忽然出現(xiàn)轉(zhuǎn)折：很久以后，發(fā)現(xiàn)箭插在一棵橡樹上，同樣，那支歌也自始至終活在朋友心中。詩人將“箭”與“歌”的相似關(guān)系擴(kuò)展到新的層面：很久之后詩人在一棵橡樹上找到了那支箭，同樣，也在朋友心中找到了那一支歌——原來朋友一直把他的歌默默地珍藏在心中。
�、蠢首x全詩，自由討論這首詩在構(gòu)思有什么特點(diǎn)？
明確：《箭與歌》之所以成為名篇，不僅由于它歌頌了深厚的友情，而且由于它構(gòu)思巧妙。
詩人把箭與歌以同樣的結(jié)構(gòu)、同樣的語氣敘述出來——都是送入“空中”，都是“不知落于何方”，又都是眼睛跟不上。詩人的描繪抓住兩者的相似處，構(gòu)成比喻關(guān)系，化抽象為具體，使詩句充滿形象感。更妙的是，前兩節(jié)戛然而止，并不急于道出用意，而是給讀者以思索玩味的余地，為第三節(jié)“卒章顯志”打下基礎(chǔ)。這樣第三節(jié)指出箭與歌的歸宿，就讓我們豁然領(lǐng)悟到詩的主題。
�、祵W(xué)生熟讀全詩，總結(jié)語言特色。
明確：這首詩用形象的詩歌語言概括了生活中的普遍現(xiàn)象，毫無說教之感。詩中并無“生死與共”、“忠貞不渝”之類的豪邁誓言，而是刻畫了朋友之間心靈的默契，友情的深沉真摯，表現(xiàn)得生動(dòng)感人。通讀全篇，我們聽到的是歌聲，看見的是藍(lán)天、綠樹、利箭，它們?nèi)侨粘Ｉ钪械钠胀ㄊ挛�，而且彼此結(jié)合得和諧自然，天衣無縫，譯文與原詩韻腳一致，讀起來朗朗上口，仍能體會(huì)到原作淡雅飄逸的情韻。
四、課堂延伸：
下面欣賞吳奔星的詩《別》。這也是一首謳歌友誼的詩。請(qǐng)同學(xué)們就這首詩的構(gòu)思談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
別
吳奔星
你走了，
沒有留下地址，
只留下一串笑容，
在夕陽里；
你走了，
沒有和誰說起，
只留下一雙眼睛，
在露珠里；
你走了，
沒有說去哪里，
只留下一排影子
在小河里。
你走了，
笑容融化在夕陽里，
雙眼動(dòng)蕩在露珠里，
影子搖晃在河水里。
哪里都有夕陽，
哪里都有露珠，
哪里都有河水，
你走了，
留下了整個(gè)的你！
明確：這首詩，第1－3小節(jié)，我們讀來感覺很平常，似乎我們每個(gè)人都能寫出來；待我們讀完全詩，才知道這是必不可少的鋪墊。沒有這三小節(jié)，也就不可能有升華的4－5小節(jié)，第5小節(jié)神采飛揚(yáng)的最后兩句也就不可能有。進(jìn)一步分析，知道這首詩還不僅巧在這里，還巧在1—3小節(jié)列舉，4—5小節(jié)分承。第4小節(jié)2—4句，第5小節(jié)1—3句，分別和第1—3小節(jié)相照應(yīng)。
這首詩在寫法上和《箭與歌》差不多。相比較而言，這首詩，用得意象更多，生活氣息更濃厚，更合中國(guó)讀者的口味。
五、布置作業(yè)：
⒈友情是說不盡的話題，唱不完的歌。反復(fù)誦讀這首詩，說說它表現(xiàn)了友情的哪些內(nèi)涵，并對(duì)它們的意象和語言運(yùn)用進(jìn)行分析。
[審題提示] 設(shè)題意圖在于引導(dǎo)我們理解詩歌的思想感情。
[答題要點(diǎn)] 這首詩歌頌了真摯美好的友情，內(nèi)涵上側(cè)重說明友情就是心心相印，是心靈的應(yīng)答，揭示友情的彼此默契的特征。意象和語言運(yùn)用有特色�！都c歌》用“箭”和“歌”這兩個(gè)意象，構(gòu)成比喻關(guān)系，化抽象為具體，使詩句充滿形象感。
⒉下面是朗費(fèi)羅《箭與歌》的原文和另一種譯文。比較品味，說說你更喜歡哪種譯文。有興趣的話，你也可以嘗試著翻譯。
[答題要點(diǎn)]兩種版本都譯得不錯(cuò)，各有千秋。題目不是要求比較譯文的優(yōu)劣，而是談更喜歡哪種譯文，要具體談喜歡的理由，讓學(xué)生在反復(fù)比較、仔細(xì)揣摩中，或動(dòng)手翻譯后，加深對(duì)原作精美之處的體會(huì)，從而提高對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力。
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