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滿江紅·敲碎離愁原文及賞析
《滿江紅·敲碎離愁》大致可系于宋寧趙擴(kuò)慶元三年（1197）春，是時(shí)作者隱居瓢泉。以下是小編為大家收集的滿江紅·敲碎離愁原文及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文：
敲碎離愁，紗窗外、風(fēng)搖翠竹。人去后、吹簫聲斷，倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書，從頭讀。
相思字，空盈幅；相思意，何時(shí)足？滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬。芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏，闌干曲。
譯文
仿佛要把我滿懷的離愁敲碎似的，紗窗外，陣陣清風(fēng)把翠竹搖得簌簌作響。自從他走了之后，悠揚(yáng)的玉簫聲也從此聽不到了。我倚在高樓上苦苦思念著，有多么孤獨(dú)冷清！眼前已是暮春三月，到處飛絮落花，令人怎么能夠開懷。舉頭望去．遠(yuǎn)處的群山一片碧綠——眼看夏天就要來了。有什么辦法呢？我只有拿起他寄來的信，從頭再讀一遍。
傾訴相思的字句，徒然充滿了信紙。可是相思之情，何時(shí)才能得到滿足?哎，是什么東西滴落衣襟上？那是滿把的淚水啊！但愿漫山遍野的芳草，不至于讓他迷失道路。討厭的是簇簇垂楊，卻老是遮斷我眺望的視線。最凄苦的時(shí)刻，就是月亮在蒼茫的暮色中升起來時(shí)，我還倚著欄桿守候著、守候著，卻不知守候什么。
注釋
敲碎離愁：意思是風(fēng)搖翠竹的響聲，把飽含離愁的心都快要敲碎了。
風(fēng)搖翠竹：宋秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》：風(fēng)搖翠竹，疑是故人來。
吹簫聲斷：傳說春秋時(shí)蕭史善吹簫，作風(fēng)鳴。秦穆公以女弄玉妻之．筑鳳臺(tái)以居。此用該典，暗指夫婿遠(yuǎn)離。
倚（yǐ）樓人獨(dú)：獨(dú)自一人倚僂。
不堪：禁不住，忍受不住。
“滿眼”句：所看到的都是暮春三月的景色，令人傷感得受不了。不堪，不能忍受。三月暮：晚春時(shí)節(jié)的景象。
千山綠：春花落去后一片翠綠，指夏天將到來。
一紙寄來書：寄來的一封書信。
“相思字”二句：意思是信上寫滿相思的話，也是徒然。盈幅，滿篇。
“相思意"二句：意思是這種相思的感情，什么時(shí)候才能得到滿足。
羅襟jīn）：指絲綢衣襟。
盈掬：滿把。形容眼淚很多。
行客：指女子所思念的人。
垂楊：即垂柳。
礙（ài）：遮避。
離人：傷離的人。女子自謂。
立盡月黃昏：意思是從清晨立到日沒月出。
欄（lán）干曲：欄干的角落。
賞析一：
這首詞從語氣看像是出于女性所作，很有可能是作者設(shè)想中情人對(duì)自己的懷念。上闋“敲碎離愁，紗窗外，風(fēng)搖翠竹”，寫晝長(zhǎng)天暖之時(shí)，閨房?jī)?nèi)外，十分寂靜，甚至只有窗前輕風(fēng)吹動(dòng)翠竹的聲音，才會(huì)驚動(dòng)閨中的人，中斷她的凝思，敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美，襯托出主人公的孤寂、愁悶。“敲碎”既體現(xiàn)了靜中之動(dòng)，又以動(dòng)襯靜：“離”字點(diǎn)出了詞中之情。
