目送讀書筆記

時間：2024-09-16 03:15:31 筆記我要投稿

目送讀書筆記范文

　　讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的目送讀書筆記范文，歡迎大家分享。

目送讀書筆記范文

目送讀書筆記范文1

　　我在車站等車，身旁是一對等著過馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手，兒子卻不動，轉(zhuǎn)頭看她，眉一皺，正要說什么，不料他此刻的神情被母親盡收眼底，兒子轉(zhuǎn)過頭，撇撇嘴，輕輕把手從母親手中掙脫，大步向前。母親的身軀一怔，隨即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。目送著他們的背影，思緒紛飛。

　　不知從何時起，自己也像那個兒子一樣，不屑父母遞過來的關(guān)心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“難喝，不要”，一只關(guān)心的手，也是不著痕跡地掙開。即使是一個關(guān)切的眼神，一句詢問的話語，也總是以無視線，不耐煩的神情擋回。也不知從何時起，那個捧著書跑來跑去問東問西的身影被時光沖淡，支離破碎，漸漸清晰的是一個人翻書上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個在商店里一手拿一個顏色的發(fā)夾，歡快地跑到母親身旁詢問哪個漂亮的孩子，在母親給出建議后，仍然猶豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一張哭喪的臉請求“媽媽，我選不好，兩個都要行不行？”而是習(xí)慣一個人作出抉擇，再一個人承受。也不像兒時受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求撫慰，而是一個人辯白，一個人還擊。

　　《目送》中的孩子辭別母親，一個人踏上那條每個人必經(jīng)的道路。在辭別的時候，母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去承受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當(dāng)年的她也向往過，義無反顧過，然而也跌倒過，流淚過，但，不懊悔。如今她只能放手，讓孩子自己走，因為有些事，只能一個人做；有些關(guān)，只能一個人過；有些路啊，只能一個人走。

　　我是準(zhǔn)備要一個人踏上征途嗎？

　　前邊的孩子轉(zhuǎn)身離開的時候眼中有不舍，有對前方事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。他面帶微笑邁出了第一步，留給母親一個“不用追”’的背影。哪怕前方荊棘遍地，被扎得遍體鱗傷，也絕不回頭。

　　這條路上的艱辛，只有自己懂；這條路上的風(fēng)景，也只有自己欣賞才能會心一笑，這條路上的果實，只有自己采摘才更覺得甘美，這條路的盡頭，也只有在別人最后的目送中，自己走。

　　但是，倘假設(shè)一個人在分岔路口徘徊，在泥濘的土地上摔倒時，有一個人為你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸運(yùn)啊。跟一個志同道合的人，在這條路最險峻的'地段，互相扶持，互相勉勵，并肩作戰(zhàn)，時刻充滿斗志；在越過高山，穿過森林，看到勝利曙光時，對酒當(dāng)歌，一醉方休，提供喜悅。倘假設(shè)真的遇到這樣的人，就跟他結(jié)伴而行吧，畢竟一個人的旅途太過孤獨(dú)寂寞，而這條路的盡頭，又是那么遙不可及。

　　幾年前女兒推薦我看臺灣女作家龍應(yīng)臺的一本書《目送》，至今為止看了五六遍之多，每次看過的感想又都不同，是越看感觸越深，越看理解的也越多。

　　這真的是一部好書，寫的那么細(xì)膩、真實、感人、有哲理，好似每一段話，每一件事，都發(fā)生在我們身邊，我們每個人也都曾或多或少經(jīng)歷過。我們每個人在這里都能找到自己的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照。這本書與其說是龍應(yīng)臺對自己生活的回憶和反省，到不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物，那就是愛。

目送讀書筆記范文2

　　感觸最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”我都能背下這段話了，我和父母、女兒和我之間又何嘗不是這樣的！

