《獵人筆記》心得

　　當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的《獵人筆記》心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《獵人筆記》心得1

　　這個(gè)寒假，老師讓我們借兩本書(shū)，我借獵人筆記和十萬(wàn)個(gè)為什么。其中，《獵人筆記》給我留下了深刻的印象。

　　獵人筆記來(lái)自19世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家屠格涅夫。獵人筆記是他的著名作品。

　　關(guān)于屠格涅夫的家庭，值得一提。他的父親是一個(gè)破碎的世襲貴族，早逝。母親是一有的地主，極其專橫任性，她的農(nóng)奴經(jīng)常受到殘酷無(wú)情的懲罰。正是這種悲劇引起了屠格涅夫的憤怒和抗議。他說(shuō)過(guò)："我在毆打和折磨的環(huán)境中誕生和成長(zhǎng)。""那時(shí)，我心中已經(jīng)產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴制的仇恨。"這種仇恨是他后來(lái)創(chuàng)作獵人筆記的動(dòng)機(jī)。

　　這本書(shū)主要講述一個(gè)叫屠格涅夫的人四處走訪、狩獵，聽(tīng)一些人講地主欺負(fù)農(nóng)民和工人的`故事。有很多故事，有的讓人發(fā)笑，有的讓人流淚，有的讓人興奮，有的讓人無(wú)聊，有的讓人一口氣讀完整本書(shū)，有的讓人無(wú)聊到想馬上翻下一個(gè)故事。

　　這本書(shū)塑造了大量農(nóng)民、工人和其他下層階級(jí)的形象。它不僅描述了他們艱苦的生活，也贊揚(yáng)了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)，也向我們展示了一幅世紀(jì)的畫(huà)卷。

　　這本書(shū)也讓我知道，如果沒(méi)有社會(huì)變化，人們將永遠(yuǎn)被土地主宰，世界可能會(huì)變得腐敗。

　　因此，今后我也要學(xué)習(xí)法律，普及法律知識(shí)，宣傳法律作用，用法律維護(hù)自己的權(quán)力。

《獵人筆記》心得2

　　《獵人筆記》中描寫(xiě)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。

　　作者更沒(méi)有忘記農(nóng)民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛(ài)的農(nóng)家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的'太陽(yáng)，其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。

　　正是這種人民對(duì)美好生活的追求和向往，使我意識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得從很多方面來(lái)說(shuō)俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖，還是天才的第三帝國(guó)元首希特勒，最后都在這個(gè)充滿了灰色原野的國(guó)土上折戟沉沙。

　　一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺(jué)作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè)之情，讓我為之動(dòng)容。

　　一個(gè)人要寫(xiě)好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書(shū)就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)。看似散的本章又構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，足以見(jiàn)得作者寫(xiě)文章功底之深厚。對(duì)地主的仇恨和對(duì)善良農(nóng)民的贊揚(yáng)，作者含蓄而毫無(wú)保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來(lái)。正是因?yàn)檫@些深刻的含義，讀他的文章我才覺(jué)得非常有意思。

　　合上這本書(shū)腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過(guò)境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒(méi)有去過(guò)俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對(duì)自然景物的描寫(xiě)，佩服他出眾的才華。

　　靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過(guò)一種全新的田獵生活。

《獵人筆記》心得3

　　讀完《獵人筆記》，心中就有一種感觸，但卻不知道是什么。難道是為了俄羅斯的大自然風(fēng)光，還是那些地主的可惡行為。但是作者總是在講述，并沒(méi)有擺明地指責(zé)那些不公平的制度，而是用書(shū)寫(xiě)的方式來(lái)諷刺沙俄時(shí)期的奴隸制。

　　其中有1篇—《幽會(huì)》。據(jù)說(shuō)學(xué)者們把它作為這本書(shū)中最好的.1篇，可是也不盡然，我的個(gè)人見(jiàn)解與之不同，但我也承認(rèn)《幽會(huì)》寫(xiě)得很美，能令人如親臨其境。但屠格涅夫在寫(xiě)另1篇《獨(dú)院地主奧夫謝尼科夫》的時(shí)候，寫(xiě)他祖父搶占別人土地的往事時(shí)，并沒(méi)有留情，狠狠地在書(shū)中批評(píng)地主的殘暴，狠毒，把他家族的這一丑事永遠(yuǎn)的記錄了下來(lái)，這說(shuō)明他反對(duì)奴隸制，追求民主制度。在某種意義上，這比《幽會(huì)》寫(xiě)得好多了，但在寫(xiě)作手法上，卻遠(yuǎn)不及《幽會(huì)》。這是我的看法，有不對(duì)的也盡管提出來(lái)。說(shuō)到這，我也像說(shuō)說(shuō)最后1篇—《森林和草原》，這是1篇純粹以寫(xiě)景的手法來(lái)寫(xiě)的文章，而且是作為書(shū)的尾聲。跟很多文章是大有不同的。

　　作者還在文中寫(xiě)了春天，這跟黑暗的奴隸制時(shí)代構(gòu)成了極大的反差，可也寫(xiě)出了奴隸制即將被粉碎，民主制度將會(huì)來(lái)臨，人們那是會(huì)想春天般快活，俄羅斯人們不會(huì)永遠(yuǎn)存活在奴隸制度中，極妙地寫(xiě)出了俄羅斯人們反對(duì)奴隸制的心理，也加強(qiáng)了俄羅斯人們對(duì)奴隸制的憤怒之情。

