最新念奴嬌·赤壁懷古的賞析

時間：2024-11-01 09:53:49 歐敏詞我要投稿

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最新念奴嬌·赤壁懷古的賞析

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編收集整理的念奴嬌·赤壁懷古的賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　念奴嬌·赤壁懷古的賞析1

　　【原文】

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　蘇軾

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如畫，一時多少豪杰.

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

　　羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

　　故國神游，多情應笑我，早生華發。

　　人生如夢，一尊還酹江月。

　　【注釋】

　　⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰場赤壁，文化界認為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。

　　⑵大江：指長江。

　　⑶淘：沖洗，沖刷。

　　⑷風流人物：指杰出歷史名人。

　　⑸故壘：過去遺留下來營壘。

　　⑹周郎：指三國時吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中“公瑾”，即指周瑜。

　　⑺雪：比喻浪花。

　　⑻遙想：形容想得很遠；回憶。

　　⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時距赤壁之戰已經十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風流。

　　⑽雄姿英發（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發，談吐不凡，見識卓越。

　　⑾羽扇綸（guān）巾：古代儒將便裝打扮。羽扇，羽毛制成扇子。綸巾，青絲制成頭巾。

　　⑿檣櫓（qiánglǔ）：這里代指曹操水軍戰船。檣，掛帆桅桿。櫓，一種搖船槳。“檣櫓”一作“強虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本，作“強虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實今傳各版之祖。

　　⒀故國神游：“神游故國”倒文。故國：這里指舊地，當年赤壁戰場。神游：于想象、夢境中游歷。

　　⒁“多情”二句：“應笑我多情，早生華發”倒文。華發（fà）：花白頭發。

　　⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己感情。尊：通“樽”，酒杯。

　　⒃強虜：強大之敵，指曹軍。虜：對敵人蔑稱。

　　【譯文】

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

　　長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。

　　故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。

　　那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。

　　江山如畫，一時多少豪杰。

　　祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪杰！

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

　　遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。

　　羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。

　　故國神游，多情應笑我，早生華發。

　　神游于故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。

　　人生如夢，一尊還酹江月。

　　【賞析1】

　　人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！

　　這首被譽為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。它寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。

　　"浪淘盡"──真是既有形象，更能傳神。但更重要的是作者一開頭就抓住歷史發展的規律，高度凝煉地寫出歷史人物在歷史長河中所處的地位，真是"高屋建瓴"，先聲奪人。令人不能不驚嘆。

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對往昔英雄人物無限懷念。

　　這句是作者觸景生情，面對滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點明懷古，從大處落筆，寫得氣勢磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰場的心情含蓄有力地表達出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環境的烘托和氣氛的渲染。

　　"故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁"──上面已泛指"風流人物"，這里就進一步提出"三國周郎"作為一篇的主腦，文章就由此生發開去。此一句除要達到點明題意之目的，其根本則在于通過對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對三國戰事的回憶，而自然聯想到赤壁之戰宏偉的戰斗場面。“故壘西邊”兩句，指明懷古的特定時代、人物和地點，引入對古戰場的憑吊。作者這樣寫，是通過聯想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當時戰斗的激烈和周瑜統領水軍英勇善戰的戰斗風姿。山勢險峻、參差錯落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個字，便從形、聲、色幾方面生動地勾畫出這個古戰場的壯麗雄奇的圖景，表達了作者熱愛祖國江山的感情，同時也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。

　　江山如畫，一時多少豪杰——作者從神游中又回到現實。英雄人物已經隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。

　　此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然。“一時多少豪杰”是虛寫，既照應開頭“千古風流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業名垂青史，而自己年近半百，功業無成卻又遭貶。如此之磨難自然會哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。

　　故國神游，多情應笑我，早生華發——此句表達了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權信賴，年輕時便建功立業，而自己雖有抱負，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發轉入消極苦悶。