　　記得我考入省城去上學(xué)的時候，母親不也是目送著我漸行漸遠(yuǎn)，就如我現(xiàn)在每次目送著女兒一次一次的別離……

　　我們這一生，被父母目送著，然后我們再目送著我們的孩子，但是我們都很難去回頭張望，只因為我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

　　也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經(jīng)視假設(shè)無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深的印跡。越來越開始在乎起父母越來越多的皺紋，也更開始擔(dān)憂起孩子越走越遠(yuǎn)的腳步。

　　女兒離開我們，單獨(dú)在外打拼，做父母的又何嘗舍得，只愿女兒將來終能明白，現(xiàn)在的付出是為了更美好的未來。因為做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點落在兒女的面孔上，而不是含淚看著兒女漸行漸遠(yuǎn)。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，“有些路啊，只能一個人走”，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，讓她學(xué)會單獨(dú)體會孤獨(dú)、挫折、失敗等種種坎坷，學(xué)會與人提供努力過后的豁然開朗和欣然喜悅，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關(guān)，只能一個人過。”我知道女兒轉(zhuǎn)身離開的時候眼中有不舍，有對前方事物的畏懼，但更多的是喜悅憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑著邁出了第一步，留給父母一個“不用追”的背影，那就哪怕前方荊棘遍地，哪怕被扎的遍體鱗傷，也絕不回頭。

　　取一杯清茶，在靜謐的的午后或夜晚翻開書本細(xì)細(xì)品讀，如同品一杯香茗一般，感受書中的寧靜或洶涌，感受它帶給我們的震撼……我想《目送》就是這樣的一本書，值得我們慢慢地品讀。 “你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，那么此花一時明白起來，便知此花不在你的心外”這個世界如此匆忙，我們好似沒有那么多的時間來看風(fēng)景，沒有時間去悲春傷秋，但好似又缺了些什么。生活在“快餐時代”，我們所缺的是內(nèi)心的“寧靜”。所謂“寧靜”并非大張旗鼓地去參觀旅游景點，那樣走馬觀花的旅行除了“到此地一游”什么都沒有留下。真正的“寧靜”是沉淀下急躁的心，用心去看世界。因為每一個用心“看”到瞬間的剎那，都被你所記錄，每一次記錄都彌足珍貴，因為它稍縱即逝。作為學(xué)生的我們何嘗又不該學(xué)會靜下心去學(xué)習(xí)，去沉淀自己呢？“君子之交，其淡如水，執(zhí)像而求，咫尺千里”，我們所相信的，所不相信的，都將成為老生常談，很多永恒不滅的東西也都不一定會長存不滅，就像地球和太陽終會歸于塵埃一樣。我們能做的只是在變化的世界中堅持自己所認(rèn)為對的東西。相信于不相信，其實是我們?nèi)松凶钏矫艿臇|西，也是我們?yōu)橹Щ蟮?東西，在行走的路上，相信什么，不相信什么唯心而已。是否相信也僅僅取決于你自己而已。但溫暖的世界需要人與人之間的信任，不是嗎？希望我們不要再僅僅將信任的根底建立在利益的根底之上，而是對這個世界多一點信任。

　　每一代子女和父母之間也許都在尋找更好的溝通和相處方式，像安德烈和龍應(yīng)臺之間，像龍應(yīng)臺和她媽媽之間，也許像龍應(yīng)臺所說的，“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”。但，我們與父母相處的時間越來越少，矛盾缺越來越多總想著離開他們的視野范圍，可同時我們陪伴他們的時間也越來越少，何妨不多和他們溝通一下。而不是等到他們老了才懊悔。莫要等到‘子欲養(yǎng)而親不待’才懊悔。