《獵人筆記》心得4

　　這是屠格涅夫的成名之作，作者通過(guò)對(duì)俄國(guó)各階層的生活的細(xì)致描述，展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種.種悲劇。作者細(xì)致入微的描述反映了作者閱歷的豐富，這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開(kāi)的。

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的散文集。作品控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然的景色中，發(fā)生的卻是種.種悲劇，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的.無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。

　　作品采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，體裁風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例。別林斯基評(píng)價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民”。《獵人筆記》是作者成名之作，對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

　　1847年，俄國(guó)進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》的“雜拌”欄里，出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說(shuō)《霍爾和卡里內(nèi)奇》，并冠以一個(gè)奇特的副標(biāo)題：“獵人筆記之一”。小說(shuō)發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評(píng)論界的歡迎。它是俄國(guó)文學(xué)中第一次描寫(xiě)農(nóng)民的作品，矛頭是刺向農(nóng)奴制下的地主階級(jí)。

　　此后，屠格涅夫一發(fā)而不可收拾，在“獵人筆記”這個(gè)總題目下，陸續(xù)寫(xiě)出25篇短篇。這一組作品，以俄國(guó)中部地區(qū)優(yōu)美的自然景色為襯托，通過(guò)對(duì)莊園里農(nóng)民與地主的生活的廣泛描繪，揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性，對(duì)忍辱含垢，備受欺凌的農(nóng)民寄予了深切的同情，發(fā)出了農(nóng)奴也是人，而且是富有聰明才智的人的呼聲，這在當(dāng)對(duì)無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。1852年，這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結(jié)集出版，成為轟動(dòng)俄國(guó)文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱贊它是射向俄國(guó)社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。

《獵人筆記》心得5

　　一看到題目《孤狼》，我便感到一陣疑惑，為什么這篇的題目叫做孤狼呢?是作者遇到了一只獨(dú)自流浪在森林里的狼嗎?它是骨瘦如柴呢，還是堅(jiān)強(qiáng)剛毅呢?許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章，我卻驚奇的發(fā)現(xiàn)這個(gè)“孤狼”竟然不是一般的野狼，而是一個(gè)守林人的代稱。在一個(gè)漆黑的`夜晚，閃電在“我”眼前閃過(guò)，我不得不躲在了大樹(shù)之下。一個(gè)人突然從“我”眼前冒出來(lái)。

　　在這兒，我讀出來(lái)了天氣的惡劣，以及這個(gè)人的機(jī)警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一個(gè)人來(lái)到了樹(shù)底下。做事非常謹(jǐn)慎，悄無(wú)聲息，也為故事的結(jié)局做了鋪墊，渲染了緊張的氣氛。同時(shí)，我也覺(jué)得那個(gè)時(shí)候的人們的安全意識(shí)不夠好，在雷雨天氣竟然還敢外出，還躲在了大樹(shù)底下。要知道，躲在大樹(shù)底下，是更會(huì)讓閃電劈到你的。故事緊接著又發(fā)生了。

　　守林人把我?guī)Щ亓怂�的家中，并依靠自己過(guò)人的聽(tīng)力抓到并制服了一個(gè)偷樹(shù)賊。在整個(gè)訓(xùn)斥地過(guò)程中，我讀出了偷樹(shù)賊的形象的矮小猥瑣。但是，他也是因?yàn)榧抑斜粍兿鳎�孩子餓的直哭才來(lái)的，也凸顯出來(lái)了他的無(wú)可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽(tīng)偷樹(shù)賊如何動(dòng)之以情，曉之以理，只是嚴(yán)格的恪守自己的職責(zé)，堅(jiān)持自己的職業(yè)道德，體現(xiàn)出了他的剛毅與忠心。但在最后，孤狼卻又把偷樹(shù)賊給放了。我從這中間也體會(huì)出了孤狼并不是無(wú)心之人，他很善良，對(duì)偷樹(shù)賊有著同情之心，但同時(shí)他也為自己違背了職業(yè)道德而自責(zé)。這個(gè)“孤狼”在作者心中是一個(gè)英雄。因?yàn)槲覐闹凶x出了作者對(duì)孤狼的欽佩與羨慕，總是會(huì)情不自禁地稱贊他。孤狼，真的很可愛(ài)!

