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《終身成長(zhǎng)》讀后感(10篇)
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《終身成長(zhǎng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《終身成長(zhǎng)》讀后感1
《終身成長(zhǎng)》一書(shū)的核心理念在于講人的思維模式分為固定型思維與成長(zhǎng)型思維。固定型思維的人認(rèn)為人的才能是天生的，不可改變的。而成長(zhǎng)型思維是相信人的才能是可以發(fā)展的。只要通過(guò)努力和有效的方法，任何能力都會(huì)取得進(jìn)步。如果將困難和挑戰(zhàn)視為在學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并熱愛(ài)挑戰(zhàn)與學(xué)習(xí)，就能收獲成長(zhǎng)。
“全書(shū)都只是在灌輸一個(gè)理念，你不是高智商，你通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)還是可以達(dá)到高智商的成就，但無(wú)法回避一個(gè)事實(shí)，高智商和天賦型只是花了少量學(xué)習(xí)時(shí)間就獲得了你要花上多年的努力，而書(shū)中還只是舉例那些可學(xué)習(xí)得到的，那些音樂(lè)和繪畫(huà)的領(lǐng)域，你再努力，都還是個(gè)庸才而已。最怕這樣瞎激勵(lì)的。”這是豆瓣上對(duì)本書(shū)的一則評(píng)論。我并不認(rèn)同。劃分人為庸才和天才本身就屬于固定思維模式的作法。我相信通過(guò)刻苦努力和合適的訓(xùn)練方法，能讓一個(gè)五音不全的人唱得出音準(zhǔn)好的歌曲，也能讓人畫(huà)出厲害的畫(huà)作。
固然，唱歌不跑調(diào)不意味著成為專(zhuān)業(yè)歌手，畫(huà)畫(huà)畫(huà)得好看也不一定能成為名畫(huà)家。這就像我們的大學(xué)培養(yǎng)出很多聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)、繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，但稱(chēng)為歌手和畫(huà)家是需要很多其他條件決定的，這其中可能包含天賦（先天條件）、機(jī)遇等人為不可控的因素。但我們所追求的，難道就一定是比大多數(shù)人都強(qiáng)的那種“不凡”嗎？成功就一定是比他人優(yōu)秀、有錢(qián)、有才華嗎？
如果這本書(shū)最終的落腳點(diǎn)還是傳統(tǒng)的成功學(xué)，那我會(huì)感到有點(diǎn)可惜。
讀了這本書(shū)，讓我感受到的是如同動(dòng)畫(huà)電影《Soul》里說(shuō)的一樣，“火花”其實(shí)并不是一個(gè)目標(biāo)，而是你的激情與熱愛(ài)。夢(mèng)想并不是用來(lái)做夢(mèng)的，甚至不是用來(lái)作為目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)的，夢(mèng)想是用來(lái)追尋的。如果你是一個(gè)從不止步、追逐夢(mèng)想的人，那么你的“火花”就一直都在。這“火花”是：努力本身就是意義，不斷挑戰(zhàn)，勇于求索就能帶來(lái)幸福感和成就感。
幸福感是挑戰(zhàn)難題帶來(lái)的。人生就是一場(chǎng)升級(jí)打怪的游戲，游戲的意義不是最后的勝利，而是過(guò)程中的那些險(xiǎn)阻、意外，和我們一次次的嘗試以及巧妙的化解。我們的想要的不是成功，成為天才，而是我們對(duì)人生中一關(guān)關(guān)挑戰(zhàn)擁有了內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在我們?nèi)褙炞⒌赝度牍ぷ鳎雎粤藭r(shí)間的流逝和所處現(xiàn)實(shí)的忘我狀態(tài)，樂(lè)趣全然來(lái)自于過(guò)程，外在的報(bào)酬產(chǎn)生的動(dòng)力反而是極小或不存在的。這種由全神貫注所產(chǎn)生的心流體驗(yàn)是本身已經(jīng)是一種絕佳的體驗(yàn)，是一種巨大而不可替代的幸福感。
夢(mèng)想是用來(lái)追尋的，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，成功只是它帶來(lái)的一種副產(chǎn)品。不過(guò)多放大“成功”，才能收獲更大的成長(zhǎng)與價(jià)值。
《終身成長(zhǎng)》讀后感2
與其努力，不如努力改變思維方式。
你在做一件事情失敗的時(shí)候，會(huì)想些什么？會(huì)給自己貼標(biāo)簽嗎？是想：我真笨，對(duì)這樣的事沒(méi)有天賦，所以總是失敗；還是想：我沒(méi)有找到對(duì)的方法，不夠努力，所以才會(huì)失敗。
“只為成功找方法，不為失敗找理由”這就是《終身成長(zhǎng)》里作者卡羅爾？德韋克所談?wù)摰膬煞N思維方式——固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式。
對(duì)具有成長(zhǎng)型思維模式的人來(lái)說(shuō)，失敗也是一個(gè)痛苦的經(jīng)歷，但它并不能對(duì)你下定義。它只是一個(gè)你需要面對(duì)和解決并能從中學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