　　人生如夢，一尊還酹江月——結尾句，一方面表現出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級局限性和時代局限性的反映。在封建社會里一旦人們主宰不了自己的命運，卻常常用達觀來解決理想和現實之間的矛盾。作者也不例外。同時也應看到另一面，那就是還不失追求功業的豪邁心情。

　　上闋詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進來，表達了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運用，精妙獨到地勾畫了古戰場的險要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰中的英雄人物渲染了環境氣氛。

　　下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風發，突出人物的風姿，中間描寫周瑜的戰功意在反襯自己的年老無為。“多情”后幾句雖表達了傷感之情，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，積極進取，奮發向上的表現，仍不失英雄豪邁本色。

　　這首詞中作者要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風流人物”說起，由此引出赤壁之戰時的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的重要地位。詞中有兩種映襯：一種是實景和虛景相互映襯，另一種是周瑜的“雄姿英發”和作者的“早生華發”相互映襯。

　　用“大江東去”四字來雄視千古，自古以來，無人超越。它極簡潔、質樸卻有氣象宏大，聲勢極豪壯，并且富含哲理，把讀者帶到千古興亡的歷史氛圍之中，抒發了詩人對往昔英雄人物的無限懷念，這是其他詩人所無法比擬的。

　　《念奴嬌》一詞在寫作方法上的主要特點是結合寫景和懷古來抒發感情。如上半闋對赤壁的描寫和贊美，寓情于景，情景交融。下半闋刻畫周瑜形象傾注了作者對歷史英雄的敬仰。最后借“一樽還酹江月”表達自己的感慨。全詞意境開闊，感情奔放，語言也非常生動形象。

　　這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃，把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索，融景物、人事感嘆、哲理于一體，給人以撼魂蕩魄的藝術力量。

　　此詞對于一度盛行纏綿悱惻之風的北宋詞壇，具有振聾發聵的作用。

　　【賞析2】

　　這首蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》被譽為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞中最杰出的代表。它寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁舊址時所作。

　　“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”，起筆就非常有氣勢，從長江著筆，奔騰洶涌；千古風流人物，廣闊的歷史時空，無數的英雄豪杰；將此二者聯系起來，組成一個極為遼闊悠久的時空背景；浪淘盡，歷史長河的沖刷。是悲哀，也是一種超凡脫俗，超越古今的氣度。

　　“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，如果說前邊是一個氣勢非凡的大場景，那么，此時出現的則是一個細致精確的小場景，作為三國古戰場的赤壁究竟在哪里，從古至今說法不一，但可以確定的是這首詩所寫之赤壁與歷史上赤壁之戰的赤壁絕非一處，對此，蘇軾自有妙招，他在此處點出“周郎赤壁”在西。這句話在文中作用極大，既與詞題相符合，又為下半段緬懷周公瑾埋下了伏筆。

　　“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，集中寫出赤壁廣闊壯麗的景色：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。從不同角度而又展現于不同感覺的濃墨重彩的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，頓時把讀者帶進一個膽戰心驚、驚心動魄的奇險境界，使人一下子心胸開闊，精神振奮。

　　“江山如畫，一時多少豪杰”，作者從神游中又回到現實。英雄人物已經隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所成就的“我”。此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然。“一時多少豪杰”是虛寫，既照應開頭“千古風流人物”，也為下半段寫周瑜作了鋪墊。上半段借景抒情，通過描寫古戰場，引起對古代英雄人物的緬懷。

　　對于周瑜，蘇軾特別欣賞他少年功名，英氣勃勃。“小喬初嫁”看似閑筆，而且小喬嫁周瑜在建安三年，遠在赤壁之戰前十年。特意插入這一句，是為了更顯得周瑜少年英俊，春風得意。詞也因此豪放而不失風情，剛中有柔，與篇首“風流人物”相呼應。“羽扇綸巾”三句寫周瑜的戰功，也很特別。周瑜身為主將卻并非穿戴兵戎，而是羽扇便服，談筆風生。蘇軾寫戰爭一點不渲染士馬金鼓的戰爭氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法卻更能突出他的風采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁自己深感羞愧。壯麗江山，英雄業績，激起蘇軾豪邁奮發的感情，也加深了他的內心苦悶和思想矛盾。故從懷古轉到悲傷，自嘆“人間如夢”，舉杯同江上清風、山間明月一醉銷愁了。