《獵人筆記》心得6

　　這本書(shū)的作者是屠格涅夫，19世紀(jì)俄國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家。

　　作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然景色中。發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。

　　《獵人筆記》是一部借獵人出獵的`見(jiàn)聞揭露沙皇專制制度下廣大農(nóng)奴遭受農(nóng)奴主殘酷奴役、處于水深火熱生活中的紀(jì)實(shí)作品，它用事例向我們展示了俄國(guó)農(nóng)奴制下廣大農(nóng)奴的悲慘生活。作品不僅寫(xiě)出了農(nóng)民快樂(lè)的生存方式，而且描寫(xiě)了這些普通人身上的美好性情。那就是善良、正直、樂(lè)觀。人的使命也是人的生命屑性的表現(xiàn)，善良、熱情、正直、樂(lè)觀等等都是符合生命的內(nèi)在要求，而這些人們?cè)诖蟊娚�活表現(xiàn)了這樣美好的人性，也體現(xiàn)生命的倫理價(jià)值觀，所以，這也是衡量生命的一個(gè)重要的價(jià)值尺度。

　　書(shū)中有三大主題：一是贊美農(nóng)民制度下的農(nóng)民才干智慧，勤勞勇敢;二是控訴地主們種種血淋淋的罪行，對(duì)他們親手造成的一個(gè)個(gè)悲劇感到痛恨;三是描寫(xiě)俄羅斯大自然的絢麗風(fēng)光。

　　屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。

《獵人筆記》心得7

　　“漫長(zhǎng)荒蕪的沙灘上，熾熱的陽(yáng)光照著一張張黝黑消瘦的臉秀，一雙雙眼睛中閃爍著無(wú)助與絕望的光。遙遙望去，一群衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重地前進(jìn)著，一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起。”這段話就是對(duì)列賓所作的一幅世界名畫(huà)——《伏爾加河上的纖夫》的描寫(xiě)。

　　每每看過(guò)“農(nóng)奴”一詞，我就會(huì)迅速聯(lián)想到一張張凄慘的面孔，無(wú)助痛苦的呻吟，而當(dāng)看了《獵人筆記》這本書(shū)后，我就對(duì)“農(nóng)奴”一詞有了更深一層的了解，也對(duì)當(dāng)時(shí)俄羅斯的黑暗主義有了進(jìn)一步的`認(rèn)識(shí)。

　　在這本小說(shuō)中，令我感觸最深的是《兩地主》這篇文章中的地主斯捷古諾夫。

　　斯捷古諾夫稱自己是一個(gè)“老實(shí)人”，“辦事按老規(guī)矩”，生活中的一切都保持古風(fēng)，他是個(gè)熱情待客的人，因此在別人眼中他是個(gè)“好心腸的人”。但對(duì)于他身邊的農(nóng)民、奴仆來(lái)說(shuō)，他卻是個(gè)殘暴無(wú)情的地主。他吩咐人鞭撻奴仆，自己坐在涼臺(tái)上一邊喝茶一邊隨著鞭打聲的節(jié)奏喊：“啪啪啪！啪啪！啪啪！”

　　文章的末尾，獵人的一句話深深地撞擊著我的心，那一句“這就是舊俄羅斯呀！”不停在耳際回響。是啊，這不就是屠格涅夫?qū)Ξ?dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的揭露與批判嗎？這也是當(dāng)時(shí)所有農(nóng)奴飽受折磨的原因。這一句話包含著作者的無(wú)奈，揭露了黑暗社會(huì)的殘暴與無(wú)情。

　　緩緩合上書(shū)本，我的耳際又仿佛響起那一聲聲纖夫的吶喊，響起了那一聲聲人性的吐露……

《獵人筆記》心得8

　　——什么是農(nóng)奴?那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓(xùn)罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè)，甚至連活也不算活著，只是空軀殼而沒(méi)有“生命”。《利戈夫村》中的小樹(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布，將他像個(gè)玩偶般，在眾多主人中輪番轉(zhuǎn)手，那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn)，仿佛忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災(zāi)時(shí)，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無(wú)情中放棄生，放棄死，無(wú)神志的在勞累中茍生。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這或許還是農(nóng)奴們的最好命運(yùn)。在《霍里與卡利內(nèi)奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金，也不肯贖身。那是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，農(nóng)奴們脫離了地主，便不受法律保護(hù)，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代，這份自私，這對(duì)利益的貪婪，不就是造就農(nóng)奴們悲慘生活的罪魁禍?zhǔn)讍?

　　屠格涅夫出身于貴族世家，卻在其著作中巧妙地揭露和剖析了貴族階層的矛盾人格。這些人物形象復(fù)雜多面，在社交圈內(nèi)，他們言辭高雅，待人親切；然而，一旦轉(zhuǎn)向底層，他們的本性便暴露無(wú)遺，對(duì)仆人們的微小過(guò)錯(cuò)大發(fā)雷霆，施以嚴(yán)苛懲罰，使得農(nóng)奴們衣衫破爛，食不果腹，卻只能通過(guò)無(wú)盡的勞作換取微薄的報(bào)酬。這些殘暴至極的貴族，在他的筆下顯得既愚蠢又荒誕，甚至有些滑稽可笑。

　　在《獵人筆記》中，屠格涅夫以他卓越的文筆，將俄羅斯鄉(xiāng)村的自然美景描繪得猶如漫步于寧?kù)o的花園，輕盈且美妙。這些景致生動(dòng)地展現(xiàn)了這片土地的'無(wú)盡魅力。然而，書(shū)中揭示的人性圖景卻呈現(xiàn)出另一番景象：農(nóng)奴們失去了自我，地主則遺忘了基本的人性，兩者皆非真正意義上鮮活的生命。他們的存在仿佛虛幻的泡沫，既為奴隸亦為統(tǒng)治者，整片大地彌漫著一種死寂的氛圍。《獵人筆記》恰似一束光芒，照亮了沉悶的黑暗，激發(fā)了思想的火花，閃耀著智慧的光輝。