對(duì)具有固定型思維模式的人來(lái)說(shuō)，失敗就是給自己貼標(biāo)簽（沒(méi)有天賦，是個(gè)笨蛋），去責(zé)備他人或者找借口。
固定型思維模式，相信自己的能力是無(wú)法改變的，更關(guān)心別人如何看待自己；而成長(zhǎng)型思維模式相信自己的能力可以通過(guò)努力提高，更關(guān)心能否提高自己。
無(wú)論是在商界、體壇、婚戀關(guān)系還是親子教養(yǎng)中，這種成長(zhǎng)型思維模式都至關(guān)重要，它決定了我們面對(duì)失敗時(shí)的復(fù)原力，面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的承受力，面對(duì)我們需要為之努力的事業(yè)時(shí)付出努力的多寡。
比如：伴侶之間的關(guān)系，網(wǎng)上流行的毒雞湯“如果我們的關(guān)系需要努力來(lái)維持，那這段感情本就不屬于我”，多少對(duì)情侶因此而分手，多少婚姻因此而兩敗俱傷。
著名的婚姻專(zhuān)家艾倫·貝克（AaronBeck）說(shuō)過(guò)，對(duì)兩性關(guān)系來(lái)說(shuō)，最具毀滅性的想法之一就是：“如果我們需要努力，這說(shuō)明我們的關(guān)系里存在非常嚴(yán)重的問(wèn)題。”
出色的兩性關(guān)系研究者約翰·戈特曼（JohnGottman）說(shuō)：“每段婚姻都需要努力來(lái)保持不脫軌；將伴侶聚在一起和將他們分開(kāi)的兩種力量之間……永遠(yuǎn)存在一種張力。”
不努力的伴侶關(guān)系結(jié)局大多是悲劇的，是不健康的。雙方需要努力才能夠進(jìn)行正確的溝通，需要努力才能發(fā)現(xiàn)并解決雙方不同的期望和想法。這并不是說(shuō)世界上沒(méi)有人“永遠(yuǎn)幸福快樂(lè)地生活在一起”，而是更應(yīng)該說(shuō)“他們永遠(yuǎn)幸福快樂(lè)地為雙方的關(guān)系而努力”。
比如：孩子做成功一件事，你是直接夸獎(jiǎng)他聰明，還是夸獎(jiǎng)他的努力過(guò)程。書(shū)中有說(shuō)到用成長(zhǎng)式思維模式去考獎(jiǎng)孩子，將會(huì)使他們受益無(wú)窮。若是用固定型思維模式夸獎(jiǎng)孩子有可能會(huì)使他們，不敢面對(duì)失敗，不敢接受挑戰(zhàn)，更甚者會(huì)變成一個(gè)小騙子。
特勞特在《人生定位》中提到：如果你關(guān)注自己，你只能贏一次。如果你把他人也納入關(guān)注之中，你的勝算會(huì)大大提高。如果能進(jìn)一步擴(kuò)大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)、產(chǎn)品、創(chuàng)意，天時(shí)地利，公眾知名度——這么多的駿馬都能幫你贏得比賽。當(dāng)我們把目光聚焦于我們自身以外的人和事，就不會(huì)為了眼前短暫的個(gè)人得失而患得患失。所以人們常說(shuō)的格局大小，本質(zhì)上是一種思維模式差異。
寫(xiě)在最后，中島敦《山月記》：害怕自己并非明珠，而不敢刻苦琢磨，又因?yàn)樾拇嬉唤z希冀，而不愿與瓦礫碌碌為伍，遂遠(yuǎn)離世間，疏避人群，結(jié)果是在內(nèi)心不斷用憤懣和羞恥飼育懦弱的自尊心。這世上，每個(gè)人都是馴獸師，而那匹猛獸，就是各人的性情。
《終身成長(zhǎng)》讀后感3
讀這本書(shū)是改變思維方式的開(kāi)始。正如這本書(shū)的作者所言， 改變不是外科手術(shù)，舊的信念會(huì)和新的信念共存、你要花很長(zhǎng)時(shí)間才能學(xué)會(huì)享受付出努力的過(guò)程，要花很長(zhǎng)時(shí)間才能開(kāi)始學(xué)習(xí)用虛心學(xué)習(xí)的思維考慮問(wèn)題。我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，而是受到我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中展現(xiàn)的思維模式的影響。
我發(fā)現(xiàn)我自己可能就是經(jīng)常被固定型思維模式控制的那類(lèi)人。毫無(wú)疑問(wèn)，固定型思維模式會(huì)阻礙人的進(jìn)步，不利于實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，所以有必要對(duì)此加以反思，然后逐步轉(zhuǎn)換到成長(zhǎng)型思維模式。
讓我想想我的固定型人格在什么時(shí)候出現(xiàn)呢：
在我想要偷懶的時(shí)候，它會(huì)慫恿我說(shuō)：你一直都是這樣過(guò)來(lái)的啊，再多玩會(huì)兒也無(wú)妨。
在我遭受挫折的時(shí)候，它會(huì)安慰我說(shuō)：可能你就是在這方面做不好吧，干脆別做了。
就這樣，我的年歲虛長(zhǎng)了這么多，卻始終沒(méi)有離理想中的自己更近。
終身成長(zhǎng)的本質(zhì)是把自己從舒適中拉出來(lái)。要改變心態(tài)，更要付出努力。把自己作為一個(gè)白紙一張的嬰兒來(lái)看待吧。不要輕易給自己下定語(yǔ)、貼標(biāo)簽，我們雖然已經(jīng)是成年人，但還是有很多的可能，并不會(huì)被過(guò)去和現(xiàn)在的我所局限。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，需要付出更多的努力。畢竟改變習(xí)慣并非一日之功，要改變心態(tài)也許需要用一輩子的時(shí)間，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能松懈。