　　這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃，兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。

　　詞中江山壯麗和英雄偉業這樣完美的結合，在蘇軾之前從未成功地出現過。因此這首《念奴嬌·赤壁懷古》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。

　　《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？這是《三國演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低丑化周瑜嚴重扭曲歷史造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，江山美人兼得，春風得意，且有儒將風度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁，而《三國演義》這本小說為了抬高諸葛亮，故意貶低周瑜，把周瑜丑化成一個狹隘嫉妒的小人，是嚴重違背歷史的。正史上的周瑜意氣風發，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄，應該說，念奴嬌赤壁懷古中的周瑜，才是歷史上真正的周瑜。

　　【賞析3】

　　蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川省眉山縣）人。他出身于一個有文化教養的家庭，父親蘇洵以文章著名，母親在他小的時候就教他讀《漢書》，嘉佑二年(1057)進士。蘇軾是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。尤以詞的成就最高，可謂是前無古人。他拓展了詞的題材和內涵，打破了詞專門表現情愛和愁怨的束縛，筆力縱橫，意境高遠，開一代豪放磊落之詞風。

　　北宋元豐五年（公元1082年）七月，因反對王安石變法而被貶為黃州一團一練副使的蘇東坡乘船游覽赤壁。面對古戰場，詞人感時傷懷，揮筆寫下了這首千古絕唱。作者在詞作中，借助于追懷古人，表達了他對英雄豪杰的敬仰及成就英雄事業的向往，抒寫了自己不能施展才能與抱負的苦悶。

　　上闕：詠赤壁，即景抒懷。通過描寫古戰場，表達詞人對古代英雄人物的緬懷。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風一流人物。”作品起筆以“大江東去”這一眼前景象興起，寫長江之水給人以奔流直瀉的氣勢與雄奇壯麗的美感。日夜奔流的滔滔江水，使人感受時光與歷史的流逝，引發對往昔英雄人物的無限懷念。觸景生情，既狀寫了眼前大江的景致，又點明了懷古，氣勢磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰場的心情含蓄有力地表達了出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環境的烘托和氣氛的渲染。

　　“故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。”交代古戰場的地點、時代、人物，點明題意，引出對三國戰事的回憶。巧妙地運用聯想的表現手法把讀者帶到了那段戰火紛飛的歷史場景的回顧之中。

　　“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”這一句是從正面描寫赤壁的景色，即采用動一態筆法勾畫古戰場的壯麗與雄奇，其目的在于暗示當時的戰爭場面，激發讀者從中想象當時戰斗的激烈和周瑜統領水軍英勇善戰的戰斗風姿。詞句在表達作者對大好河山熱愛之情感的同時，也為下文盛贊周瑜做了必要的鋪墊和蓄勢。

　　“江山如畫，一時多少豪杰。”作者從憑吊古戰場的思緒中又回到現實中來。英雄人物已經如同這長江流水一樣逝去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。在結構上，前一個分句是對上文的概括與總結，是承上；后一個分句是對“千古風一流人物”一句的呼應，又是下文的領起，為下闋寫周瑜作了鋪墊，這又是啟下。

　　下闕：懷周瑜，抒感慨。借助于對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。

　　“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”在這兩句中，作者采用了面中取點的寫法，從眾多風一流文物中選取一點——周瑜 ——加以具體描寫。“小喬初嫁了，雄姿英發”寫了他的年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”寫了他指揮若定的大將風度與用兵及指揮作戰的杰出才能。作者著力寫周瑜不僅僅在于憑吊古人，最終的目的還是為了借以抒寫自己壯志難酬的抑郁情懷。周瑜年輕有為，建功立業名垂青史，而自己年近半百，原本功業無成卻又遭遇貶謫，如此之磨難自然會哀愁的,也只有借吊古來自我排遣了。