《獵人筆記》心得9

　　這是上學(xué)期老師讓我看的名著，看完一遍后就將它珍藏在了書(shū)櫥中，一直都沒(méi)有再拿出來(lái)。今天看到了這本書(shū)，才想起它一直在書(shū)櫥中睡大覺(jué)。回憶了一下之后，便提筆寫(xiě)下了如下文字。

　　《獵人筆記》以第一人稱的視角記敘了自己的見(jiàn)聞。雖語(yǔ)言樸素，但其蘊(yùn)含的深意卻并不平凡。剛讀時(shí)，那些打獵的篇章大多用伏擊，我并不懂，想著打獵用伏擊不是很正常嗎?后面又說(shuō)今天獵到好多獵物，我才明白獵物是指收獲到的事情和更丑陋的東西。

　　小說(shuō)十分含蓄，并沒(méi)有直接將那些地主和貴族批判的體無(wú)完膚。作者用一個(gè)獵人的身份，以第一人稱敘述自己的見(jiàn)聞，里面有各種大地主，小地主，各式各樣的'貴族。他們都有不同的經(jīng)歷和身份，有的受人敬愛(ài)有的被唾棄，有的勤勞能干，有的貪得無(wú)厭。作者就生活在貴族家庭中，母親就是一個(gè)殘暴的農(nóng)奴主，自幼目睹農(nóng)民被迫害的慘劇，對(duì)他們的經(jīng)歷深感同情。上了大學(xué)受到了進(jìn)步思想的熏陶，這應(yīng)該就是作者寫(xiě)這本書(shū)最大的原因。

　　當(dāng)時(shí)作者看到丑惡就像蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕獵一樣，蜘蛛網(wǎng)不是一下子變出來(lái)的，而是慢慢的一卷一段的連接起來(lái)，獵物一旦撞上了精心大圈套，便越掙扎越緊了。這些地主村長(zhǎng)就是這樣，先假意誘惑農(nóng)民使其掉入網(wǎng)中，尋找機(jī)會(huì)一口咬住最致命的咽喉，慢慢榨干獵物最后一滴鮮血。

　　地主從來(lái)就是那只丑陋兇殘的蜘蛛，讓農(nóng)民們?yōu)槠淅鬯览刍睢Ｋ麄儏s辦著聚會(huì)，各種逍遙快活，比貴族還要奢華。反觀那些高等農(nóng)民，可以說(shuō)是小地主，他們自詡高人一等，一有機(jī)會(huì)就巴結(jié)真地主，與真地主握個(gè)手就感到無(wú)比榮幸。

　　這部作品針對(duì)的是當(dāng)時(shí)的農(nóng)奴制度，所有矛頭準(zhǔn)確指向了農(nóng)奴之上的農(nóng)奴主。人有什么不一樣?都是倆肩膀扛一個(gè)腦袋，農(nóng)奴怎么了?他們不是人嗎?他們?yōu)槭裁匆�一天到晚累死累活的�?dāng)牛做馬給貴族干活?更是死活得不到自己想要的一切。既然一樣是人，為什么要分三六九等?我承認(rèn)這些貴族的先輩可能會(huì)有什么功勛，可這種情況是他們想看到的嗎?為何不給農(nóng)奴們一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們可以爭(zhēng)取自己的生活自己的一切呢?這說(shuō)到底也是社會(huì)的錯(cuò)，有些可笑吧。

　　作者自己在書(shū)本中的最后寫(xiě)到各式各樣的好風(fēng)景和春天，這些也是有意而為之，它在告誡人們留意生活中的美好，并且擦亮自己的眼睛，不可被事物的表象所迷惑。可能看似美好的東西也存在著瑕疵，終有一天你我都會(huì)明白，并且去追逐真正的美好。

《獵人筆記》心得10

　　——什么是農(nóng)奴?那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓(xùn)罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè)，甚至連活也不算活著，只是空軀殼而沒(méi)有“生命”。《利戈夫村》中的小樹(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布，將他像個(gè)玩偶般，在眾多主人中輪番轉(zhuǎn)手，那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn)，仿佛忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災(zāi)時(shí)，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的'無(wú)情中放棄生，放棄死，無(wú)神志的在勞累中茍生。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這或許還是農(nóng)奴們的最好命運(yùn)。在《霍里與卡利內(nèi)奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金，也不肯贖身。那是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，農(nóng)奴們脫離了地主，便不受法律保護(hù)，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代，這份自私，這對(duì)利益的貪婪，不就是造就農(nóng)奴們悲慘生活的罪魁禍?zhǔn)讍?