相比之下，相信天賦論真的很省事，它讓人覺(jué)得缺乏天賦的話(huà)努力也沒(méi)有用，天才天生就是成功的。天賦論給平庸找到一個(gè)無(wú)懈可擊的借口，相信它的人可以正大光明的躺平。
但是，那不是真相！知乎上有一句很流行的話(huà)：以大多數(shù)人的努力程度，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到拼天賦的地步。還有人說(shuō)：我不是什么天才，我只是比任何人都努力得多。
貼一下書(shū)中教的如何轉(zhuǎn)換到成長(zhǎng)型思維模式的方法：
第一步：接受。擁抱你的固定型思維模式；
第二步：觀(guān)察。觀(guān)察是什么激發(fā)了你的固定型思維模式；
第三步：命名。給固定型思維模式人格起個(gè)名字，描述他的影響；
第四步：教育。在他出現(xiàn)并阻止你時(shí)，告訴自己為什么要邁出這一步，并要求他和你一起踏上旅程，慢慢教他用不同的方法想問(wèn)題。
轉(zhuǎn)變思維模式也許不容易，有些想法、觀(guān)念、認(rèn)知已在我們的大腦中運(yùn)行了很多年。改變是痛苦的，我們得和自己的局限、脆弱、恐懼，以及未知作斗爭(zhēng)。但正如作者所說(shuō)，改變也許艱難，卻從未有人說(shuō)過(guò)不值得。也許當(dāng)你看過(guò)《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)以后，當(dāng)你對(duì)自己面臨的囧狀就有了一種合理的解釋?zhuān)阒辽俣嗔艘粋�(gè)理論武器，你腦袋里的小人會(huì)告訴你：所有的評(píng)價(jià)只是在描述現(xiàn)狀，你不需要現(xiàn)在去證明什么，每一次經(jīng)歷都是一次提高自己的機(jī)會(huì)。
成長(zhǎng)是每個(gè)人一輩子的事，它無(wú)關(guān)年紀(jì)。無(wú)論何時(shí)，停滯成長(zhǎng)，才是最可怕的衰老。終身學(xué)習(xí)方可終身成長(zhǎng)。
《終身成長(zhǎng)》讀后感4
人是該終身成長(zhǎng)，終身學(xué)習(xí)的，活到老，活到老，無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代都是的。當(dāng)然這也是現(xiàn)代人順應(yīng)時(shí)代快節(jié)奏發(fā)展的一個(gè)必須。學(xué)無(wú)止境，人來(lái)到這個(gè)世上就是為了完成自我生命的成長(zhǎng)的，做人是需要一輩子學(xué)習(xí)的，人格的成長(zhǎng)也是無(wú)止境的。
但作為一個(gè)人，在一定時(shí)期的成長(zhǎng)似乎更為重要，比如，人的性格，人的思維模式，價(jià)值觀(guān)的構(gòu)建，孩提時(shí)代這些東西的構(gòu)建遠(yuǎn)遠(yuǎn)比成人之后更為容易，教育錯(cuò)了的孩子比沒(méi)教育的孩子更難辦，這是一個(gè)事實(shí)。所以說(shuō)，人的某些東西的成長(zhǎng)是有時(shí)間限制的和敏感期的，抓住了則是事半功倍，錯(cuò)過(guò)了則是事倍功半。
這本書(shū)談到兩種思維模式，固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式，他肯定了我們每一個(gè)人兩種思維模式都是有的，但是某一個(gè)人某種思維模式占主導(dǎo)也是可能的或者是很普遍的。
有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們的成人有的能很快的學(xué)習(xí)和改變，而有的人則很難呢？這不僅僅是學(xué)習(xí)能力和方法上的事情，有的人心態(tài)開(kāi)放，思想靈活，有的則是心態(tài)封閉，思想僵化，不容易吸收新的知識(shí)，這就是一種思維模式。
現(xiàn)在社會(huì)或者是任何一個(gè)時(shí)代，人能否很好的成長(zhǎng)都是一個(gè)值得重視的東西，如何培養(yǎng)具有成長(zhǎng)思維模式的人使得其一生都能受益，都能積極成長(zhǎng)，這是一個(gè)很重要的事情，也是教育很值得關(guān)注的一個(gè)事情，教育的目的就是為了不教，如何給人以終身成長(zhǎng)的能力，良好的思維模式是值得我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)的，這也是家長(zhǎng)和教師很值得去做的事情。
終身成長(zhǎng)從各個(gè)角度探討和談?wù)摮砷L(zhǎng)型思維和固定型思維的種種不同的表現(xiàn)，讓我們明白什么是固定式思維模式，什么是成長(zhǎng)型思維模式，給我們打開(kāi)了一個(gè)個(gè)理解的視角和自我檢測(cè)的時(shí)機(jī)，也讓我們明白了一些事情正確的做法，也讀懂了成長(zhǎng)型思維給我們的生活中各個(gè)方面帶來(lái)的不同。很細(xì)致和很詳盡，同時(shí)在書(shū)的每一章的最后，提供和幫助我們培養(yǎng)自我的成長(zhǎng)思維，是一本很好的心理科學(xué)的書(shū)籍。能遇見(jiàn)是一種福氣。也是為自我成長(zhǎng)和教育打開(kāi)一個(gè)更為重要的視角。像思維模式這么重要的東西，對(duì)我們?nèi)说挠绊懯欠浅Ｖ匾模覀內(nèi)粘](méi)有達(dá)到這種科學(xué)的視角去看和思考，更沒(méi)有這種科學(xué)的視角去培養(yǎng)自我，和用在教育上。