這兩句景情結(jié)合，以景為主，雖是開頭，但在全詞中卻寫得最細(xì)膩�！叭巳ズ�，吹簫聲斷，倚樓人獨(dú)”，寫出主人公的生活狀況：所愛之人去了，自己孤獨(dú)無伴，只好常常倚樓遙望，由于無人欣賞，所以也就無心去吹簫了�！叭巳ァ�、“人獨(dú)”，是“倚樓”、“吹簫”的原因。第一個(gè)“人”字是對(duì)方，是主人公想念的人；第二個(gè)“人”字是主人公本人�！皾M眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。”承“倚樓”句，寫登樓所見的風(fēng)景，又點(diǎn)出了時(shí)令�！扒骄G”雖然可愛，但“三月暮”卻又意味著春光消逝、好花凋謝，對(duì)于愛惜青春的女性來說，便有“滿眼不堪”之感。這表現(xiàn)了主人公的身份和性格特點(diǎn)。“但試把一紙寄來書，從頭讀”上面寫的，是日常的一般生活；這兩句寫的是一個(gè)特殊的細(xì)節(jié)。主人公不斷地把情人寄來的信，從頭細(xì)讀，這進(jìn)一步表現(xiàn)她的孤獨(dú)無聊，也開始深入地揭示了她思念情人的深切感情。這是通過行動(dòng)來寫情的，是事中之情。
上闋寫景寫事，沒有直接抒情。下闋“相思字，空盈幅；相思意，何時(shí)足？”直接抒情：情人寄來的信，滿紙寫著“相思”之字，說明他沒有忘記自己，信中的字，不能安慰、滿足自己的“相思”之意，也包含自己沒有機(jī)會(huì)向情人傾吐相思、取得補(bǔ)償之意。
思念情人除了空讀來信之外，還設(shè)法安慰自己，但仍不免“滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬”。小珠般的點(diǎn)點(diǎn)眼淚，輕輕地、不斷地滴在羅衣上，不但染衣，而且?guī)缀酢坝洹薄＿@兩句再以事寫情，體現(xiàn)了身份、性格特點(diǎn)，最可看出主人公是個(gè)女性�！胺疾莶幻孕锌吐罚箺钪坏K離人目”，又接著以景補(bǔ)充抒情�！胺疾荨本洌獗居凇冻o。招隱士》“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋”而又有發(fā)展。對(duì)比辛詞《摸魚兒》“春且住，見說道、天涯芳草迷歸路”（或本作“無歸路”，意同），則此說“不迷”者，便有盼望他能夠回來和歸程并不艱難的意思：“垂楊”句，指暮春楊柳長(zhǎng)得濃密，卻礙人眼界，使人不能遠(yuǎn)望。二句分寫兩邊，而意自關(guān)聯(lián)。因上句有盼望游人能歸意，故倚樓望其或即翩然來歸；但“垂楊只礙離人目”，“只”字有怪怨的感情色彩，怪垂楊別的作用不起，“只”起礙人望遠(yuǎn)的作用。兩句將樓頭思婦的細(xì)微感情，曲曲傳出。
“最苦是、立盡月黃昏，闌干曲。”最后歸結(jié)，仍從事中寫情。第一句從早到晚，第二句呼應(yīng)上闋的“倚樓”。垂楊遮眼，盡管望不到天涯行人的去處，但是仍然站在樓上闌桿旁邊，直到黃昏月亮出來。因此用“最苦”兩上字來充分地修飾，不僅詳盡地表達(dá)了這兩句，而且是詳盡地表達(dá)了全詞之情。
賞析二：
辛棄疾創(chuàng)作了大量的撫時(shí)感事的愛國(guó)主義詞章，以詞風(fēng)豪邁雄大著稱于世，但“稼軒詞，中調(diào)、小令亦間作嫵媚語”。（鄒祗謨：《遠(yuǎn)志齋詞衷》）在這些“作嫵媚語”的作品中，也不乏優(yōu)秀篇章，這篇《滿江紅》就屬這類作品。
這是一首寫離人痛苦的詞。