　　屠格涅夫出生于地主家庭，卻在這部書(shū)中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現(xiàn)得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì)中，地主們談吐文雅，友善好客;面對(duì)下人，他們卻表現(xiàn)出了人性的黑暗，面對(duì)仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打，讓自己的農(nóng)奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報(bào)酬。這樣殘暴的人，在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐，又近乎可笑。

　　《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采，景物描寫(xiě)如閑庭散步，輕悠美妙，展現(xiàn)出俄國(guó)鄉(xiāng)村的無(wú)限風(fēng)光。但是，農(nóng)奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點(diǎn)燃思想，光彩回溢。

《獵人筆記》心得11

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的代表作之一，同時(shí)也是他步入文壇的標(biāo)志性作品，對(duì)他的整體文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并占據(jù)了不可忽視的地位。

　　屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象

　　此書(shū)之所以深深吸引我，首先在于作者對(duì)自然景觀的精妙描繪。其筆下的景致栩栩如生，激發(fā)了我對(duì)大自然的熱愛(ài)，喚醒了我對(duì)童年夏日假期的美好記憶。每當(dāng)閱讀到諸如“我置身于一片白樺林中，秋日的天氣變幻莫測(cè)，時(shí)而陽(yáng)光燦爛，時(shí)而細(xì)雨綿綿，云朵在空中或聚或散，藍(lán)天純凈、寧?kù)o而和煦……”這樣的段落時(shí)，心中便會(huì)涌起一股沖動(dòng)，想要大聲朗誦，這確實(shí)能凈化心靈，提升情操。

　　書(shū)中的角色栩栩如生，其中包含了多種類型的地主。有的地主以霸道的方式奪取他人的田產(chǎn)；例如，科莫夫這種地主則對(duì)農(nóng)人與家仆施以殘酷的'壓迫。還有一種是洛斯尼亞科娃這樣的女地主，她設(shè)立了莊園的“管理處”，利用一班手下進(jìn)行統(tǒng)治。通過(guò)細(xì)致地刻畫(huà)這些地主的怪異行徑和個(gè)性，讀者能聯(lián)想到在他們的統(tǒng)治下，廣大農(nóng)民將會(huì)遭受怎樣的命運(yùn)。

　　在書(shū)中的二十五篇故事里，我們遇見(jiàn)了性格各異的角色：溫厚的農(nóng)夫、備受壓迫的農(nóng)奴、處境艱難的小地主以及冷酷無(wú)情的貴族地主。貴族地主們身著華貴絲綢，而農(nóng)奴們則需每日穿著整潔的“制服”，以彰顯主人的身份與地位。貴族們享受著豐裕的生活，衣食無(wú)憂；相比之下，農(nóng)奴們的生活卻捉襟見(jiàn)肘，僅在節(jié)日時(shí)方能勉強(qiáng)得到一塊餡餅充饑。貴族們稍有不滿即對(duì)農(nóng)奴施以拳腳，而農(nóng)奴們只能默默忍受，不敢反抗。這樣的社會(huì)現(xiàn)狀，揭示了農(nóng)奴制度對(duì)廣大農(nóng)民生活的摧殘與壓迫。作者深感痛心，并對(duì)此制度進(jìn)行了強(qiáng)烈批判。同時(shí)，他滿懷同情地描繪了農(nóng)民與農(nóng)奴的苦難生活，對(duì)那些自視甚高、自私自利的貴族地主則進(jìn)行了無(wú)情的諷刺與鞭撻。

　　法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域。”法國(guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想，用這個(gè)詞來(lái) 評(píng)價(jià) 《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。

《獵人筆記》心得12

　　處一片竹林，邀一輪明月，點(diǎn)一盞小燈，捧一本好書(shū)，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書(shū)中的人物仿佛出現(xiàn)在我的眼前……

　　獵人筆記，一個(gè)多么奇妙的書(shū)名!看似是獵人的筆記，其實(shí)在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，微風(fēng)裊裊的背后，是萬(wàn)惡的農(nóng)奴社會(huì)，生活在這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人都苦不堪言。

　　就拿《兩地主》這篇文章來(lái)說(shuō)吧，其中一個(gè)地主——馬爾達(dá)里·阿波洛內(nèi)奇，看上去非常熱情，其實(shí)殘忍不堪。只是因?yàn)橐恢浑u在他的花園里亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來(lái)揍一頓，還哈哈大笑起來(lái)。這是何等的殘忍呀!

　　一陣風(fēng)拂過(guò)，竹子搖曳著，我隱入了沉思……

　　地主，居高臨下地看著農(nóng)奴，好像他們連狗都不如。可他們不知道，農(nóng)奴也是有尊嚴(yán)的!這些農(nóng)奴終會(huì)有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人!

　　這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會(huì)。于是，類似于農(nóng)奴的農(nóng)民們憤然起義!雖然最后失敗了，但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。

　　輕輕合上書(shū)，踏一條幽徑，心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的.纖夫》，烈日酷暑下，一群纖夫在用力地拉著一艘大船，最后一個(gè)農(nóng)奴無(wú)力地耷拉著頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭啊!完全可以做出一番大事業(yè)來(lái)的。可他是農(nóng)奴，這又有什么辦法呢?農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達(dá)到極限了!

　　回到家，心中感慨萬(wàn)千，這就是農(nóng)奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了!

《獵人筆記》心得13

　　獵人筆記》，以詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。

　　阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象，他是一個(gè)通情達(dá)理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道。可是，就是這樣的一個(gè)人僅僅因?yàn)槭虖木仆鼰崃硕�已，便將侍從毒打一頓，還稱自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因?yàn)樽约合旅娴囊粦羧思覍?shí)在付不起房租，就毀了他們?nèi)�家。�?正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理，殘暴苛刻的地主，竟被稱為一個(gè)通情達(dá)理的正派人!那么沙皇俄國(guó)得有多少這么“好”的人呀?