人有很重要的一個(gè)要求就是自我發(fā)現(xiàn)，自我成長(zhǎng)，所以心理科學(xué)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)其實(shí)是很重要的一個(gè)工具。科學(xué)的自我發(fā)現(xiàn)、科學(xué)的自我成長(zhǎng)，科學(xué)的搞教育，這是這個(gè)時(shí)代發(fā)展的又一個(gè)新的內(nèi)容。這本書(shū)就是這樣一個(gè)非常重要的書(shū)籍，值得所有去讀，對(duì)于自我，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)都是有積極意義的。
有人說(shuō)，父母給孩子最好的禮物其實(shí)是自我成長(zhǎng)，這句話(huà)好到位。孩子需要成長(zhǎng)，家長(zhǎng)也需要成長(zhǎng)，尤其是成人容易被固化，覺(jué)得我已經(jīng)是大人了，只是在教育孩子，幫助孩子成長(zhǎng)，其實(shí)孩子在一定程度上也是幫助你成長(zhǎng)的，因此，家長(zhǎng)們也一定要關(guān)注自身的成長(zhǎng)，也希望有更多的人從這本書(shū)受益。
《終身成長(zhǎng)》讀后感5
美國(guó)作家卡羅爾·德韋克寫(xiě)的《終身成長(zhǎng)》一書(shū)介紹了固定型和成長(zhǎng)型這兩種思維模式。固定型思維模式相信人的才能是一成不變的；成長(zhǎng)型思維模式相信人的能力是可以通過(guò)努力來(lái)培養(yǎng)的。初見(jiàn)此觀(guān)點(diǎn)我想這種對(duì)錯(cuò)分明的觀(guān)點(diǎn)還用寫(xiě)一本書(shū)論述嗎？但隨著章節(jié)的深入，我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。固定型思維模式讓人更關(guān)心別人如何看待自己，因此擁有這種思維會(huì)讓人急于一遍遍證明自己的能力；而成長(zhǎng)型思維模式讓人更關(guān)心能否提高自己，即使人們?cè)谙忍斓牟拍芎唾Y質(zhì)、興趣或性情方面有著各種各樣的不同，每個(gè)人都可以通過(guò)努力和個(gè)人經(jīng)歷來(lái)改變和成長(zhǎng)。
其實(shí)我們?nèi)粘５男袨槎际怯伤季S決定的。優(yōu)秀者同樣可能擁有固定型思維模式，他們認(rèn)為需要不斷地成功證明自己的價(jià)值、天賦等；而成長(zhǎng)型思維模式是真心喜歡挑戰(zhàn)，需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)提高自己。比如同樣優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員在比賽中失利，賽后固定型思維模式的人會(huì)傾向于責(zé)備他人或找借口。不僅僅是運(yùn)動(dòng)員本人，教練員、新聞媒體、粉絲中很多人都是如此。而著名的籃球教練約翰·吾登曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在開(kāi)始責(zé)怪他人之前你并不算是個(gè)失敗者。他的意思是：只要不否認(rèn)錯(cuò)誤就依然可以從你的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。顯然，約翰·吾登擁有成長(zhǎng)型思維。書(shū)中還列舉了大量的類(lèi)似的例子，比如對(duì)待刻薄嚴(yán)厲的教授、對(duì)待校園欺凌，不同的思維會(huì)怎樣思考，如何應(yīng)對(duì)等。
作家柳青說(shuō)：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常只有幾步。卡羅爾認(rèn)為人在決定性的時(shí)刻會(huì)選擇讓自己感覺(jué)良好并看起來(lái)完美的道路，放棄那些符合長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的道路。大到公司、小到個(gè)人均是如此。如果一個(gè)公司都不去關(guān)心學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)及推動(dòng)事件發(fā)展，反而擔(dān)心別人如何看待自己，這樣的氛圍中勇氣和創(chuàng)新是無(wú)法存活的。個(gè)人如果用成長(zhǎng)型思維就會(huì)有勇氣敞開(kāi)心扉去歡迎新的變化和想法，并獲得真正的自信，因?yàn)檎嬲淖孕旁醋杂谒季S模式：已將做好了成長(zhǎng)的準(zhǔn)備。
在對(duì)待孩子的教育問(wèn)題時(shí)，卡羅爾認(rèn)為應(yīng)該夸獎(jiǎng)孩子的努力過(guò)程，而不是天賦聰明之類(lèi)。因?yàn)閷?duì)孩子付出的努力——努力本身、采取的策略、集中的精力以及堅(jiān)持不懈的精神進(jìn)行夸獎(jiǎng)，可以培養(yǎng)出成長(zhǎng)型思維模式。