起始三句，是“紗窗外，風(fēng)搖翠竹，敲碎離愁”的倒裝，把“敲碎離愁”寫在首句，不僅是韻腳的需要，也起到開篇點(diǎn)明題旨，扣住讀者心弦的作用�！扒谩弊质谷梭w會(huì)到，主人公的心靈受到撞擊，“碎”是“敲”的結(jié)果。也就是說，主人公本來就因?yàn)榕c情人離別而憂愁的心緒，被風(fēng)搖動(dòng)翠竹的聲音攪得更加煩亂了。“人去后，吹簫聲斷，倚樓人獨(dú)。”寫出環(huán)境的靜寂，也描繪出主人公在情人走后形只影單，獨(dú)守空房，百無聊賴的情景�！皾M眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠�！蹦捍喝拢咽锹浠〞r(shí)節(jié)，“不堪”似是傷春，實(shí)際上仍是思人，言思念之極，無法忍受；“已覺千山綠”，是說在憂愁苦悶中登山高樓，不知不覺中發(fā)現(xiàn)漫山遍野已經(jīng)“綠”了。這兩句承上啟下，烘托氣氛。閨中人因思念外出人而無精打彩的情景歷歷在目�！暗噷�、一紙寄來書，從頭讀�！彼寄钋槿耍荒芤娒�，于是反復(fù)把他的來信閱讀，在人們的日常生活中是經(jīng)常有的，詞人把這種生活現(xiàn)象直接用白話寫入詞中，讀來分外親切。蘇軾有一首《沁園春》，其中有這樣幾句話：“料到伊行，時(shí)時(shí)開看，一看一回和淚收。”這是說寫信人估計(jì)收信人會(huì)“時(shí)時(shí)開看”；辛詞則直接寫收信人把不知讀了多少遍的信“從頭讀”。兩位詞人描寫的角度不同，但意境相，或者是兩位巨匠的思路共通，不謀而合；或者是稼軒受東坡的影響。
下片繼續(xù)寫相思之苦�！跋嗨甲郑沼�；相思意，何時(shí)足？滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬�！遍喿x遠(yuǎn)方來信，表達(dá)相思之情的字“盈幅”，也就是現(xiàn)在口語說，“寫滿了紙”，但人卻不能見面，那分離的痛苦仍舊不得解脫，終至是滿把淚水，濕透羅襟。用“足”字說明離恨綿綿無期，用“掬”夸張地形容淚水之多，皆是傳神之筆。以上幾句極力渲染情人不能見面的痛苦。
“芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。”“芳草”句很容易使人想起蘇軾的名句“天涯何處無芳草”（《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》），此處反其意而用之，是說異地他鄉(xiāng)的“芳草”，并不能使“行客”迷途忘返，言外之意說他終究是要?dú)w來的；后句說楊柳的枝條阻礙了視線（因此閨中人極目遠(yuǎn)望也無法看到自己的情人）；這就形象地寫出她盼望行人歸來，望眼欲穿的情景�！白羁嗍�、立盡黃昏月，欄桿曲。”結(jié)尾二句夸張地說因?yàn)樘焯斓鹊皆孪曼S昏，倚著欄桿翹首以望，以致把欄桿也壓彎了，這當(dāng)然讓人“最苦”的。結(jié)尾與上片“倚樓人獨(dú)”相呼應(yīng)，照應(yīng)題目，寫盡離愁。
這篇抒寫離情別緒而陷于苦悶的詞作，無疑是南宋社會(huì)的動(dòng)蕩中現(xiàn)實(shí)生活的反映。祖國(guó)南北分裂，無數(shù)家庭離散，備受親人傷離的痛苦。辛棄疾本人也遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，對(duì)這種現(xiàn)象也深刻了解，頗有體驗(yàn)，因此在他筆下才出現(xiàn)了這樣抒寫兒女之情，表達(dá)離人痛苦的詞章。無須穿鑿附會(huì)、望文生義地去尋找什么政治寄托，只就真實(shí)生動(dòng)地反映社會(huì)生活來說，也應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到它的文學(xué)價(jià)值。
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