　　書(shū)中不僅諷刺了這些地主，更表現(xiàn)了農(nóng)奴們剛強(qiáng)的意志和相信自己的力量。勇敢面對(duì)未來(lái)的思想，如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活，但他們堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。

　　同時(shí)，這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng)造了奇跡：在此書(shū)發(fā)表20年后，俄國(guó)沙皇廢除了農(nóng)奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國(guó)乃至全世界。又過(guò)了十年，俄國(guó)十月革命爆發(fā)，列寧帶領(lǐng)著蘇維埃軍隊(duì)徹底推翻沙皇統(tǒng)治，創(chuàng)造了第一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家。

　　在華夏神州，1949年10月1日，新中國(guó)正式成立，又一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家在這本燃燒的書(shū)傳播的`火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了，這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

　　火，它之所以能燃燒，是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū)，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒，傳遞，是因?yàn)橥栏衲�夫在其中加入了人道主義和民主思想，這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃/燒。

《獵人筆記》心得14

　　那本書(shū)，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。

　　炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無(wú)力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無(wú)力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽(yáng)光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。

　　悲傷的音樂(lè)，勾引著我的思緒來(lái)到《獵人筆記》。

　　書(shū)中的小樹(shù)枝的舉動(dòng)，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽(tīng)見(jiàn)了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒(méi)過(guò)了他的身體。但他并沒(méi)有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過(guò)，打過(guò)，抽過(guò)，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒(méi)有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群，毫無(wú)還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊!

　　農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊!

　　站起來(lái)，反抗吧!

　　在社會(huì)上，一些處于低等地位的人，總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒(méi)有一個(gè)幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了;每天飽受著鞭子的.抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢(shì)力低頭，面對(duì)不平等的生活們，你們要反抗，為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧!

　　站起來(lái)，反抗吧!

　　為了和平的社會(huì);公平的社會(huì)。拼了!

《獵人筆記》心得15

　　假期里我又看了一本有趣的書(shū)《獵人筆記》，讓我印象深刻，又讓我受益匪淺。這書(shū)書(shū)是俄羅斯的著名作家屠格涅夫，他有好多的作品，這《獵人筆記》是他的出名的作品。

　　這本書(shū)里寫(xiě)的景物，景象是多么的美好。在幽默的森林里有了小鳥(niǎo)兒就變的熱鬧，有著高大的樹(shù)木就變的生機(jī)勃勃。在平靜的湖水里倒映出來(lái)的一切景象比真實(shí)的還要美好。可是在這美好的環(huán)境里卻是有這殺戮和欺負(fù)還有不平……

　　《獵人筆記》講述的是屠格涅夫一個(gè)貴族的后代在打獵的過(guò)程中所經(jīng)歷的事情，有著很多故事刻寫(xiě)的是每個(gè)地主的貪財(cái)和下流無(wú)恥好還有欺騙狠毒。而其中我最喜歡有一個(gè)小故事就是在卡魯加省的地主包特魯京和雷利還有卡里內(nèi)奇。他在那里打獵認(rèn)識(shí)了地主包特魯京，隨后有認(rèn)識(shí)了雷利和卡里內(nèi)奇。可笑的地主包特魯京把自家的酸桃子和爛萍果送給那些姑娘要一個(gè)好老婆。太可笑了。雷利有一個(gè)美好的.家庭，有著幾個(gè)兒子和女兒。而卡利內(nèi)奇卻經(jīng)常跟著包特魯京打獵，對(duì)地主和其他人很好，可唯獨(dú)他的妻子，那是又打又罵的。

　　這25個(gè)小故事都很有趣，可我仔細(xì)讀到后來(lái)才感覺(jué)這本書(shū)其實(shí)重點(diǎn)寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)俄羅斯這個(gè)國(guó)家里的地主和奴仆之間的不平。對(duì)地主制農(nóng)奴的不平和反對(duì)，可他卻無(wú)法改變著這一切。

　　讀完了這本書(shū)讓我懂得了，現(xiàn)在我們之間的所有美好都是難得的，我們要珍惜啊!

《獵人筆記》心得16

　　今年暑假，我有幸結(jié)識(shí)了一位著名的作家，還拜讀了他的成名之作。我覺(jué)得書(shū)中的景色描寫(xiě)讓我流連往返，人物刻畫(huà)得栩栩如生，優(yōu)美的語(yǔ)句更是妙不可言。這個(gè)令我無(wú)比敬佩的人，就是十九世紀(jì)俄國(guó)著名的作家屠格涅夫;這本由25個(gè)小故事組成的語(yǔ)言精煉的驚世駭俗的書(shū)就是《獵人筆記》。

　　慢慢地閱讀這本小說(shuō)，我認(rèn)為書(shū)中景色描寫(xiě)最好的莫過(guò)于《樹(shù)林與草原》這個(gè)小故事。作者是這么描寫(xiě)的：“云雀嘹亮地歌唱著，黎明前的風(fēng)吹動(dòng)了——于是紅紅的太陽(yáng)冉冉升起來(lái)。”讀著讀著，這句話似乎把我?guī)�入了作者�?jiàn)到的場(chǎng)景，與他一起領(lǐng)略那日出的風(fēng)采，呼吸清新的空氣;又讓我隨著他的步伐，目睹了黃昏的浪漫，見(jiàn)證了星星的璀璨。看著這么美的景色，我突然有一種心曠神怡的感覺(jué)。