看完此書(shū)，我感覺(jué)進(jìn)入一種思維模式，就如同進(jìn)入一個(gè)新世界。而且對(duì)比書(shū)中的例子，我意識(shí)到自己對(duì)不同的事件會(huì)用不同的思維模式。這也是我讀此書(shū)最獲益的地方：原來(lái)我是可以做出選擇的。看，我已經(jīng)學(xué)會(huì)用成長(zhǎng)型思維寫(xiě)讀后感了。今后我再次遇到腦子短路的時(shí)刻，也會(huì)試著不急于給自己貼標(biāo)簽下定義、評(píng)判自己，而是將自己放入成長(zhǎng)型思維，想想如何改進(jìn)提高、讓事件回歸正軌。
《終身成長(zhǎng)》讀后感6
說(shuō)實(shí)話(huà)，我是在被逼迫的情況下才看這本書(shū)的。如果不是為了躲避罰款，我或許不會(huì)看這些絮絮叨叨的雞湯文學(xué)。說(shuō)來(lái)也可笑，我的這個(gè)出發(fā)點(diǎn)正好印證了作者卡羅爾·德韋克在本書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)。一個(gè)有固定型思維模式的人，他總是認(rèn)為自己的能力是固定的、一成不變的，他會(huì)覺(jué)得好讀書(shū)、讀好書(shū)這件事情對(duì)自己來(lái)說(shuō)超出了自己的能力范圍，當(dāng)他遇到某種諸如讀書(shū)、學(xué)習(xí)之類(lèi)的挑戰(zhàn)的時(shí)候，他就會(huì)無(wú)可避免地在通過(guò)固定型思維模式把自己保護(hù)在舒適區(qū)，用一句“我看不進(jìn)去書(shū)或者我學(xué)不進(jìn)去”之類(lèi)的話(huà)去逃避困難，避免去主動(dòng)積極的接受挑戰(zhàn)。
然而書(shū)中提到的具有成長(zhǎng)型思維模式的人則不然，我給這類(lèi)人起了一個(gè)相當(dāng)文雅的名字——“天生我材必有用”型。他們認(rèn)為人的能力是可以通過(guò)后天的努力養(yǎng)成的，他們面對(duì)困難的態(tài)度則是積極主動(dòng)的、樂(lè)觀(guān)坦然的去消滅它，直到達(dá)到自己心里預(yù)期的目標(biāo)。提到擁有這類(lèi)思維模式的人，除了書(shū)中列舉的一些人之外，歷史長(zhǎng)河中凡是取得過(guò)巨大成就的人簡(jiǎn)直是不勝枚舉。
如果非要舉個(gè)例子，首先涌現(xiàn)在我腦海里的就是楚漢爭(zhēng)霸中的項(xiàng)羽和劉邦了。劉邦地痞無(wú)賴(lài)一個(gè)、出身卑微低賤，當(dāng)項(xiàng)羽都已成為“西楚霸王”的時(shí)候，劉邦還不知道在哪里領(lǐng)兵廝混，沒(méi)有人注意到他。然而就是這么一個(gè)人，在如此糟糕的環(huán)境下，他卻隱忍著改變著環(huán)境。他知人善任、能進(jìn)能退、能屈能伸，最終正是靠著這樣的氣魄和膽識(shí)才成就了大漢王朝長(zhǎng)達(dá)四百多年之久的輝煌盛世。反觀(guān)項(xiàng)羽，當(dāng)他面對(duì)劉邦帶領(lǐng)的異軍突起的漢家軍、當(dāng)他聽(tīng)到烏江邊浩浩湯湯的嘹亮鐵蹄聲、當(dāng)他想到江東父老的那種期盼眼神時(shí)，他發(fā)出了一聲無(wú)力回天的哀嚎，最終自刎烏江邊。試想，如果項(xiàng)羽放下所謂的面子，如果他能在遇到挫折時(shí)奮勇向前，或許歷史也就有可能會(huì)被改寫(xiě)吧。
縱觀(guān)身邊的好多人我們不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人都是固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式的混合物。每個(gè)人的身上都有劣根性，要想徹底的跳出這種思維的框架需要時(shí)間和勇氣，但這正是需要我們?nèi)ジ淖兒吞岣叩牡胤健Ｒ粋�(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)，讓大腦運(yùn)作起來(lái)，養(yǎng)成成長(zhǎng)型思維的習(xí)慣，才能不斷的有沖動(dòng)和熱情去接受挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中不斷的去成長(zhǎng)、去學(xué)習(xí)。
就我們現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)而言，20幾歲正是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累的關(guān)鍵時(shí)候。這個(gè)時(shí)候的我們可能更需要把回報(bào)看的輕一些，把付出看的重一些、把自己的勞累看的輕一些，把培養(yǎng)自己的樂(lè)趣看的重一些、把所謂的別人看你的眼光看的輕一些，把與人之間的有效合作看的重一些、把此刻的安樂(lè)享受看的輕一些，把此刻的拼搏和奮斗看的重一些、把金錢(qián)看的輕一些，把目標(biāo)看的重一些，如果你真的這樣做了，我不敢說(shuō)你一定就是成功人士，但我篤定你一定是一位受人尊敬的人。
《終身成長(zhǎng)》讀后感7
《終身成長(zhǎng)》的作者提出了兩種截然不同的思維模式，固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式；固定型思維模式認(rèn)為智力是天生的，固定不變的，做事情是為了證明自己的天賦和能力，因此害怕錯(cuò)誤，覺(jué)得是對(duì)自己能力的否定；成長(zhǎng)型思維模式認(rèn)為智力是后天努力可以提高的，做事的為了不斷提升自己的能力，會(huì)把錯(cuò)誤和挑戰(zhàn)看成成長(zhǎng)和改善的機(jī)會(huì)。