　　“故國神游，多情應笑我，早生華發。”感慨身世，嘆人生短暫、無常，心情由激昂一奮發轉入消極苦悶。

　　“人生如夢，一尊還酹江月。”借酒抒懷，感情沉郁，使作品余音不絕。作者這里表現出來的除了追求功業的豪邁心情之外，還有一種消極悲觀的情緒，這是階級局限性和時代局限性的客觀反映，同時也不失追求功業的豪邁心情。

　　在寫法上，這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，磅礴大氣，把人們帶回了江山如畫、雄奇壯麗的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚一起讀者對人生的無限感慨和思索。另外，作品還巧妙地融景物、人事、哲理于一體，給人以藝術美的享受。

　　【試題】

　　1.從內容來看，這首詞是蘇軾在謫居黃州時寫的。詞中借詠史抒發了作者怎樣的思想感情?是怎樣抒發這種感情的?

　　2.從表現手法來看有什么特點?

　　3.蘇軾為什么自譏“多情”?如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”?

　　4.“遙想公瑾當年”和“雄姿英發”之間，特地加上“小喬初嫁了”，是以，表現周瑜當年、的。

　　5.簡要分析上闋景物描寫的作用。

　　6.作者描寫周瑜的英雄業績，主要運用了什么手法，請簡要分析。

　　7.請從感奮、感傷以及二者的關系對這首詞的感情基調進行簡要分析。

　　8．“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”描繪出一幅什么樣的畫面？

　　9．詞中周瑜的形象有什么特點？在對周瑜形象的刻畫中，作者寄寓了什么感情？

　　【閱讀答案】

　　1、答案：詞中借詠史抒發了作者壯志難酬的郁悶心情。上闋先以波瀾壯闊的長江為背景，點出赤壁戰場之所在，然后寫它的險要形勢，并稱頌當時眾多英雄人物。下闋先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營的歷史事件，最后抒發作者的感慨，歸結全詞主旨。

　　2、答案：烘托是以乙托甲，使甲的特點或特質更加突出。千古風流人物——多少豪杰——周瑜，從而突出了周瑜在作者心中的地位，感慨由之而發。映襯是烘托的一種，即以乙托甲，又以甲托乙。詞中有兩處映襯：實景(赤壁的險要形勢)和虛景(火燒曹營)的映襯;周瑜的“雄姿英發”和作者“早生華發”的映襯。

　　3、答案：蘇軾神馳當年周瑜破曹的戰場，傾慕周瑜的破曹偉業，渴望像周瑜那樣建功立業。但周瑜34歲就破曹操，立大功，他年已四十有七，卻事業無成。所以自譏“多情”——傾慕周瑜，渴望建功。這自我譏笑當中，包含著濃重的歲月蹉跎、壯志難酬的苦澀心情。“人生如夢，一尊還酹江月”，則更是在坎坷遭際中的強自排遣，在消極情調之中也包含著報國無路的感慨。(解析：這首詞中壯麗江山、英雄業績，既激起了他豪邁奮發之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業的激切熱望不能實現而萌發的，我們應當更多地體會他對事業、對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。)

　　4、答案：美人襯托英雄春風得意英氣煥發雄杰氣概

　　5、答案：為描寫人物烘托氣氛，引出下闋對風流人物周瑜的贊頌。作者精妙獨到地描繪古戰場險要雄奇的形勢，勾畫了一幅壯麗如畫的景象，為追懷英雄業績設置背景，渲染聲勢。

　　6、答案：主要運用側面襯托的手法。用“小喬初嫁”襯托周瑜的雄姿英發；用“羽扇綸巾”襯托其風流儒雅；用“談笑間”襯托其指揮若定；用“檣櫓灰飛煙滅”襯托其戰功卓著。

　　7、答案：感奮中略有感傷，感傷是感奮的表現。作者借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨，難免流露出傷感之情，但這正是詞人不甘沉淪、感奮進取的表現，仍不失豪邁本色。