　　靜靜地欣賞這本小說(shuō)，我覺(jué)得最深入人心的是雅什卡曼妙的歌聲。他在安樂(lè)居酒店里唱的那首歌，震撼了在場(chǎng)所有的人：伊凡內(nèi)奇低下了頭，莊稼人小聲地抽搭，作者濕潤(rùn)了眼睛，野人先生落下晶瑩的淚珠，包工頭把緊握的拳頭按到額頭……就像作者說(shuō)的，他的歌里有青春氣息，有活力，有甜蜜，也有一個(gè)俄國(guó)人真摯而熱烈的靈魂我自然也被這歌聲陶醉了。

　　細(xì)細(xì)地品讀這本書(shū)，我最喜歡的人物是卡西揚(yáng)。他是一個(gè)大自然的寵兒，是農(nóng)民哲學(xué)家。他熱愛(ài)大自然就像熱愛(ài)自己生命。一走進(jìn)森林他就會(huì)忘記一切，也許他會(huì)與林中的鳥(niǎo)兒呼應(yīng)，與樹(shù)木打招呼，向露珠眨眼睛總之他會(huì)全身心沉浸在大自然的&39;美景里。因?yàn)樗�非常淳樸、憨厚，擁有一顆善良的心。

　　合上書(shū)本，我再次陷入沉思，其實(shí)，書(shū)中的每一個(gè)故事都在講述那個(gè)喜歡打獵的'“我”在四處打獵的過(guò)程中在俄羅斯所看到的一切。作者把大自然的美麗景色和農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌巧妙地結(jié)合寫(xiě)在一起，更讓我們認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)不公平的本質(zhì)。因此，我讀著這本書(shū)，自己的心情也會(huì)隨著書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)，時(shí)而悲傷，時(shí)而興奮，時(shí)而為農(nóng)民的悲慘命運(yùn)憤憤不平，時(shí)而為地主的殘暴咬牙切齒!從書(shū)本中走出來(lái)，我更為自己生長(zhǎng)在繁榮昌盛的祖國(guó)，平等和諧社會(huì)大家庭而感到幸福與自豪。

《獵人筆記》心得17

　　古往今來(lái)，無(wú)論閱讀哪一部名著，我們所贊揚(yáng)的、尊敬的，都是那些有著美好心靈的人，那些自私、殘忍、蠻橫專斷的人，從來(lái)都是我們抨擊的反面教材。閱讀《獵人筆記》，我們可以從中找到許多金子般珍貴的美好心靈，也會(huì)看見(jiàn)許多人性中的丑惡面。

　　讀罷《獵人筆記》，我們會(huì)對(duì)美德有新的認(rèn)識(shí)。在俄國(guó)農(nóng)民的身上，我們可以看到落魄軀體中鉆石般閃耀的美好心靈。如《活骷髏》中，喪失了一切行動(dòng)力的露凱麗婭，深深地?zé)釔?ài)著這個(gè)世界，她堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀，珍惜自己所擁有的一切，并沒(méi)有像我們想象的那樣悲慘的生活著；《歌手》中人們聚集在一起，一同感受音樂(lè)帶來(lái)的喜悅與悲傷；《孤狼》中人們都認(rèn)為他是冷漠無(wú)情的孤狼，而實(shí)際他上是一個(gè)心地善良、同情勞苦人民的人。

　　讀罷《獵人筆記》，我們會(huì)對(duì)人性的弱點(diǎn)與丑惡面有新的了解。農(nóng)奴主們常常因?yàn)樽约焊吒咴谏系牡匚唬�而忽視農(nóng)奴的生活境況，就如《莓泉》中可憐的符拉斯，他失去了自己兒子，卻無(wú)法從農(nóng)奴主那得到一絲賠償；《總管》中，巴甫雷奇外表光鮮、文質(zhì)彬彬、溫文爾雅，然而實(shí)際上他為人虛偽、奢靡、自私，而且從來(lái)不顧及別人的感受。

　　在《獵人筆記》中，我們同作者一同旁觀著農(nóng)奴制下的'俄國(guó)社會(huì)，一切是非盡收眼底，我們看得到農(nóng)奴主那卑劣虛偽的嘴臉，他們自私任性地生活著，絲毫不在意農(nóng)民們的生活是否艱苦，但是即使在這樣的壓迫之下，農(nóng)民們依舊在竭盡所能地快樂(lè)地生活著。

　　說(shuō)來(lái)令人難以置信，寫(xiě)出批判農(nóng)奴制的《獵人筆記》屠格涅夫出生于一個(gè)貴族家庭，他的母親便是一位殘暴的農(nóng)奴主，然而，他卻并未因?yàn)樽约旱某錾矶�變得同其他農(nóng)奴主一樣暴戾，反而十分同情被壓迫剝削者的農(nóng)民，極力反對(duì)農(nóng)奴制這種不為人道的社會(huì)制度。在屠格涅夫內(nèi)心深處，這顆高貴的靈魂既善良又充滿反抗斗爭(zhēng)精神。他勇于自我剖析，敢于自我反省，即使知道自己的力量是微弱的，但是他依然毅然地把鋒利的刀刃朝向自己和自己的那個(gè)階層！這顆高尚的心靈，值得我們尊敬和學(xué)習(xí)！