看完這本書(shū)，我的感想主要來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面，一個(gè)是自我成長(zhǎng)，另一個(gè)是人際交往；對(duì)我思維的最大改變，是學(xué)會(huì)了如何從“固定型思維模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺砷L(zhǎng)型思維模式”的方法；不可否認(rèn)，我們每個(gè)人，甚至一些成功人士，都在某一個(gè)時(shí)間段是典型的固定型思維模式的人，去學(xué)習(xí)以及做任何事，甚至打游戲都是在不斷地證明自己的天賦與能力，喜歡裝作一個(gè)輕松可以完成所有事的人、不喜歡提問(wèn)、不喜歡向他人求助……其實(shí)這是一次次故步自封的自我限制，不但是對(duì)自己發(fā)展的限制，看待事物發(fā)展的眼光也會(huì)受到局限。
比如，我先生是一位不折不扣的“魔獸世界”狂熱追求者，從大學(xué)伊始，孜孜不倦的玩了很多年，平時(shí)也會(huì)與我交流一些游戲情況，因此，我認(rèn)為游戲里不同等級(jí)的資源都是恒定的，所以我理所當(dāng)然的認(rèn)為部落的能力也是恒定的，低級(jí)別不可能打敗高級(jí)別的角色；直到有一天，我先生告訴我，他帶團(tuán)成功的把一個(gè)八十級(jí)的boss打敗，當(dāng)時(shí)他們團(tuán)隊(duì)基本都是七十級(jí)左右，并向我展示他是如何布局下兵的、細(xì)節(jié)到每一秒、每一處，策略又是怎么講究的，換作以前，我一定會(huì)不屑一顧，本身對(duì)游戲的.興趣就不大，但恰巧那段時(shí)間我讀到了這本書(shū)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)固定型思維模式在我身上就是這樣運(yùn)作的。
如何才能改變這種思維模式呢？這本書(shū)指出了很多的案例與方法，但是我覺(jué)得首先最重要的是，我們必須認(rèn)清自己，必須承認(rèn)自己的普通。承認(rèn)自己普通是一件很了不起的事，畢竟每個(gè)人都希望自己生來(lái)就是特別的——倘若不是天才，也要帶有著一些別的光環(huán)。當(dāng)你覺(jué)得自己普通時(shí)、當(dāng)你覺(jué)得自己并非一個(gè)天才時(shí)，你才會(huì)更虛心地學(xué)習(xí)技能、接受他人的建議、不介意向他人求助，更平和地接受失敗與成功，這樣才能更好的挖掘自己的潛能、培養(yǎng)自己的能力。
第二點(diǎn)的啟發(fā)來(lái)自人際關(guān)系中相處的思維模式的改變。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果一個(gè)人只想找完美的人來(lái)做朋友，那么他的社交圈子會(huì)變得非常有限。這也是“完美主義”這個(gè)詞第一次從我的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)原來(lái)它含有貶義。無(wú)論是要求他人還是要求自己，“完美主義”的出現(xiàn)都需要反省。
我覺(jué)得并不是說(shuō)明企業(yè)的成長(zhǎng)型思維模式勝過(guò)固定型思維模式，這絕對(duì)是一句廢話(huà)結(jié)論，而是擁有固定型思維模式的人比成長(zhǎng)型思維模式的人更容易盲目自大，擁有成長(zhǎng)型思維模式的人更容易在任何環(huán)境下保持謙虛平和的心態(tài)，從而這種人，不論是員工還是領(lǐng)導(dǎo)更有助于企業(yè)的發(fā)展，說(shuō)到底還是人的問(wèn)題。
《終身成長(zhǎng)》讀后感8
敘事者五月共讀書(shū)《終身成長(zhǎng)》，懷著敬畏的心情讀了美國(guó)心理學(xué)教授卡羅爾·德韋克的《終身成長(zhǎng)》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)自己是深陷固定思維之中了。
卡羅爾·德韋克把人的思維分為固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式，它們體現(xiàn)了人在應(yīng)對(duì)成功和失敗、成績(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。固定型思維模式的人認(rèn)為人的能力是先天的，失敗是因?yàn)樽陨砟芰τ邢蓿羞@樣的認(rèn)知時(shí)，自身便會(huì)刻意回避困難，只挑選相對(duì)較為簡(jiǎn)單容易的事情做，同時(shí)害怕被評(píng)價(jià)，缺乏自信。而成長(zhǎng)型思維模式者則認(rèn)為能力主要是通過(guò)后天培養(yǎng)的，他們不畏失敗，認(rèn)為失敗只是自我成長(zhǎng)獲取經(jīng)驗(yàn)的一種方式，故而，這類(lèi)人不但不畏挑戰(zhàn)，反而會(huì)熱情擁抱挑戰(zhàn)，虛心接受他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中學(xué)習(xí)、進(jìn)步，他們更注重如何激發(fā)自己的能力以做到更好。