　　金門的地雷，中東的戰(zhàn)亂，……有時候，時代太殘酷了。你閉上眼，不忍注視。那些愛好和平的人們，無論犧牲了多少生命也換喚不醒為了權(quán)勢而制造戰(zhàn)亂的人。我們常說熱愛和平，但又有多少人能做到對生命不漠視呢？是倒地的老人，落水的小孩，還是待宰的珍稀動物，生命，需要的不是喊聲如雷的口號，而是真正的關(guān)注和行動。讓我們行動起來用雙手和可見的行動去踐行這個愿望。每一本書都能引起我們的思考，也能給我們以啟迪。但愿你如品一杯清茶一般，擁有澄凈的心靈。用心去感受世界的美好與不美好，去感受人性的真實。

　　《目送》中的龍應(yīng)臺在兩個身份間游走，向左是作為父母的女兒，目送“前一代”的老去。向右是作為子女的母親，目送“下一代”的青春。曾經(jīng)的你就是現(xiàn)在的我，以后的我也將是現(xiàn)在的你。龍應(yīng)臺以自己的經(jīng)歷告訴我們要化解橫梗在三代人之間的沖突或矛盾，不僅需要善孝，也應(yīng)該更多地嘗試去尊重家人。作者的父親“八十歲人，每天開車出去買菜，看朋友，幫兒子跑腿”，還興沖沖方案著帶老伴環(huán)島游，但老人開車頗出事故，讓兒女們害怕得只能沒收他的車子，老人把“鑰匙和行車執(zhí)照放在一個大信封里，用舌頭舔一下，封死”，兒女們滿足地松了一口氣，慶幸以后打車出門總平安了，不知道的是“一輩子節(jié)省、舍不得叫出租車的他，從此不再出門。”作者的母親愛美一生，七十歲時還想去隆鼻，八十歲時女兒鼓勵她去買雙鞋，老人指著一雙俏麗的高跟鞋，女兒勸阻說有跟會跌倒，老人又拿起一雙“尖尖的鑲著金邊的鞋頭”，女兒轉(zhuǎn)手挑了一雙平底圓頭軟墊的鞋，老人沒了興致。我們常以為父母老了，背佝僂、牙不能咬、腳不能走、車不能開、高跟鞋不能穿，都是理所當(dāng)然，恰如當(dāng)年父母在面對我們青春叛逆期時那樣的模樣，以自己之心度親人之腹，用溫柔封堵正是合理的訴求，一切，還堂而皇之冠之以“愛”的名義。而所有讓父母們“繳械”的理直氣壯，在聽到身作醫(yī)者兄弟“回想起來，他的急遽退化，是從我們不讓他開車之后開始的。”的診斷后土崩瓦解。父母，不能因為“老”，而失去必須的注視與尊重。

　　面對兒子長大后的疏離，最犀利的一支筆也有難以言說的時候。和兒子劍橋散步，興奮地指給兒子看牛頓蘋果樹的后代，兒子卻一個快步?jīng)_出五步之遙，“拜托，媽，不要指，不要指，跟你出來實在太為難了。你簡直就像個沒見過世界的五歲的小孩”；和兒子在同一所大學(xué)，但“即使同路，他也不愿搭我的車”，“即使同畫，他戴上耳機(jī)只有一個人能聽的音樂”；過馬路時想牽兒子的手，兒子說“我已經(jīng)十八歲了，你真的應(yīng)該克制一下要牽我的手過街的反射沖動”。這些畫面是否很是熟悉，因為倒退幾十年，同樣的事我們一件件都對我們的父母做過，我們也曾嫌棄過父母的無微不至的關(guān)心與束縛，也曾看不慣東、想不通西，也曾一心向外、獨(dú)立飛翔。因此，在有限彼此擁有的時間內(nèi)，無需因“下一代”特定時期的共通行為而落寞和酸楚，學(xué)會尊重這本屬于青春的肆意，因為尊重他們，就是尊重曾經(jīng)的自己。或許，假設(shè)干年后，那時的他們也會像現(xiàn)在的我們一樣發(fā)現(xiàn)，其實父母過街時伸過來的手，肥肥短短厚厚，很暖很暖。

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