　　從這本書(shū)中，我們不僅看到了俄國(guó)這片美麗土地上獨(dú)特的自然和人文景色，更感受到了這里人民的智慧、樂(lè)觀、善良等美好品質(zhì)，理解了農(nóng)奴制對(duì)人民的壓迫、對(duì)人們自由生活權(quán)利的剝奪，更懂得需要珍惜自己當(dāng)下所擁有的一切權(quán)利自由，并且永遠(yuǎn)做一個(gè)擁有美好心靈的人。

《獵人筆記》心得18

　　凡獵人目之所及，視盡人情冷暖，世間黑暗。凡獵人耳之所聞，聆盡農(nóng)民心聲，地主貪婪。凡獵人筆之所記，控訴農(nóng)奴制度，火種燃燒。

　　農(nóng)奴制度的存在，扭曲了真實(shí)的人性。它讓地主們變得兇殘專橫，道貌岸然，有如惡虎張牙，狂龍舞爪，對(duì)農(nóng)民們的欺壓，令人心驚膽戰(zhàn)。地主佩諾奇金，受過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。對(duì)待奴仆貌似和氣仁慈，實(shí)則無(wú)情冷酷，奴仆偶有伺侯不周之處，便會(huì)受到嚴(yán)厲處罰。即便是這種情況，他仍顯得文質(zhì)彬彬，只是坦然吩咐手下“處理一下”，已讓奴仆嚇得臉色煞白。不光是他，他手下的爪牙更是仗勢(shì)欺人，作威作福。凡繳不起租的，就得給他當(dāng)牛做馬;凡欠租未還的，就成了他家的長(zhǎng)工;凡頂撞過(guò)他的，就會(huì)被折騰得家破人亡，若還敢向東家告狀，一定徹底完蛋。一個(gè)“文明”，“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他各型各色，丑惡猙獰的地主呢?

　　農(nóng)奴制度的存在，使農(nóng)民渴望自由。幸福的天性被殘酷地主壓抑直至泯滅，他們?cè)�本悲慘的命運(yùn)更添幾分悲劇色彩。《莓泉》中的斯焦布什卡，原是地主家仆，后來(lái)被主人拋棄，落到“不被當(dāng)人看”的悲慘境遇，在人口調(diào)查薄上都找不到他的名字，連一份“口糧”也沒(méi)有。《利戈光村》中綽號(hào)“小樹(shù)枝”的庫(kù)濟(jì)馬，被主人當(dāng)一件東西似的任意擺布，成了一個(gè)傀儡，一個(gè)牽線木偶，渾渾噩噩地活著，被扭曲成毫無(wú)個(gè)性，膽小如鼠的可憐蟲(chóng)，以至于在涉水過(guò)河遭來(lái)滅頂之災(zāi)時(shí)，竟不敢伸手抓住“老爺”的衣襟。《兩地主》中的仆役瓦夏，受了主人的鞭打欺壓后仍認(rèn)為主子是個(gè)好人，是自己罪有應(yīng)得。狠毒虛偽的.農(nóng)奴主在他眼中竟成了仁慈善良的救世主，令人扼腕嘆息，可悲可嘆!

　　在這樣一個(gè)農(nóng)奴制度下的黑暗社會(huì)中，最引人注目并使人寄托希望的便是農(nóng)民身上的才干，創(chuàng)造力，優(yōu)良品性和豐富的精神世界。精明踏實(shí)，有進(jìn)取心和自信的霍里，憑借自己的勤勞才智與強(qiáng)烈的求知欲，為自己創(chuàng)建了較為獨(dú)立富裕的幸福生活，體現(xiàn)了俄羅斯人“相信自己的力量和剛強(qiáng)，勇敢面對(duì)未來(lái)的精神”。他的身上，蘊(yùn)含著偉大事業(yè)的未來(lái)的萌芽，偉大的民族發(fā)展的萌芽!

　　另一個(gè)令我深深感動(dòng)的是美麗的盧克麗婭，她原先是一個(gè)能歌善舞，笑聲明朗的美麗姑娘，是眾多小伙子愛(ài)慕的對(duì)象，后來(lái)從高臺(tái)階上重重摔下，由于沒(méi)有得到適當(dāng)?shù)闹委煻�成了一枝枯萎了的含苞的花。但她并不因�(yàn)閱适�外貌的美麗迷人而自暴自棄，心灰意冷，而是�?jiān)強(qiáng)地忍受病痛的折磨，以女英雄貞德的精神鼓舞自己。體現(xiàn)她對(duì)自然與生命的熱愛(ài)，令人潸然淚下。

　　燃燒火種，綻放歷史奇跡。都說(shuō)“星星之火可以燎原”，這本“燃燒火種”的書(shū)，一定能在俄羅斯的歷史卷上，掀起反農(nóng)奴制度的軒然大波。因?yàn)樗枷氡鹊秳Ω�有力量，而這正是思想的精華!

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