對(duì)照兩種思維模式反思自己，發(fā)現(xiàn)自己是較典型的固定型思維模式，害怕失敗，回避失敗，一旦失敗，便會(huì)懷疑自己，否定自己，同時(shí)也活在別人的評(píng)價(jià)里。怕別人說(shuō)自己失敗，怕別人看見(jiàn)自己的失敗，自己更是不敢面對(duì)失敗。《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)讓我深深的意識(shí)到，自己必須要改變。既然已經(jīng)清楚自己的情緒來(lái)源，就要學(xué)會(huì)“自救”，那就是學(xué)會(huì)培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維。
最近發(fā)生的評(píng)蒙陽(yáng)名師一事使我很好的明白了成長(zhǎng)性思維對(duì)自己成長(zhǎng)的意義。學(xué)校名額少，要評(píng)的人多，我總覺(jué)得自己這能力，和他們沒(méi)得拼，自己肯定評(píng)不上，要不以后再評(píng)吧，這次就算了。固定思維模式讓我退縮。可有時(shí)候自己也想，自己在學(xué)校成績(jī)也是不錯(cuò)的，應(yīng)該要試一試，說(shuō)不定就能評(píng)得上了，成長(zhǎng)性思維模式讓我努力去試試。是什么導(dǎo)致我有放棄評(píng)選的想法？主要是自我懷疑、否定的固定思維模式使得自己當(dāng)時(shí)差點(diǎn)放棄這一次機(jī)會(huì)。其實(shí)這也是在自我教育，告誡自己應(yīng)該要接受挑戰(zhàn)，不放棄，即便受挫，亦可以卷土再來(lái)。每日自省，告訴自己，再難的事，踏步去做，最壞的結(jié)果無(wú)非就是失敗，失敗了還可以從中得到經(jīng)驗(yàn)，為下次的勝利增添籌碼。那么，自己還有什么可害怕的呢？
每天勤勤懇懇的人那么多，可真正做出成績(jī)的人卻寥寥可數(shù)。其中的決定性因素不在于我們付出了多少努力，而是在思維層面上，是否具有成長(zhǎng)型思維模式。于我而言，在遇到事情時(shí)，不是先入為主地認(rèn)定自己這能力肯定做不好，“不給自己貼標(biāo)簽，不對(duì)自己失去信心。即使沮喪，也準(zhǔn)備好了去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，直面挑戰(zhàn)，繼續(xù)為此奮斗。”相信原本存在的固定型思維會(huì)漸漸讓位于成長(zhǎng)型思維，思及此，內(nèi)心激動(dòng)澎湃，相信信念指導(dǎo)行為，行為衍生結(jié)果。《終身成長(zhǎng)》，終生受益！
《終身成長(zhǎng)》讀后感9
這周讀的書(shū)是一本有關(guān)心理的書(shū)籍。
本書(shū)的作者是卡羅爾、德韋克博士，他是人格心理學(xué)，社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一，他的著作被世界教育聯(lián)誼會(huì)選為年度好書(shū)。
在最成功的數(shù)十年研究后，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾德偉克發(fā)現(xiàn)了思維模式的力量。他在本書(shū)中表明我們獲得成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中展現(xiàn)的思維模式的影響。她介紹了兩種思維模式，固定型與成長(zhǎng)型。它們體現(xiàn)了應(yīng)對(duì)成功與失敗，成績(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。你認(rèn)為才智和努力哪個(gè)重要能力是否通過(guò)努力改變決定了你是否滿(mǎn)足于既有成果還是會(huì)積極探索新知？只有用正確的思維模式開(kāi)的問(wèn)題，才能更好的達(dá)到人生和職業(yè)目標(biāo)。等會(huì)可結(jié)實(shí)的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母，老師，運(yùn)動(dòng)員和管理者應(yīng)用，并在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。通過(guò)了解自己的思維模式，并做出改變，人們能以最簡(jiǎn)單的方式培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和在任何領(lǐng)域內(nèi)取得成功，都需要得抗壓力。
但是有來(lái)講一下具體的兩種思維模式有哪些表現(xiàn)。
實(shí)際上，固定型思維模式者希望在進(jìn)行任何學(xué)習(xí)之前，能力就可以自動(dòng)展現(xiàn)。歸根結(jié)底，如果你有能力，你就是有如果你沒(méi)有，你就是沒(méi)有。對(duì)于估計(jì)其思維模式者來(lái)說(shuō)。這句老話(huà)。未來(lái)的你比現(xiàn)在的你更優(yōu)秀。第四位模式者并不接受未來(lái)的完美，他們必須現(xiàn)在就達(dá)到完美。固定形式為模式中當(dāng)下的完美，是如此重要。這是因?yàn)橐淮螠y(cè)試或者1室評(píng)估可以成為對(duì)你適用終身的評(píng)判。這里可以舉一個(gè)例子。20年前五歲的洛雷塔，而家人搬到美國(guó)幾天以后，媽媽帶她來(lái)到新學(xué)校，當(dāng)時(shí)學(xué)校立即對(duì)洛蕾塔進(jìn)行了一次入學(xué)測(cè)試，接下來(lái)他進(jìn)入了學(xué)前班，但并不是尖子班，誰(shuí)有時(shí)間的流逝，雖然洛雷塔被升到了尖子班，并直到高中畢業(yè)都在這個(gè)班里，并在這個(gè)過(guò)程中獲得了很多學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，但他從未感覺(jué)自己屬于這個(gè)群體。