　　8、“描繪出一幅什么樣的畫面”這類題的作法是：先翻譯詩句的意思，接著概述詩句的內容，再闡釋特征或作用。

　　9、此題是考查人物形象及其作用。扣住詞中“雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅”，就可概括出形象的特點。詩人寫歷史人物，意在表明作者自己的心志。根據詞人描述的人物形象的特征，就可推知作者的真實意圖。

　　【創作背景】

　　這首詞是宋神宗元豐五年（公元1082年）蘇軾謫居黃州時所寫，當時作者四十五歲，因“烏臺詩案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此處壯麗的風景使作者感觸良多，更是讓作者在追憶當年三國時期周瑜無限風光的同時也感嘆時光易逝，因寫下此詞。

　　【古詩簡介】

　　是宋代文學家的詞作，是豪放詞的代表作之一。此詞通過對壯色的描繪，借對古代戰場的憑吊和對流人物才略、氣度、功業的追念，曲折地表達了作者懷才不遇、功業未就、老大未成的憂憤之情，同時表現了作者關注歷史和的曠達之心。全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將、、融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術力量，曾被譽為“古今絕唱”。

　　【作者簡介】

　　蘇軾（1037～1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。公元1057年（嘉祐二年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對后世產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。

　　【評】

　　這是東坡豪放詞之代表作。肯定東坡豪放者，以此稱之，如《吹劍續錄》所載，“有幕士善謳”者，稱“學士詞須關西大漢，執鐵板，唱‘大江東去’”;否定東坡豪放詞者，亦不否定此詞之豪放。如明人俞爰：“其豪放亦止‘大江東去’一詞”(《爰園詞話》)。

　　此詞題目為“赤壁懷古”，此四字為兩個內容，一是地點，是空間;一是歷史，是時間;前者寫江山風物，后者寫人物豪杰。上片詞人緊緊圍繞這兩點，時合時分。

　　此詞由江山而人物，由今日而歷史，由歷史至現實，結構上大開大闔，情緒上大起大落、豪放里潛孕著悲哀，清曠里深蘊著凝重，更兼之以詞人善用大布景、大空間、大時間、大字眼，跌宕起伏，確乎非婉約秀山麗水、九曲回腸者可同日而語。

　　起句憑空發落，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，說江水向東而去，本是尋常之事，自然之事，“江”冠以“大”，“東”綴以“去”，“大江東去”四字，遂將江水之浩蕩氣魄，一揮而出。此三句是江山人物合寫。以無垠之空間，借大江之浪淘，推出無限之時間，使千古英雄人物登上舞臺。而“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，一句“故壘西邊”就將那浩蕩無垠的“大江”，定格在一個確定的經緯點上，也就是題目之“赤壁”;一個“故”字，又輕輕引示出題目的“懷古”。但蘇軾元豐五年所在黃州之赤壁，到底不是歷史之真赤壁，東坡自己也未必真相信此地為三國大敗曹軍之赤壁，以他人之酒杯，澆自己胸中之塊壘，姑且信之吧!一個“人道是”三字，就巧妙地將這個問題留給歷史學家去考索吧!“三國”二字，傳說陳無己見之，提出“不必道‘三國’”，而東坡也采納之，改為“當日”(參見《艇齋詩話》)。但今本還是多用“三國”二字。這是因為“三國”比“當日”來得自然、真實、氣勢響亮，時間也表現得更準確。一般來說，第一感、第一稿總是要更真實、自然一些。陳無己可以“閉門覓句”，作江西詩祖的一宗，卻無法成為東坡一類的大文豪，由此也可見之一斑。此句承“千古風流人物”而來，將題“赤壁懷古”點足，下句則回到起句“大江東去”的境界，回過頭描繪江山之壯偉：“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪”。先將你的視野引入高空，極寫亂石之高聳;再引領你傾聽那驚濤拍岸的巨響，炫目于腳下卷起的千萬堆浪雪!結句，詞人與起首一句呼應，江人合一，總括上片：“江山如畫，一時多少豪杰”!以“一時多少豪杰”結束上片，同時也就開了下片“懷古”撫今的具體內容。是段落的結束又是下段落的開端，極妙!

　　下片具體寫“一時多少豪杰”的內容。將一幕幕歷史畫卷推上了銀幕、推上了舞臺。“遙想”兩字，統領直至“灰飛煙滅”，貫注而下，一氣呵成。對于周公瑾的描繪，詞人寫出了并列的一組意象，每個意象之間，都有著不同的審美風范：“小喬初嫁了”，寫公瑾而先寫小喬，有烘云托月之妙，并與下面“雄姿英發”的陽剛之美相反相成，陰柔與陽剛，女性之美與英雄偉業組合得完美無間。而“小喬”之韻事.又引人多少遐思，西方荷馬史詩中描寫了海倫引發的戰爭，小喬在赤壁之戰中，至少在《三國演義》等文學作品中，也扮演了重要的角色，所謂：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。這是第三個意象：“羽扇綸巾”寫服飾，“談笑間”，這是寫意態，寫儒將風度，“強虜”句寫英雄之偉業。這一形象，自從謝安之后，尤其是李白的一再推許之后，“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”就成為了士大夫所傾慕的儒將形象。

　　然而，無論是如畫的江山，還是名載千古的英雄偉業，都無法擺脫詞人此時此刻的灰暗心理。此時，蘇東坡乃是烏臺詩案后死里逃生“魂如湯火命如雞”的貶謫黃州的要犯。江山的雄偉，與古代的英雄，恰恰使自己感受到自己“奮厲有天下志”的雄心報負的破滅。所以，才會有“多情應笑我，早生華發”和“人生如夢”的哀嘆。東坡元豐二年(1079)遭詩案，至此47歲，早已白發滿頭。有人曾婉惜東詞這首詞的“灰暗的尾巴”，其實，如果沒有這個“灰暗的尾巴”“大江東去”將不成為其“大江東去”，蘇東坡也將不成其蘇東坡!“與其相似而偽，無寧相異而真”。唯其如此，才是封建社會后期黑暗里的真實的蘇東坡，也因此才成其千古絕唱!

　　【品評】

　　這首詞是元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結。起筆高唱入云，氣勢足與黃河之水天上來相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊涌出，以萬古心胸引出懷古思緒。接著借人道是疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。亂石崩云三句正面寫赤壁景色，驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰場的氣氛和聲勢。對于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。小喬初嫁看似閑筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠在赤壁之戰前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊，春風得意。詞也因此豪放而不失風情，剛中有柔，與篇首風流人物相應。羽扇綸巾三句寫周瑜的戰功，也很特別。周瑜身為主將卻并非兵戎相見，而是羽扇便服，談筆風生。寫戰爭一點不渲染士馬金鼓的戰爭氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業績，激起蘇軾爽邁奮發的感情，也加深了他的內心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆人間如夢，舉杯同江上清風、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業，在蘇軾之前從未成功地出現過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣象境界凌厲無前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。對于原破。

　　【古詩今譯】

　　滾滾東流的長江，宛若一條時間的長河，千百年來，蕩去了一代又一代的杰出英才。那舊營壘的西邊，人們說是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁直一插天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千萬堆雪一樣的浪花。如詩如畫的大好河山哪，那一時期，曾造就了多少英雄豪杰！

　　遙想當年的周公瑾，小喬剛剛嫁給了他，那姿態該是多么的雄峻。手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲頭巾，談笑之間，曹軍的戰船就在濃煙烈火中化成了灰燼。游歷于古戰場之間，應該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。人的一生其實就象一場夢，還是用這一杯酒祭奠江上的明月吧！

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