測(cè)試讓他深信不疑，他的能力被下了定論，他認(rèn)為那是固定的，他不是一個(gè)真正的兼職生，她并不在乎她那時(shí)只有五歲。這就是固定型思維模式的表現(xiàn)。具有固定型思維模式的學(xué)生不僅相信這個(gè)測(cè)試可以測(cè)量一項(xiàng)重要的能力，而且相信堅(jiān)定的相信該測(cè)試可以測(cè)出他們有多聰明，還可以測(cè)出他們長(zhǎng)大后會(huì)有多聰明。成長(zhǎng)型思維模式的學(xué)生。他認(rèn)為這項(xiàng)測(cè)試是為了測(cè)試一項(xiàng)重要的能力，但他們并不認(rèn)為該測(cè)試可以測(cè)量出他們有多聰明，他們當(dāng)然也不認(rèn)為這個(gè)測(cè)試可以告訴他們自己長(zhǎng)大以后會(huì)有多聰明。這里我只要講了是一些固定型思維模式的表現(xiàn)，對(duì)于成長(zhǎng)型思維模式的展現(xiàn)，沒(méi)有太詳細(xì)的介紹。未完待續(xù)。
《終身成長(zhǎng)》讀后感10
《陪孩子終身成長(zhǎng)》作者：樊登。最開(kāi)始閱讀這本書(shū)的初衷，就是因?yàn)榉潜救恕Ｋ鶆?chuàng)辦的“樊登讀書(shū)會(huì)”被很多人所認(rèn)知。
本書(shū)引用了很多國(guó)外知名親子教育書(shū)籍中的論點(diǎn)與精華。不僅提到了怎樣陪伴孩子成長(zhǎng)，而且論述了父母自身如何進(jìn)階。
我們上一輩的父母，往往更關(guān)注孩子的衣食住行。讓孩子“長(zhǎng)大”，也就完成了父母的使命。而隨著時(shí)代的發(fā)展，觀(guān)念的更替，現(xiàn)在這一代的父母，越來(lái)越注重孩子的“教育”，如何讓孩子適應(yīng)這個(gè)多變的社會(huì)，怎樣成為一個(gè)有用的人，以及如何緩解父母自身的焦慮，本書(shū)，都給出了建議：
一.培養(yǎng)父母與孩子之間無(wú)條件的愛(ài)
我們常說(shuō)，父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)私的，試問(wèn)一下，真的是這樣嗎？我們是不是也會(huì)為了讓孩子完成某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，而許以條件？那么孩子的學(xué)習(xí)到底是為了這個(gè)“獎(jiǎng)勵(lì)”，還是學(xué)習(xí)本身。
我不否定“獎(jiǎng)勵(lì)”確實(shí)有一定的效果，但，家長(zhǎng)本身要認(rèn)清“獎(jiǎng)勵(lì)”并不是最終的目的。真正讓孩子成長(zhǎng)的，是孩子的“內(nèi)驅(qū)力”，而不僅僅是外部激勵(lì)。真正認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，求知的喜悅，才是孩子終身成長(zhǎng)的前提條件。
二.價(jià)值感的重要性
“價(jià)值感”和“歸屬感”讓孩子愿意變得更好。每個(gè)人生來(lái)都有不同的角色，“子女”、“父母”、“同事”、“下級(jí)”，我們?cè)诿恳粋�(gè)角色里，被人否定、排斥，都會(huì)讓我們失落甚至自暴自棄。這就是，所謂的“價(jià)值感”和“歸屬感”。我們的孩子亦是如此。
若孩子總是在比較中和諷刺下長(zhǎng)大，他的自尊就會(huì)被觸動(dòng)，自信就會(huì)被打擊。并且這種“無(wú)用”感也會(huì)被放大，直到伴隨一生。
我們要學(xué)會(huì)如何點(diǎn)亮孩子心中的火焰，而不是澆滅他。當(dāng)孩子擁有了價(jià)值感和自尊心時(shí)，他才會(huì)成為一個(gè)自律而又有自控力的人。
三.終身成長(zhǎng)的心態(tài)
我們時(shí)常陷入舒適圈，而停止向前。規(guī)避困難，痛恨變化，這就是“固定思維”。而面對(duì)未來(lái)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，不僅僅是我們自己，更要培養(yǎng)孩子擁有“成長(zhǎng)思維”。
不要過(guò)分糾結(jié)于別人對(duì)自己的評(píng)判，不以一次成敗論英雄，將更多的注意力投放在過(guò)程中，汲取錯(cuò)誤所帶來(lái)的收獲，才能擁有成長(zhǎng)性思維。
作為父母，更應(yīng)該多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，給予他無(wú)條件的愛(ài)，讓孩子認(rèn)清，學(xué)習(xí)的過(guò)程和動(dòng)機(jī)才是最重要的。另外，父母也要善待自己，積極的去調(diào)節(jié)自己的情緒，這樣才能更好的幫助孩子成長(zhǎng)。
“終身成長(zhǎng)”不僅僅只是一句口號(hào)，更是我們終身追求的目標(biāo)。從我們自己開(kāi)始改變，我相信，一個(gè)成長(zhǎng)型父母，定會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子，并將這種“愛(ài)”一直傳承下去……
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